سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آقای احمدی نژاد داشتیم مشخص بود اختلاف اصلی بحث انقلاب و ضد انقلاب است. در سال 88 از افراد عبور کردیم و بحث دفاع و طرفداری از کسی نبود اما احساس کردیم اصل نظام هدف قرار گرفته است که هوشمندی جنبش دانشجویی در سال 88 را نشان می دهد. جنبش دانشجویی خیلی زود متوجه فتنه 88 شده بود پس از رهبری تنها قشری که خیلی زود متوجه وجود فتنه در انتخابات سال 88 شد . این را هم باید بگویم ...
دکترای خود که به نقد قرائت ایرانیان از مارتین هایدگر به خصوص خوانش احمد فردید از هایدگر اختصاص داشت، آغاز کرد و گفت: فکر می کنم در زمینه اندیشه هایدگر و به خصوص تحلیلش از امر تکنیکی در ایران کاستی هایی وجود دارد. این در حالی است که یکی از درخشان ترین تحلیل های هایدگر درباره تکنیک است. هایدگر در کنفرانسی در سال 1954 به عنوان پرسش از تکنولوژی به این موضوع پرداخته است. این مقاله را می توان بعد از کتاب ...
وحی به دست بشر می رسد از طریق ما هم می رسد چون ما خزانه های علم الهی هستیم. رشاد راجع به کربن و امثال کربن دو نگاه را مطرح کرد و گفت: یک نگاه سلبی به افکار و رفتار به امثال کربن می توان داشت یعنی از این زاویه که آنها موضع و مواجهه سلبی داشتند، وجود امثال کربن و نظایر او از غربیها بیشتر و عمدتاً سنت گراها غرضم هست در دوره فرا و پسامدرنیته شورشی علیه مدرنیته و غرب غربت زده و مادیت بنیاد و ...
والدین به آموزش موضوعاتی مانند زبان های دوم و سوم، منجر به این شده است که برخی مهدکودک ها آموزش زبان دوم را یکی از گزینه های آموزشی خود معرفی کنند یا در مقطع پیش دبستانی، آموزش حروف الفبا مطرح شود. هرچند ارائه چنین آموزش هایی در مهدکودک ها و پیش دبستانی ها از سوی مسؤولان رد می شود، اما این طور به نظر می رسد که درخواست والدین برای دریافت چنین آموزش هایی همچنان وجود دارد و این نشان از ...
با آن خرید و فروش می شد. اما در تاریخ ایران مصادیق این وجود ندارد. پس ایران شناسان آسیایی همچون اشرف و کاتوزیان با نقد این پیش فرض های پارادایم فئودالی مهم ترین پیش فرض خود را در روایتگری تاریخ اجتماعی ایران که به مثابه عنصری بنیادین مفصل بندی صورتبندی های تاریخی – اجتماعی را تعیین می کند، بیان می کنند. مهم ترین پیش فرض این محققین در تحلیل تاریخ اجتماعی ایران وجود دولت استبدادی است که قدرت ...
، گرچه در آثار او چیزی به عنوان اندیشه سیاسی دیده نمی شود، اما فلسفه او تبعات سیاسی دارد؛ یعنی ضرورتا سیاسی خواهد شد. نویسنده کتاب ایستادن در آن سویِ مرگ؛ پاسخ های کربن به هایدگر از منظر فلسفه شیعی جهان شناسی هانری کربن را راه ورود به بحث تبعات سیاسی فلسفه او قرار داد و بیان کرد: نکته ای که درباره کربن بسیار مهم است نحوه نگاه او به عالم هستی یا نگاه او در جهان شناسی است. جهان شناسی او ...
اساس کدامین پایه فرهنگی شکل گرفته است؟ و بیانگر چه فرهنگی است؟ گاهی اوقات در مواجهه با این فناوری مباحثی همچون طراحی قالب وب سایت و گذاشتن یک بسم الله در سایت ها مطرح می شود. درست است که این کارها بی تأثیر نیست، اما تأثیر آن نیز اندک است. یعنی تأثیر اساسی این فناوری، دگرگونی اخلاق جامعه است. فضای سایبر و رسانه های مجازی اخلاق اجتماعی خاص خود را در سطوح ملی، سازمانی، خانواده و فردی به وجود آورده است ...
حافظ چه تفاوت و چه نقاط اشتراکی با کارهای دیگرتان دارد؟ می توانم بگویم که بخش عمده کارهای نوشتاری من، چه به صورت مقاله یا رساله های پژوهشی یا ترجمه، چه در قلمرو علوم سیاسی، چه فلسفه، چه زبان شناسی و ادبیات، نشان های راه گذار یک سالکِ راه دانش است، که من باشم، در فهم وضع خود و جامعه و تاریخ خود، در روزگاری پُرزیر- و- بالا و پردلهره، به یاری دانش ها و ابزارهای فهمی که جهان مدرن در اختیار یک ...
...! محمدحسین نیرومند، مدیرعامل انجمن سینمای انقلاب و دفاع مقدس نیز در یادداشتی نسبت به اظهار نظر وزیر ارشاد واکنش نشان داد. وی در این یادداشت نوشته است: وقتی در مراسم جایزه کتاب سال در تالار وحدت رسانه ها از قول وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نوشتند: دوران سخت گیری تمام شده است، دیگر خط قرمز اعلام نمی کنیم. مشخص بود که این سخن نمی تواند بدون واکنش باشد. چند روز بعد واکنش تند ...
، نسبت به مسائلی که در دولت وجود داشت بیگانه نبودم، زیرا 4 سال از خاتمه جنگ گذشته بود و بررسی هایی که من در طول این 4 سال داشتم و تحلیل می کردم نشان می داد که ظرفیت کشور برای فعالیت های بازسازی به لحاظ نیروی انسانی که کار بازسازی را انجام دهد، به اندازه ای نیست که بتواند پاسخگوی نیاز بازسازی باشد چراکه ما در مدت زمان کوتاهی می خواستیم این بازسازی صورت بگیرد؛ پس اینجا یک تناقضی پدید می آمد. ...
سیاسی و حقوقی بشر؛ انسان محوری در مشروعیت ساختارهای سیاسی؛ بی هدفی خلقت و عدم مسئولیت در قیامت، یا عدم اختیار انسان؛ انحصار حیات به دنیا؛ محدودیت هویتی بشر به بعد جسمی و.... به پرسش های سیاست پاسخ می دهند و بر این اساس ساختارهایی تجویز می کنند. استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به مهمترین عوامل مورد نیاز برای تولید مبانی سیاست اسلامی عنوان کرد: در تبیین مهم ترین ضرورت های ...
، دینداری را پای بندی به عقاید ویژه ی دینی نمی داند؛ چراکه هر آنچه به عنوان عقیده می پذیرید، در حقیقت ذهن خویش را دربند آنها به زنجیر می کشید و مهم ترین ویژگی ذهن دینی، یعنی ذهن آزاد و بیکرانه را کرانمند می سازید و تمام درد و جنگ و درگیری، زاده ی این حالت ذهن دربند و آشفته است. اعتقاد، مردم را جدا می کند و نبود تسامح را سبب می شود. ذهن سرشار از اعتقاد، یک ذهن تکراری است. اگر اعتقادی وجود نداشته باشد ...
خانه
