خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هجمه های سنگینی از طریق فضای مجازی به روحانیت وارد می شود
وجود می آید صورت بگیرد و زمانی که مفسده و نابسامانی در جامعه گسترش یافت، اصلاح بین مردم یک نوع صدقه محسوب می شود و این مطلب در روایتی از امام صادق(ع) وارد شده است. وی ادامه داد: صلح و سازش در اسلام مورد تاکید قرار گرفته و به عنوان اخلاق حسنه از آن نام برده شده است ضمن اینکه فطرت پاک انسانی هم آدمی را به سوی صلح سوق می دهد ولی برخی عوامل خارجی ناهنجاری هایی به وجود می آورد.
اخلاق سیاسی داریم ، سیاست اخلاقی نداریم
گفت در فلسفه سیاسی مدرن که همه جهان را در برگرفته اخلاق جایی ندارد و بنابراین ما با بحرانی عظیم مواجه هستیم. در ادامه گزارشی از سخنان این سه از نظر می گذرد: در جامعه ما اخلاق سیاسی مشکل دارد در آغاز نشست علیرضا صدر، استاد دانشگاه تهران رابطه اخلاق و سیاست را فرع بر موضوع دیانت و سیاست (شریعت و دولت) خواند و گفت: می توان دین، شریعت، اخلاق و فرهنگ را یک بسته ای خواند که باید
سیاست اخلاقی هنر امام بود/ اگر اخلاق را از فقه جدا کنیم، خشونت حاصل می شود/هشدار نسبت به غلو در میان ...
حسن خمینی برگزار شد، طی سخنانی در خصوص نسبت میان عقل و وحی با بیان اینکه علوم انسانی با هیچ شعاری تغییر نمی کند، اظهار داشت: اسلام به عنوان یک باور نه تنها در تضاد با عقل و علم نیست، بلکه خاتمیت پیامبر(ص) یعنی اینکه عقل انسان می تواند دریافت کننده و تفسیر کننده وحی الهی شود. مقدم افزود: دین آمده است تا به سوالاتی پاسخ دهد که اگر هزاران سال از تمدن بشر بگذرد، علم نمی تواند به آنها پاسخ
زمینه های فراوان لغزش در فضاهای مجازی/شاهد تلخ کامی و شکست حریم خصوصی افراد هستیم
/> وی بیان کرد: به مومنان دستور داده شده مسائلی را که نمی دانید از اهل ذکر بپرسید زیرا آنها دارای خشیت الهی هستند و این یک شخصیت حقوقی در جایگاه وراثت پیامبران است که به یک شخص روحانی داده می شود. رئیسی افزود: تبعیت از عالم اهل ذکر و حتی نگاه به او انسان را به خداوند نزدیک می کند و این حیثیتی است که روحانیون دارند. دادستان کل کشور با اشاره به شخصیت حقیقی روحانیون گفت: برای
مطالعه حدیث نفس تولستوی با اعترافات و کلید باب معرفت با من و جز من
لاریجانی ادامه داد: کلید باب معرفت، همان چیزی است که تحت عنوان من مطرح می شود. معرفت به خداوند تبارک و تعالی جز از طریق معرفت من میسر نمی شود زیرا انسان تنها موجود این جهان است که من می گوید و تنها موجودی است که سایه ممدود و خلیفه خداوند تبارک و تعالی شناخته می شود. اگر کسی بپذیرد که انسان سایه حق تبارک و تعالی در هستی است، به آسانی در می یابد که سایه، قبل از هر چیز دیگر از صاحب سایه، خبر می دهد و
چگونه عاقبت به خیر شویم؟
فریبی می گردد که فرد می پندارد خدا باید او را از پایگاه رفیعی در روز قیامت برخوردار سازد . امام رضا علیه السلام درجات و آثار سوء عجب و خودپسندی و عشق به خویش را گزارش فرموده و برای عاقبت به خیری ما را از غرور در برابر صبر خدا بر حذر داشته اند. احمد بن نجم راجع به عجبی که اعمال و کردارها و کوشش های انسان را به تباهی می کشاند از امام رضا علیه السلام سؤال کرد. امام علیه السلام در پاسخ فرمود: عجب
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است/تشابه حقوقی لازمه برابری نیست
، اشاره می کنیم : حق تحصیل کمال انسانی در نگاه اسلام ملاک برتری انسان ها نه جنسیت، نه ثروت و نه مقام آن ها، بلکه تقوا و ارزش های اخلاقی است. قرآن کریم می فرماید: ای مردم! ما شما را از مردی و زنی آفریدیم و تیره ها و قبیله هایی قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست! [ 6] حق رسیدن به کمال انسانی و تحصیل فضیلت های الاهی برای زن به
بردگی مدرن در فضای مجازی
عجیب باشد که در قرن پانزدهم در آمریکا مهاجران یهودی و انگلیسی بیش از چند ده میلیون انسان را کشتند و یا به بردگی گرفتند.1 در دو قرن هجدهم و نوزدهم میلادی، قدرت های استعماری بیش از صد میلیون انسان را از قاره آفریقا به بردگی گرفتند تا خود در لذت و راحتی سیر کنند.2 برده داری صنعتی: شروع این نوع برده داری از سال 1789میلادی مربوط به بعد از انقلاب صنعتی فرانسه است. اگر چه انسان ها در این نوع
موسیقی عارفانه از نگاه آیت الله العظمی جوادی آملی
کار داشته باشد، نرمش صادق می یابد و از عقل نظر پیروی می کند و بر خلاف رضای خدا کاری انجام نمی دهد. خواندن و گفتن شعرها یا نثرهای دلپذیر، در نرمی عقل عملی بسیار مؤثر است. * موسیقی عرفانی اگر اشکی هم به همراه بیاورد، اشک کاذب است همان طور که خندۀ صادق و کاذب وجود دارد، گریۀ صادق و کاذب هم وجود دارد: گاه انسان با یک طنز ادبی ظریف می خندد که خنده ای صادق است. گاهی هم با قلقلک می
شبهات مربوط به رسول اکرم (ص)
وارث: آیا پیامبر گرامی اسلام (ص) به شهادت رسیدند؟ پاسخ اجمالی دلایل بسیاری از کتب روایی و تاریخی؛ چه از شیعه و چه از اهل سنت وجود دارد که شهادت ناشی از مسمومیت پیامبر اکرم (ص) را تأیید می نماید، اما به این نکته نیز باید توجه داشت که اگر شهادت را همانند آنچه قرآن کریم بیان فرموده؛ به معنای کشته شدن در راه خدا و رسول تعریف نماییم، بدیهی است که مقام و منزلت شخصی
زندگی با آیه های نور/تدریس قرآن بهترین لحظات زندگی مان است
در کنار فرزندانشان شرکت کنند چرا که بدین سبب برکات فراوانی در فراگیری قرآن کریم برای اهل خانه و اجتماع خواهد شد. استاد برجسته قرآن گیلان تصریح کرد: وقتی انسان به عنوان یک چهره قرآنی در جامعه شناخته می شود علاوه بر شخصیت حقیقی، شخصیت حقوقی نیز برای فرد ایجاد و نگاه افراد جامعه نسبت به او متفاوت خواهد بود. وی رفتار شایسته و اخلاق خوش را از آثار پربرکت قرآن در رفتار اجتماعی یک
سنت و تجدد دو الگوی معرفت شناختی در تحلیل دانش سیاسی مسلمانان
تلاشهای خودنگرانه (و مبتنی بر شرق شناسی) را آشکارا نشان می دهند. این روش آنگاه که از دیگر آگاهی شرق شناسانه غربیها، به خود آگاهی غرب شناسانه نویسندگان جوامع اسلامی گذر می کند، یکی از مهم ترین ویژگیهای فلسفه غرب را به حوزه تحقیقات اسلامی انتقال می دهد. به سخن دیگر، نگاه به خود به عنوان یک واحد، و نهادن این واحد در برابر واحد دیگر، که با اصطلاح من / دیگری متمایز می شود، ویژه فکر غربی است و بنابر این
هنر و ادبیات یونان در قرن 4 پ. م
رواج داشته لیکن آثار متوسطی در این زمینه ها تنظیم شده و از نمایندگان معروف آن تئوفراست (19) اهل لسبوس است که دارای کتاب مفصلی در مباحث فلسفی می باشد. از این کتاب خلاصه ای تحت عنوان سجایا (20) متضمن یک سلسله شرح و وصف از اخلاق و عادات روانی متضاد باقی است. فلسفه: سقراط پیروان و شاگردان متعددی داشت که تحت تأثیر تعالیم وی به ایجاد و رواج سیستم های تازه ای پرداختند و از معروفترین
اخبار کوتاه از سازمان تبلیغات اسلامی
به گزارش خبرگزاری رسا، روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، مجید توسلی با اعلام این خبر گفت: تا کنون هیئت داوران پنج گروه علمی تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلامی ، اصول، فقه و حقوق اسلامی ، فلسفه، کلام، اخلاق، عرفان و مذاهب اسلامی ، علوم اجتماعی و ادبیات داستانی و رمان مشخص شده اند. وی ادامه داد: هیئت داوران پنج گروه علمی دیگر جشنواره ششم یعنی گروه علوم قرآن و حدیث ، کودک و نوجوان ، علوم ترییتی
عاشورا و عرفان (17)
مکه بعد از مدینه و از مدینه به سوی کوفه و شام و همراه بودن خانواده و پذیرش شهادت و اسارت، حقیقت عرفان یعنی خداوند، وفاداری و فداکاری و بیدارسازی و زلزله انداختن حکومت اموی ها و خط دادن به آینده جهت انسان های شایسته و بایسته در برابر ظلم و تزویر و زر و تبلیغ، بود. گرچه دانی که نشنوند بگوی هر چه دانی تو از نصیحت و پند زود باشد که خیره سر بینی به دو پای افتاده اندر بند دست بر دست زند که نشنیدم حدیث دانشمند
استراتژی داعش در قبال زنان
اسلام که عقل زدایی در تمام امور را در دستور کار خود قرار داده اند. بدیهی است در اینگونه جهان بینی ، نگاه به زن نیز نگاهی انسانی و اخلاقی نخواهد بود چرا که این طرز تفکر ، زن را ریشه مفاسد و تباهی اخلاق می داند . برای آشنایی با دیدگاه سلفی ها در خصوص زنان کافی است تا نگاهی به نظرات و فتاوای برخی از مفتیان وابسته به این جریان بندازیم تا به عمق انحراف آنان بیشتر پی ببریم : - تمام
جایگاه مذاکره و منطق آن در اسلام
بلکه به علم لایزال و دانش لایزول حضرت حق تکیه دارد. از اینرو باور به جمیع ما انزل الله از مسلمّات قطعی و معتقدات حتمی یک انسان باورمند و شخص مومن فرزانه است. البته تعارض به لحاظ مقام اثبات و تنازع و تشاجر ادّله که در باب دانش اصول مطرح است در جای خود محفوظ و از دائره این نگاه بیرون است. لیکن به لحاظ تحقق و اجرای یکپارچه دین بایستی گفت آن دسته از حقائق اسلامی که مکان تحقّق و
رییس قوه قضاییه : بدون ترس و واهمه از لبنان و سوریه حمایت می کنیم
این همان استبداد نرم است و وقتی اینها را کنار هم می گذاریم نحوه حیات خاص به دست می آید و کار غرب همان تحمیل نحوه حیات است؛ در حالیکه قرآن کریم می فرماید اگر انسان عمل صالح انجام دهد، به او حیات طیبه می دهیم. وی در خاتمه گفت: آنجا که خداوند به حضرت موسی(ع) گفت: لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ باید از این نکته استفاده کنید در موضوع سیاست خارجه؛ اگر نحوه حیات قرآنی را پذیرفتیم، در موضوع سیاست
آمریکایی ها می خواهند دین ما را از ما بگیرند و پوسته ظاهری آن را به ما بدهند
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، محمدجواد لاریجانی دقایقی قبل در نشست بزم اندیشه با موضوع "توطئه نفوذ و ابعاد آن" در موسسه خدمات مشاوره ای آستان قدس رضوی اظهار داشت: توجه به بحث نفوذ می تواند از دین محافظت کند و پایه های کشور را استوار سازد. دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه تصریح کرد: در مکتب شیعه فرد همیشه حساس است که از چه کسی اطاعت می کند در منطق اهل بیت کارگزار بودن در حکومت
معناها، عادات و گرایش ها، جنبه اجتماعی ندارند
قالب جهان ها ویا دنیاهای گوناگون صورت ها سازمان داد،آنچه در زمینه ای محتوا شمرده می شود در جای دیگر ممکن است صورت باشد. هرگاه این تمایز را به جهان همبستگی وارتباط بشری گسترش دهیم ،محتوا به آن سائقه ها هدف ها واندیشه هایی اشاره خواهد داشت که به شیوه های مختلف ارتباط میان افراد را باعث می شود ؛ مثلاً ارتباط دو حزب بر مبنای صورتی از یک پیمان ممکن است از دلایلی مختلف ناشی می شود : پیش بردن یک کار
نرم افزار دانشنامه امام حسین تولید شد
سپس به تفصیل، فضایل مشترک میان ایشان و سایر اهل بیت(ع)، مکارم اخلاق، ویژگی های عبادی و شماری از کرامات ایشان را در شش فصل ارایه می کند. در ابتدای بخش سوم، امامت به عنوان منصبی الهی در ادامه منصب نبوت شمرده شده و سپس دلایل امامت امام حسین(علیه السلام) و فرزندانش گزارش می شود که با رهنمودهای خداوند و روایاتی از پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) و سایر امامان(علیهم السلام) درباره امامت سالار شهیدان
شاهکار دُنی دیدرو با ترجمه مینو مشیری در راه بازار نشر
مشهورِ ژاک قضا و قَدَری و اربابش را از دیدرو ترجمه کرده بود که تا امروز چند بار تجدید چاپ شده است. دیدرو که یکی از مهم ترین نویسندگان و اندیشمندان عصرِ روشنگری در فرانسه است، این رساله روایی کوتاه را در نیمه دوم قرنِ هجدهم نوشته و در آن گفت و گویی خیالی میان خود و یک شخصیت خاص که در آن زمان به وی لاابالی گفته می شد ترتیب می دهد و در آن درباره انواع مصادیق مانند اخلاق، عشق، آموزش، مذهب و
قرآن و روایات؛ معتبرترین اسناد جهت تبیین معاد جسمانی
نامید اما افضل ترین اخلاق شریعتی است که به شرح آن خواهیم پرداخت. وی ادامه داد: بعضی از علمای عصر درباره اخلاق شرعی به بحث پرداخته اند و لازم است بعضی از این نظریه ها مطرح و به آن پاسخ داده شود؛ سه نظریه قابل توجه است، اولا نظر شرع مقدس درباره معاد جسمانی و بعد از آن نظر صدرالمتألهین و در انتها شیخ احمد احصائی است. قرآن و روایات، معتبرترین سند در جهت معاد جسمانی
بغض هایی که در گلو ماند/ چقدر زمان کافی است تا جای خالی نخبگان قرآنی منا پر شود؟
نزدیک می بینتد، در انتظار رسیدن به مسجدالحرام و کعبه معظّمه، لحظه شماری می کنند و آیا جز این است که امن ترین مکان در این سرزمین خاکی، حرم امن الهی است که خداوند آن را برای بندگان خود قرار داده است؟ پس چگونه است که در اثر لحظه ای غفلت و درنگ، 7 هزار انسان بی گناه تنها به این دلیل که به عشق معبود به حریم امن الهی گام نهاده اند تا میثاق الست را دوباره تداعی کنند که باید تا زنده بود رسم بندگی را
طه هاشمی: مسائل فرهنگی با زور و ارعاب قابلیت القا و اصلاح شدن نخواهد داشت
هاشمی رفسنجانی: انسان های کوته فکر باید بدانند که اسلام دیگر به شیوه آنان پیش نمی رود/قابل توجیه نیست صداوسیما برای بیان حرف های امام(ره) همکاری نکند فرهیختگان در صفحه 4 به انعکاس سخنان آیت الله هاشمی رفسنجانی در همایش بین المللی قرآن در سیره و اندیشه امام خمینی (ره) پرداخته و به انتقاد آیت الله از عدم پوشش این نشست در صداوسیما اشاره داشته است. در فرازهایی از سخنان وی آمده است:
اگر سفارت آمریکا تسخیر نمی شد ما هنوز اسیر این کشور بودیم/ از حق خود می گذریم تا انقلاب بماند
خدا را شاهد می گیرم که الآن احساس کردم برادرم شهید شده است. بارها در مراسمش شرکت کرد، می گفت: دراوج محکومیت بر خوردی با من می کرد، که انگار من یک انسان دارای کرامت و شخصیت و دارای احترام هستم. سید مهدی رحیمی بخشی از وصیت نامه سردار شهید سید احمد رحیمی حمد و سپاس خداوند متعال را که با عنایت خاصه اش به ملت ایران تهصت اسلام و جمهوری اسلامی را ارزانی داشت. قلب های متفرق
زنگ استکبار ستیزی در مدارس خراسان جنوبی نواخته شد
جهان امروز، قدس به عنوان تنها میدان دار استکبارستیزی ایفای نقش می کند، تصریح کرد: در قرآن نماد عینی استکبار، شیطان معرفی شده که بخاطر احساس برتری نسبت به انسان از پرستش خداوند سرباز زد و امام راحل که در دنیا زلزله آگاهی و بیداری ایجاد کرد از آمریکا به عنوان شیطان بزرگ یاد کرده اند. وی ادامه داد: امروز در دنیا هر جنایتی دیده می شود ردپایی از آمریکا و دولتمردان آن وجود دارد که به بهانه
صورت های عقلی حاصل فرایند تاریخی
دکارت -فلسفه ی اسلامی هم در آن دوره ی تاریخی مندرج است- فکر می کردند عقل یک جوهر مجرد روحانی یا معنوی است که ویژگی های چنین وچنانی دارد و ذات انسان را هم تشکیل می دهد که در اینجا نیازی به پرداخت آن نیست. اینکه در متون فلسفی انسان را به عنوان حیوان ناطق تعریف می کنند به معنای انسان عاقل است و عقل موجودی است جوهری و قائم به ذات و دارای شعور و عنصر خدایی که انگلیسی ها به آن چیزی که ما آن را ناطق می نامیم
اختفای الهی به مثابه مصداقی از شر بی وجه
نخستین مقاله مرگ خدا و پیامدهای آن در فلسفه نیچه نوشته هدایت علوی تبار و سیده آزاده امامی است. نگارندگان برآنند که خدا و انگاره های هم بسته با او، در فلسفه ورزی نیچه موضوعیتی اساسی دارد. البته با این توضیح که نگاه نیچه به این مفاهیم، با رویکرد سایر اندیشمندان بسیار متفاوت است؛ او بسان دیگران برای اثبات مدعای خویش، دست به دامان استدلال های مرسوم فلسفی نمی شود و شیوه دیگری برمی گزیند. شیوه
عامل اصلی ایجاد بحران کنونی جمعیت چیست؟
به گزارش " بوشهرنیوز " به نقل از نسیم، حسین مروتی از فعالان فرهنگی است که پیرامون بحران جمعیت کارهای پژوهشی متعددی انجام داده است می کند. با او قراری برای مصاحبه گذاشتیم تا تحلیل وی را در مورد تاریخچه مسائل جمعیتی و اساس بحران جمعیت بشنویم. حاصل کار، متن چالشی شده است بخش اول این گفتگو پیش روی شما است. بخش دوم این گفتگو در آینده نزدیک منتشر می شود. در قسمت اول این گفتگو به بررسی تاریخچه ورود سیاست های کنترل جمعیت در ایران، نقش سازمان های بین المللی، تبیین شبه
