ای یزید! به خدا سوگند نشکافتی مگر پوست خود را، و نبریدی مگر گوشت خود را و زود باشد که بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شوی در حالتی که بر دوش داشته باشی مسئولیت ریختن خون ذریة او را، و شکستن حرمت عترت و پاره تن او را، در هنگامی که خداوند جمع می کند پراکندگی ایشان را، و می گیرد حق ایشان را پس از شهادت امام حسین علیه السّلام در روز دهم محرم سال 61 ه .ق اهل بیت علیهم السلام و حرم امام ...
و در عین حال حوایج آن مرد بزرگ را نیز فراهم می ساخت و شبهای دوشنبه و جمعه به خدمت او می رفت و در تخت پولاد بیتوته می کرد . مولود مبارک ز طرف دیگر مرحوم ملا علی اکبر که فرزند ذکوری نداشت، عهد کرده بود که به اعتاب مقدسه مشرّف و متوسل شود تا خداوند پسری به او کرامت فرماید، این سفر که در سال یازدهم از خدمت او به مرحوم حاجی محمد صادق اتفاق افتاد با حامله شدن عیالش پایان پذیرفت و ...
...: خدا حال در عرش است و عرش مکان اوست و بر آن نشسته چنان که در قرآن آمده وَ یَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّکَ فَوْقَهُمْ یَوْمَئِذٍ ثَمَانِیَةٌ ؛ (حاقه / 17) یعنی در روز قیامت هشت فرشته تخت خداوند تو را درحالی که خداوند بر آن نشسته حمل می کنند . (مشکور، 1368: 39) برخی از مشبّهِه بر این باورند که عرش در زیر او در آواز است و آواز می کند همچو آواز پالان شتر در شیب سوار. (بنگرید به: شهرستانی ...
: اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْئَلُکَ به حقّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، سُبْحَانَکَ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ، عَمِلْتُ سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْلِی اِنَّکَ اَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ فَهَؤُلَاءِ الْکَلِمَاتُ الَّتِی تَلَقَّی آدَمُ؛ [2] این گریه مداوم تو چیست؟ عرض کرد: خدایا! چرا گریه نکنم، در حالی که از جوار رحمت تو رانده شده ام؟ خداوند فرمود: این کلمات را فراگیر که به وسیله آن، خدا توبه ...
مقدسه آمده است: السلام علیک یا باب الله الذی لا یوتی الامنه السلام علیک یا سبیل الله الذی من سلک غیره هلک سلام بر شما که باب خداوند هستید که جز از طریق او نمی توان گذشت. سلام بر شما که سبیل خدا هستید که هر که جز آن را بپیماید، هلاک می شود.(4) بدیهی است که خداوند از روی “لطف” بابی، سبیلی و نوری را بعنوان اسوه و مصداق خارجی کمالات متعالی فراروی بشر قرار ...
...> حلی، علامه حسن بن یوسف، بی تا، تذکرة الفقهاء، قم، آل البیت. امام خمینی، سیدروح الله، 1379، صحیفه نور، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. ، 1424 ق، رساله توضیح المسائل، تصحیح سید محمد حسینی، قم، انتشارات اسلامی. دهشیری، محمدرضا، 1382، تأثیرات فرهنگی انقلاب اسلامی بر روابط بین الملل ، فصلنامه اندیشه انقلاب اسلامی، شماره 7 و 8 . راش، مایکل، 1388، جامعه و سیاست، ترجمه منوچهر ...
به شما داده است) تا شاید شُکرگزار شوید. خدا به ما گوش داد، شنوایی داد، چشم داد، دل داد تا شاید شکرگزار باشیم. ولی آیا ما چنان که شایسته است به این هدف رسیدیم؟! همان گونه که قرآن می فرماید وَاللَّهُ أَخْرَ جَکُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَیْئًا وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُ ونَ. و خدا شما را از شکم مادرانتان -در حالی که چیزی نمی ...
آنها در آن زمان نیز بسیار مشکل بوده در این صورت پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) علت محدثه را رها کرده و به علت غایی پرداخته یعنی از فلسفه این تغییر سخن گفته نه از علت آن. این مقتضای فصاحت و بلاغت است که گوینده وضع مخاطب را در نظر بگیرد و مطابق فکر و درک مصالح او پاسخ گوید. 5٫ محیط زدگی او در یک مغالطه دیگر می گوید: محمد تحت تأثیر شدید محیطش محور اصلی قرآن را ...
محدثه را رها کرده و به علت غایی پرداخته یعنی از فلسفه این تغییر سخن گفته نه از علت آن. این مقتضای فصاحت و بلاغت است که گوینده وضع مخاطب را در نظر بگیرد و مطابق فکر و درک مصالح او پاسخ گوید. 5. محیط زدگی او در یک مغالطه دیگر می گوید: محمد تحت تأثیر شدید محیطش محور اصلی قرآن را مبارزه با بت پرستی قرار داده است غافل از این که این همه بحث از بت پرستی به درد نقاط دیگر ...
اِلَی الیَمَنِ وَ قَالَ لِی یَا عَلِیٌّ لَا تُقَاتِلَنَّ اَحَداً حَتَّی تَدعُوهُ وَ اَیمُ اللهِ لَاَن یَهدِی اللهُ عَلَی یَدَیکَ رَجُلاً خَیرٌ لَکَ مِمَّا طَلَعَت عَلَیهِ الشَّمسُ وَغَرَبَت وَلَکَ وَلَاؤُهُ یَا عَلِی؛ (11) پیامبر مرا به سوی یمن اعزام کرد و به من فرمود: ای علی! مبارزه را با کسی آغاز نکن، مگر آنکه پیش از آن، او را به اسلام دعوت نمایی. به خدا سوگند! اگر خداوند یک انسان را به دست تو ...
شفاعت می کنند و خداوند بسیاری از خطاکاران را با شفاعت آنان از دوزخ نجات دهد (مفید، 1372، ص15). شعرانی حنفی می گوید: همانا محمّد(ص) اولین شفاعت کننده روز قیامت است... (الشعرائی المصری، 1959، ص170). علّامه مجلسی می فرماید: در مورد شفاعت، بین مسلمانان اختلافی نیست که از ضروریات دین اسلام است؛ به این معنا که رسول خدا(ص) در روز قیامت برای امّت خود، بلکه امت های پیشین شفاعت می کند... (مجلسی، 1362، ج8 ...
خانه
