تحول مراسم مذهبی در عهد صفویه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 1395 2- بیانی، شیرین، دین و دولت در عهد ساسانی، تهران، جامی 1379 3- چلونگر، محمد علی، دولت های شیعی در تاریخ، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 1395 4- سرور، غلام، تاریخ شاه اسماعیل صفوی، مرکز نشر دانشگاهی 1374 5- سیوری، راجر، در باب صفویان، ترجمه: رمضان علی روح الهی، مرکز نشر 1380 6- صفاکیش، صفویان در گذرگاه تاریخ، انتشارات سخن 1390 7- طغیانی، اسحاق، تفکر شیعی و شعر دوره ی صفوی، انتشارات دانشگاه اصفهان 1385 ...
اهمیتی که برای آن کشور قائل بودند) تعیین می شد. وزیرمختار یاMinister ، در واقع همان سفیر بود اما با یک درجه پایین تر. در زمان فتحعلی شاه که قرارداد تیلسیت میان ناپلئون و تزار، انگلیس را نگران کرده بود، برای جلب نظر ایران کمپانی هند شرقی یعنی نماینده دولت انگلیس در هند، سر جان ملکم را به سفارت به ایران فرستاد. اما فتحعلی شاه او را که از بوشهر عازم تهران بود نپذیرفت و گفت نماینده انگلیس در هند در ...
توسعۀ کمی و کیفی چشمگیر شبکۀ ریلی و قطارهای آمریکا باعث جلب توجه مطبوعات ایران به این کشور شد؛ به نحوی که به زودی آمریکا به عنوان تنها الگوی ایجاد و توسعۀ راه آهن موردتوجه قرار گرفت. پژوهش حاضر همچنین نشان می دهد که چگونه دولت مردان ایران برای کسب این تکنولوژی جدید تلاش کردند؛ مذاکره با سفرای این کشور و اعزام نمایندۀ ویژه به آمریکا در دورۀ مظفرالدین شاه و تلاش برای انعقاد قرارداد ازجملۀ این اقدامات ...
باید آدم باشیم. همه ما باید اصلاح شویم. باید توجه داشته باشیم که همه رعایت حدود کنیم. ذات این موضوع، تأنی دارد. شما به زمان شاه نگاه کنید، مگر ترویج بی حجابی نمی شد، اما چقدر از مردم حجاب داشتند و رعایت می کردند! آن زمان علمای ما مسیر درستی را طی می کردند. نکته دیگر آن که، نباید کاری کرد که چنین مسائلی، جنس حکومتی پیدا کند. در این صورت، رفتار اجتماعی آن جنس دیگری پیدا می کند. سوال این ...
از ماهواره برغم وجود قانون، سختگیری نمی شود درباره حجاب هم همین گونه شود. وی با اشاره به این که موضوع حجاب، کار فرهنگی می خواهد گفت: شما به زمان شاه نگاه کنید، مگر ترویج بی حجابی نمی شد، اما چقدر از مردم حجاب داشتند و رعایت می کردند! آن زمان علمای ما مسیر درستی را طی می کردند. نکته دیگر آن که، نباید کاری کرد که چنین مسائلی، جنس حکومتی پیدا کند. در این صورت، رفتار اجتماعی آن جنس دیگری ...
دادید؟ ما باید آدم باشیم. همه ما باید اصلاح شویم. باید توجه داشته باشیم که همه رعایت حدود کنیم. ذات این موضوع، تأنی دارد. شما به زمان شاه نگاه کنید، مگر ترویج بی حجابی نمی شد، اما چقدر از مردم حجاب داشتند و رعایت می کردند! آن زمان علمای ما مسیر درستی را طی می کردند. نکته دیگر آن که، نباید کاری کرد که چنین مسائلی، جنس حکومتی پیدا کند. در این صورت، رفتار اجتماعی آن جنس دیگری پیدا می کند. سوال ...
به گزارش خبرنگار ایرنا، سردار سید قاسم قریشی روز پنج شنبه در آیین افتتاحیه اردوهای راهیان نور دریایی و راهیان پیشرفت دانش آموزی کشور در هرمزگان، افزود: اگر پیروزی ها و دستاوردها بزرگی در کشور به دست آمده به خاطر دفاع مقدسی بوده که در آن سه اصل "رهبری خردمندانه و الهی ولی فقیه" که تا به امروز ادامه داشته، دوم "حضور مقتدرانه مردم به ویژه جوانان در صحنه ها" و "اتکا و تبعیت از قرآن و اسلام" است. ...
و قدمت ما در اسلام، اینها قابل مقایسه با آن وضع آندلس که خاستگاهشان غرب بود، کاملاً متفاوت است. ضمن آن که اینجا یک انقلابی صورت گرفته و رهبرانی مانند امام خمینی و آیت الله خامنه ای دارد که اینها افراد پارسا، عارف و اهل معنا و شجاع هستند. پیشرفت هایی در ایران رخ داده، چرا خودمان را با یک کشور گذشته مانند آندلس مقایسه می کنیم که حاکمان لغزنده داشتند. این مقایسه دقیق نیست. پیرو این مقایسه، تصور می ...
برای حذف شاه اعلام شده بود. این حکم بعدا در تجدیدنظر نظامی نقض شد. مهندس رضوی کرمانی (نماینده مردم کرمان) در دوران حکومت دکتر مصدق نایب رئیس مجلس شورای ملی بود، همین سمتی که مهندس باهنر (کرمانی) از سال 1383 برعهده گرفته است، با همان وسعت نفوذ. خاطرات هاشمی رفسنجانی 20مهر سال 1377: تمام روز به مطالعه گذشت. پیش از ظهر به دفتر کوشک رفتم. از سونا و استخر و جکوزی استفاده کردم. تلفنی به ...
وضع ما در ایران، جایگاه جغرافیایی و سابقه و قدمت ما در اسلام، اینها قابل مقایسه با آن وضع آندلس که خاستگاهشان غرب بود، کاملاً متفاوت است. ضمن آن که اینجا یک انقلابی صورت گرفته و رهبرانی مانند امام خمینی و آیت الله خامنه ای دارد که اینها افراد پارسا، عارف و اهل معنا و شجاع هستند. پیشرفت هایی در ایران رخ داده، چرا خودمان را با یک کشور گذشته مانند آندلس مقایسه می کنیم که حاکمان لغزنده داشتند. این ...
پیمان نامه صحیفه النبی آمده:((این، نوشته و پیمان نامه ای است از محمد پیامبر تا در میان مومنان و مسلمانان قبیله قریش و مردم یثربی و کسانی که پیرو مسلمانان شوند و به آنان بپیوندند و با ایشان در راه خدا پیکار کنند به اجرا در می آید. آنان در برابر دیگر مردمان، یک امت هستند.)) در این عبارت به نیکی بستری شکل گیری حکومت نبوی در مدینه را می توان درک کرد که همانا دین بوده است. این جماعت بر پایه دین اجتماع ...
خانه
