بوده و فی نفسه ارزشی ندارد. ب. روایات: در کتاب وسایل الشیعه در ابواب مقدمه عبادات بابی گشوده شد به نام ثبوت الکفر و الارتداد بحجود الضروریّات... (31) که ذیل این عنوان پانزده روایت آمده که در روایات مزبور از هیچ یک از کلمات ارتداد و ضروری دین استفاده نشده است. مثلاً عبدالله بن سنان می گوید: از امام صادق (علیه السلام) سؤال کردم شخصی که مرتکب گناه کبیره شده و از دنیا برود آیا چنین گناهی باعث ...
شیرخواری بود تا وقتی که طفل به حد رشد رسید. بلوغ اشدّ به چه معنی است؟ در معانی این کلمه دیدگاه واحدی وجود ندارد. شیخ طوسی در تفسیر تبیان آن را کمال عقل (14) می داند و در تفسیر المیزان بلوغ اشدّ را همان بلوغ رشد که در ِآیه ی 6 سوره ی نساء آمده دانسته و می گوید: از بلوغ نکاح و رشد به بلوغ اشد تعبیر شده است. (15) و زمان شروع این حالت غالباً هیجده سالگی است. (16) روایات هشام و نیز حلبی از امام صادق ...
خولی وارد قبر شدند و او را دفن کردند و اینچنین کار یکی از بزرگان منافقین مدینه خاتمه یافت. *** امروز در این کشور عبد الله بن ابی های منافق هستند؛ کسانی که حتی یک روز حکومت امام و حکومت نظام اسلامی را از بن دندان قبول نکردند! در زمان پیامبر، یکی از منافقان بسیار فعال، عبد الله بن ابی بود که با یهودی ها، کفار قریش و جاسوس های امپراتوری روم می ساخت و از هر وسیله ای استفاده می کرد، برای ...
: خوانندگی و نوازندگی در آن عصر، کار افراد آلوده و فساق و فجار بوده است و از آن غالبا – بلکه مورد مثبتی اصلا گزارش نشده است – برای مجالس عیاشی و شرب خمر و گناه استفاده می شد. نگاهی به ذکر اساسی افراد مطرح در این عرصه – که هیچ فرد موجه و خوش نامی میان آنها نیست – و بیان شواهد تاریخی، این موضوع را روشن می کند. خوانندگی و نوازندگی در دوران جاهلیت و در زمان پیامبر و در زمان خلفا هرگز هنری در خدمت مقاصد ...
که به کنگره عظیم و جهانی حج ارسال کرده اند، کوشیده اند دوست و دشمن را به مسلمانان جهان بشناساند و برهمین اساس، گرچه خود پس از انقلاب اسلامی به حج نرفت، حج را با احیای مراسم برائت و معرفی دشمنان خدا احیا نمود. ایشان معتقد است که باید فضای سراسر عالم را از محبت و عشق نسبت به ذات حق و نفرت و بغض عملی نسبت به دشمنان خدا لبریز کنند . امام خمینی خود را مدافع مردم مستضعف می داند و تصریح می فرماید ...
اجتماع باعث می شود ایشان با افکار و عقاید یکدیگر آشنا شوند، گرفتاری ها و نیازهای همدیگر را مطرح کنند و در نتیجه، وحدت و همبستگی آنان بیشتر شود. قرآن کریم خطاب به حضرت ابراهیم7 می فرماید: و در میان مردم بانگ حج برآور تا آنان، پیاده و سواره، بر مرکب های چابک از هر راه دوری به سراغ تو بیایند تا شاهد منافع خویش باشند . امام صادق7 در جواب هشام بن حکم، در مورد حکمت های حج فرمود: اگر هر قوم و ملتی ...
...؛ عتیق یعنی آزاد. خانه ای که از مالکیت شخصی، از سلطنت جباران و حکام آزاد است. کسی را بر آن دستی نیست. صاحب خانه خداست و اهل خانه، مردم . فاصله انسان و خدا چیست؟ آیا زمان است یا مکان؟ هیچ کدام! فاصله انسان و خدا، خودیت و منیت انسان است. خدا نزد قلب های شکسته است. مردم در خانه ای هستند که کسی احساس مالکیت نمی کند. از آیات قرآن در مورد کعبه، جنبه های فراوانی قابل استفاده است: 1 ...
فعل خداوند سخن می گوییم، بحث کلامی است. اما از این جهت که وظیفه خود امام چیست و وظیفه مردم در قبال امام چیست، بحثی فقهی است. این بحث راجع به معنای ولایت و امام و بحث مربوط به نایب امام در زمان غیبت است. نزاع مشروطه خواهان بر سر ولایت فقیه نبود در جلسه گذشته بحث کردم که در مشروطه نزاعی که میان مشروطه خواهان و مشروعه خواهان وجود داشت، بر سر ولایت فقیه نبود. یعنی آن ها ناظر به این ...
توجه داشت که اساسا نیروی فکر ارتباطی با قانون جذب ندارد. فکر نیرویی است که انسان با استفاده از آن پاسخ پرسش های خود و دیگران را می یابد و با دانسته هایش به کشف ندانسته ها می رود. حالا عمل به دانسته ها چه نتایجی دارد و عمل نکردن به آنها چه پیامدهایی را به دنبال می آورد، موضوعی دیگر است. اما قانون جذب اساسا به قلمرو فکر و نیروهای آن وارد نمی شود. آنچه در کانون این تئوری قرار دارد، تخیل و توهم ...
منجی ظهور کرد، خود به اصلاح خواهد پرداخت؛ در صورتی که انتظار فرج، نه تنها به معنای سکون و توقف نیست، بلکه به معنای اهتمام به کار و تلاش و تکاپو است. انتظار امام زمان (عج) به معنای بیکار نشستن نیست. شهید مرتضی مطهری، معتقد است که انتظار فرج، و آرزو و دل بستن به آینده، دو گونه (مثبت) و (منفی) است: اولی، انتظاری است سازنده و نگهدارنده. این انتظار تعهدآور است نیز نیروآفرین و تحرک بخش؛ به ...
را با دروغ و تحریف با هم درآمیخته و به خیال خود فضائلی را برای حضرت تراشیده اند، ماجرای ازدواج حضرت و شرط ضمن عقد ایشان است که اینگونه نقل می شود حضرت زینب با عبدلله بن جعفر شرط می کنند که هرکجا امام حسین رفتند ایشان هم کنارشان باشند. در حالی که این یک ماجرای ساختگی است و حتی در منابع قرن سیزدهم و منابع ضعیف هم این ماجرا هیچ سند و شاهدی ندارد. دومین ماجرا، ماجرای رؤیایی است که از حضرت ...
خانه
