صراحت لهجه در پرتو ایمان، توکّل و امید به یاری آن یاری گر توانا و فرجام نیک و پیروزی شایستگان به عنوان وعده ی محتوم الاهی است در روش تربیتی مربیّان الاهی. منابع و مأخذ: کتاب شناسی قرآن کریم، ترجمه ی بهرام پور، ابوالفضل. نهج البلاغه، سیّد رضی محمّدبن حسین، ترجمه ی: علی نقی فیض الاسلام و محمّد دشتی. صحیفه ی سجّادیّه، ترجمه ی صدر بلاغی. آذرتاش ...
خانه بیرون کند، قوم و ملتی ذلیل هستند، زیرا اگرچه موفق به خارج کردن متجاوز هم بشود، باز برای این امر در درون خانه اش خسارات مادی و معنوی به بار آورده است، آن جا که می فرماید: فَوَاللهِ مَا غُزِیَ قَوْمٌ قَطُّ فِی عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا (خطبه 27 نهج البلاغه) آری این رساترین بیان است که به حق به منزله یک استراتژی و راهبرد قاطع و کارآمد تلقی می گردد و لذا از این بیان می توان فهمید که قوم ...
عنوان مرگ تدریجی، تلاش برای رشد علوم پزشکی، لزوم اهتمام به نفس و بدن و توجه به تغذیه، اخلاق جنسی و رابطه گناه با سلامت از مواردی مبنایی سلامت است که در قرآن به آن توجه شده است. حاج رحیمیان با اشاره به یک تحقیق میدانی صورت گرفته گفت: من در یک تحقیقی بر روی 313 انیمیشن تولیدی کشور به این نتیجه رسیدم که اختصاص اندک طرح مباحث اخلاقی، اعتقادی و احکام در این انیمیشن ها نگران کننده است. ...
مساله دوباره مطرح شد. سوال بنده به طور مشخص این است که آیا با توافق هسته ای پیکان صهیونیسم ستیزی ما دیگر به سمت اسرائیل اشاره نرفته است یا اینکه جمهوری اسلامی ایران همچنان بر مواضع امام (ره) در رابطه با اسرائیل ایستادگی خواهد کرد؟ اسرائیل ابزاری برای پیشبرد منافع آمریکا در منطقه بوده است و غربی ها باور داشتند که این غده سرطانی می تواند جایی برای آنها در منطقه باز کند اما بعد از پیروزی ...
و بندگان خدا حق دخالت در آن را ندارند. (25) تا بدین طریق بتوانند فساد اخلاقی، ظلم و ستم دستگاه حکومتشان را توجیه دینی و عقلی کنند. مسلّم است این گونه رفتارها و جریان ها در انحطاط اخلاقی مردم نقش فراوانی خواهد داشت؛ زیرا بر این باور خواهند شد که این انحطاط نیز ره آورد قضای الهی است و ما مجبوریم در این فضا زندگی کنیم!. ط. ترویج فقر یکی از مشکلات اجتماعی عصر امام علیه ...
به پرداخت افراد کشورهای ثروتمند برای دستیابی به محیط زیست پاک، بالاتر از علاقه مشابه در کشورهای کمتر توسعه یافته است (تقاضا برای محیط پاک، کشش درآمدی بسیار بالایی دارد). بنابراین، می توان به انتقال این صنایع به عنوان کاری مفید و بایسته نگریست. آیا عمل مبتنی بر این علت، درست و اخلاقی است؟ به نظر می رسد پاسخ مطلوبیت گرایان چیزی جز پذیرش این نتیجه ، اعلام محتمل الوقوع نبودن این نوع موارد ...
است قوانین و دستورات خداوند شامل اکثریت و غالب و عموم مردم است نه خصوص افراد، (چنان که قوانین نیز براساس عموم افراد تشریع می شود هرچند بعضی افراد از قانون استثنا شوند.) بنابراین اگر در این میان زنانی باشند که خودشان قائم به امور اقتصادی خود باشند یا دارای قدرت بدنی بیشتری باشند این خصوص، سبب اسقاط حکم عام نمی شود. در واقع می توان گفت نظر استاد جوادی آملی تقریباً نظر درستی است. ایشان ...
کرد و در سلوک حکومتی خویش زیر پا گذاشت و درعهدنامه های حکومتی و دستورالعمل های دولتی و رهنمودهای مدیریتی خود به تبیین رابطه صحیح زمامداران و مردمان پرداخت. * برخی از عبارات نهج البلاغه در این زمینه عباراتی از جنس نفی و از امور سلبی است یعنی رابطه یک طرفه را نفی می کند. قسمت دوم مطالب امیرمومنان عباراتی است که آن رابطه دو طرفه را تبیین و اثبات می کند که رابطه مردم و زمامداران رابطه دو ذی ...
داشته اند. نکته مهم برای ما، بُعد فرهنگی ایشان است که در مقام یک روحانی بلند پایه همیشه با تودههای مردم در ارتباط بوده و در جهت ترویج عقاید دینی، اصلاح و تصحیح باورهای دینی و مذهبی و استوار کردن عقاید و ترویج اخلاق و منش مردم قدم برداشته اند. اعتبار و اهمیت آقای امینی به عنوان یک روحانی فرهنگی و مردمی، سبب شد تا بنده و دوستانم به احترام ایشان این جشن نامه را حاوی مقالاتی تقدیم شده به ایشان ...
، تقدیم خبر بر مبتدا، ذکر حرف لام که نشانه اختصاص حق خداست، ذکر عموم مردم اولاً و خصوص توانمندان راه ثانیاً، تعبیر از تارِک حج به کافر در مقام عمل؛ نه در مرحله اعتقاد، بی نیازی خداوند از تمام جهانیان؛ نه فقط از خصوص تارکان حج و... سودمندی حج و هدف بودن یاد خدا در آن 2. آیه لیشهدوا منافع لهم و یذکروا اسم اللّه فی أیام معلومات علی ما رزقهم من بهیمة الأنعام [2] گذشته از شمول سود ...
الاطهار الابرار .............................. [1] . آل عمران/ 96 و 97 [2] . حجرات/ 13 [3] . حجر/ 29 [4] . اسراء/ 85 [5] . بقره/ 34 [6] . نهج البلاغه، نامه: 47 [7] . من لا یحضره الفقیه، ج: 4، ص: 334 [8] . اعراف/ 31 [9] . نهج البلاغه، حکمت: 136 [10] . بحارالأنوار، ج: 10، ص: 106، باب: 7 [11] . المحاسن، ج: 1، ص: 119 ...
نسبتاً مفصل در 1993 تحت عنوان فلسفه اخلاق را جدی بگیریم به مباحث اخلاقی مرتبط با تمامی قلمروهای علم اقتصاد اشاره کرده اند. این دو اندیشمند بعداً با تفصیل بسیار بیشتر در کتاب معروف خود با عنوان تحلیل اقتصادی، فلسفه اخلاق و سیاستگذاری عمومی (2006) در پی درک رابطۀ تحلیل و سیاست گذاری اقتصادی با اخلاق برآمده اند. آنها در فصل دوم با بیان یک نمونه از توصیه های اقتصادی سعی در نشان دادن ارتباط میان فلسفه اخلاق ...
دستاویزی برای تاختن بی رحمانه علیه اسلام شده است. عده ای با عنوان فمینیسم و مدافعین حقوق زنان با استناد به این آیه، قرآن کریم را مخالف حقوق زنان معرفی می کنند. همچنین گروهی نیز بر این عقیده اند که از آنجایی که امروزه بیشتر زنان از نظر اقتصادی قائم به خود هستند و این زن ها هستند که مسئولیت اداره امور اقتصادی منزل را به عهده می گیرند، حکم این آیه ساقط شده است. این مقاله درصدد پاسخ به این ...
خانه
