، حضور در نمازهای جماعت، مهربانی با حاجیان و میهمانان خداوند، و پرهیز از وقت گذرانی های بیهوده دعوت می کنم و از شما عزیزان می خواهم تا فضای عطر انگیز این سفر روحانی را از انگیزه های دنیایی و مادی دور کنید و دل های خود را به خالق متعال پیوند زنید . 12. زائران عزیز، جان جانان امید محرومان و مستضعفان، امام از نظر غایب، حضرت ولی عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) همه ساله در مراسم حج حضور دارند و ...
مجالس رقص و پایکوبی را مورد بحث و نقد قرار دادند و در نهایت تصمیم گرفتند حاج آقا حسین قمی به عنوان اعتراض به تهران برود و با او صحبت کند. حاج آقا حسین قمی در 29 ربیع الاول 1354ه ق وارد تهران شد. مردم مؤمن و دین باور با حرکت خود به سوی حرم حضرت عبدالعظیم(علیه السلام) و دیدار با مرجع خود آمادگی خویشتن را برای هرگونه جان فشانی و فداکاری اعلام نمودند. حضور گسترده دیدار کنندگان موجب وحشت دولت گردید ...
بر آن را سمبلیک و برخاسته از روحیه مقاومتی فرهنگ ملی کشور در برابر فشار بیگانگان می دانند. دیدگاه دیگری در کشور تخاصم شش کشور قدرتمند اقتصادی-رسانه ای و نظامی دنیا با ایران بر سر موضوع هسته ای را یک سرپل برای ورود و زیاده خواهی در عناوین دیگری چون حوزه حقوق بشر، حمایت از گروه های مقاومت و توان دفاعی جمهوری اسلامی و... می دانند، لذا اعتقاد دارند آن چه که اکنون بر آن ایستادگی می شود، به ...
نعمت بزرگ یادآور شده است آب به عنوان برکت خداوندی است که حیات می بخشد، حیات را حفظ می کند و بشر و زمین را پاکیزه می کند. عرش خدا بر روی آب و بهشت به صورت باغ هایی که نهرهایی زیر آنها جاری است، تشریح می شود. در قرآن کریم، آب با ارزش ترین آفریده خداوند بعد از انسان است. خاصیت حیات دهندگی آب در آیات متعدد قرآن اشاره شده است. برای مثال آیات 48 و 49 سوره فرقان: و خداوند آب را از ابرها پایین فرستاده و ...
این گروه دسته بندی می شوند. 1. عرش از مفاهیم متشابه است که علم به آن مختص خداوند است؛ صاحبان این دیدگاه بر این باورند که عرش خداوند و آیاتی که از استواء خداوند بر عرش سخن می گویند بخشی از متشابهات قرآن است که علم به حقیقت آنها برای بشر ممکن نیست و باید علم به آنها را به خداوند ارجاع داد. بر اساس این دیدگاه بحث و گفتگو از این گونه حقایق و تلاش برای کشف و آگاهی از آنچه در ورای ظواهر این ...
نحسی است، چرا که آدم و حوا در آن روز از بهشت رانده شدند و لباس بهشتی از تن آن ها کنده شد یا این که روز هفتم ماه روز مبارکی است، چرا که نوح سوار بر کشتی شد (و از غرق شدن نجات یافت.) یا این که در مورد نوروز در حدیثی از امام صادق(علیه السلام) می خوانیم که فرمودند: روز مبارکی است که کشتی نوح بر جودی قرار گرفت و جبرئیل بر پیامبر اسلام نازل شد و روزی است که علی(علیه السلام) بر دوش پیامبر(صلی الله علیه و ...
عقیق :در این نوشتار توسل حضرت آدم (ع) به پنج تن اهل بیت (ع) را در روایات اهل سنت مورد بررسی قرار داده است. *توسل حضرت آدم (علیه السلام) به پنج تن (علیهم السلام) در ذیل آیه فَتَلَقَّی آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَیْه ؛ [1] پس حضرت آدم علیه السلام از حضرت حق کلماتی را دریافت کرد [و آن را وسیله قبول توبه خویش قرارداد] پس خداوند توبه او را پذیرفت. روایاتی در منابع ...
مراد از قیام دوستان خدا به قرآن این است که دانش و کردارشان بر اساس قرآن باشد و مردم را کتاب و حکمت بیاموزند و تزکیه و پالایش بدهند به چیزهایی که آنان را از آتش دور و به بهشت نزدیک شان کند و موجبات تقرّب به لقاء الله را برای آنان فراهم سازد. نیز از اینجا فرمایش علی(ع) در عیب جویی نفاق و سرزنش منافق روشن می شود: " ... قد اعدّوا لکلّ حقّ باطلا و لکلّ قائم مائلا / منافقان در برابر هر حق باطلی و ...
ماورای طبیعت بحث می کند و این طرز بحث چه ارتباط دارد به علم و صنعت امروز؟ موضوع بحث علم امروزی ماده و خواص ماده می باشد و صنعت امروزی نیز در اطراف ماده کار می کند و از این روی حق هیچ گونه اظهار نظر در ماورا از جهت رد یا قبول ندارد. گناه پشت کردن جوانان تحصیل کرده مسلمان ما به گردن قوانین دینی نیست و گواه مطلب این که انسان نه تنها از دین روگردان است بلکه چنانچه مشهود است مقررات وجدانی و ...
مقدسه آمده است: السلام علیک یا باب الله الذی لا یوتی الامنه السلام علیک یا سبیل الله الذی من سلک غیره هلک سلام بر شما که باب خداوند هستید که جز از طریق او نمی توان گذشت. سلام بر شما که سبیل خدا هستید که هر که جز آن را بپیماید، هلاک می شود.(4) بدیهی است که خداوند از روی “لطف” بابی، سبیلی و نوری را بعنوان اسوه و مصداق خارجی کمالات متعالی فراروی بشر قرار ...
دارای حق رفتار می کند (همان: 105 103) یا می توان گفت اگرچه شیخ مفید گاه از استحقاق ثواب سخن به میان آورده است، ولی با توجه به نعمت های پیشین خداوند و مراتب بالای ثواب، ثواب الهی همیشه با تفضل همراه می باشد و استحقاق صرف نیست. چنان که در نظر او، نعمت های بهشت که نعمت های ابدی است، دو گونه است: گونه ای از آن تنها تفضل است و هیچ گونه ثوابی همراه ندارد، مانند نعمت هایی که خداوند به اطفال و دیوانگان و ...
خانه
