خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
توصیه هاوانتظارات رهبری ازجوانان بسیجی
در بسیج، که حالا محل بحث ماست، تقویت خواهد شد. (بیانات در دیدار جمعی از بسیجیان و فعالان طرح صالحین 1/9/91) رعایت امر به معروف و نهی از منکر بر همین اساس، من تأکید می کنم که جوانان عزیز و مؤمن، آحاد مردم زن و مرد مسلمان امر به معروف و نهی از منکر را که دو فریضه ی الهی و جزو ارزشهایی است که می تواند در این جهت، برای ملت ما وسیله ی بسیار مفید و مؤثّر و پیش برنده ای باشد، فراموش
اجرای حدود الهی؛ راهکار بالا بردن امنیت اجتماعی/نقش نماز و یاد خدا فراموش نشود
در جامعه تأمین کند که متأسفانه امروز فراموش شده است که یکی از دلایل این فراموشی را می توان عدم شناخت درست از روش های امر به معروف و نهی از منکر دانست. سپهوند با اشاره به این که برای اجرای حدود الهی راه ها متعددی وجود دارد، عنوان کرد: اگر حدود الهی در جامعه اجرا شود امنیت اجتماعی، فردی، جامعه و بین المللی برقرار می شود چراکه همه این ها به یکدیگر متصل هستند. کارشناس مذهبی لرستان با طرح
تاکید امام جمعه یزد بر تربیت نیرو برای اجرای امر به معروف و نهی از منکر
منکر بصورت چهره به چهره اشاره کرد که در تحقق اهداف آن نقش آفرین است . نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد در ادامه تصریح کرد: احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر موجب گسترش فضائل اخلاقی و انسانی در جامعه می شود .
شکل گیری عرفانِ ستیز از آیت الله بافقی تا امام خمینی (ره)
سلسله ای نورانی قرار داشت که به جولا ختم می شد و موظف به رعایت چنین سلوکی بود، اما با پیدا کردن زوایایی در حمایت بزرگانی چون احمد کربلایی و ملاحسینقلی همدانی، انشعابی را به وجود آورد که میتوان آن را آغاز پیریزی عرفانِ ستیز در مقابل عرفانِ گریز نامید؛ عرفانی که خلوت او عینیت جامعه و صَمت (خاموشی) او امر به معروف و نهی از منکر جامعه بود؛ عرفانی که سالک در میان جامعه با مردم و در کنار مردم طی طریق می
تجربة روشنفکری جلال آل احمد و گشودن راه برای رسیدن به معیارهای خودی
زن زیادی نیز به انتقاد از جامعة سنتی و مردسالار ایرانی و حقارت زنان در این سنت اختصاص یافت، نه انتقاد از مدرنیته. البته او این مجموعه را با متنی غیرداستانی با عنوان رسالة پولس رسول، شروع، و به تعهد نویسندگی و نقش و رسالت اجتماعی او اشاره می کند؛ با همین مبنا، در داستان خداداد خان از آنانی که تعهد خویش را فراموش کرده و به دنبال زدوبندهای درون حزبی به خلوص طرف دارانشان پشت پا زده اند، انتقاد می کند
افزایش سرانه مطالعه در کشور نیازمند توسعه فعالیت های پژوهشی است
آسیب های اجتماعی را به سختی می توان اداره کرد که این امر نیازمند هوشیاری و آگاهی لازم از سوی مردم و مسئولان کشوری است. وی با اشاره به اینکه محصول و فرآوری ارزشمند دنیای نشر ما کمتر از محصولات نفت ما نیست، گفت: اگر امروزه ما به محصولات نفتی خود در دنیا می بالیم و در مقابل دشمنان سرافراز هستیم باید به همان اندازه به تجربیات و مطالعه و علم خود در مقابل دشمنان نظام اسلامی نیز ببالیم چرا که
پایه های سبک زندگی بسیجی
از مفاهیم متعالی اسلام در تداوم و تعین این صفت الهی در وجود مومن است که معنا یافته و ظهور و بروز اجتماعی و سیاسی می یابد. رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز به این نمونه ها چنین اشاره می دارند: شما ملاحظه کنید احکام گوناگون را: مثلاً حکم امربه معروف و نهی ازمنکر. امر به معروف یعنی شما همه مسئولید که معروف را، نیکی را گسترش بدهید، امر کنید به آن؛ نهی از منکر [یعنی ] زشتی را، بدی را، پلشتی را
خیانت پایان راه زندگی زناشویی نیست
عملکرد خیره کننده خود کرده اند. دیدگاههای خلاقانه آنها در مسیر بهبود روابط زوجین، بازیابی روحیه آسیب دیده از شکست عاطفی، پرورش دانش آموزان و دانشجویانی موفق و خلاق وکسب رتبه های برتر کنکورسراسری بسیار موثر بوده است. این متخصص جوان که از او به عنوان مربی مهارت های زندگی طبقات خاصی از جامعه نیز یادمی کنند، معتقد است خیانت پایان راه زندگی زناشویی نیست، بلکه باید با رعایت اصل بی طرفی کامل
گردهمایی نخبگان و مسئولین بسیجی شهرستان مهریز
را عوض کرد و تا خون کثیف در این تاول ها باشد این گونه غده ها چرکین و خطرناک خواهند بود. وی همچنین در ادامه گفت: در حال حاضر مردم همه و به صورت گسترده می بایست مؤمن و دیندار انقلابی باشند نه دیندار و مؤمن سکولار(دینداری بدون سیاست). چون کسی که دین داشته باشد و انقلابی نباشد, بصیرت و آگاهی ندارد. حجه الاسلام برهان به مسئله امربه معروف ونهی از منکر اشاره کرد و گفت: بسیجی یعنی
نگاهی به شعر عبدی کوفی
او را بسیاری از نویسندگان تاریخ و تاریخ ادب، مانند: ابوالفرج اصفهانی، حنا الفاخوری، عمر فروخ، جرجی زیدان و... نیاورده اند و این عدم توجه به شاعری متعهد و مؤمن، همچون عبدی، از چه مایه می گیرد؟ به نظر می رسد غرض ورزی شده باشد والله اَعلَم. متأسفانه برخی از نویسندگان ایرانی نیز، به این شاعر مخلص اهل بیت (علیهم السلام) عنایت نفرموده اند؛ مانند: کتاب ادبیات انقلاب در شیعه که نام و ترجمه این شاعر
سبک زندگی ائمه(ع) مهم ترین سبک زندگی است
وثوقی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری بسیج در آذربایجان شرقی، افزود: در این نشست ها تلاش داریم دختران و مادران بسیجی را با این نوع سبک زندگی آشنا کنیم تا بتوانیم موجب تحکیم بنیان خانواده ها باشیم. وی برگزاری نشست های حجاب و عفاف را از دیگر برنامه های بسیج جامعه زنان سپاه ولایت خواند و گفت: در این کلاس ها و نشست ها از کارشناسانی دعوت می شود که مخاطبان بتوانند پاسخ سوالات و احیانا شبهات خود
رسانه های انقلابی نقش بی بدیلی در حوزه امر به معروف و نهی از منکر دارند/ تغییر کارکرد رسانه های امروزی ...
اذعان داشت: نگاه غرب فردگرایانه است و تصور دارند فقط در مسائل اقتصادی یکدیگر می توانند نسبت به هم مسئول باشند اما دین اسلام جنبه فردی بسیار پایینی دارد و به جنبه های اجتماعی و جمعی تأکید دارد. نوفرستی تصریح کرد: امر به معروف و نهی از منکر در جامعه سه مرحله قلبی، زبانی و عملی دارد، که مراحل قلبی و زبانی در اختیار مردم و جنبه عملی آن توسط حکومت انجام می گیرد. وی با اشاره به فرآیند
نگاه دولت به تشکل های غیردولتی حمایتی است
: احزاب می توانند از آمران به معروف باشند و هرچه بیشتر در همسو کردن گروه های مختلف مردمی برای وحدت و حفظ منافع ملی تلاش کنند. امید فراغت دبیر حزب مردم سالاری استان البرز نیز در این دیدار گفت: حزب مردم سالاری افتخار می کند که جمعی از فرهیختگان جوان، مومن و دارای تفکر اسلامی و ملی را در درون خویش گرد هم آورده است. وی افزود: انقلاب اسلامی 1357 بر پایه دو رکن اسلامیت و جمهوریت شکل
نُسَخ خطی گنج های پنهانی که از ارزش آنها غافلیم
به نظرم سخن گفتن در باره این موضوع در اصل سخن گفتن در باره یک امر بدیهی است اما ما گاهی نسبت به بدیهی ترین امور هم بی توجه ایم و لاجرم باید در باره آن یادآوری های لازم را داشته باشیم. بحث از اهمیت نسخه های خطی و جایگاهی است که آنها در روشن کردن تاریخ و وضع فکری و فرهنگی ما دارند، امری که در میان ما شناخته شده نیست و غالب پژوهشگران ما به آن توجهی ندارند. کتابهای موجود در تمدن اسلامی را از یک
نگاهی به شعر دعبل خزاعی
فکری تشیع را به تحقیق پذیرا نبودند، ولی برای مقابله با ظلم و جور حکومتهای ظالم و فاسد صبغه شیعی به خود می گرفتند. لیکن ادلّه فراوان نشان می دهد که دعبل خزاعی، شیعه ای مؤمن و مخلص بوده که به حقیقت این معنی که خلافت رسول الله و ولایت بر جامعه اسلامی، جز به نص الهی و تعیین رسول خدا مفهوم واقعی ندارد، ایمان داشته و بنابراین شیعه واقعی و محبّ اهل بیت و نیز مبغض دشمنان ایشان بوده است. او نسبت به
بهره گیری از سبک زندگی اسلامی زمینه ساز جلوگیری از انحراف است
در وهله نخست آداب صحیح عزاداری را رعایت کرده و الگویی برای دیگران باشند، افزود: ترویج فرهنگ خوب عزاداری نیازمند بهره گیری از امربه معروف و نهی از منکر است تا دیگران این فرهنگ ارزشمند را به درستی بشناسند. عضو شورای حوزه علمیه مازندران با اشاره به این که بهره گیری از فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر زمینه ساز ترویج خوبی و ارزش ها در جامعه می شود، بیان داشت: ترویج این فرهنگ ارزنده وظیفه ای
خودکشی طنزپردازان افسرده در دل تمدن غرب+تصاویر و فیلم
طبیعی است؟ یکی از بهترین بررسی های جامعه شناختی در مورد خودکشی، اثر معروف امیل دورکهایم است. وی چهار علت خودکشی را از هم متمایز می سازد: مالیخولیا، افسردگی، وسوسه بزهکارانه و تصمیم آنی مثلاً ناشی از دیدن چاقو. گر چه خودکشی هنرمندان ممکن است ناشی از تمام یا هر یک از این عوامل باشد، گزارش حاضر نشان داد عمدتاً بر اثر افسردگی دست به این عمل زده اند. دورکهایم خود تأکید می کند که اولاً خودکشی
اخبار گوناگون از استان گلستان
را مصداق بارز امر به معروف و نهی از منکر دانست و اظهار داشت: حوزه امنیت حوزه بسیار ارزشمندی است و ما افتخار می کنیم که مسئول امنیت در جامعه هستیم. وی امنیت ترافیکی را از زیرشاخه های امنیت اجتماعی عنوان کرد و افزود: در جوامع پیشرفته یکی از شاخصه های ارتقاء امنیت اجتماعی در واقع همان ارتقاء امنیت در حوزه ترافیک است. سرهنگ جاویدان برخورد با ناهنجاری های اخلاقی در حوزه ترافیکی را یکی دیگر
شفیعی سروستانی: پیش از ظهور؛ شبهه مقدّمه تردید و تردید مقدّمه ارتداد
گرسنه، دست آنان را به گدایی و تکدّی در برابر مزارع آلوده ی بیگانه دراز می کند و امنیت جسمی و جانی 70بیش از میلیون مؤمن را به خطر جدّی می اندازد . حرام خواری شفیعی سروستانی با هشدار جدّی درباره هلاکت دو سوم مردم در آخرالزّمان به پیش بینی روایات، اعلام کرد: حرام خواری چالش دیگری در جامعه مومنان است که در نهایت، سبب ایستادن مردم در برابر مظهر حقّ و عدالت، حضرت صاحب الامر(ع) می شود
نظرات مردم درمورد مانور مانکن ها درخیابانهای تهران
به گزارش افق تازه به منظور آگاهی بخشی مسئولان به عنوان مجریان و ناظران قانون در کشور و والدین به عنوان مهم ترین عناصر یک جامعه روز گذشته گزارشی با عنوان مانور مدل های اینستاگرام در خیابان های تهران منتشر شد. گزارشی که بازتاب مختلفی در بین کاربران داشت و نقطه مشترک آنها پرداختن به موضوع حجاب در فضای مجازی بود که آن را به بحث عفاف و حجاب در فضای حقیقی جامعه کشاند؛ مواردی که در زیر می
نباید به متهم یا مجرم توهین کرد
سرویس سیاسی بی باک ؛ بخش قوه قضائیه: خبرگزاری میزان- حجت الاسلام والمسلمین محمدکاظم بهرامی گفت: نباید به متهم یا مجرم توهین کرد و یا آنان را مورد تحقیر قرار داد. به گزارش گروه حقوقی و قضایی بی باک به نقل از روابط عمومی سازمان قضائی نیروهای مسلح، رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح در همایش مدیران اداری و پشتیبانی سازمان قضایی نیروهای مسلح سراسر کشور افزود: احترام مجرم حتی اگر به
نشست تخصصی بررسی فقهی فرمانبرداری و نافرمانی مدنی برگزار شد
قدیمی است، چرا که همیشه بین دولت ها و ملت ها دوگانگی و تضاد وجود داشته است. دکتر اسلامی واژه نافرمانی مدنی را بیگانه با اسلام دانست و ادامه داد: در آیین اسلام، موضوعی به عنوان نافرمانی مدنی وجود ندارد؛ بهتر بود که این بحث، به عنوان زیر شاخه ای از امر به معروف و نهی از منکر، معرفی می شد. پژوهشگر چهار دوره حوزه دین در دبیرخانه دین پژوهان کشور در ادامه درباره اخذ مالیات از سوی دولت
آیت الله علوی گرگانی:خدمت پلیس در حوزه عفاف و حجاب، محبت به همه ملت است
انقلابی، دینی و اسلامی باشد. سردار کاظم مجتبایی با اشاره به اینکه انتظارات به حق مردم نیز این است که پلیس رفتار، عملکردها و تصمیماتش بر اساس آموزه ها و منطبق بر دستورات دینی باشد، گفت: همه باید بر این مدار حرکت کنند و نمی توانند از آن تخلف داشته باشند و از طرفی دشمنان نظام و انقلاب این را بر نمی تابند و به اشکال مختلف مسائل و هدف هایی را دنبال کرده، اما همواره ناکام می مانند. وی با بیان
خصوصیات و آفات جنبش دانشجویی در کلام رهبری +فیلم
علمی، یکی هم خصوصیت انقلابی و دینی. یعنی دانشگاه شما، هم در زمینه تلاش علمیِ دانشگاهی، یک دانشگاه پیشرو و موفّق به حساب می آید؛ هم از لحاظ فعّالیتهای انقلابی و دینی، باز یکی از دانشگاه های موفّق و پیشرو محسوب میشود. آقای رئیسِ دانشگاه اشاره کردند که این دانشگاه، در گذشته شهدای معروف و نام آوری داشته است؛ مثل شهید عبّاسپور ، شهید وزوایی ، شهید شوریده و خودِ شهید شریف واقفی در قبل از انقلاب. اینها هر
جمع آوری اسناد شهدای آبیک تا پایان سال جاری به اتمام می رسد
صادق (ع) شهرستان آبیک افزود: ساماندهی و توانمندسازی بسیجیان و ارتقای دانش، بینش، تقویت اعتقادات و باورهای آنان در دستور کار قرار دارد تا مدیرانی هم تراز انقلاب اسلامی تربیت و تحویل جامعه داده شود. برین ادامه داد: بسیج با تشکیل حلقه های صالحین، رزمایش های مختلف، اردوهای جهادی، فعالیت های رزمی، فرهنگی، ورزشی و احیای امر به معروف و نهی از منکر توانسته برنامه های مختلفی را اجرا کند.
اخبار ویژه روزنامه های یک آذر؛
امر به معروف و نهی از منکر نوشت: خوب یا بد، دولت روحانی را باید دولت مستعجل نامید. المانیتور روز گذشته این گزارش را تلاش غیرمستقیم تندروها برای دلسرد کردن جناح میانه رو پیش از انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری ارزیابی کرد. دردسرهای بابک زنجانی برای هنرمندان دادگاه های رسیدگی به پرونده بابک زنجانی در دادگاه انقلاب برای هنرمندان دردسرساز شد. 12 مهر خبرنگارانی که برای
وجود شادی و نشاط در جامعه مورد تأکید دین اسلام است
آفتاب : به گزارش روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان، دومین جلسه شورای فرهنگ عمومی لنگرود در سال 94 با موضوع راهکارهای تقویت روحیه، امید و نشاط در جامعه روز گذشته در دفتر امام جمعه شهرستان برگزار شد. حجت الاسلام والمسلمین صدیق امام جمعه لنگرود در این جلسه با اشاره به اهمیت تقویت نشاط اجتماعی اظهار داشت: منظور از نشاط در جامعه آرامش فکری به دور از هرگونه دغدغه اضافه و یا
فرهنگ در رسانه
بیشتری عمل کنند. مطالعه کتاب های تاریخی و سرگذشت افراد مختلف تاریخ، تا چه میزان برایتان اولویت دارد؟ هر بار که به تاریخی هر کدام از شاهان ایرانی در دوره های مختلف صفویه، قاجار، یکصد ساله اخیر، چهار صد سال گذشته و... رجوع می کنم، آن قدر نکات عجیب و غریب و درس آموزی می بینم که گاه فکر می کنم اگر روح جمعی جامعه ما این برهه های تاریخی که از 500 سال پیش شروع شده را به خوبی مطالعه
ستون نظام اسلامی ماهیت و محتوای نظام است/دشمنان به نفوذ دل بسته اند
فرمایند دشمن به دنبال حفظ صورت نظام و به دنبال زدن سیرت نظام است ، افزود: وقتی که صورت نظام حفظ شود و سیرت نظام زده شد با یک تلنگر ارکان نظام ساقط می شود. وی با بیان اینکه ستون نظام اسلامی ماهیت و محتوای نظام است، تصریح کرد: هندسه نظام اسلامی بر اساس نماز، روزه، زکات و امر به معروف و نهی از منکر استوار است. فرمانده سپاه انصارالحسین(ع) استان همدان یادآورد شد: اگر قشر اصناف به دنبال مقابله با جریان نفوذ است باید خود را به معنویت و رعایت ضوابط مقید کرده و حق را به حق دار بدهد. انتهای پیام/ ...
نوشته ای توهین آمیز و عدم توجه استانداری
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سایت یزدرسا روز 7/8/94 با درج مقالاتی به حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی تهمت و افترا وارد آورده و همراهی سیدمحمد میرمحمدی استاندار یزد با رییس جمهور پیشین و شرکت در جلسه سالگرد معلم اخلاق مرحوم آیت ا... روح ا... خاتمی و بازدید از بیمارستان حضرت سیدالشهداء را مورد انتقاد شدید قرار داده و با نوشتن کلمات و جملات و گذاشتن علامت هایی در کنار نوشته ها، علاوه بر آن که از گزارش واقعی خبر غافل مانده، بعضی از همراهان و شرکت کنندگان در آن مراسم را با زشت ترین القاب یاد نموده و اصل موضوع را به سخره گرفته و در نهایت صفحاتی را سیاه نموده است. در تاریخ 10/8/94 نیز فردی دیگر با ارائه توضیحاتی در همان مسیر یعنی بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی گام برداشته و مطالبی را به رشته تحریر در آورده است. اکثریت مردم نجیب، صبور و انقلابی این مرزوبوم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی را به عنوان، سیاستمداری انتقادپذیر، متدین، فاضل، مخالف با استکبار، مسلمانی روشنفکر و مورد احترام مجامع بین المللی می شناسند که در مواقع مختلف در پای صندوق های رای حاضر شده و در سال های 1376 و 1380 و به دنبال حمایت ایشان از دکتر حسن روحانی در سال 92 بر این امر صحه گذاشته اند. عده ای از بازدیدکنندگان رسانه ها در استان یزد دریافته اند در بعضی از مقالات منتشر شده در آن سایت به افرادی اعم از روحانی، غیرروحانی، روزنامه نگار، نماینده مجلس، دولتمرد، پیر و جوان و غیره حمله می کنند و عنان قلم را رها می نمایند. اگر روزگاری این گونه عبارات، کلمات، توهین ها، تحریف ها و... را ردیف نمایند صفحات زیادی پر می شود و آیندگان خواهند گفت در استان یزد بزرگانی چون موسس حوزه علمیه قم آیت ا... حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت ا... سیدمحمدکاظم طباطبائی صاحب عروه الوثقی و دهها و صدها نفر از بزرگان و فضلا و دلسوزان جامعه پا به عرصه وجود گذاشته اند اما مقاله نویسانی هم بوده اند که آن گونه به برادران مسلمان خود تاخته اند. راقم این سطور در نظر دارد با گردانندگان آن رسانه و حامیان مالی آنها که از محل بیت المال اداره می شود یا افرادی در این امر سرمایه گذاری کرده اند دوستانه ومحترمانه پرسش ها و تذکراتی را به شرح زیر مطرح نماید و پیش از آن از روابط عمومی استانداری به علت عدم اطلاع رسانی از طریق سایت استانداری یزد در مورد حضور استاندار در سالیاد آیت ا... سیدروح ا... خاتمی و همچنین بازدید حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی و سیدمحمد میرمحمدی و محمدرضا تابش نماینده اردکان در مجلس شورای اسلامی و دیگر همراهان از بیمارستان موقوفه حضرت سیدالشهداء و افتتاح بخش همودیالیز آن بیمارستان که بر اساس وصیت فقیده سعیده خانم ضیایی اردکانی همسر مکرمه مرحوم آیت ا... سیدروح ا...خاتمی از ثلث مال آن مرحومه احداث و وقف گردیده است و همچنین به دلیل عدم پاسخگویی به مطالب اهانت آمیز منتشر شده در رسانه ای که گفته می شود هنوز هم مجوز رسمی ندارد شدیداً و جداً انتقاد نماید و از متصدیان ذی ربط خواهان پاسخگویی باشد. اما تذکراتی که لازم است برای اطلاع گردانندگان سایت یزد رسا درج گردد. الف- قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اصل را بر برائت و مجرم بودن افراد را تنها از طریق دادگاه صالح دانسته است و کسی حق ندارد تا دادگاه حکمی صادر نکرده فردی را به عنوان محکوم خطاب نماید در غیراین صورت نسبت دادن هر گونه اتهامی به دیگران مادام که در محکمه ذیصلاح به اثبات نرسیده باشد خلاف وجرم تلقی می گردد و قابل پیگیری است. اصل برائت یا فرض بیگناه دانستن افراد تا وقتی که جرم و تقصیر آنها طبق ضوابط قانونی ثابت شود نیز از اصول شناخته شده حقوق انسانهاست... قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به این امر تصریح کرده و اصل 37 بیان می دارد: اصل برائت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد. طبق اصل سی وششم قانون اساسی حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد. و به موجب اصل 166 احکام دادگاهها باید مستدل و مستند به مواد قانون و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر شده است. مطابق این اصول هنگامی می توان فردی را به عنوان متهم تحت تعقیب قرار داد و به عنوان مجرم او را محکوم و مجازات نمود که عمل ارتکابی او طبق قانون جرم شناخه شده و برای آن مجازات تعیین شده باشد. 1 خواست بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) پایه گذاری حکومتی بود که مردم بتوانند آزادانه انتقاد کنند، نظرات اصلاحی خود را ارائه نمایند، مطیع قانون مصوب جمهوری اسلامی ایران باشند، به قوانین مملکت احترام بگذارند و در محکمه قضا حق و عدالت اجرا شود. امام راحل(ره) در یکی از مصاحبه های خویش با خبرنگار ایتالیایی می فرماید: زمانی که حضرت علی(ع) جانشین پیامبر(ص) و رهبر دولت اسلامی شد و حکومت او از عربستان تا مصر و قسمت اعظم آسیا و حتی اروپا گسترش یافته بود و بر این کنفدراسیون حکومت می راند برای او اتفاقی افتاد که با یک یهودی اختلاف پیداکند یهودی از او پیش قاضی شکایت کرد، حضرت علی(ع) از طرف قاضی احضار شد وقتی قاضی دید که حضرت علی(ع) وارد می شود به احترام از جا برخاست ولی حضرت علی(ع) با عصبانیت به قاضی گفت چرا وقتی که من وارد می شوم احترام می کنی و وقتی آن یهودی آمد احترام نکردی؟ قاضی باید با طرفین مخاصمه به یک شیوه رفتار کند و بعد حضرت علی(ع) حکم محکومیت خویش را قبول می کند من از شما که سفرها کرده اید و هر نوع رژیمی و همچنین تاریخ را می شناسید می پرسم مثال بهتری از این برای دموکراسی سراغ دارید؟ 2 پرسشی مطرح است که چگونه عده ای به اصطلاح در روز روشن و با استفاده از امکانات بیت المال به خود اجازه می دهند افرادی را که مخالف روش و سلیقه سیاسی خودشان می باشند و در هیچ دادگاهی نه تنها محکوم بلکه هنوز هم محاکمه نشده اند متجاوز و یا بی دین بنامند؟ ب- اخیراً یکی از نویسندگان آن سایت اصلاح طلبان را افرادی نگون بخت قلمداد نموده بود به عنوان نمونه آیا وقتی مباحثه حجت الاسلام رسول جعفریان پژوهشگر تاریخ اسلام را با حجه الاسلام پناهیان می خوانیم که وی با مدرک و دلیل علمی گفته های پناهیان را نمی پذیرد و نظریه اش را بر اساس مسائل تاریخی و اعتقادی رد می کند و می گوید: این قبیل افکار درباره ظهور که برای آن قاعده درست می کنند و نمودار می کشند و وقت ظهور تعیین می کنند و هشدار باش آمادگی برای همین نزدیکی ها می دهند، در حالی که نه علم غیب دارند و نه دانش درست دینی و نه شرایط عالم را می شناسند، به راحتی می تواند زمینه ظهور فرقه هایی شبیه بابیت را در ایران فراهم کنند. این شخص تصور می کند که بحث ظهور، غیب است که پیشگویی کند یا علم است که از روی قواعد علم تجربی مثل خسوف و کسوف حدس بزند؟ اگر ادعای علم غیب دارد که وانفسا! اگر ادعای علمیت دارد که هم در موضوع و هم محمول و هم حامل همه محل تردید است. اگر به روایات هم عمل می کند، هر کسی پیش بینی وقت ظهور را کرد باید تکذیبش کرد و ما ترجیح می دهیم این کار را بکنیم. 3 در این صورت آیا مناسب است هر یک از موافقان کسی که وقت ظهور را تعیین می کند دیگران را نگون بخت و شعبان بی مخ و امثال آن خطاب کند یا باید گفت دو نفر روحانی و برادر مومن مباحثه و اظهارنظری نموده اند، علما و فضلا و مردم هم گفته های آنان را می خوانند و می شنوند و قضاوت می کنند؟ ج- در اسلام دعا برای دیگران و درخواست آزادی زندانیان و محصوران و طلب شفا برای بیماران مجاز است. عده ا ی از مراجع بسیاری از علما، فعالان سیاسی، دلسوزان انقلاب، خانواده معظم شهدا و آزادگان خواهان آزادی محصورین بوده و می باشند ضمناً این مسائل دلیلی بر همراهی و همگامی یا پذیرفتن نظر و سلیقه زندانی و افراد حصر شده نیست. دکتر علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگری درباره حصر موسوی و کروبی نیز گفت: نگاه غلطی وجود دارد که فکر می کنند اگر این حصر شکسته شود نظام آسیب می بیند و می گویند این ها باید اول توبه کنند و بعد آزاد شوند؛ زیرا آزاد کردن این ها بدون توبه و اظهار پشیمانی باعث می شود این ها مانند یک پیروز بیرون بیایند و این به نظام آسیب می زند متاسفانه عده ای این نگاه را دارند که نگاه درستی نیست. مانعی ندارد نظام و حکومت منتقد و مخالف داشته باشد. این طور نیست که با آزادی آن ها اصل نظام یا ولایت فقیه آسیب ببیند. این ها کسانی نیستند که اگر بیرون بیایند آشوبی درست و بیانیه صادر کنند و آن فضا هم از بین رفته است و دولت قبلی هم سر کار نیست پس به نظر می رسد دلیلی برای ادامه حصر وجود ندارد و اساساً کار خلاف قانون اساسی نباید انجام شود. اعتراض ما همیشه این بوده که چرا بدون دفاع آن ها و صدور حکم قضایی آن ها را از حقوق اجتماعی شان محروم کردیم. این به معنی دفاع از اشخاص نیست. اگر احمدی نژاد را هم در حصر قرار می دادند اعتراض می کردم؛ زیرا این رویه غلط است. من حصر آیت ا... منتظری که مرجع تقلید و اعلم مراجع بودند را هم قبول نداشتم. آن ها که سکوت می کنند فردا سرخودشان می آید. من در جایی گفتم اگر موسوی و کروبی زمان حصر آیت ا... منتظری اعتراض می کردند این اتفاق سرخودشان نمی آمد. قبول دارم که این ها باید زودتر به قانون تمکین و داستان را جمع می کردند؛ اگر چه قانع نشده بودند، اما در نهایت باید قبول می کردند. رئیس جمهور در اینجا وظیفه سنگینی دارد چون مجری قانون اساسی است و حصر خانگی هم با اصول 32 تا 37 قانون اساسی مغایر است. مطهری در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادش برای برگزاری علنی دادگاه موسوی و کروبی گفت: البته تشخیص علنی بودن یا نبودن دادگاه به عهده قاضی است و معمولا با علنی بودن آن موافقت نمی کنند و در حالت خاصی ممکن است دادگاه علنی باشد؛ بنابراین احتمال این که با برگزاری علنی دادگاه موافقت شود کم است، اما نمی شود گفت مردم در جریان قرار نگیرند بلکه مردم باید دفاعیات آن ها را بشنوند و بدانند کسی که هشت سال رئیس مجلس یا نخست وزیر بوده چه شده که چنین مواضعی را اتخاذ کرده و رفتار طرف مقابل چه بوده که این ها به این روش ها رسیدند. نهایتاً حکم دادگاه هرچه بود ما و بقیه باید تابع آن باشیم. 4 به راستی همه دست اندرکاران، مدیران اجرایی، روحانیون، صاحبان فکر و اندیشه و دارندگان تریبون های رسمی و رسانه های مختلف اجتماعی، مدیران ارشد و میانی حکومت و آحاد مردم شریف باید بدانند که مصداق آمر به معروف و ناهی از منکر بودن در این شرایط از جمله همین مساله است که جلوی توهین و تهمت و افترا و ضایع کردن حیثیت افراد و اشخاص توسط هر کس با هر جایگاه و منزلت اجتماعی و هر عنوان سیاسی گرفته شود. چون به نوبت روزی نیز دامن همگان را خواهد گرفت. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- مختصر حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران ، حسین مهر پور، صفحه 77 2- طلیعه انقلاب اسلامی ، مصاحبه اوریانا فالاجی با امام خمینی(ره)، صفحه 355 و 356 3- سایت فرارو، 8/9/1391 4- خبرگزاری ایسنا، 9/8/ ...
