خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اتوبان های نفوذ با کمک دستگاه های دولتی نئولیبرال برای نفوذ آمریکا ساخته شده است
تفاهم ها بین ماست و اگر صحبت کنیم این سوء تفاهم ها حل می شود و فشار ها هم برداشته می شود. وی در ادامه گفت: سپس آمدند انقلابی گری و آرمانگرایی را که عین مکتب امام و فراتر از آن عین تشیع و اسلام حقیقی است (و اینکه این ویژگی سنت دیرینه جامعه ماست چرا که از ویژگی های مردم ما همیشه عدالت گرایی بوده و اتفاقا اگر می خواهیم به رفاه برسیم باید از راه عدالت برسیم نه از راه وابستگی و دست نشانده
نگاهی به مهمترین رویدادهای قم در هفته گذشته
به عنوان رئیس ستاد انتخابات استان منصوب شد. ** همایش بانوان عضو شوراهای اسلامی شهرهای سراسر کشور روزهای یکشنبه و دوشنبه در قم برگزار شد که در روز نخست این همایش، آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور، غلامرضا بصیری پور رئیس شورای عالی استان ها، سید مرتضی سقائیان نژاد شهردار و ولی الله بیاتی رئیس شورای اسلامی شهر قم سخنرانی کردند. عبدالرضا رحمانی فضلی
پوسته لرزان آک پارتی
مهدی حمیدی پژوهشگر ارشد جامعه شناسی در مصر، قدیمی ترین حزب جهان اسلام یعنی اخوان المسلمین که پس از سرنگونی حسنی مبارک در انتخابات مجلس رای اول را آورد، با تشکیل حزب آزادی و عدالت بر تصمیم خود در جهت اجرای الگوی آک پارتی تاکید کرد. در تونس راشد الغنوشی رهبر حزب النهضه که پس از سرنگونی بن علی در انتخابات رای اول را کسب کرد، طی مصاحبه ای گفت که مدل مدنظر ما برای حکومت حزب عدالت
برجام؛ الگویی برای حل مشکلات بین المللی/ گروه فشار آمریکایی حامی تحریم ایران
به یک قانون بسیار قدرتمند امنیت ملی برای لغو شکایت از این گروه در یک پرونده قضایی خصوصی وارد عمل شد، صحت این ادعا تا اندازه زیادی مورد تردید واقع شد. مرداد ماه سال گذشته وکلای حقوقی دولت آمریکا در اقدامی که تعجب بسیاری را به همراه داشت هشدار دادند طرح برخی اطلاعات درباره شکایت یک بازرگان یونانی از اتحاد علیه ایران هسته ای در دادگاه می تواند با مخاطراتی برای دولت همراه باشد. آنچه مایه
زن، پیش و پس از اسلام
اسلامی زن و مرد هردو انسان و آفریده خداوند متعال اند. تنها ملاک برتری یکی بر دیگری تقوا و پرهیزگاری است. اسلام دینی جامع و کامل است که به تمام ابعاد انسان توجه دارد و قوانین و احکام آن که مبتنی بر وحی و مطابق با فطرت است، با عنایت به شخصیت، ظرفیت، استعداد بشر و با دقت در تفاوت های میان زن و مرد وضع شده است. در زمانه ای که اسلام متولد شد، زن در همه جوامع از وضعیت اسف برای رنج می برد. اسلام به زن
موافقت با کلیات طرح جمعیت و تعالی خانواده/مخالفت با لایحه کاهش ساعت کار بانوان شاغل
تروریسم حجت الاسلام سید محمدحسن ابوترابی فرد، نایب رییس مجلس شورای اسلامی صبح امروز در مراسم افتتاحیه مجمع مجالس آسیایی گفت: مجلس شورای اسلامی با درک موقعیت ممتاز مجمع مجالس آسیایی در حفظ صلح و آرامش در قاره بزرگ آسیا، همواره تلاش دارد بخش خطیر این مجمع را جدی گرفته و سال به سال آن را ارتقاء دهد. این بدان معناست که مواهب و امتیازهای تحکیم مجمع مجالس آسیایی مستقیماً منافع و امنیت ملی کشوهای
دادگاه ویژه روحانیت با قدرت جلوی اقداماتی که حیثیت روحانیت را خدشه دار می کند بایستد
به گزارش خبرگزاری رسا، این مرجع تقلید در دیدار دادستان کل کشور و اعضای شوراهای صلح و سازش دادگاه ویژه روحانیت سراسر کشور با بیان اینکه در کنار جایگاه مهم روحانیت و طلاب باید توجه داشت که اگر انحرافی صورت گیرد آسیب شدیدی خواهد داشت، ابراز داشت: انقلاب به وسیله روحانیت به ثمر رسید؛ حضرت امام(ره) فرزند حوزه و از زعمای بزرگ حوزه علمیه قم بود. وی عنوان کرد: انقلاب های دیگری در این مملکت انجام شد
ابک زنجانی قبل از دستگیری که خود را یک بسیجی اقتصادی می دانست/ پاسخ زیباکلام به روزنامه کیهان درباره ...
که با ارزش های آزادی و برابری ناسازگار باشد بسیار علاقه مندند و برای تغییر این ابعاد نامطلوب به تغییرات ساختاری، ریشه ای، فراقانونی، سریع اعتقاد دارند. این انقلابیون روش اصلاح طلبان برای تغییر – یعنی روش های قانونی، تدریجی، مسالمت آمیز و همراه با انعطاف- را سازش باطبقات حاکم می دانند. بنابراین، اصلاح طلبی در رویارویی با معضلات جامعه در برابر محافظه کاری و انقلابی گری قرار می گیرد. 2- جامعه
پیام های محرمانه امام خمینی به کارتر
جمهوری اسلامی که مبتنی بر فلسفه و قوانین اسلامی است چیزی به غیر از (حکومتی) بشردوست نخواهد بود و به آرمان صلح و آرامش تمام بشریت کمک خواهد کرد. آمریکا در روزهای بحرانی انقلاب عمدتاً از دو کانال با اردوی امام خمینی در تماس مستقیم بود: در تهران از طریق آیت الله محمد بهشتی و مهدی بازرگان و در فرانسه از طریق ابراهیم یزدی، دستیار امام خمینی که سال ها در تگزاس زندگی کرده و از طریق دوستانی چون
نگاهی به مهم ترین سخنرانی محمد رضا پهلوی
خود هستید، می خواهم که با راهنمایی های آنان مانع شوید تا از راه شور و احساسات در آشوب و اغتشاش شرکت کنند، و به خود و به میهنشان لطمه وارد سازند. من از شما جوانان و نوجوانان که آینده ایران متعلق به شماست، می خواهم تا میهنمان را به خون و آتش نکشید و به امروز و خود و فردای ایران ضرر نزنید. من از شما رهبران سیاسی جامعه می خواهم تا به دور از اختلاف های عقیدتی و با توجه به موقعیت تاریخی حساس و
آیا کُردها وجود دارند؟/ نیک دانفورث
اهداف جامعۀ یکپارچۀ کرد یکی دانست. با این حال، قابل توجه است که دولت با زبان مدارا در حال اخراج کسانی است که در یک ظرفیت دموکراتیک و یا خشونت آمیز به صراحت از آرمان سیاسی کردها دفاع می کنند. بلکه بالعکس، امروز حزب عدالت و توسعه حتی بیشتراز زمانی که چند سال پیش تلاش می کرد با کردها صلح کند بر برادری ترک ها و کردها تاکید می کند. حزب عدالت و توسعۀ رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه در اواخر
"با این کارها به داعشیان فرصت ندهیم"
یک نویسنده و پژوهشگر ادبی با اشاره به برخی از بدعت هایی که در حوزه دین در حال شکل گیری است، از مردم خواست از یاد نبرند که در چه زمانه ای زندگی می کنند و چه چشم هایی در پی آنان است که رفتارهای نابهنجار ما را دستاویز می سازند؛ برای آن که بگویند شیعیان کافرند! غلامرضا امامی در گفت وگو با ایسنا، با اشاره به بخشی از گزارش خبری با عنوان خطوط قرمزی که در محرم زیر پا می گذارند که اخیرا در
بازنمایی خصلت های فتوت و پهلوانی در تولیدات رسانه ای ایران و غرب
مشاهده و مطالعه در فتوت نامه ها و همچنین مضامین احادیث اسلامی به آن رسیده ایم اشاره نماییم. با توجه به این مبانی باید گفت فتوت کل دین است و طبق این نظر، فتوت چیزی جز مؤمن واقعی بودن و به دنبال انسان کامل بودن نیست. در این معنا، فتوت، از منظر نظری روح دیانت ، و از منظر عملی سبک زندگی مؤمنانه است. با ذکر این تفکیک می توان گفت که مراد از فتوت در تحقیق حاضر، مفهوم تدقیق و تعمیق شده آن است.
استاد حسن عباسی:مبنای قوای سه گانه غیرتوحیدی و شرک آلود است
حوزه پدید می آورد که همه رصد و ثبت می شود و این ظرفیت به گونه ای است که تمام افراد در این سیستم پروفایل خود را دارند تا تمام افراد به عنوان شهروندان جامعه جهانی سایبرنتیک، قابلیت کنترلی داشته باشند و در نتیجه، بسر فاضی مجازی برای نظم جهانی شکل می گیرد و در مقابل ACTUAL SOCIETY یک VIRTUAL SOCIETY به وجود می آید. وقتی فضای مجازی برای شما یک ID در نظر گرفته و سازمان شما هم وبسایتی دارد که
فرهنگ عمومی و مؤلفه های جامعه منتظر
عقیق :و کار را برای آن ها تا مرز انقلاب ها و ایستادگی برابر طاغوت های زمان پیش ببرد. از این رو و به مناسبت فرا رسیدن روز فرهنگ عمومی در گفت وگویی با حجت الاسلام والمسلمین مجتبی کلباسی، مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم و مؤلف کتاب پژوهشی درباره جزیره خضراء تأثیرهای پیوند فرهنگ یک جامعه با انتظار را به بحث و بررسی گذاشته ایم که هم اینک، پیش روی شماست. با توجه به امیدآفرینی و روحیه بخشی به
نوشته ای توهین آمیز و عدم توجه استانداری
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سایت یزدرسا روز 7/8/94 با درج مقالاتی به حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی تهمت و افترا وارد آورده و همراهی سیدمحمد میرمحمدی استاندار یزد با رییس جمهور پیشین و شرکت در جلسه سالگرد معلم اخلاق مرحوم آیت ا... روح ا... خاتمی و بازدید از بیمارستان حضرت سیدالشهداء را مورد انتقاد شدید قرار داده و با نوشتن کلمات و جملات و گذاشتن علامت هایی در کنار نوشته ها، علاوه بر آن که از گزارش واقعی خبر غافل مانده، بعضی از همراهان و شرکت کنندگان در آن مراسم را با زشت ترین القاب یاد نموده و اصل موضوع را به سخره گرفته و در نهایت صفحاتی را سیاه نموده است. در تاریخ 10/8/94 نیز فردی دیگر با ارائه توضیحاتی در همان مسیر یعنی بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی گام برداشته و مطالبی را به رشته تحریر در آورده است. اکثریت مردم نجیب، صبور و انقلابی این مرزوبوم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی را به عنوان، سیاستمداری انتقادپذیر، متدین، فاضل، مخالف با استکبار، مسلمانی روشنفکر و مورد احترام مجامع بین المللی می شناسند که در مواقع مختلف در پای صندوق های رای حاضر شده و در سال های 1376 و 1380 و به دنبال حمایت ایشان از دکتر حسن روحانی در سال 92 بر این امر صحه گذاشته اند. عده ای از بازدیدکنندگان رسانه ها در استان یزد دریافته اند در بعضی از مقالات منتشر شده در آن سایت به افرادی اعم از روحانی، غیرروحانی، روزنامه نگار، نماینده مجلس، دولتمرد، پیر و جوان و غیره حمله می کنند و عنان قلم را رها می نمایند. اگر روزگاری این گونه عبارات، کلمات، توهین ها، تحریف ها و... را ردیف نمایند صفحات زیادی پر می شود و آیندگان خواهند گفت در استان یزد بزرگانی چون موسس حوزه علمیه قم آیت ا... حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت ا... سیدمحمدکاظم طباطبائی صاحب عروه الوثقی و دهها و صدها نفر از بزرگان و فضلا و دلسوزان جامعه پا به عرصه وجود گذاشته اند اما مقاله نویسانی هم بوده اند که آن گونه به برادران مسلمان خود تاخته اند. راقم این سطور در نظر دارد با گردانندگان آن رسانه و حامیان مالی آنها که از محل بیت المال اداره می شود یا افرادی در این امر سرمایه گذاری کرده اند دوستانه ومحترمانه پرسش ها و تذکراتی را به شرح زیر مطرح نماید و پیش از آن از روابط عمومی استانداری به علت عدم اطلاع رسانی از طریق سایت استانداری یزد در مورد حضور استاندار در سالیاد آیت ا... سیدروح ا... خاتمی و همچنین بازدید حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی و سیدمحمد میرمحمدی و محمدرضا تابش نماینده اردکان در مجلس شورای اسلامی و دیگر همراهان از بیمارستان موقوفه حضرت سیدالشهداء و افتتاح بخش همودیالیز آن بیمارستان که بر اساس وصیت فقیده سعیده خانم ضیایی اردکانی همسر مکرمه مرحوم آیت ا... سیدروح ا...خاتمی از ثلث مال آن مرحومه احداث و وقف گردیده است و همچنین به دلیل عدم پاسخگویی به مطالب اهانت آمیز منتشر شده در رسانه ای که گفته می شود هنوز هم مجوز رسمی ندارد شدیداً و جداً انتقاد نماید و از متصدیان ذی ربط خواهان پاسخگویی باشد. اما تذکراتی که لازم است برای اطلاع گردانندگان سایت یزد رسا درج گردد. الف- قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اصل را بر برائت و مجرم بودن افراد را تنها از طریق دادگاه صالح دانسته است و کسی حق ندارد تا دادگاه حکمی صادر نکرده فردی را به عنوان محکوم خطاب نماید در غیراین صورت نسبت دادن هر گونه اتهامی به دیگران مادام که در محکمه ذیصلاح به اثبات نرسیده باشد خلاف وجرم تلقی می گردد و قابل پیگیری است. اصل برائت یا فرض بیگناه دانستن افراد تا وقتی که جرم و تقصیر آنها طبق ضوابط قانونی ثابت شود نیز از اصول شناخته شده حقوق انسانهاست... قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به این امر تصریح کرده و اصل 37 بیان می دارد: اصل برائت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد. طبق اصل سی وششم قانون اساسی حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد. و به موجب اصل 166 احکام دادگاهها باید مستدل و مستند به مواد قانون و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر شده است. مطابق این اصول هنگامی می توان فردی را به عنوان متهم تحت تعقیب قرار داد و به عنوان مجرم او را محکوم و مجازات نمود که عمل ارتکابی او طبق قانون جرم شناخه شده و برای آن مجازات تعیین شده باشد. 1 خواست بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) پایه گذاری حکومتی بود که مردم بتوانند آزادانه انتقاد کنند، نظرات اصلاحی خود را ارائه نمایند، مطیع قانون مصوب جمهوری اسلامی ایران باشند، به قوانین مملکت احترام بگذارند و در محکمه قضا حق و عدالت اجرا شود. امام راحل(ره) در یکی از مصاحبه های خویش با خبرنگار ایتالیایی می فرماید: زمانی که حضرت علی(ع) جانشین پیامبر(ص) و رهبر دولت اسلامی شد و حکومت او از عربستان تا مصر و قسمت اعظم آسیا و حتی اروپا گسترش یافته بود و بر این کنفدراسیون حکومت می راند برای او اتفاقی افتاد که با یک یهودی اختلاف پیداکند یهودی از او پیش قاضی شکایت کرد، حضرت علی(ع) از طرف قاضی احضار شد وقتی قاضی دید که حضرت علی(ع) وارد می شود به احترام از جا برخاست ولی حضرت علی(ع) با عصبانیت به قاضی گفت چرا وقتی که من وارد می شوم احترام می کنی و وقتی آن یهودی آمد احترام نکردی؟ قاضی باید با طرفین مخاصمه به یک شیوه رفتار کند و بعد حضرت علی(ع) حکم محکومیت خویش را قبول می کند من از شما که سفرها کرده اید و هر نوع رژیمی و همچنین تاریخ را می شناسید می پرسم مثال بهتری از این برای دموکراسی سراغ دارید؟ 2 پرسشی مطرح است که چگونه عده ای به اصطلاح در روز روشن و با استفاده از امکانات بیت المال به خود اجازه می دهند افرادی را که مخالف روش و سلیقه سیاسی خودشان می باشند و در هیچ دادگاهی نه تنها محکوم بلکه هنوز هم محاکمه نشده اند متجاوز و یا بی دین بنامند؟ ب- اخیراً یکی از نویسندگان آن سایت اصلاح طلبان را افرادی نگون بخت قلمداد نموده بود به عنوان نمونه آیا وقتی مباحثه حجت الاسلام رسول جعفریان پژوهشگر تاریخ اسلام را با حجه الاسلام پناهیان می خوانیم که وی با مدرک و دلیل علمی گفته های پناهیان را نمی پذیرد و نظریه اش را بر اساس مسائل تاریخی و اعتقادی رد می کند و می گوید: این قبیل افکار درباره ظهور که برای آن قاعده درست می کنند و نمودار می کشند و وقت ظهور تعیین می کنند و هشدار باش آمادگی برای همین نزدیکی ها می دهند، در حالی که نه علم غیب دارند و نه دانش درست دینی و نه شرایط عالم را می شناسند، به راحتی می تواند زمینه ظهور فرقه هایی شبیه بابیت را در ایران فراهم کنند. این شخص تصور می کند که بحث ظهور، غیب است که پیشگویی کند یا علم است که از روی قواعد علم تجربی مثل خسوف و کسوف حدس بزند؟ اگر ادعای علم غیب دارد که وانفسا! اگر ادعای علمیت دارد که هم در موضوع و هم محمول و هم حامل همه محل تردید است. اگر به روایات هم عمل می کند، هر کسی پیش بینی وقت ظهور را کرد باید تکذیبش کرد و ما ترجیح می دهیم این کار را بکنیم. 3 در این صورت آیا مناسب است هر یک از موافقان کسی که وقت ظهور را تعیین می کند دیگران را نگون بخت و شعبان بی مخ و امثال آن خطاب کند یا باید گفت دو نفر روحانی و برادر مومن مباحثه و اظهارنظری نموده اند، علما و فضلا و مردم هم گفته های آنان را می خوانند و می شنوند و قضاوت می کنند؟ ج- در اسلام دعا برای دیگران و درخواست آزادی زندانیان و محصوران و طلب شفا برای بیماران مجاز است. عده ا ی از مراجع بسیاری از علما، فعالان سیاسی، دلسوزان انقلاب، خانواده معظم شهدا و آزادگان خواهان آزادی محصورین بوده و می باشند ضمناً این مسائل دلیلی بر همراهی و همگامی یا پذیرفتن نظر و سلیقه زندانی و افراد حصر شده نیست. دکتر علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگری درباره حصر موسوی و کروبی نیز گفت: نگاه غلطی وجود دارد که فکر می کنند اگر این حصر شکسته شود نظام آسیب می بیند و می گویند این ها باید اول توبه کنند و بعد آزاد شوند؛ زیرا آزاد کردن این ها بدون توبه و اظهار پشیمانی باعث می شود این ها مانند یک پیروز بیرون بیایند و این به نظام آسیب می زند متاسفانه عده ای این نگاه را دارند که نگاه درستی نیست. مانعی ندارد نظام و حکومت منتقد و مخالف داشته باشد. این طور نیست که با آزادی آن ها اصل نظام یا ولایت فقیه آسیب ببیند. این ها کسانی نیستند که اگر بیرون بیایند آشوبی درست و بیانیه صادر کنند و آن فضا هم از بین رفته است و دولت قبلی هم سر کار نیست پس به نظر می رسد دلیلی برای ادامه حصر وجود ندارد و اساساً کار خلاف قانون اساسی نباید انجام شود. اعتراض ما همیشه این بوده که چرا بدون دفاع آن ها و صدور حکم قضایی آن ها را از حقوق اجتماعی شان محروم کردیم. این به معنی دفاع از اشخاص نیست. اگر احمدی نژاد را هم در حصر قرار می دادند اعتراض می کردم؛ زیرا این رویه غلط است. من حصر آیت ا... منتظری که مرجع تقلید و اعلم مراجع بودند را هم قبول نداشتم. آن ها که سکوت می کنند فردا سرخودشان می آید. من در جایی گفتم اگر موسوی و کروبی زمان حصر آیت ا... منتظری اعتراض می کردند این اتفاق سرخودشان نمی آمد. قبول دارم که این ها باید زودتر به قانون تمکین و داستان را جمع می کردند؛ اگر چه قانع نشده بودند، اما در نهایت باید قبول می کردند. رئیس جمهور در اینجا وظیفه سنگینی دارد چون مجری قانون اساسی است و حصر خانگی هم با اصول 32 تا 37 قانون اساسی مغایر است. مطهری در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادش برای برگزاری علنی دادگاه موسوی و کروبی گفت: البته تشخیص علنی بودن یا نبودن دادگاه به عهده قاضی است و معمولا با علنی بودن آن موافقت نمی کنند و در حالت خاصی ممکن است دادگاه علنی باشد؛ بنابراین احتمال این که با برگزاری علنی دادگاه موافقت شود کم است، اما نمی شود گفت مردم در جریان قرار نگیرند بلکه مردم باید دفاعیات آن ها را بشنوند و بدانند کسی که هشت سال رئیس مجلس یا نخست وزیر بوده چه شده که چنین مواضعی را اتخاذ کرده و رفتار طرف مقابل چه بوده که این ها به این روش ها رسیدند. نهایتاً حکم دادگاه هرچه بود ما و بقیه باید تابع آن باشیم. 4 به راستی همه دست اندرکاران، مدیران اجرایی، روحانیون، صاحبان فکر و اندیشه و دارندگان تریبون های رسمی و رسانه های مختلف اجتماعی، مدیران ارشد و میانی حکومت و آحاد مردم شریف باید بدانند که مصداق آمر به معروف و ناهی از منکر بودن در این شرایط از جمله همین مساله است که جلوی توهین و تهمت و افترا و ضایع کردن حیثیت افراد و اشخاص توسط هر کس با هر جایگاه و منزلت اجتماعی و هر عنوان سیاسی گرفته شود. چون به نوبت روزی نیز دامن همگان را خواهد گرفت. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- مختصر حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران ، حسین مهر پور، صفحه 77 2- طلیعه انقلاب اسلامی ، مصاحبه اوریانا فالاجی با امام خمینی(ره)، صفحه 355 و 356 3- سایت فرارو، 8/9/1391 4- خبرگزاری ایسنا، 9/8/ ...
عدالت مهدوی و توسعه سیاسی
(( شهروندی)) اکتفا نمی کند، بلکه افراد را به عضویت در گروه ها و انجمن ها تشویق می کند. عضویت در گروه و صنف بر اساس علایق و منافع فردی، ابعاد گسترده ای به مشارکت سیاسی اجتماعی می دهد و به نظر غربی ها، جامعه را در مقابل توده ای و ذره ای شدن و آفات آن از قبیل بسیج عمومی و ایدئولوژی زده شدن حفظ می کند.[11] 5/2/2. سکولاریسم(جدایی دین از سیاست).[12] 6/2/2. نوگرایی و ملی گرایی به عنوان
آیا یهود و مسیحیت مثل مسلمانان نماز می خواندند؟
یک نت پاسخ: ارتباط بین انسان ها و خداوند از جمله مسائل مهمی است که در ادیان آسمانی، بدان پرداخته شده است. این ارتباط با نمادهای مختلفی ظهور و بروز پیدا کرده که نماز از مهم ترین و اصلی ترین آنها می باشد. اصل نماز نه تنها در اسلام، بلکه در ادیان الهی سابق نیز وجود داشته است. اصل وجود نماز در ادیان آسمانی براساس منابع اسلامی برخی از آیات قرآن به وجود نماز در شرایع گذشته، تصریح دارند
دادگاه ویژه روحانیت به مسائل تهدیدکننده حوزه های علمیه توجه کند
به گزارش قم نگار، آیت الله ناصر مکارم شیرازی عصر امروز در با دیدار با کارکنان دادستانی ویژه روحانیت و شوراهای ارشاد و صلح و سازش کشور با اشاره به اقدامات و وظایف دادگاه ویژه روحانیت اظهار داشت: تأسیس این دادگاه از ابتکارات امام (ره) بود تا از این طریق حوزه های علمیه را از خطرات مختلف مصون دارند. مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه دادگاه ویژه روحانیت باید به مسائلی که کیان و آبروی روحانیت
آسیب شناسی حکومت دینی از منظر آخوند خراسانی
. این یک طرف قضیه است; سوی دیگر آن ایجاد یک حکومتی کارآمد دینی است که می تواند نظر آحاد مردم را نسبت به دین و توان مندی فقیهان در سامان دهی معیشت آنان، تصحیح کند. اسلام به عنوان دینی فرهنگ ساز و با معیارهای قوی در زمینه های هنجارهای حکومتی، توان برپایی و اداره یک نظام توسعه یافته مبتنی بر مشارکت مردمی را دارد. البته همه خوانشها از جهان بینی اسلامی، لزوماً جامعه ای آباد و آزاد و پیشرفته را به دنبال
دغدغه اصلی قوه قضائیه کاهش پرونده های قضایی است
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی در گردهمایی سراسری صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت ، که در سالن همایش مجتمع فرهنگی عمار قم برگزار شد، با اشاره به اهمیت صیانت از جایگاه روحانیت، اظهار کرد: روحانیت، اثرگذارترین قشر در حفظ دین و ایمان مردم هستند که با همه فراز و فرودهای این قشر در عمر انقلاب اسلامی ایران، همچنان در مسایل مذهبی، اجتماعی و سیاسی کشور می
دادگاه ویژه سعی دارد از جایگاه مهم حوزه علمیه صیانت می کند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی دادستان کل کشور عصر امروز در دیدار اعضای شوراهای صلح و سازش دادگاه ویژه روحانیت سراسر کشور با حضرت آیت الله مکارم شیرازی در مدرسه امام امیرالمؤمنین(ع)، با اشاره به تأسیس شورای صلح و سازش دادگاه ویژه روحانیت گفت: این شورا از دو سال پیش در مجموعه دادگاه ویژه ایجاد شده است. وی افزود: صیانت از روحانیت وظیفه ای بسیار مهم
دادگاه ویژه با قدرت جلوی اقداماتی که حیثیت روحانیت را خدشه دار می کند بایستد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید عصر امروز در دیدار دادستان کل کشور و اعضای شوراهای صلح و سازش دادگاه ویژه روحانیت سراسر کشور با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) گفت: حضرت فرمودند در قیامت میزان های سنجشی قرار داده می شود که تمام خون های شهدای طول تاریخ را در کفه ای و تمام مرکب های قلم دانشمندان را در کفه ای دیگر قرار می دهند. وی افزود: مرکب
لزوم آشنایی قضات با شرایط منطقه ای/ضرورت بازخوانی دیدگاه امام درباره روحانیت
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، آیت الله ناصر مکارم شیرازی عصر امروز در با دیدار با کارکنان دادستانی ویژه روحانیت و شوراهای ارشاد و صلح و سازش کشور گفت: در احادیث می خوانیم که مداد العلماء افضل من دماء الشهداء یعنی روز قیامت میزان های متعددی داریم که یکی از آن ها وی ژه این است که ارزش قلم علما را با خون شهدا مقایسه کند و نتیجه اش نشانگر سنگین تر بودن قلم علما است. وی افزود: خون مایه حیات
گردهمایی سراسری صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت در قم برگزار شد
به گزارش قم نگار،گردهمایی سراسری صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت در قم صبح امروز در در سالن همایش مجتمع فرهنگی عمار قم برگزار شد. حجت الاسلام محمد مصدق تدوین مواد یک و دو آیین نامه دادسرا و دادگاه های ویژه روحانیت را برمبنای اجرای فرامین امام (ره) و مقام معظم رهبری عنوان کرد و اظهارداشت: در راستای انجام اموراتی چون صلح و سازی در مراکز استان ها مدیریت کنونی دادگاه ویژه روحانیت
اجرای اقتصاد مقاومتی زیربنای اقتصاد ایران را تقویت می کند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ارومیه، شهیندخت مولاوردی ظهر امروز در شورای اداری که در سالن شهید عطایی استانداری آذربایجان غربی برگزار شد، اظهار داشت: یاد کشته شدگان منا و همه سرداران و سربازان شهید این استان را گرامی می داریم. وی آذربایجان غربی را به رنگین کمان قومیت ها تشبیه کرد و ادامه داد: به رغم همه تفاوت ها و اختلاف عقیده ها، مردم این استان به صورت مسالمت آمیز و سازنده در کنار
رسالت دادگاه ویژه روحانیت صیانت از جایگاه روحانیون است
به گزارش قم نگار، آیت الله حسینی بوشهری پیش از ظهر امروز در گردهمایی سراسری صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت ، که در سالن همایش مجتمع فرهنگی عمار قم برگزار شد، با اشاره به اینکه آرامش و زندگی مسالمت آمیز برای انسان ها از راه های به فعلیت رساندن استعدادهاست اظهارداشت: در این شرایط است که بدون التهاب می توان به رشد دست پیدا کرد. مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور با اشاره به اینکه ضریب زندگی
دادگاه ویژه روحانیت، نگهدار جایگاه روحانیت است
مدیر حوزه های علمیه گفت: حفظ آبروی افراد و حریم خصوصی باید در اولویت نهاد صلح و سازش باشد تا منافی با فلسفه وجودی دادگاه ویژه روحانیت نباشد. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری، در گردهمایی سراسری صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت ، با اشاره به استعدادهای نهان انسانی، اظهار کرد: یکی از راه های به فعلیت رساندن این استعدادها، حفظ آرامش محیط زندگی انسان
جلوگیری از نفوذ افراد منحرف از مهم ترین وظایف دادگاه ویژه روحانیت است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام محمد مصدق پیش از ظهر امروز در همایش شوراهای صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت که در مجتمع فرهنگی تربیتی عمار برگزار شد، با بیان این که جلوگیری از نفوذ افراد منحرف در حوزه های علمیه یکی از وظایف دادگاه ویژه روحانیت است، اظهار کرد: حفظ شان روحانیت و پیشگیری از وقوع جرم در جامعه روحانیت و رسیدگی به جرائم از مهم ترین وظایف دادگاه ویژه روحانیت است.
24 درصد پرونده های دادسرای ویژه روحانیت با سازش حل و فصل شده اند
به گزارش ایرنا، حجت الاسلام والمسلمین محمد مصدق روز پنجشنبه در گردهمایی اعضای شوراهای صلح و سازش دادستانی ویژه روحانیت کشور در مجتمع فرهنگی عمار قم بیان کرد: بر اساس ماده های یک و دو آیین نامه دادسرا و دادگاه های ویژه روحانیت که در اجرای دستور امام راحل تدوین شده است چند وظیفه برای دادستانی ویژه روحانیت تعریف شده که یکی از آنها جلوگیری از نفوذ افراد منحرف در حوزه های علمیه است. وی ادامه داد
