. ویژگی اصلی این نهج البلاغه، ترجمه مقابل آن است تصحیح متن عربی از جهت صحت کتابت، اعراب گذاری و نیز علائم ویرایشی بر اساس نسخه زنده یاد دکتر صبحی صالح (انتشارات اسوه چاپ اول، ایران، 1415 هجری و نسخه بیروت چاپ اول، لبنان 1387 هجری) به همت سیدحسین صدرالحفاظ انجام شد. پس از دو بار قرائت متن، جهت اطمینان خاطر متن اثر برای بار سوم با نهج البلاغه محمدجواد مغنیه (بیروت چاپ چهارم 1999 ...
. در این مدت همچنین ده ها عنوان کتاب تخصصی و آثار ارزشمند فرهنگی و هنری در بخش های حوزوی، هنر، بین الملل و سرای اهل قلم نمایشگاه با حضور خالقان آثار و اهالی فرهنگ و ادب و هنر رونمایی شد که نسبت به دوره های گذشته از نظر کمی و کیفی، رشد داشته است؛ از آن جمله می توان به رونمایی نفیس ترین قرآن جهان اسلام در آیین افتتاحیه و کوچکترین و بزرگترین قرآن های مطلای جهان اشاره کرد اما در این میان نکته ...
از آستوریاس، فوئنتس، بارگاس یوسا، روفلو، ایزابل آلنده و کوئیلو دارای چهارده مقاله است. یکی از مقالات درباره رئالیسم جادویی در آثار آستوریاس است. مقاله دیگر در مورد فراداستان پسامدرن در داستان خویشاوندان دور نوشته فوئنتس است. و مقاله ای نیز با عنوان خوانش فمنیستی داستان تصویر کهنه نوشته آلنده در کتاب وجود دارد. همچنین چند ترجمه درباره نویسندگان امریکای لاتین در کتاب گنجانده شده است. ...
آموزان دارد : 1. آشنایی با ادبیات فارسی به منظور شناخت آثار مشاهیر ادب فارسی: تقریباً همه آثار مشاهیر ادب فارسی به تمام زبان های زنده دنیا ترجمه شده است؛ به خصوص آثار ادبیات کهن که نه تنها یک بار که گاه چندبار به یک زبان برگردانده شده است. به عنوان نمونه، از دیوان حافظ 20 ترجمه انگلیسی وجود دارد؛ یعنی یک بار فردی این اثر را به انگلیسی ترجمه کرده است و بعد، شخص دیگری بر اساس آشنایی که ...
زندگی فوکو فرا تر از تغییر نقاب هاست. بدون شک، همان طور که دومزیل گفته است چندین و چند و حتی هزاران فوکو وجود دارد. اما در یک نگاه کلی زندگی نامه ای که اریبون نوشته را می توان تلاشی استادانه در جهت یکی کردن تمام این چندین و چند فوکو در یک تصویر توصیف کرد. او اعتراف می کند: نوشتن بیوگرافیِ میشل فوکو ممکن است متناقض به نظر برسد. آیا او در بسیاری از موارد مفهومِ نویسنده را به چالش نکشیده و ...
کامل اطلاعات حافظه به فضای مجازی دست می یابد. وی در مصاحبه با خبرگزاری میل آنلاین اظهار کرد: رسیدن به فناوری دنیای فناناپذیر یکجا اتفاق نمی افتد بلکه این فناوری مانند سایر علوم بشر به صورت مرحله ای معرفی شده و پیشرفت میکند. وی معتقد است که اولین و نزدیک ترین مرحله کرد این فناوری، امکان انتقال خاطرات خوشایند بین ذهن افراد است. در نظر بگیرید دوست شما به تعطیلات رفته و خاطرات خوشایند خود ...
...: Myths and Structures ) (1) معتقد است که جامعه مصرفی به طور همزمان جامعه مراقبت و جامعه سرکوب، و نیز جامعه صلح آمیز و جامعه خشونت آمیز است (ص 278) و قرابت بین خشونت با وسوسه امنیت و رفاه تصادفی نیست: خشونت نمایشی و صلح و صفای زندگی روزمره با یکدیگر تجانس دارند، زیرا هر دو انتزاعی بوده و با اسطوره ها و نشانه ها زنده اند (ص 278). به زعم او؛ وفور و امنیت هنگامی که به یک آستانه معین برسد ...
، اما در کمدی، به شدت تنزل داشت و حتی یک مورد مناسب نیز در این گونه ندید تا شیب تند بی محتوایی و کج سلیقگی کمدی سازان، همچنان ادامه داشته باشد. آبروداری جنبه محتوایی و گیشه با آثار درام 11 فیلم از 15 فیلم اکران بهار متعلق به درام است.دو فیلم اژدها وارد می شود و ایستاده در غبار انشعابات جدید درام محسوب می شوند. فیلم مانی حقیقی که تصور می شد به واسطه ساختار آشفته و شبه هنری اش، نمی ...
...> چه حرف نگفته ای دارید که دوست دارید به مخاطبان ما بگویید؟ ارادت ما فلسطینی ها به مردم ایران از جنس دیگری است. امام خمینی(ره) بود که ما و آرمان فلسطین را دوباره زنده کرد و پیشتاز معرفی اهل بیت(ع) در جهان معاصر بود. به نظر من فضیلت پیشتازی در زمینه معرفی اهل بیت(ع) در دوران ما از آن ایشان است. من از مردم ایران می خواهم در حرم امام رضا(ع) همه مظلومان دنیا به خصوص مردم فلسطین را دعا کنند. ...
ای که همه زندگان را می میراند، ای زنده ای که به زنده ها روزی می دهد، ای زنده ای که زندگی را از زنده ای دیگر به ارث نبرده، ای زنده ای که مردگان را زنده می کند، ای زنده ای به خود پاینده ای که او را چرت و خواب درنگیرد. (71) یَا مَنْ لَهُ ذِکْرٌ لا یُنْسَی یَا مَنْ لَهُ نُورٌ لا یُطْفَی یَا مَنْ لَهُ نِعَمٌ لا تُعَدُّ یَا مَنْ لَهُ مُلْکٌ لا یَزُولُ یَا مَنْ لَهُ ثَنَاءٌ لا یُحْصَی یَا مَنْ ...
سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ ای زنده پیش از هر زنده، ای زنده پس از هر زنده، ای زنده ای که مانند او زنده ای نیست، ای زنده ای که هیچ زنده ای شریک او نیست، ای زنده ای که به زنده ای نیاز ندارد، ای زنده ای که همه زندگان را می میراند، ای زنده ای که به زنده ها روزی میدهد، ای زنده ای که زندگی را از زنده ای دیگر به ارث نبرده، ای زنده ای که مردگان را زنده میکند، ای زنده ای به خود پاینده ای که او را چرت و خواب ...
خانه
