خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ملاحظاتی درباره اختلاف سران قوا
رهبری این روزها دوباره مصداق یافته و رؤسای دو قوه مجریه و قضاییه بی توجه به نتیجه جدل علنی، به طرح اختلافاتشان با یکدیگر پشت تریبون های رسمی و علنی شده اند. این جدل ها به گونه ای شده که مجددا معظم له در دیدار مردم قم با ایشان در 19 دی، نسبت به این مسأله تذکر دادند. یقیناً تریبون های عمومی جای خوبی برای حرف زدن مقامات عالی نظام با یکدیگر نیست، اختلافات حل نشدنی در گفت وگوهای خصوصی هم بهتر است به ...
نگرش قرآنی امام هادی (ع) در زیارت جامعه تکبیره به امام مهدی (ع)
...، بسیار فراوان بود. همان طور که در دوران ائمه قبلی شاهدیم که به عنوان نمونه وقتی امام صادق (علیه السلام) یا امام موسی کاظم (علیه السلام) به شهادت رسیدند، انحرافاتی در جامعه اسلامی پدید آمد و فرقه هایی به وجود آمد که مدعی بودند مهدی موعود هستند. اما با زمینه سازی ها و برنامه ریزی دقیقی که امام هادی و امام حسن عسکری (علیهماالسلام ) انجام دادند در عصر غیبت صغری و بعد هم در دوره آغاز غیبت کبری ...
بافضیلت ترین مکان ها برای دعا کجاست؟
... پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: خداوند متعال، در این جمع شما، به شما لطف کرده است. گنهکارتان را به خاطر نیکوکارتان می بخشد و به نیکوکارتان، آنچه درخواست کند، عطا می فرماید. به نام خدا، حرکت کنید. امام علی علیه السلام: شامگاه عرفه که شد، پیامبر خدا ایستاد و رو به مردم کرد و فرمود: درود بر میهمانان خدا (این جمله را سه مرتبه فرمود)؛ آنان که هر گاه از خدا درخواست کنند، خداوند، عطایشان می ...
بازخوانی اندیشه 68
دستاوردهای آن پرداخته و کسانی هم به نکوهش و ناکامی این حرکت تاریخی علاقه نشان دادند. برای مثال لویی آلتوسر، فیلسوف مارکسیست ساخت گرا، ضمن انتقاد شدید از جنبش مذکور با دست گذاشتن بر تحلیل علمی خود از ساخت های متصلب سرمایه داری بر غیرممکن بودن امر اجتماعی تأکید کرده، بر آن بود که در ذیل ساخت ها هیچ گونه تغییر قابل توجه ممکن نیست. در همین راستا تری ایگلتون می نویسد: جنبش دانشجویی سراسر اروپا را ...
مدینه فاضله با پرورش قوه تخیل انسان ایجاد می شود
افسانه بسازد، باید به گونه ای سخن بگوید که وجه امکانی داشته باشد نه وجه اثباتی و این گونه است که ما دچار کاتارسیس می شویم. حسن بلخاری گفت: ارسطو می گوید که شاعری موزون سخن گفتن نیست و هر منظومه ای شعر نیست، شعر ان است که از خیال تراود و جنس غریبش خیال باشد و اگر شعردر معنای عام، هر سه قانون امکان، قانون ضرورت و قانون انسجام را داشته باشد، می تواند در مخاطب تحول ایجاد کند و اثر خلق شده توسط ...
تقریرات مختلف از علما و اندیشمندان اسلامی در مورد نظریه علم دینی
دین و علوم انسانی در تمامی این سه بخش بحث تحول و اسلامی سازی جریان دارد. در قسمت اول باید گفت که شناخت تنها متوقف بر مشاهده نیست. در مباحث مختلف با وجود مشاهدات یکسان شاهد ارائه ی نظریات گوناگون هستیم. بر فرض در تحلیل انقلاب اسلامی نظریات مختلفی ارائه شده است. در یک نظریه، انقلاب اسلامی حاصل پیروزی سنت بر مدرنیسم و در نظریه ای دیگر حاصل روح مبارزه طلبی شیعه معرفی می شود و این به علت تفسیر مشاهده در ...
گزیده سرمقاله روزنامه های امروز
عباس میلانی استاد ایرانی در دانشگاه استنفورد امریکا انجام داده است. آقای عباس میلانی از جمله افرادی است که به لحاظ مواضع سیاسی منتشر شده از جانب وی در رسانه های فرامرزی؛ رسانه ها و نشریات داخلی به صورت نانوشته حق انتشار مطالب وی را ندارند. حتی نقد منصفانه او نیز تا حدی ممنوع است. برای نمونه حدود دو سال پیش دو نفر از کارشناسان داخلی در خانه کتاب اقدام به نقد کتاب نگاهی به شاه آقای میلانی کردند و ...
ارزیابی اخلاقی فقه و حقوق خانواده / در فضای خانواده قواعد حقوقی باید به حداقل برسد
متعارف باز هم زن می تواند تکمین نکند یا اگر مهریه تسقیط شده حق حبس زن تا آخرین قسط وجود دارد؟. هدایت نیا افزود: فرض کنید مهریه زنی 200 سکه بهارآزادی است و دادگاه با توجه به درآمد یک میلیون تومانی مرد به یک چهارم درآمد حکم کرده و گفته مرد باید هرچهار ماه یک سکه به زن بدهد که اگر بگوییم زن می تواند تا دریافت آخرین قسط تمکین نکند 800 ماه می شود که خود عمری دراز است، به هرحال اگر این مسأله ...
احمق باش تا کامروا شوی!
...> بااین حال اغلبِ دلایلی که برای پیروی از بهترین روش صنعت 11 (یا به تعبیر مرسوم آن، به گزینی ) ارائه می شود دلایل قانع کننده ای نیست. برای مثال، زمانی که نیروهای مسلح سوئد تصمیم گرفتند از مدیریت کیفیت جامع استفاده کنند، بعضی افسران نظامی پرسیدند: چرا و پاسخ شنیدند: ازقرارمعلوم این کارْ به سودِ ما خواهد بود، چون همان کاری است که در بخش خصوصی انجام می شود. به عبارت دیگر، باید این کار را ...
مقام زن در عرفان ابن عربی
آن استشهاد به آیه ی فوق الذکر می کند.(12) در باب هفتاد و سوم آن کتاب نیز آنجا که درباره ی رجال الله (مردان خدا) سخن می گوید، آنها را بر طبقاتی کثیر تقسیم می کند، از جمله أوتاد را نام می برد و پس از توصیفشان به اینکه سکون و آرامش عالم از برکت وجود آنهاست و نیز شیطان را بر ایشان سلطه ای نیست، می نویسد: هرچه از این طبقات به اسم رجال نام بردیم از باب تغلیب است، وگرنه گاهی زنان نیز به این درجات ...
شایعه پراکنی و کیفر سنگین آن
) شایعه به دو دسته اصلی: 1. شایعات نسبت به حوزه شخصی و افراد حقیقی؛ 2. شایعات نسبت به حوزه عمومی و افراد حقوقی تقسیم می شود. شایعات نسبت به افراد حقوقی، شایعاتی است که با توجه به منصب و مقام شخص مطرح می شود و می تواند به حوزه کارکردها و مسئولیت های اجتماعی ضرر و زیان وارد کند. شایعات نسبت به امور اجتماعی و عمومی نیز در حوزه شایعات حقوقی قرار می گیرد. به سخن دیگر، گاه شایعه درباره شخص و ...
حرفهای شنیدنی مطبوعات در فردای تشییع آیت الله
زمان حیات حضرت امام از این موضوع حکایت می کند. بنابراین در مرحله ده ساله تثبیت انقلاب اسلامی نیز هاشمی مخالفان بزرگ و موافقان بزرگی داشت. بعد از ارتحال حضرت امام که کمی پس از آن آیت الله هاشمی رفسنجانی سکان دولت را در دست گرفت همان طیف بندی سابق وجود داشت یعنی او به عنوان رئیس جمهور نظام جمهوری اسلامی به میزانی که مورد عنایت رهبر معظم انقلاب اسلامی و مردم دین مدار بود از سوی دشمنان اسلام و ...
تقیید نقدین به طلا و نقره مسکوک
وجود و تعین خارجی پیدا کرده باشند؟ به عبارت دیگر, موضوع حکم زکات پول بودن نقدین است با جنسیت پول نقدین و طلا و نقره بودن پول؟ قدر مسلم اینکه پول, اعم از نقدین رایج در عهد رسول الله(ص) یا پولهای اعتباری و بانکی کنونی, بمراتب بیشتر از آنکه یک غایت تلقی شود, یک وسیله و ابزار قلمداد می شود. یعنی, در واقع پول همان چیزی است که وظایف پول را انجام می دهد. پول به عنوان ثمن در مبادلات, در پرداخت ...
احوال و آثار و افکار شیخ بهایی
السلام آموخته بوده است(14) و هم اوست که مخاطب به خطاب شریف آن حضرت گشته است که: یا حار همدان من یَمت یرنی. من مؤمن او منافق قبلا .(15) استادان او بهاءالدین محمد ابتدا در محضر والد بزرگوارش شیخ حسین بن عبدالصمد به آموختن علوم همّت گماشته و علوم نقلی را از قبیل صرف و نحو و حدیث و تفسیر، و بلکه، مطابق صورت اجازه ای که پدرش برای وی نوشته، جمله ی کافیه ای از علوم عقلی را نیز از وی استفاده کرده است. ...
آموزه های ابن عربی
نخستین متفکّر اسلامی است که اصطلاح اعیان ثابته را وضع و احیاناً از آنها به حروف عالیات و اعیان ممکنات نیز تعبیر کرده است. مقصود از اعیان ثابته، حقایق و ذوات و صور علمی اشیاست، که با تجلّی غیبی ذاتی و با فیض اقدس که تجلّی حق به حسب اسم الباطن است در علم حق تعالی وجود علمی بافته، از ازل آزال در موطن علم ثابت بوده و تا ابدآباد نیز در آن موطن همچنان ثابت و باقی خواهد ماند. به عبارت دیگر، اعیان ثابته همان ...
ملاصدرا شارح متفلسف ابن عربی
گرفته است. از جمله: معنای کلام و متکلّم،(42) تحدید اسم الجلاله (الله)،(43) تعریف بسیط یا آثارش،(44) اطلاقات فصل،(45) وجود ذهنی و ظهور ظلّی،(46) سریان حقیقت وجود،(47) علم حق تعالی به اشیاء پیش از ایجاد،(48) جمیع ماهیّات و ممکنات مرایی وجود حق متعال و مجالی حقیقت مقدّس اوست،(49) درجات حقیقت وجودی انسان،(50) حرکت جوهری،(51) تمام موجودات حتی جمادات از نوعی شعور برخوردارند.(52) اختلاف شرایع و وحدت ...
در کجا ایستاده ایم؟ ایران. (روایت قدیر نصری از نشست ایران همین جایی است که ایستاده ایم )
ساله باید ایران را در یاد و نظر داشته باشند و این گونه نباشد که آتشفشان تجدد، همه ی ارزش های ایرانی را تحت الشعاع توسعه قرار دهد. محققان و کوشنده های علمی همگی به یاد داشته باشیم که ایران چیست و چقدر برای ما مسأله است. دکتر داوری: ایران در شرق، همردیف یونان در غرب چهارمین استادی که در نکوداشت سید جواد طباطبایی سخن گفت رئیس فرهنگستان علوم بود: رضا داوری اردکانی. این استاد فلسفه ...
نسبت فقه و اخلاق در آموزه های امام رضا (علیه السلام)
داشت و به او ظلم کرد و اینکه فرد به این بهانه بار دیگر رفتار خود را محاسبه کند و در ارزیابی اعمال خود تأمل کند (همان، 1385ق، ج2: 507؛ همان، 1404ق، ج3: 502؛ همان، 1984م، ج2: 102). متن مشابهی در باب علل الشرایع به نقل فضل بن شاذان نیشابوری از امام رضا (علیه السلام) وجود دارد که آن نیز دربردارنده ی داده های گسترده ای در پیوستگی میان فقه و اخلاق است. از جمله در بندی از این حدیث درباره ی اینکه ...
امکان مدرنیته ایرانی-اسلامی/ در آستانه فهم غرب قرار داریم
در جریان های مختلف فکری و فلسفی می بینیم. به عنوان مثال در تفکر هوسرل و هایدگر که تاریخ متافیزیک غربی را نقد کرده اند یا در علوم انسانی در جریان پساساختارگرایانه مانند فوکو و دریدا و در روانکاوی در آثار فروید و لاکان می بینیم. بنابراین گسستی که از آن حرف زدم، در جریان های مختلف فکری معاصر ظهور داشته است. از همان ابتدا که پرسش از غرب مطرح می شود، دو شخصیتی که از آنها حرف زدم به دو وجه ...
بازنشر گفت وگوی آیت الله هاشمی درباره سینما پس از 32 سال
در یکی از ملاقات هایی که خدمت امام بودم، به مناسبتی مسائل فیلم ها مطرح شد، دیدم حضرت امام هم نظرشان همین است. فرمودند فیلم ها بیشتر جنبه های خشن و دعوایی و تند دارد، حتی در تعبیرات. در کلمات هم روانی کلمات را ندارند. احساس می شد که حتما خیال می کنند با لفظ قلم و تعبیرات مطنطن (گزاف و قلنبه) و کلمات پرزرق و برق را بکار ببرند. در صورتی که فیلم باید روان، به زبان مردم و واقعا نمایش همان زندگی مردم ...
نگاهی به کتاب های آیت الله هاشمی رفسنجانی
پنج ساله، تاسیس دانشگاه آزاد اسلامی، فرمان هشت ماده ای امام، و تاسیس نهاد تشخیص مصلحت نظام از جمله رویدادهایی است که در این خاطرات از آن ها سخن می رود . -- ک ارن ام ه و خ اطرات ه اش م ی رف س ن ج ان ی س ال 1364: امید و دلواپسی ؛ ب ه اه ت م ام سارا لاهوتی، ت ه ران : دف ت ر ن ش ر م ع ارف انقلاب ، 1387. -- رونق سازندگی ( 1371) ؛ در کتاب خاطرات سال 1371 ، موارد مربوط به ردصلاحیت ...
مرد مصلحت چگونه می اندیشید / گفت وگویی 200 صفحه ای برای تاریخ
مراکز زیادی برای دریافت و پاسخ به سوالات و ایرادها در حوزه و جاهای دیگر و در اینترنت و مراکز آموزش های مجازی وجود دارد و آثار خوبی هم دارد. او می افزاید: نمونه خوب پرسش و پاسخ را در کتاب ارزشمند و آموزنده المراجعات تألیف سیدعبدالحسین شرف الدین موسوی می بینیم. این عالم مجاهد در زمان حساس حیات خویش شاهد تهاجم کفر جهانی به اسلام و میهن بوده و زمینه این تهاجم را در تفرقه و تنازع مسلمین و بخصوص ...
دین، عرفان و حکمت، سه مولفه در نظام معرفتی ایرانی، انسداد یا انفتاح!
...، اما افرادی مؤثر و نخبه بودند، حکمای قدیم، افرادی عزیز با دانشی وافر و نیز کلمات حکیمانه ای بودند که آثارشان به کار زندگی آدمیان می آمد. این رویه شیعه و سنی نداشت، و برای مثال، در حوزه حکومتی سامانی که سنی هم بودند، یکی از بهترین ادوار احترام به حکمت را شاهد هستیم. همان طور که در دولت آل بویه در بغداد شاهد رشد این افکاریم. کلمات حکیمانه بزرگان فلسفه و حکمت از عالم قدیم، در کنار احادیث، و ...
یادداشت/بازگشت به عالیجناب!
اشخاص موسوم به اصلاح طلب در آستانه انتخابات نهم نسبت به نامزدی آقای هاشمی رفسنجانی را میتوان یکی از بینظیرترین نکات این دو دوره از انتخابات برشمرد. چرا که بعد از برگزاری هفتمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، از آنجا که مدعیان اصلاحات شاهد رویگردانی مردم از شعارها، طرح ها و برنامه های خود بودند، به فکر بازسازی سیاسی خود و تعیین استراتژی و راهکارهای مناسب جهت رسیدن به اهداف شان از جمله ...
فتح الفتوح ابن عربی
نهایت متفاوت است، اما عالی ترین مراتب کمال زمانی حاصل می شود که تجلّیات صفات خدا در انسان چنان متناسب و متعادل باشند که شخص مظهر صورت کامل حضرت الهی یعنی مظهر همان وجود واسعی باشد که با کلمه ی الله از آن یاد می شود. ابن عربی به این مقام اعلای کمال انسانی با نام های متعدّدی اشاره می کند؛ مثلاً آن را مقام لا مقام می نامد، زیرا واصلان به این مقام در حالی که در همه ی صفات خدا شریک اند، ممکن نیست ...
مکتب ابن عربی
اوّلین جمله ی فتوحات مخالفت می کند).(27) مطالب زیر نمونه ای از آنهاست: وجود، که نور است، از هر جهت شیء است. بنابراین، باید بر تعداد نامتناهی صفاتی که ظاهر می شوند قدرتی نظارت کننده داشته باشد. امّا این صفات پیش از ظهورشان، اعیان ثابته ای ندارند، زیرا تقدّم وجود شیء بر نفس محال است.... و امّا در این باره که شیخ می گوید وجود آنها متمایز است، سخنی متناقض است. اگرچه خود شیخ آنچه را من می گویم ...
انسان شناسی در تعلیم و تربیت اسلامی
یا در هر شرایطی نمی تواند از وقوع هیچ گونه عملی از خود مطمئن باشد؛ زیرا در این صورت، زمام افعال انسان صرفاً به دست تصادف سپرده شده است و خود او به هیچ وجه نمی تواند دخالتی در افعال خود داشته باشد. بدون تردید این فرض ملازم محدودیّت و سلب قدرت و اختیار انسان است و با وجود آن، اساساً آزادی معنا ندارد، بلکه نمی توان این فعل را فعل انسان خاص، بلکه فعل هیچ فاعلی دانست (ر.ک؛ همان، ج 23: 613612 ...
امّی بودن پیامبر اکرم(ص) و اعجاز قرآن
است (ر.ک؛ همان، ج 10: 284). 32) دلایل روایی15 در روایاتی متعدّد از منابع روایی فریقین بر عدم خواندن و نوشتن پیامبر اکرم(ص) تصریح شده است. امام رضا(ع) در مناظره با دانشمندان دیگر ادیان درباره پیامبر اکرم(ص) می فرماید: یکی از نشانه های نبوّت حضرت محمّد(ص) این بوده که ایشان فردی یتیم، فقیر، چوپان و اجیر بود که کتابی نیاموخت و نزد هیچ معلمّی برای فراگیری دانش و علم نرفت. سپس ...
