سایر خبرها
شکستِ مهاجرانِ ایرانی در ادبیات
. ارائه ی یک تصویر روشن از این آثار امکان پذیر نیست چراکه نویسندگان متعدد در نقاط گوناگون جهان و با طرز تفکرهای متفاوت اقدام به نوشتن کرده و تا پیش از دهه ی هفتاد این آثار به ندرت به داخل کشور رسیده است. در فاصله ی سال های 1371 تا 75، بیش از 1200 عنوان کتاب فارسی برای نخستین بار در 28 کشور جهان منتشر شده است که در این میان، آلمان با 374 عنوان، فرانسه 185، آمریکا 163، سوئد 149
نگاهی به شعر إبن الرومی
اند، نه تنها ابعاد شخصیت و ارزش شعر او را مورد بررسی قرار نداده اند، بلکه فقط به ذکر نسب و تاریخ تولّد و فوت او اکتفا کرده، سپس با بدبینی خاصی به توضیحات مفصلی در جنبه های منفی زندگی او - که خالی از اغراق نیست - پرداخته اند. به عنوان نمونه، حناالفاخوری، ضمن تفصیلات غیرلازمی که داده است، ابن رومی را شاعری عصبی مزاج، پرخور، شهوت پرست و آزمندکه صرفاً به قصد بدست آوردن مال، شعر می سروده، معرفی
تحلیل روانشناختی، رسانه ای، هنری و جامعه شناختی پدیده پستچی چیستا یثربی
حالت مشروح تری دارد، خواهد آورد؟ ب) چرا داستان پستچی یثربی با چنین بازخوردی اجتماعی روبرو می شود که خوانندگان هر روز منتظرند که قسمت بعدی داستان را بخوانند؟ تلاش من این است که در چهار بخش روانشناختی ، رسانه ای ، هنری و نهایتاً جامعه شناختی درباره این پدید سخن بگویم که نوعی بازگشایی یک دریچه برای تأمل در اینجا و اکنون جامعه ایران است و هر کس چنین دغدغه ای دارد، نمی تواند از این
سوءتفاهمی بزرگ در مورد شریعتی
، فرهنگ و همین زبانی که با آن صحبت می کنید به گذشته ما مربوط است. روش شریعتی و بقیه نواندیشان و رفورماتورهای دینی در جهان اسلام یک روش ازسرگیرانه و ساختارگشایانه است؛ آن چیزی که در هرمنوتیک به آن می گویند ساختارگشایی، که هوسرل و دریدا آن را مطرح کردند. ساختارگشایی یا بازسازی به این معناست که ساختارهای گذشته ما زنگار گرفته اند و متصلب شده اند و ما باید به روشی این ساختار ها را زنگارزدایی یا
روس ها درباره داعش چه فکر می کنند؟
احمد وخشیته در هفته نامه مثلث نوشت: جمعه گذشته مرگبارترین حملات تروریستی در کشور فرانسه پس از جنگ جهانی دوم در پاریس رخ داد تا در تقویم این کشور 13 نوامبر به عنوان شامگاه خونین ثبت شود؛ شبی که به موجب شش حمله هماهنگ تروریستی در نقاط گوناگون پاریس شمار زیادی کشته و زخمی شدند. پس از این رویداد تلخ، گروه تروریستی داعش (دولت اسلامی عراق و شام) مسئولیت این حملات را برعهده گرفت و
جنایات و مکافات
برای آن مشغول طراحی است. حادثه ی 11 سپتامبر، ظاهرش حمله به برج های دوقلو بود اما در باطن، مقدمه ای برای اقدامات بعدی آنها بود. حادثه ی پاریس نیز می تواند آغاز موج جدیدی از 'اسلام هراسی' در اروپا و به تبع آن در جهان و یا بهانه ای جدید برای حضور نظامی بیشتر باشد. سوم. به قاعده ی دین اسلام، جان انسا ن ها در هر رنگ و لباسی مهم است. به همین دلیل برخلاف سیاست های متناقض و دوگانه ی آمریکا و
زنان متدین چگونه آرایش کنند + دانلود
ایران و جهان بررسی کرده، بخش دوم با عنوان آرایش در اسلام با رجوع به کلام معصومین و استفتاء از مراجع تقلید، آرایش کردن و حدود آن را بررسی نموده است. بخش سوم این کتاب که "آرایش کردن از نظر روان شناسی" نام دارد به علل روانی گرایش جوانان به پدیده آرایش پرداخته است. بخش چهارم آسیب هایی که به شخص به دلیل آرایش زیاد وارد می شود را بیان نموده که از جمله آن آسیب های فردی و اجتماعی است. بخش پنجم نگاهی به وضعیت
فرهنگ در رسانه
است که شامل تصاویر زنان غربی در نقاشی های دوره قاجار و صفویه است و این کتاب از سوی یک ناشر انگلیسی منتشر شده است. سمیع آذر در ادامه درباره فعالیت های چندوجهی پرویز تناولی اظهار کرد: آقای تناولی را بیشتر به عنوان مجسمه ساز می شناسیم و باشکوه ترین آثار را از او دیده ایم و آوازه اش در ایران، منطقه و جهان بر همگان آشکار است اما او میراث بزرگ دیگری هم دارد و آن مجموعه هایی است که او در طول سالیان دراز
نخستین موزیک ویدئو مشترک سامی یوسف و پدرش منتشر شد
موسیقی ما - نخستین ویدئو موزیک مشترک سامی یوسف و پدرش، بابک رادمنش با عنوان زمینِ خشک تر (dryer land) منتشر شد. در این آهنگ که به دو زبان انگلیسی و فارسی سروده و اجرا شده است، سامی یوسف بخش های انگلیسی و بابک رادمنش هم بخش های فارسی آن را خوانده است. متن انگلیسی این شعر را ویل ناکس (will nox) سروده و بابک رادمنش هم ابیات فارسی را به رشته تحریر در آورده است. آهنگسازی و تنظیم آهنگ را نیز
شاخصه های راهبردی شجرۀ طیبۀ بسیج
بسیج شجره طیبه ای است که ریشه های ثابتی در قلوب و افکار مردم دارد، لیکن برخی تلاش دارند این نظام را متزلزل کنند، اما تا زمانی که فرهنگ اسلام، باورهای دینی و تفکر بسیجی است هرگز آنها به این خیال باطل خود دست نخواهند یافت. پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی مطلبی با عنوان "شاخصه های راهبردی شجرۀ طیبۀ بسیج از منظر این مرجع تقلید" را منتشر کرده است. متن کامل این
نفس هایی که نذر اهل بیت(ع) شده...
خواندم با این ابیات شروع می شد: به دوشم ای زنجیر چه شورها داری/ در این جهان گویا تو هم عزاداری... آن شب تمام بزرگان هیئت در مجلس حضور داشتند. وقتی جمعیت صدای کودکانه مرا شنیدند، برایشان حسابی تازگی داشت. اما چند لحظه بیشتر طول نکشید که همه آنها با زمزمه هایشان همراهی ام کردند. از همان شب و با نوحه خوانی در مقابل بزرگان هیئت، مسیر زندگی ام تغییر کرد. دیگر تمام وقتم به حفظ کردن نوحه ها و
سخنان احسان شریعتی در کرج
؟ جامعه ایده آل خود را چگونه ترسیم کرده است و راه رسیدن با آن جامعه را چگونه تشریح کرده است. شریعتی سوءاستفاده از مفهوم تفکر سلفی را گوشزد کرد و گفت: تفکر سلفی که در حال حاضر مورد سوء استفاده قرار گرفته است متعلق به نواندیشان دینی چون سید جمال الدین اسدآبادی است که ادامه آن به شریعتی می رسد؛ شریعتی به عنوان یک گفتمان هنوز مطرح است. وی ورود جهان به تجدد را از طریق پروژه نودین
دلجویی از شبه روشنفکران با سکه های دولتی/خشنودی وزیر از انحراف اساسنامه ای در جلال !
مزبور باید در راستای تولید فکر ادبی هنری اسلام گرا و تقویت روحیه انتقادی علمی نسبت به ترجمه های موجود ادبی و هنری باشد. حال با نگاهی اجمالی به کتب برگزیده و شایسته تقدیر این دوره می توان به قضاوت نشست. برای مثال در بخش رمان، کتاب پاییز فصل آخر سال است اثر نسیم مرعشی یکی از دو اثری است که توانست عنوان برگزیده هشتمین دوره را از آن خود کند. اثری که نه واجد پیشروی ادبی بود و نه برجستگی
سیری در ساحل
سیری درساحل عنوان واپسین اثر از آیت الله محمدتقی مصباح یزدی است که در باب تبیین بینش و روش امام خمینی ازسوی انتشارات مؤسسه آموزشی وپژوهشی امام خمینی درقم منتشر شده است. علی احمدی خواه تدوینگر این اثر در مقدمه خویش آورده است: آنچه به حضور امت عزیز تقدیم می شود، رهاورد 40 ساله ای از کوی دوست است. نسیم این معانی را از بیان اندیشمندانه فرزانه، اسلام شناسی محقق، غرب و شرق شناسی مدقق و حکیمی
خداحافظ سنتوری ؟
بیشتر و بیشتر نمایان کرده و در نخستین جشن سالانه موسیقی ما موفق به کسب اکثر جوایز بخش مردمی برای آلبوم من خود آن سیزده ام شد. سعید قطبی زاده (منتقد سینما) درباره این دوره از فعالیت های موسیقایی محسن چاوشی به موسیقی ما می گوید: ماجرای محسن چاوشی به نظر من از آلبوم من خود آن سیزده ام شروع شد. من به عنوان یک مخاطب و شنونده و علاقه مند، احساس کردم تلفیق یک فضای موسیقی مثلاً موسیقی راک با مدل
کتابشناسی دین در دو هفته پایانی آبان ماه
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از ایبنا؛ اطلاعات کتابشناسی موسسه خانه کتاب نشان می دهد در دو هفته پایانی آبان ماه (14 تا 30 آبان ماه) تعداد 294 اثر دینی از سوی ناشران منتشر و به کتابفروشی ها راه یافته است. در این بازه زمانی، 170 عنوان کتاب نخستین چاپ خود را تجربه کرده و 124 کتاب نیز تجدید چاپ شده است. مولفان در ای بازه زمانی با تالیف 264 اثر، از مترجمان با ترجمه 30 اثر دینی، پیشی گرفتتند
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر می شود
لزوما به معنای صحت و تایید محتوای آنها نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه ای بازنشر می شود. در ضمن شما می توانید اخبار و مطالب وزین خود را که تا کنون در هیچ رسانه ای منتشر نشده است از طریق بخش " تماس با ما "
خون دل برای بچه مردم
درحال حاضر، حدود 80 درصد فرزندان تحت پوشش بهزیستی خانواده های بدسرپرست دارند و در قانون قبلی امکان فرزندخواندگی آنان وجود نداشت، اما در قانون جدید، فرزندخواندگی موقت و همچنین واگذاری کودکان بدسرپرست نیز دیده شده است. همه متقاضیان به دنبال این هستند، از فرزندی که تحت پوشش خود قرار می دهند، به عنوان فرزند دائم تربیت و مراقبت کنند، اما ممکن است پس از یک سال خانواده این فرزند پیدا شود و به دنبال علاقه ای که بین دو طرف ایجاد می شود، آثار روحی و روانی بر کسی که فرزند را قبول کرده و فرزندخوانده به وجود آید و آنان دچار تضاد شوند . جملات بالا، بخشی از سخنان انوشیروان محسنی بندپی، رئیس سازمان بهزیستی کل کشور، درباره قوانین فرزندخواندگی است که روز گذشته در گفت وگو با خبرگزاری ها بیان کرده است. بنا بر این نقل قول، بیشتر کودکانی که در مراکز تحت نظارت بهزیستی روزگار می گذرانند، خانواده های بدسرپرست دارند و نیازمندند که کانون خانواده را احساس کنند. به معنای ساده تر، این کودکان خانواده دارند، اما این خانواده ها توانایی و شرایط نگهداری از کودکشان را ندارند و به همین دلیل خودخواسته و یا ناخواسته، کودک را نزد بهزیستی به امانت می سپارند تا شاید روزگاری دیگر و در شرایطی بهتر بتوانند این کودکان را دوباره نزد خود برگردانند. منظور از کودکان بدسرپرست آنهایی هستند که سرپرست و یا کسی را دارند که از آنها نگهداری کند و حضانت آنها را به عهده بگیرد، ولی از جهات مختلف صلاحیت این سرپرستی را ندارند و به شکل های گوناگون برای کودکان مشکل ساز می شوند؛ مشکلاتی که منجر به بدرفتاری ها و خشنونت علیه کودکان خواهد شد. شاید از نظر اجتماعی بتوان این گروه از کودکان را یتیم اجتماعی دانست. امروزه در سطح جهان معضل خشونت های جسمی، روانی و جنسی علیه کودکان یکی از چالش برانگیزترین و دشوارترین مسائل اجتماعی است. در بند 47 گزارش کارشناس مستقل برای مطالعه سازمان ملل متحد، در زمینه خشونت علیه کودکان آمده است: تخمین زده می شود که سالانه به طور متوسط بین 133 تا 275 میلیون کودک در جهان شاهد خشونت خانگی هستند. قرارگرفتن مداوم کودکان در معرض خشونت در خانه هایشان به طور معمول در اثر دعواها و مشاجرات والدین و یا مادر با شریک زندگی اش صورت می پذیرد. مریم یکی از مادرانی است که کودکش را در یکی از مراکز بهزیستی به امانت گذاشته است تا بعد از بهترشدن شرایطش بتواند او را به خانه بازگرداند. داستان زندگی مریم پیش از این در شرق منتشر شده بود. مریم زنی است که هنگام بارداری متوجه می شود همسرش به اچ. آی. وی مبتلاست و پس از بررسی ها مشخص می شود که او نیز به این بیماری مبتلاست. پس از پیگیری ها و درمان های مداوم، مریم می تواند فرزندش را سالم به دنیا بیاورد. کمی بعد همسر او از دنیا می رود و مریم از طرف خانواده طرد می شود. مریم تا سه سالگی پسرش او را نزد خود نگاه می دارد و حالا به دلیل نداشتن خانه و زندگی مشخص، او را نزد بهزیستی به امانت گذاشته است. مریم خودش هم در یکی از مراکز نگه داری از زنان بی سرپرست زندگی می کند، اما می گوید تحت هیچ شرایطی حاضر نیست فرزندش را به کسی بسپارد. او به همین پنجشنبه هایی دلخوش است که یک ساعت می تواند فرزندش را در پارک به آغوش بکشد و برایش مادری کند. روی دیگر این سکه محسن و همسرش پروانه هستند. آنها دو سال پیش نهال را به فرزندی گرفته اند. نهال پدر و مادری معتاد داشته که از نگهداری او عاجز بوده اند. پدرش در درگیری های خیابانی جان باخته است و مادرش در زندان دوران محکومیتش را می گذراند. حالا عموی نهال که به گفته محسن شرایط مساعدی ندارد به عنوان قیم او خواستار بازگرداندن نهال شده است. این اتفاق ضربه ای سهمناک بر روح همسر محسن و دختر پنج ساله شان، نهال، است. محسن می گوید، این یک بازی غیرمنصفانه با زندگی آنها و کودکی است که در سه سال گذشته طعم زندگی واقعی را چشیده است... دکتر حبیب الله مسعودی فرید، معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی، درباره دلایل امتناع خانواده ها از پذیرش فرزندان بدسرپرست به شرق می گوید: در دنیا تقریبا شرایط شبیه هم است. مطابق گزارش اتحادیه اروپا، در این منطقه حدود یک میلیون بچه در مراکز زندگی می کنند و آنجا هم 90 درصد بچه ها پدر و مادر مشخص دارند و دلیل این واگذاری فقر، مشکلات روانی، بزه و... است. در ایران هم تقریبا 85 درصد کودکانی که به ما سپرده می شوند، کودکانی هستند با پدر و مادر مشخص و 15 درصد بچه ها والدین نامشخص دارند. درباره کودکان با والدین نامشخص ما مشکل چندانی نداریم. بچه ها به فرزندخواندگی گرفته می شوند و برای هر کدام از این کودکان هفت نفر در نوبت هستند. شاید بچه هایی که از این دست باقی می مانند، آنهایی هستند که معلولیت شدید دارند و خانواده ها کمتر متقاضی آنها هستند، هرچند گاهی اوقات برای این دسته از کودکان هم سرپرست پیدا می شود. دکتر مسعودی فرید در ادامه افزود: در یک سری از کشورها، آنها به سمتی رفته اند که مثلا تا سال 2050 مراکز را به صفر برسانیم. این بدین معنا نیست که دیگر بچه بدسرپرستی وجود نداشته باشد، بلکه آنها می خواهند با استفاده از روش های دیگری، بچه ها را حتی موقت به خانواده هایی بسپارند که آن سازمان تأیید می کند. تجربه نشان داده است که برای بچه ها، به خصوص در سنین ابتدایی، ارتباط عاطفی فوق العاده حائز اهمیت است. استاندارد دنیا این است که در شیرخوارگاه ها به ازای هر کودک سه مربی وجود داشته باشد، این در حالی است که ما در دستورالعمل ها گفته ایم، برای هر شش کودک یک مربی وجود داشته باشد، در حالی که در عمل این اتفاق نمی افتد. دلیل این مسئله هم آن است که ما نمی توانیم نیروی جدید استخدام کنیم. با اینکه رویکرد ما غیردولتی است اما از این 600 مرکزی که به عنوان شبه خانواده برای این کودکان تأسیس کرده ایم، 540 شعبه در بخش غیردولتی فعال هستند. تجربه نشان داده حتی در بهترین مراکز، به دلیل اینکه یک نفر مسئولیت چند بچه را برعهده دارد، سرپرست موقت است و دائما در حال گردش هستند و همین باعث می شود این کودکان نتوانند طعم داشتن خانواده را حس کنند. بنابراین هرچند به طور موقت، اما این کودکان نیازمند برقراری یک رابطه عاطفی خارج از مرکز هستند . معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی تأکید می کند: وقتی یک نفر، چه به طور ژنتیکی و چه غیرژنتیکی، به عنوان پدر یا مادر مسئولیت این کودک را بپذیرد، بسیار با مربی تفاوت خواهد داشت. سیاستی که الان داریم سیاست مرکززدایی است. یعنی تا جایی که بشود اولا مراکز را کوچک کنیم و هم اینکه آنها را در مراکزی نگهداری کنیم که فضای کوچک و شبیه به خانواده داشته باشد. همان طور که از نام مرکز شبه خانواده بر می آید، قرار است ما مرکزی برای استقرار این کودکان تهیه کنیم که نزدیک ترین شباهت را با خانواده داشته باشد. بعضی مراکز در همین تهران وجود دارند که یک آپارتمان 80 متری را تهیه کرده اند و در هر واحد چهار، پنج بچه سه تا شش سال با یک مادریار زندگی می کنند و آن فرد دائما آنجاست و شرایطی شبیه به خانه ایجاد شده است. اما باز هم نوع ارتباطی که این بچه ها با مادریار دارند، با یک نفر که ارتباط یک به یک با کودک دارد، متفاوت است. پس یکی از استراتژی های ما کاهش مراکز است و دوم اینکه به سمت مرکززدایی برویم . وی با اشاره به اینکه ترجیح سازمان بهزیستی بر این است که خیّر به جای اینکه چندین میلیارد هزینه ساخت مراکز نگهداری کودکان کند، ماهانه مبلغی را به خانواده های این کودکان بپردازد تا آنها بتوانند کودکانشان را نگهداری کنند، تصریح کرد: قانون جدید نسبت به قانون سال 53 بازتر شده. قبلا بچه ها تا سن 12سالگی می توانستند فرزندخوانده شوند، اما حالا امکان این اتفاق تا 16 سالگی آنها وجود دارد. حتی کسی که یک فرزند دارد، می تواند فرزند دیگری را بگیرد و آن را پیش خودش نگه دارد. البته زود است که بخواهیم درباره این قانون اظهارنظر کنیم. این قانون تیرماه مصوب شده و تا درباره اش اطلاع رسانی درست شود، زمان زیادی را می طلبد. ما دست افراد را باز کرده ایم تا حتی زنان مجرد نیز بتوانند بچه های بدسرپرست یا بی سرپرست را به فرزندی قبول کنند . تأکید مدیران بهزیستی بر این است که بازپس گیری کودکان از خانواده های موقتشان به همین سادگی نیست. قاضی پرونده همه جوانب را می سنجد و در این سنجش تنها چیزی را که مدنظر قرار می دهد صلاح و آینده کودک است و به قطع اگر صلاح کودک ماندن در کنار خانواده جدیدش باشد و خانواده واقعی او شرایط نگهداری کودک را نداشته باشد، قاضی رأی ...
جزئیات اقدامات بنیاد سعدی منتشر شد
نفر از استادان و مدرسان زبان فارسی در سایر کشورها، - تدریس رشته زبان فارسی در 200 دانشگاه 65 کشور جهان، - تدریس 20 واحد زبان فارسی در 200 دانشگاه در رشته های شرق شناسی، اسلام شناسی و ایران شناسی، - شرکت 30 هزار نفر زبان آموز به صورت داوطلب آزاد در کلاس های سفارت خانه ها و رایزنی های فرهنگی، - تدریس زبان فارسی در برخی از کشورها به عنوان زبان دوم خارجی به
چرا برخی دشمنی آمریکا با ایران را درک نمی کنند؟
دیدبان : فارغ از اینکه خواننده این نوشته ایرانی باشد، مسلمان باشد یا مسیحی، استکبار یک مفهوم واقعی است که برخی پنبه آن را می زنند و با گفتن عبارات ناشی از جهل و یا ساده اندیشی، این حقیقت موجود را انکار عملی می کنند. اینکه یک روشنفکرنمایی، در گوشه ای از کشور بگوید باید با سران غرب رابطه برقرار کنیم، تحمل این موضوع، زیاد مشکل نیست گرچه برای افراد بصیر این موضوع پسندیده نیست. اما وقتی در سطح مسئولین
سفارش های رهبر معظم انقلاب برای مطالعه کتاب های دفاع مقدس
عنوان اصلی حماسه 27 را به بازشناسی دوران فرماندهی زنده یاد حاج احمد متوسلیان اختصاص داده اند. متن روایی و داستانی کتاب و کنار هم قرار گرفتن اسناد در دل حوادث، مخاطب را مشتاقانه به صفحات بعد راهنمایی می کند. کمیته تدوین و انتشار حماسه 27 عنوان مجموعه ای در دل لشکر 27محمد رسول الله (ص) است که قرار گذاشته بودند کل کارنامه عملیاتی لشکرشان را در هشت جلد تدوین و منتشر کنند. جلد اول این مجموعه
تشکیل اتحادیه فیلمسازان مسلمان در جشنواره فیلم وحدت
را ایجاد پایگاهی برای مسلمانان جهان عنوان کرد و افزود: در مجمع جهانی تقریب مذاهب اتحادیه های مختلفی ازجمله پزشکان و زنان وجود دارد و ما با برگزاری این جشنواره به دنبال این هستیم که اتحادیه فیلمسازان مسلمان را نیز در مجمع راه اندازی کنیم. برگزاری جشنواره در دو بخش ملی و بین الملل از دیگر موضوعاتی بود که میرزاخانی در توضیح آن گفت: از نظر ما جشنواره بین المللی است و نیاز به بخش ملی ندارد اما
قلمروهای سه گانه مدیریت فضا در ایران و قوانین ناظر بر ساخت و ساز و تغییر کاربری زمین
. پیداست افزایش شمار جمعیت بر روی کره ی زمین و بالا رفتن سطح زندگی و تنوع و رشد فعالیت های انسان ، تقاضا برای استفاده از زمین علاوه بر کاربری آن در بخش کشاورزی، برای فعالیت های صنعتی، توسعه شهری و بخش های گوناگون خدمات در درون و بیرون شهرها نیز کاربرد روزافزون پیدا کرده و بر سر آن رقابت بیشتری در گرفته است. در همه جای جهان اکنون بین این گروه های گوناگون فعالیت انسانی بر سر تصاحب بهترین زمین ها، رقابت
نقد مبانی فلسفی فلسفه برای کودکان منتشر شد
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از مهر؛ کتاب نقد مبانی فلسفی فلسفه برای کودکان به قلم دکتر علی ستاری، عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا(س) منتشر شد. این اثر به کوشش پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و به قمیت 6200 تومان روانه بازار نشر شده است. نویسنده در مقدمۀ کتاب اشاره می کند که فلسفه برای کودکان اصطلاحی است که به وسیلۀ متیو لیپمن در قالب برنامۀ درسی فلسفه برای کودکان برای اولین بار در آمریکا به کار
نشست علمی چالش های بازخوانی حماسه عاشورا برگزار شد
مکه کانون اطلاع رسانی امام حسین(ع) بود؛ در آن زمان حج، بزرگترین رسانه برای امت اسلام بود زیرا مردم از شهرهای مختلف به آنجا می آمدند و اخبار جهان اسلام را می گرفتند و با گروه همشهری خود آن خبرها را به بلاد خود می بردند که امام نیز از این فرصت استفاده کردند که ماجرای قیام خود را علنی کردند.
ایرانِ پس از برجام
جانباز هفتاددرصد مهندس سید داود نجار مبارکی - نویسنده در ابتدا از خواننده محترم درخواست مطالعه کامل این مقاله را دارد و چنانچه خواندن تمام و کمال مطلب بر خواننده سخت آمد میتواند در بخش پایانی به بخش راهکارهای پیشنهادی در حوزه اقتصادی نظری بیافکند و اینجانب را از نظرات صائب خود بهره مند کند. نگارنده در این مجال و مقال در پی واکاوی مختصری ست بر مسیری که به برجام (برنامه جامع اقدام مشترک
وان دایرکشن، اد شیران و گریت فول دِد بهترن مجریان موسیقی سال نام گرفتند
/> محمدجواد وزیر امور خارجه ایران در کنسرت ارکستر سمفونیک البرز با اجرای آثاری از هوشنگ کامکار حاضر شد. این اجرا در دومین شب از خرداد ماه در حالی روی صحنه رفت که جواد ظریف، وزیر امور خارجه محبوب ملت ایران در این برنامه به عنوان مهمان ویژه حضور داشت. مهران دوستی گوینده سرشناس رادیو درگذشت آلبوم های جدید حمید عسکری و علی عبدالمالکی روز 5 خرداد منتشر می شوند
گزارش راهبردی شاخص قدرت نظامی آمریکا منتشر شد + دانلود
اشراف: اندیشکده آمریکایی هریتج برای نخستین بار در جهان گزارش راهبردی شاخص قدرت نظامی آمریکا را منتشر کرد. به گزارش اشراف، اندیشکده بنیاد هریتج با انتشار این گزارش مفصل و راهبردی 330 صفحه ای نوشت: ارتش آمریکا شاید ضعیف تر از آن باشد که تصور می شود. همه شاخه های نظامی و نیروی هسته ای آمریکا به جز یک مورد در حال حاضر از سطح قدرت و توان جزئی برخوردارند. تنها نیروی هوایی این کشور است که در
مناقشه تمام نشدنی ایران و امارات بر سر جزایر سه گانه ایران
اشراف : با عقب نشینی بریتانیای کبیر از خلیج فارس در اواخر 1971، ایران دو جزیره متعلق به امارات رأس الخیمه را تصرف نمود. و از آن زمان، مناقشات میان امارات متحده عربی و ایران بر سر سرزمین ها و قلمروهای خود به صورت مسئله ای حل نشده باقی مانده است. به گزارش اشراف ، مرکز تحقیقات خلیج فارس سوئیس در گزارشی راهبردی با عنوان جزایر مورد مناقشه میان امارات متحده عربی و ایران: ابوموسی، تنب بزرگ، و
بحران های خاورمیانه چه ارتباطی با بحران اوکراین دارد؟
و دیدگاه های اندیشکده های غربی منتشر می کند و دروغ پراکنی ها، اطلاعات نادرست، اتهامات و القائات این گزارش مورد تأیید اشراف نمی باشد. ■ ارتباط مستقیم بحران کنونی خاورمیانه و تنش های اروپای شرقی ■ درگیری های همزمان در اروپا و خاورمیانه نظم بین المللی را به بی ثباتی کشانده است. الحاق کریمه به روسیه و بی ثباتی های شرق اوکراین امنیت اروپا را به شدت تضعیف کرده است. در همین حین