خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تبیین نقش فرهنگ یاران قرآنی در تعمیق معنویت/ تمام قدرت ایران در فرهنگ دینی است
در کلام رهبری وی با بیان اینکه این بحث دارای سه کلید واژه است، نخستین کلید واژه را معنویت برشمرد و افزود: معنویت دارای تعارف مختلفی است اما در اینجا به مصداق هایی از معنویت در فرمایشات مقام معظم رهبری اشاره می شود که معظم له آن ها را به عنوان تعاریف و یا عرصه های معنویت ذکر کرده اند. محبی با تصریح اینکه معظم له به دلیل بینش گسترده و وسیع و همچنین اشرافی که به مباحث و منابع دینی و
دیدار وزیر و مسئولان وزارت خارجه با رهبر انقلاب/ برگزاری باشکوه تظاهرات 13 آبان
سیاست خارجی تأثیرگذار و دخیلند. رهبر انقلاب افزودند: همه تاکتیکهای دیپلماسی در دولتهای مختلف باید در خدمت پیشبرد اصول سیاست خارجی در قانون اساسی باشد و نمایندگان سیاسی ایران در خارج، خود را نماینده و مدافع جدی و منطقی سیاستهای نظام بدانند. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به تبلیغات پرحجم بیگانگان درباره تغییر اجباری یا خود خواسته در سیاست خارجی جمهوری اسلامی افزودند: این تحلیل خوش خیالانه
مخالفت با برجام بعد از طی مراحل قانونی و شرعی کار درستی نیست
به گزارش قدس آنلاین؛ حضرت آیت الله مکارم شیرازی در مسجد اعظم قم به موضوع برجام اشاره کرده و فرمودند: در این موضوع پنج مرحله مهم طی شد؛ مرحله نخست دو سال مذاکره با طرف های مقابل بود که رهبر بزرگوار انقلاب نیز از زحمات آنها تشکر کردند، در مرحله بعد در شورای عالی امنیت ملی بعد از برگزاری نشست هایی تصویب شد، مرحله بعد نیز تصویب در مجلس با اکثریت خوب بود، در مرحله چهارم در شورای نگهبان نیز تصویب شد و
چالش ساندویچ فروش های شبه آمریکایی در تهران
را در گفت وگو با خبرگزاری آنا ارایه ندادن سند و پروانه کسب به اتحادیه دانست و گفت: هنوز مجوز رستوران کی. اف .سی صادر نشده و این رستوران به احتمال زیاد پلمب خواهد شد. او که یک روز پیش از پلمب کی اف سی ایرانی مصاحبه کرده بود، ادامه داد: براساس قانون اخطاری 15 روزه برای ارایه مدارک به مدیر این مجموعه داده شده است که قرار بود مدیر این مجموعه تا ساعت 10 صبح دیروز برای ارایه اسناد خود مراجعه کند، اما با
بررسی آرای شیعه و سنی در تعیین وقت نماز مغرب
خبرگزاری حوزه تقریر کامل درس این مرجع فقید شیعه را به علاقه مندان مباحث فقهی تقدیم می کند. کلام در روایاتی بود که اکثر علما و اصحاب و یا مشهور اصحاب ما قدیماً و حدیثاً به آن روایات استدلال کرده اند؛ بر این که هنگامی وقت صلاة مغرب داخل می شود که حمره مشرقیه از قمة الرأس زایل بشود. قمة الرأس؛ یعنی جاهای بلند که وقتی خورشید غروب می کند، شعاع نور خورشید در کوه های بلند، پیدا می شود. به این
نوشته ای توهین آمیز و عدم توجه استانداری
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سایت یزدرسا روز 7/8/94 با درج مقالاتی به حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی تهمت و افترا وارد آورده و همراهی سیدمحمد میرمحمدی استاندار یزد با رییس جمهور پیشین و شرکت در جلسه سالگرد معلم اخلاق مرحوم آیت ا... روح ا... خاتمی و بازدید از بیمارستان حضرت سیدالشهداء را مورد انتقاد شدید قرار داده و با نوشتن کلمات و جملات و گذاشتن علامت هایی در کنار نوشته ها، علاوه بر آن که از گزارش واقعی خبر غافل مانده، بعضی از همراهان و شرکت کنندگان در آن مراسم را با زشت ترین القاب یاد نموده و اصل موضوع را به سخره گرفته و در نهایت صفحاتی را سیاه نموده است. در تاریخ 10/8/94 نیز فردی دیگر با ارائه توضیحاتی در همان مسیر یعنی بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی گام برداشته و مطالبی را به رشته تحریر در آورده است. اکثریت مردم نجیب، صبور و انقلابی این مرزوبوم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی را به عنوان، سیاستمداری انتقادپذیر، متدین، فاضل، مخالف با استکبار، مسلمانی روشنفکر و مورد احترام مجامع بین المللی می شناسند که در مواقع مختلف در پای صندوق های رای حاضر شده و در سال های 1376 و 1380 و به دنبال حمایت ایشان از دکتر حسن روحانی در سال 92 بر این امر صحه گذاشته اند. عده ای از بازدیدکنندگان رسانه ها در استان یزد دریافته اند در بعضی از مقالات منتشر شده در آن سایت به افرادی اعم از روحانی، غیرروحانی، روزنامه نگار، نماینده مجلس، دولتمرد، پیر و جوان و غیره حمله می کنند و عنان قلم را رها می نمایند. اگر روزگاری این گونه عبارات، کلمات، توهین ها، تحریف ها و... را ردیف نمایند صفحات زیادی پر می شود و آیندگان خواهند گفت در استان یزد بزرگانی چون موسس حوزه علمیه قم آیت ا... حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت ا... سیدمحمدکاظم طباطبائی صاحب عروه الوثقی و دهها و صدها نفر از بزرگان و فضلا و دلسوزان جامعه پا به عرصه وجود گذاشته اند اما مقاله نویسانی هم بوده اند که آن گونه به برادران مسلمان خود تاخته اند. راقم این سطور در نظر دارد با گردانندگان آن رسانه و حامیان مالی آنها که از محل بیت المال اداره می شود یا افرادی در این امر سرمایه گذاری کرده اند دوستانه ومحترمانه پرسش ها و تذکراتی را به شرح زیر مطرح نماید و پیش از آن از روابط عمومی استانداری به علت عدم اطلاع رسانی از طریق سایت استانداری یزد در مورد حضور استاندار در سالیاد آیت ا... سیدروح ا... خاتمی و همچنین بازدید حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی و سیدمحمد میرمحمدی و محمدرضا تابش نماینده اردکان در مجلس شورای اسلامی و دیگر همراهان از بیمارستان موقوفه حضرت سیدالشهداء و افتتاح بخش همودیالیز آن بیمارستان که بر اساس وصیت فقیده سعیده خانم ضیایی اردکانی همسر مکرمه مرحوم آیت ا... سیدروح ا...خاتمی از ثلث مال آن مرحومه احداث و وقف گردیده است و همچنین به دلیل عدم پاسخگویی به مطالب اهانت آمیز منتشر شده در رسانه ای که گفته می شود هنوز هم مجوز رسمی ندارد شدیداً و جداً انتقاد نماید و از متصدیان ذی ربط خواهان پاسخگویی باشد. اما تذکراتی که لازم است برای اطلاع گردانندگان سایت یزد رسا درج گردد. الف- قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اصل را بر برائت و مجرم بودن افراد را تنها از طریق دادگاه صالح دانسته است و کسی حق ندارد تا دادگاه حکمی صادر نکرده فردی را به عنوان محکوم خطاب نماید در غیراین صورت نسبت دادن هر گونه اتهامی به دیگران مادام که در محکمه ذیصلاح به اثبات نرسیده باشد خلاف وجرم تلقی می گردد و قابل پیگیری است. اصل برائت یا فرض بیگناه دانستن افراد تا وقتی که جرم و تقصیر آنها طبق ضوابط قانونی ثابت شود نیز از اصول شناخته شده حقوق انسانهاست... قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به این امر تصریح کرده و اصل 37 بیان می دارد: اصل برائت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد. طبق اصل سی وششم قانون اساسی حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد. و به موجب اصل 166 احکام دادگاهها باید مستدل و مستند به مواد قانون و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر شده است. مطابق این اصول هنگامی می توان فردی را به عنوان متهم تحت تعقیب قرار داد و به عنوان مجرم او را محکوم و مجازات نمود که عمل ارتکابی او طبق قانون جرم شناخه شده و برای آن مجازات تعیین شده باشد. 1 خواست بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) پایه گذاری حکومتی بود که مردم بتوانند آزادانه انتقاد کنند، نظرات اصلاحی خود را ارائه نمایند، مطیع قانون مصوب جمهوری اسلامی ایران باشند، به قوانین مملکت احترام بگذارند و در محکمه قضا حق و عدالت اجرا شود. امام راحل(ره) در یکی از مصاحبه های خویش با خبرنگار ایتالیایی می فرماید: زمانی که حضرت علی(ع) جانشین پیامبر(ص) و رهبر دولت اسلامی شد و حکومت او از عربستان تا مصر و قسمت اعظم آسیا و حتی اروپا گسترش یافته بود و بر این کنفدراسیون حکومت می راند برای او اتفاقی افتاد که با یک یهودی اختلاف پیداکند یهودی از او پیش قاضی شکایت کرد، حضرت علی(ع) از طرف قاضی احضار شد وقتی قاضی دید که حضرت علی(ع) وارد می شود به احترام از جا برخاست ولی حضرت علی(ع) با عصبانیت به قاضی گفت چرا وقتی که من وارد می شوم احترام می کنی و وقتی آن یهودی آمد احترام نکردی؟ قاضی باید با طرفین مخاصمه به یک شیوه رفتار کند و بعد حضرت علی(ع) حکم محکومیت خویش را قبول می کند من از شما که سفرها کرده اید و هر نوع رژیمی و همچنین تاریخ را می شناسید می پرسم مثال بهتری از این برای دموکراسی سراغ دارید؟ 2 پرسشی مطرح است که چگونه عده ای به اصطلاح در روز روشن و با استفاده از امکانات بیت المال به خود اجازه می دهند افرادی را که مخالف روش و سلیقه سیاسی خودشان می باشند و در هیچ دادگاهی نه تنها محکوم بلکه هنوز هم محاکمه نشده اند متجاوز و یا بی دین بنامند؟ ب- اخیراً یکی از نویسندگان آن سایت اصلاح طلبان را افرادی نگون بخت قلمداد نموده بود به عنوان نمونه آیا وقتی مباحثه حجت الاسلام رسول جعفریان پژوهشگر تاریخ اسلام را با حجه الاسلام پناهیان می خوانیم که وی با مدرک و دلیل علمی گفته های پناهیان را نمی پذیرد و نظریه اش را بر اساس مسائل تاریخی و اعتقادی رد می کند و می گوید: این قبیل افکار درباره ظهور که برای آن قاعده درست می کنند و نمودار می کشند و وقت ظهور تعیین می کنند و هشدار باش آمادگی برای همین نزدیکی ها می دهند، در حالی که نه علم غیب دارند و نه دانش درست دینی و نه شرایط عالم را می شناسند، به راحتی می تواند زمینه ظهور فرقه هایی شبیه بابیت را در ایران فراهم کنند. این شخص تصور می کند که بحث ظهور، غیب است که پیشگویی کند یا علم است که از روی قواعد علم تجربی مثل خسوف و کسوف حدس بزند؟ اگر ادعای علم غیب دارد که وانفسا! اگر ادعای علمیت دارد که هم در موضوع و هم محمول و هم حامل همه محل تردید است. اگر به روایات هم عمل می کند، هر کسی پیش بینی وقت ظهور را کرد باید تکذیبش کرد و ما ترجیح می دهیم این کار را بکنیم. 3 در این صورت آیا مناسب است هر یک از موافقان کسی که وقت ظهور را تعیین می کند دیگران را نگون بخت و شعبان بی مخ و امثال آن خطاب کند یا باید گفت دو نفر روحانی و برادر مومن مباحثه و اظهارنظری نموده اند، علما و فضلا و مردم هم گفته های آنان را می خوانند و می شنوند و قضاوت می کنند؟ ج- در اسلام دعا برای دیگران و درخواست آزادی زندانیان و محصوران و طلب شفا برای بیماران مجاز است. عده ا ی از مراجع بسیاری از علما، فعالان سیاسی، دلسوزان انقلاب، خانواده معظم شهدا و آزادگان خواهان آزادی محصورین بوده و می باشند ضمناً این مسائل دلیلی بر همراهی و همگامی یا پذیرفتن نظر و سلیقه زندانی و افراد حصر شده نیست. دکتر علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگری درباره حصر موسوی و کروبی نیز گفت: نگاه غلطی وجود دارد که فکر می کنند اگر این حصر شکسته شود نظام آسیب می بیند و می گویند این ها باید اول توبه کنند و بعد آزاد شوند؛ زیرا آزاد کردن این ها بدون توبه و اظهار پشیمانی باعث می شود این ها مانند یک پیروز بیرون بیایند و این به نظام آسیب می زند متاسفانه عده ای این نگاه را دارند که نگاه درستی نیست. مانعی ندارد نظام و حکومت منتقد و مخالف داشته باشد. این طور نیست که با آزادی آن ها اصل نظام یا ولایت فقیه آسیب ببیند. این ها کسانی نیستند که اگر بیرون بیایند آشوبی درست و بیانیه صادر کنند و آن فضا هم از بین رفته است و دولت قبلی هم سر کار نیست پس به نظر می رسد دلیلی برای ادامه حصر وجود ندارد و اساساً کار خلاف قانون اساسی نباید انجام شود. اعتراض ما همیشه این بوده که چرا بدون دفاع آن ها و صدور حکم قضایی آن ها را از حقوق اجتماعی شان محروم کردیم. این به معنی دفاع از اشخاص نیست. اگر احمدی نژاد را هم در حصر قرار می دادند اعتراض می کردم؛ زیرا این رویه غلط است. من حصر آیت ا... منتظری که مرجع تقلید و اعلم مراجع بودند را هم قبول نداشتم. آن ها که سکوت می کنند فردا سرخودشان می آید. من در جایی گفتم اگر موسوی و کروبی زمان حصر آیت ا... منتظری اعتراض می کردند این اتفاق سرخودشان نمی آمد. قبول دارم که این ها باید زودتر به قانون تمکین و داستان را جمع می کردند؛ اگر چه قانع نشده بودند، اما در نهایت باید قبول می کردند. رئیس جمهور در اینجا وظیفه سنگینی دارد چون مجری قانون اساسی است و حصر خانگی هم با اصول 32 تا 37 قانون اساسی مغایر است. مطهری در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادش برای برگزاری علنی دادگاه موسوی و کروبی گفت: البته تشخیص علنی بودن یا نبودن دادگاه به عهده قاضی است و معمولا با علنی بودن آن موافقت نمی کنند و در حالت خاصی ممکن است دادگاه علنی باشد؛ بنابراین احتمال این که با برگزاری علنی دادگاه موافقت شود کم است، اما نمی شود گفت مردم در جریان قرار نگیرند بلکه مردم باید دفاعیات آن ها را بشنوند و بدانند کسی که هشت سال رئیس مجلس یا نخست وزیر بوده چه شده که چنین مواضعی را اتخاذ کرده و رفتار طرف مقابل چه بوده که این ها به این روش ها رسیدند. نهایتاً حکم دادگاه هرچه بود ما و بقیه باید تابع آن باشیم. 4 به راستی همه دست اندرکاران، مدیران اجرایی، روحانیون، صاحبان فکر و اندیشه و دارندگان تریبون های رسمی و رسانه های مختلف اجتماعی، مدیران ارشد و میانی حکومت و آحاد مردم شریف باید بدانند که مصداق آمر به معروف و ناهی از منکر بودن در این شرایط از جمله همین مساله است که جلوی توهین و تهمت و افترا و ضایع کردن حیثیت افراد و اشخاص توسط هر کس با هر جایگاه و منزلت اجتماعی و هر عنوان سیاسی گرفته شود. چون به نوبت روزی نیز دامن همگان را خواهد گرفت. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- مختصر حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران ، حسین مهر پور، صفحه 77 2- طلیعه انقلاب اسلامی ، مصاحبه اوریانا فالاجی با امام خمینی(ره)، صفحه 355 و 356 3- سایت فرارو، 8/9/1391 4- خبرگزاری ایسنا، 9/8/ ...
تلکس روز
/> جماران- آیت الله مکارم شیرازی مخالفت با برجام بعد از طی مراحل قانونی و تصویب آن در نهادهای ذی ربط را به صلاح ندانست و بر لزوم توجه همگان به حفظ وحدت ملی تاکید کرد. آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید با بیان روایتی، موعظه پنهانی را به مراتب دارای تاثیر بیشتر از تذکر در جمع دانست و گفت: موعظه کردن یکی از شوون امر به معروف و نهی از منکر است؛ یکی از امور مهم در این فریضه الهی، پرهیز از توهین است
رجایی فر: تسخیرکنندگان سفارت آمریکا مسلح نبودند
اصول قانون اساسی و فقط روی کاغذ بود. با این حال حضرت امام، سرنوشت بزرگترین مناقشه تاریخ ایرانی حتی نظام بین الملل را به مجلس احاله کردند. اما امروز نهادهای رسمی اداره کننده کشور وجود دارند و به واسطه تجربیات نظام توانمند هم شده اند. ما مجلس داریم و می توانیم آنجا تصمیم بگیریم با امریکا یا انگلیس رابطه داشته باشیم یا نه؟ دیگر معنی ندارد دانشجو سفارت را اشغال کند. امروز این تحرکات نه واجب است نه
آسیب شناسی حکومت دینی از منظر آخوند خراسانی
دین، لزوم امر به معروف و نهی از منکر، وجوب ابلاغ آموزه های دینی و... روشن است که ورود به این موضوع، از عهده این نوشتار خارج است و میدانی دیگر می طلبد، اما به طور خلاصه باید گفت که اگر چه هر کدام از این گزاره ها، از منظر علمی، درخور نقض و ابرام است; اما آیات قرآن15 و سیره پیامبر(ص) و معصومان(ع) به خوبی نمایان گر این نکته است که اسلام، به این اصل بنیادین، که بقای یک نظام سیاسی، بدون حل
سوء استفاده از کلمه نفوذ ممنوع
در راستای همین مطلب به نقل از آیت الله مکارم شیرازی نوشت: بعد از طی این مراحل این که در گوشه و کنار برخی عزیزان با آن مخالفت می کنند، به صلاح نیست، ما یا تابع شرع هستیم یا قانون، اگر تابع شرع هستیم مراحل قانونی آن گذشته است و شورای نگهبان و رهبری در این باره نظر داده اند، اگر تابع قانون هستیم، این کار در مجلس انجام شده است. بنابراین مخالفت با این موضوع نه با موازین شرع و نه با موازین قانونی می سازد
یک سند با ارزش از گسترش تشیع در غرب مازندران پیش از عصر صفوی
علی کثیر من خلقناه تفضیلا ممتاز نمود. حلیمی که بر وفق والله یختصّ برحمته من یشاء جوهر بنی آدم را بزیور و علّم الانسان ما لم یعلم بیاراست. فیاضی که از عطیّه و اسبغ علیکم نعمه ظاهرة و باطنة صدور اصحاب دین و قلوب ارباب یقین به انوار شرع متین منور ساخت؛ و سمیعی که از وفور نعمت کثیره نداء ربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان بمسامع انس و جان رسانید، حکیمی که از موهّب و إن تعدّوا نعمة الله لاتحصوها
اولین کسی بودم که به احمدی نژاد اخطار قانون اساسی دادم
طرحهای دیگر پیگیری شده است. به طور کلی سعی کردیم در هر مبحثی که ورود می کنیم ،کار اساسی برای دستگاه مربوطه انجام دهیم و در قانون گذاری ها هم موثر باشیم. چه در بحث خدمات زیر ساختی ، در بخش آموزش و یا بخش فرهنگ و در مباحث جدی و ملی نیز از جمله بحث برجام و موارد دیگر مانند اینها دخالت و حضوری مفید داشته باشیم. دخالت در عزل و نصب مدیران حق نمایندگان است نقش نمایندگان در عزل و نصب
سرمقاله های روزنامه های صبح امروز ایران
) بدون قیام، حسین(ع) بدون امر به معروف و نهی از منکر بودند. آنها حسین(ع) بدون شمشیر می خواستند، حسین(ع) باشد، اما کربلا نباشد، آنان صورت حسین(ع) را می خواستند، اما سیرتش را نه!، آنان اسم حسین(ع) را می خواستند، اما رسمش را نه...! چنان که پیش از این آنان با محمد(ص) بدون رسالت، با یتیم عبدالله، چوپان قراریط و امین مکه، مشکلی نداشتند، و دشمنیشان هم با علی(ع) با نام و سوابق او نبود، با ذوالفقار و عدالت
خیرمقدم به فقهای اعتدال
امام خمینی(ره) در مراسم آغاز به فعالیت مجلس خبرگان اول یادآور شده بودند: تشخیص مخالفت و موافقت با احکام اسلام منحصرا در صلاحیت فقهای عظام است که الحمدلله گروهی از آنان در مجلس وجود دارند و چون این یک امر تخصصی است، دخالت وکلای محترم دیگر در این اجتهاد و تشخیص احکام شرعی از کتاب و سنت دخالت در تخصص دیگران بدون داشتن صلاحیت و تخصص لازم است. البته در میان نمایندگان، افراد فاضل و لایقی هستند که در
فشار برخی بر دولت و مذاکره کنندگان بی انصافی است
موضع خود را با صراحت بیان کردند، اما مشروط به شروطی کردند و آنچه بعد از این مراحل شاهد بودیم، آن بود که باز در گوشه و کنار دیده می شود برخی برادران با برجام مخالفت کرده و نِق می زنند که این کار صلاح نیست. آیت الله مکارم شیرازی با تاکید بر اینکه باید یا تابع شرع یا تابع قانون باشیم اعلام کرد: اگر تابع شرع هستیم مراحل شرعی برجام در شورای نگهبان تصویب شده و از نظر رهبرمعظم انقلاب نیز گذشته است، اگر
نویسنده کتاب راز قطعنامه: کسانی که جام زهر به امام دادند صحنه گردان فتنه 88 بودند
نبود قبل از چنین اظهار نظری یادداشت 15 مرداد 67 هاشمی را بخوانید که می گوید: ظهر شمخانی آمد گزارش عملیات سپاه را داد گفت 300 گردان نیرو حاضر است و آمدن نیرو همچنان ادامه دارد. وی گزارش نظامی را هم حاوی اطلاعات غلط دانست و افزود: چکیده نامه 6صفحه ای رضایی را امام در چند خط اینچنین بیان می فرماید که فرمانده سپاه در نامه دو تیر 67 گفته تا 5 سال دیگر هیچگونه پیروزی نخواهیم داشت و اگر بتوانیم
پیشنهادهای ابوسفیان به پیامبر(ص) پس از مسلمانی / احوال معاویه در شجره ملعونه اش
می داد تا بگویند و به این بچه ها آموزش می دادند که این بچه ها دوره می کردند و شعر می خواندند و مثل اینکه کسی دیوانه باشد و مسخره می کردند، قابل تحمّل نبود، لذا کشته شد و در امان نبود. علی ایّ حال اباسفیان کارهایی چون محاصره مسلمانان در شعب ابی طالب و خیلی کارهای دیگر را انجام داده است. حالا در فتح مکه، پیامبر رحمت(ص) می فرمایند: دو جا در امانید، یکی بیت الله و دیگری خانه اباسفیان و
صدای آیت الله مکارم شیرازی به گوش دلواپس ها نمی رسد/ سکوت دلواپسان درباره پرونده های احمدی نژاد
روزنامه مردم سالاری نوشت: آیت الله مکارم شیرازی یادآورشد: مخالفت با برجام نه با موازین شرع و نه با موازین قانونی می سازد، به همین جهت خوب است این مساله را پایان یافته تلقی کنیم، مشکلاتی اگر دارد که دارد باید به فکر آنها بود. اما حاج آقا! جای بسی شگفتی است که حتی صدای شما هم به گوش این عزیزان دلواپس - که تا زمانی که منافعشان ایجاب می کرد، کمترین اشاره شما برایشان حجت بود- نمی رسد! در
اخلاق سیاسی داریم ، سیاست اخلاقی نداریم
جامعه را بردارد و اسباب رشد جامعه را فراهم کند. اخلاق چون مبنا سیاست چون بنا وی در ادامه به نگاه ارسطو و پیروان او به رابطه اخلاق و سیاست اشاره کرد و گفت: منسوب است که ارسطو اخلاق و سیاست را در حکمت عملی مطرح می کند، معروف است که او اخلاق را اخلاق ساختن فرد می خواند و سیاست را ساختن مدن می خواند. یعنی رابطه جزو و کل میان آنها برقرار می سازد. ابن سینا نیز همین دیدگاه را دارد و
قانون، تعیین کننده حدود مخالفت است
است حالا به عنوان یک قانون تلقی می شود و به تعبیر حضرت امام(ره) و بسیاری از علمای دین مقابله با قانون عملی غیرشرعی نیز تلقی می شود. دیروز هم آیت الله مکارم شیرازی در درس خارج فقه خود به این موضوع پرداخته و به درستی این مساله را مورد توجه قرار داده است. نباید از نظر دور نگه داشت با توجه به شرایطی که کشور دارد هر گونه اقدامی که اجرای برجام را مختل کند می تواند چه تاثیرات مخربی بر شرایط حساس کشور و
چرایی محوریت روحانیت در وحدت اصولگرایان
دکتر اسدالله بادامچیان - همیشه چه قبل و چه بعد از انقلاب، در چارچوب فرمایشات امام، با همه کار کردن و برای همه کار کردن را در نظر داشتیم. این استراتژی کلان حرکت انقلاب اسلامی ایران است. امام اوایل 42 یا اواخر 41 بود که به ما فرمودند هر کاری که می خواهید استمرار داشته باشد و به نتیجه برسد، سه مبنا را برای آن رعایت کنید . اول اینکه ایمانی و خدایی باشد، دوم اینکه مردمی باشد و سوم اینکه
چرا حقوق زن ومرد دراسلام متفاوت است/تشابه حقوقی لازمه برابری نیست
در امر خانواده و جایگاه شریف مادری اشاره شده است. اصل بیستم صریحا اشاره می کند که همه افراد ملت، اعم از زن و مرد، یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، با رعایت موازین اسلام، برخوردارند. اصل بیست و یکم که کاملا اختصاص به زنان داشته و حقوق زن را در تمام جهات تضمین می کند . در ضمن با توجه به جایگاه زن در قانون اساسی، شورای عالی انقلاب
شبهات مربوط به رسول اکرم (ص)
عامل شهادت ایشان را به گونه ای دیگر توصیف می نماید که اثری از این دسته روایات در کتب معتبر وجود نداشته و به همین دلیل، نمی توان بدان ها استناد نمود. 2. اما با این وجود، باید بدانیم که موضوع شهادت پیامبر (ص)، از اصول دین و یا بدیهیات آن نبوده که ایمان و اعتقاد بدان، واجب و لازم بوده و انکار آن، موجب خروج از دین شود و به همین دلیل نیز، تعداد اندکی از مسلمانان، در شهادت پیامبر (ص) تردید
نه به آمریکا 37 ساله شد
عامل شکست و ناکامی های اردوگاه استکبار در همه عرصه ها می دانیم. 2 ما شرکت کنندگان در این تظاهرات ضد استکباری، آمریکا را همچنان شیطان بزرگ و مبارزه با استکبار را مبارزه ای منطقی، خردمندانه و متکی بر تجربیات تاریخی و اعتقادی خود دانسته و ضمن تأکید بر رعایت کامل شروط و ملاحظات دوراندیشانه و راهبردی مقام معظم رهبری در اجرای برجام ، هرگونه تخطی از این امر را مصداق کامل نادیده گرفتن مصالح ملی و
نسبت های ناروا به برجام خلاف شرع و قانون است
آیت الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید هم به صف منتقدان از کسانی پیوست که همچنان نسبت به برجام ایراد می گیرند. او در پایان درس خارج فقه ضمن حمایت خود از موضوع برجام، خطاب به کسانی که با این موضوع مخالف هستند، گفت: برخی برادران با برجام مخالفت کرده و نِق می زنند که این کار صلاح نیست. او حتی از عده ای سخن گفت که نسبت به مواضع جدید آیت الله مکارم گلایه داشته اند، اما در پاسخ به آنها هم چنین گفت
گزارش کامل ایسنا از مراسم راهپیمایی 13 آبان در تهران+فیلم
. 2 - ما شرکت کنندگان در این تظاهرات ضد استکباری، آمریکا را همچنان شیطان بزرگ و مبارزه با استکبار را مبارزه ای منطقی، خردمندانه و متکی بر تجربیات تاریخی و اعتقادی خود دانسته و ضمن تأکید بر رعایت کامل شروط و ملاحظات دوراندیشانه و راهبردی مقام معظم رهبری در اجرای برجام ، هرگونه تخطی از این امر را مصداق کامل نادیده گرفتن مصالح ملی و تضییع حقوق ملت عزیز ایران می دانیم. 3 - ملت بیدار
جایگاه برادری و برابری در حادثه عاشورا+ فایل صوتی
شناخت. بعضی ها با تأسف و آه چنین می گویند: ای دنیا! این فلک! خوب بفرمایید فرمایش شما چیست؟ چرا می گویید ای دنیا؟ بگویید: ای خودم! دیگر با دنیا چه کار دارید؟ ھمین دنیاست که اویس قرنی را ساخته است. معروف است که ایشان حتی پیغمبر(صلی الله علیه وآله ) را ندیده بود، و مقامی باعظمت در اسلام پیدا کرده بود، فقط به جھت احساس این تکلیف که باید مادرش را نگھداری کند. چون مادرش نمی توانست بدون او باشد
36 سال روابط پرفراز و نشیب ایران و آمریکا
این گزارش نگاهی به سرخط اصلی خبرها و همچنین نوشته های سرمقاله نویسان و نویسندگان روزنامه های امروز چهارشنبه 13 آبان 1394 خورشیدی انداخته و مهم ترین موضوع های مورد توجه این روزنامه ها را بررسی کرده است. *** تسخیر سفارت؛ 36 سال بعد روزنامه ی آرمان در یادداشت برجام و عدم فراموشی 13 آبان می نویسد: سیزدهم آبان سال1357تعدادی از دانش آموزان و دانشجویان که در دانشگاه تهران تجمع کرده
گزارش تظاهرات ضداستکباری 13 آبان
کشور و مهم ترین عامل شکست و ناکامی های اردوگاه استکبار در همه عرصه ها می دانیم. 2 ما شرکت کنندگان در این تظاهرات ضد استکباری، آمریکا را همچنان شیطان بزرگ و مبارزه با استکبار را مبارزه ای منطقی، خردمندانه و متکی بر تجربیات تاریخی و اعتقادی خود دانسته و ضمن تأکید بر رعایت کامل شروط و ملاحظات دوراندیشانه و راهبردی مقام معظم رهبری در اجرای برجام ، هرگونه تخطی از این امر را مصداق کامل نادیده
قرار نیست مجلس دهم مانند مجلس ششم باشد
مصطفی کواکبیان از جمله چهره های سیاسی است که ردپایش را می توان در تمام بزنگاه های سیاسی کشور مشاهده کرد.وی به عنوان یک اصلاح طلب حتی زمانی که سایر اصلاح طلبان قصد حضور در انتخابات مجلس نهم را نیز نداشتند در صحنه انتخابات باقی ماند و از طرف حزب مردم سالاری لیست مستقل ارائه کرد.کواکبیان که سابقه حضور در مجلس هشتم را در کارنامه خود دارد در انتخابات ریاست جمهوری سال92به عنوان کاندیدا ثبت نام کرد که در نهایت مورد تأیید شورای نگهبان قرار نگرفت.در شرایط کنونی وی و حزب مردم سالاری که او دبیرکلی اش را برعهده دارد در حال مهیا کردن کاندیداهای خود برای حضور در انتخابات مجلس دهم هستند ...
