این که یکی از ارکان اسلام فلسفه حج است، عنوان کرد: ایرانی ها حادثه تلخ شهادت مظلومانه زائران خانه خدا به دست ماموران آل سعود را فراموش نخواهند کرد و ایت جنایت آنان در تاریخ اسلام و تقویم ثبت شده است. وی در ادامه تصریح کرد: بنده این اقدام آل سعود را جنایت می دانم و بعد از شهادت مظلومانه زائران خانه خدا به دست ماموران آل سعود، از آن زمان به بعد آنان قول دادند که امتیازات بیش تری در اختیار حجاج ایرانی قرار دهند و جریان تلخی برای ایرانیان در عربستان پیش نیاید. انتهای پیام/
/> میرقاسم پور بیان کرد: پس از این حادثه با پیگیری مسئولان نظام به ویژه مقام معظم رهبری برای حفظ کرامت زائران خدا سفر حج در سال 95 برگزار نشد. وی افزود: در سال 96 اعزام حجاج ایرانی از سر گرفته شد و در تفاهم نامه ای که با مسئولان حج و زیارت عربستان داشتیم به موضوع کرامت و حفاظت از زائران و حجاج ایرانی تاکید شد. مدیر حج و زیارت گلستان خاطرنشان کرد: امسال با توجه شیوع ویروس کرونا و
جان خود را از دست دادند اما چیزی که باعث نگرانی مسلمانان شد، سکوت و بی تفاوتی دولت عربستان در باره این واقعه و وقایع مشابهی بود که در سال های پیش تر اتفاق افتاده بود. این تهیه کننده رادیویی تأکید کرد: این مستند نمایشی از ساعت 7 صبح، آغاز حرکت حجاج به سوی رمی جمرات را به کمک فایل های صوتی که از زائرانی که در آن فاجعه حضور داشتند به همراه تحلیل خبرگزاری های مختلف درباره این حادثه، قطعه
حالی است که امدادرسانی به زائران به کندی صورت می گرفت. عبدالله زاده ادامه داد: بیش از 7000 نفر در این فاجعه انسانی جان خود را از دست دادند اما چیزی که باعث نگرانی مسلمانان شد، سکوت و بی تفاوتی دولت عربستان در باره این واقعه و وقایع مشابهی بود که در سال های پیش تر اتفاق افتاده بود. این تهیه کننده رادیویی تأکید کرد: این مستند نمایشی از ساعت 7 صبح، آغاز حرکت حجاج به سوی رمی جمرات
جاهلانه در سال 1366 و در فاجعه کشتار حجاج بیت الله الحرام در راهپیمایی برائت از مشرکین بروز یافت. هر چند به دلایل و مصالح سیاسی، پرونده حج خونین 66 به فراموشی سپرده شد و عملاً مورد مطالبه قرار نگرفت، اما گذر ایام نشان داد که روحیه و نیات رژیم آل سعود چندان تغییری نیافته است. 28 سال بعد از حج خونین 66، در سال 1394 هجری شمسی، یکی از تلخ ترین و غمبارترین ادوار اقامه این فریضه رقم خورد و طی
سعود تلاش های زیادی برای مانع تراشی در این مسیر به خرج دادند. در نخستین دهه از عمر انقلاب اسلامی، نمونه ای بارز از این تلاش جاهلانه در سال 1366 و در فاجعه کشتار حجاج بیت الله الحرام در راهپیمایی برائت از مشرکین بروز یافت. هر چند به دلایل و مصالح سیاسی، پرونده حج خونین 66 به فراموشی سپرده شد و عملاً مورد مطالبه قرار نگرفت، اما گذر ایام نشان داد که روحیه و نیات رژیم آل سعود چندان تغییری نیافته است
خانه
