کند که سلسله سندش به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها می رسد که آن حضرت می فرماید: حضرت رسول اکرم (ص) فرمود: آگاه باشید! هرکس با محبّت آل محمّد بمیرد شهید از دنیا رفته است. مرحوم علامه مجلسی از شیخ صدوق روایتی بس ارزشمند درباره ارزش زیارت فاطمه معصومه سلام الله علیها نقل می کند: قَالَ سَألْتُ اَبَا الْحَسَن الر ضَا(ع) عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت مُوسَی بْن جَعْفَر (ع)، فَقَالَ مَنْ
به گزارش خبرگزاری حوزه ، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد تقی قادری در نوشتاری به تحلیل خصائص شانزده گانه حضرت معصومه (سلام الله علیها) پرداخت که متن این نوشتار بدین شرح است: دهم ربیع الثانی، سالروز وفات بانوی بیست و هشت ساله حضرت معصومه سلام الله علیهااست، فرصت مناسبی است که به تحلیل شخصیت این بانوی کریمه اهل بیت علیهم السلام بپردازیم و با ابعاد وجودی آن حضرت معرفت و شناخت پید
است؛ اما در اصطلاح، این لغت بیش تر به سلطه جویی، استعمار و استثمار معنا می شود. این واژه با مشتقات آن، 48 بار در قرآن کریم آمده است. 4 مورد آن به استکبار ابلیس و بقیّه به استکبار انسان اشاره دارد. ماده عُتُوّ و برخی مشتقات آن نیز در قرآن کریم به معنای استکبار است. در منطق قرآن، بدترین اقسام استکبار، نداشتن تمکین و تواضع در برابر فرمان خداوند و انبیای الهی است و در آیاتی به این نوع
به وجود می آید. وقتی خود را برتر دانست، خود را محور دانست، خود را اصل دانست، نتیجه این میشود که برای خود حقّ مداخله ی در امور بقیّه ی انسان ها و بقیّه ی ملّتها را قائل است. آنچه به نظر او ارزش محسوب میشود، بایست همه در دنیا تسلیم بشوند و قبول بکنند، گردن بنهند. اگر چیزی که او ارزش میداند، دیگران قبول نداشتند، این به خودش حق میدهد در کار آن ها دخالت کند، به آن ها تحمیل کند، به آن ها زور بگوید
تنهایی هدف این دولت ها را محقق سازند و علاوه بر این سلاح ها، دولت ها برای رسیدن به اهدافشان، نیاز دارند که جامعه هدف – که ملت های امت اسلامی هستند – از هویتی برخوردار نباشند که حاضر نباشند آن را بفروشند و بر آن اصرار ورزند، در حالی که شرایط کنونی امت اسلامی، ملت های اسلامی و مردان و زنان مسلمان بر خلاف این وضعیت است، مردان و زنانی که اسلام را به اندازه خود شناختند و بر سفره های اندیشه ای و معنوی
یدل علی جواز النظر إلی أمة یرید شراءها فی بیع الحیوان(2). نکات برگرفته از روایات باب نکته اول: همه روایات بدون مخالفت حتی یک روایت بر اصل جواز نگاه و برانداز کردن زن هنگامی که شخص قصد ازدواج با او دارد را مورد تایید قرار می دهند. نکته دوم: بر اساس آن چه که در این روایات آمده است، اجازه برانداز کردن زن هنگام ازدواج به رغم آن که شرع هر گونه نگاه کردن مردان به زنان را
مباحث ریشه ای عرفان و تصوف، در میان عرفای نامدار، اساس را بر زهد و عبادت و خوف و خشیت یافتیم و آنچه که از کتابها و نظرات محققین ارائه نمودیم اغلب بر این اصل تأکید شده بود که اصول اولیه بر زهد و خوف بوده و سپس ذوق و شوق برآن افزوده شده است و به تدریج و با سیرِ عرفان وتصوف، عرفان عابدانه نقطۀ مقابل و قطب دیگری برای خود می یابد و آن عرفان عاشقانه است، و نمایندگان هر یک را برشمردیم و در این میان عدم
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: امام حسن عسکری(ع)، یازدهمین پیشوای شیعیان، در سال 232 ه. ق چشم به جهان گشود. پدرش امام دهم، حضرت هادی علیه السلام و مادرش بانوی پارسا و شایسته، حدیثه است که برخی از او بنام سوسن یاد کرده اند. این بانوی گرامی، از زنان نیکوکار و دارای بینش اسلامی بود و در فضیلت او همین بس که پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام پناهگاه و نقطه اتکای شیعیان در آن مقطع زمانی بسیار
ما دیگر باید دست از تفسیرِ قرآن برداریم و اکنون نوبت آن است که با متن قدسی وارد رابطه ای پساتفسیری شویم. شرح و بسط این دوره نوپدید مهمترین پروژه ای است که نگارنده به جد آن را دنبال می کند و تاکنون بالغ بر 230 صفحه از کتاب اش، در این باب را قلمی کرده است؛ کتابی که امیدوار است بتواند اندکی از فربهی نظری و بیمارگونه پیرامون تفسیر قرآن را بکاهد و تاحدی نیز از پتانسیل های عملی و کاربردی آن پرده برداری کند.
خانه
