چینی برای جمله بعدی است که فرمود: ان قتلهم کان خطا کبیرا. و معنای آیه این است که فرزندان خود را از ترس اینکه مبادا دچار فقر و هلاکت شوید. در برخی از آیات قران مجید نیز به سنت خداوند در دادن رزق و روزی اشاره شده است. به طور نمونه در آیه 3 سوره طلاق عنوان شده است که خداوند روزی افراد از جایی که گمان نمی ند، می رساند و مهم این است که افراد بر خداوند توکل کنند و از کوشش و تلاش دست بر ...
منسوخ شده بطلمیوسی کاملا بی معنا و دور از حقیقت است مطالب زیر حاصل گفتگوی خبرنگار خبرگزاری حوزه با دکتر آقایانی چاوشی است. ممکن است در ابتدا توضیحاتی درباره رابطة قرآن با طبیعت بدهید؟ در برخی از آیات قرآنی خداوند همه پدیده های طبیعی را از جماد و نبات گرفته تا حیوان و انسان آیات یا نشانه های الهی می نامد مثلاً در آیه های 54- 53 سوره طه چنین می خوانیم اَلّذی جَعَلَ ...
همتا نشسته؛ و حتّی قدرت شمارش نعمت هایش را ندارد! چنانچه خداوند در قرآن می فرماید: وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحیمٌ؛ و اگر نعمت [های ] خدا را شماره کنید، آن را نمی توانید بشمارید. قطعاً خدا آمرزنده مهربان است . (نحل؛ 18) وسعت و پیچیدگی خلقت انسان به خصوص با داشتن ابزارهای منحصر به فردی چون جسم و روح و عقل[به طور همزمان] و قدرت اعجاب برانگیز اختیار ...
از بدی ها، مایه سعادت و آسانی، مایه نیکی و خیر، مایه ایمان و نعمت قرار دهد. * از خدا بخواهیم ما را از پاکترین افراد، نیکبخت ترین عبادت کنندگان و از توبه کاران قرار دهد. * خداوند بخشنده نعمت های بزرگ است. وَ کَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا نَظَرَ إِلَی الْهِلَالِ: و از دعای آن حضرت (ع) هنگامی که به ماه نو نگاه می کرد: أَیُّهَا ...
به قوم خویش برای خداوند بود ولی شتاب آمیز و پیش از اذن الهی بوده است. (روح المعانی، ج 16، جزء 29، ص 62) بر اساس آیات بسیاری از قرآن لازم است که انسان مدیریت خشم داشته باشد و آن را مهار نماید. از همین رو خداوند از صفات متقین، مهار خشم و غضب دانسته است. (آل عمران، 133 و 134 و 136) غضب بر مردمان تنها زمانی خوب است که برای رضای خدا و به اذن او باشد. در غیر این صورت غضبی ناپسند است ...
همه حقوق اولاً و بالذات، برای خداوند است و بر فرع بودن سایر حقوق بر حق خداوند، برهان عقلی اقامه شده و وجود مصلحت و حکمت در جعل حق از سوی خداوند به اثبات رسیده است. به عبارت دیگر، در رابطه فاعلیت با ثبوت حق، ثابت می شود که چون فاعلیت اصلی در جهان از آنِ خداوند است، همه حقوق نیز برای او ثابت است. پس طلبکاری حقوق از خداوند، باطل و بی معناست و فی الواقع انسان وامدار خداست، نه طلبکار او. نتیجه این سخن ...
و ... است که انسان با مداومت بر آن، دائما خود را در محضر خدا می یابد و در راه خدا قرار می گیرد. ه. منظور ذکر خداست، از این جهت که انسان با رسیدن به ذکر خدا به آرامش می رسد (رعد/28) و. منظور از هدایت به گفتار پاک میسر کردن آن برای ایشان است یعنی به موقعیتی می رسند که جز سخن پاک از آنان سر نمی زند. (المیزان، ج14، ص362) ز. منظور همان است که خداوند در یک کلام جمع کرد و فرمود ...
.... همان طور که می دانید معجزه هر پیامبری به تناسب شرایط همان محیط و اوضاع اجتماعی دوران خود بوده است. لذا جنس معجزه هر پیامبر به گونه ای بوده که تحسین و شگفتی همه مردم آن دوران را برانگیزد و عجز بشر را در مقابل قدرت الهی نشان دهد. به عنوان مثال حضرت عیسی با شفای کور مادر زاد و مریض های لا علاج به نوعی عجز حرفه پزشکی و طبابت آن دوران را نشان می دهد. در زمان پیامبر (ص) نیز که فن خطابه و کلام و شعر ...
طاعت خداوند عزوجل است، همچنین انسان را از بزرگداشت اوامر خدا و احترام به پدر و مادر باز می دارد و نیز باعث ناسپاسی و کفران نعمت است، و موجب کمی نسل و انقطاع آن می گردد، نافرمانی پدر و مادر سبب می شود که از پدر و مادر کمتر احترام به عمل آید و حق ایشان چنان که باید و شاید شناخته نشود (و در نتیجه) پیوند خویشاوندی گسیخته گردد و پدر و مادر از فرزند و تربیت وی دست برداشته، کناره گیری کنند، آری این همه ...
به گزارش افکارنیوز ، آموزه های دعا * خدا قرآن را نور نازل کرد. *قرآن گواه بر همه کتاب های آسمانی و برتر از هر سخنی است که خدا بیان کرده است. *قرآن فرق گذار بین حلال و حرام است (فرقان). *قرآن وحی ای است که خدا به شایستگی بر محمد (ص) فرو فرستاده است. *قرآن نوری است که با پیروی از آن از تیرگیِ گمراهی و نادانی نجات می یابیم. *قرآن ترازوی عدلی است که ...
خانه
