که شأن ابوالفتوح نبوده که قصه در تفسیر بنویسد، ولی عده دیگری از علما از جمله علامه شعرانی گفته است که داستانی که آموزنده نباشد، نباید نقل شود، ولی اگر داستانی آموزنده باشد ولو اینکه زاییده تخیل فرد هم باشد خوب است. مثلاً در تذکرة الاولیاء داستان هایی بیان شده که خنده آور است، ولی اخیراً یک استاد دانشگاه آن ها را در 20 جلد خوب چاپ کرده است. نمونه داستان بی پایه استادی تصریح کرد ...
دانند و آن طور که بسیاری از فقها ازجمله امام خمینی مطرح می کنند، این افراد کسانی هستند که برای ترساندن مردم، گرفتن اموال آنان و احیاناً کشتن و مجروح کردن آنان، سلاح در دست می گیرند و طبعا به عنوان محارب شناخته می شوند. مصداق این عنوان در کلام فقها نیز راهزنان جاده ها هستند. آیت الله شاهرودی معتقد بود کسانی که علیه دولت و حکومت تلاش می کنند، محارب نیستند قاضی زاده اضافه می کند ...
اعظم(ص) تجلیل می شود و به این مناسبت شاهد برپایی مراسم جشن هستیم، تصریح کرد: همین طور خداوند خانه نمی خواهد، ولی مساجد به عنوان خانه خدا تعبیر می شوند؛ بنابراین نامگذاری نمادین یک هفته یا دهه به نام هایی چون دهه کرامت و هفته وحدت و ... بدعت نیست. این پژوهشگر با بیان اینکه بدعت در احکام مطرح است و مبدع آن که باعث تغییر حکم خدا و حلال کردن حرامی و حرام کردن حلالی باشد چه بسا به وادی کفر ...
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه حجت الاسلام والمسلمین محمد علی مهدوی راد پیش از ظهر امروز در نشست علمی مروری بر اندیشه میراث قرآنی شهید نور الله شوشتری که در بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی در قم برگزار شد، با بیان این که امام معصوم(ع) فرمودند علما مرزداران شیعه هستند و همه راه های جهل زدایی را می بندند ، گفت: قاضی نورالله، مصداق بارز مرزبانی اسلام است. این پژوهشگر افزود: مرزبانی ...
سیاسی شمرده می شوند. جرایم اجتماعی محدود: به جرایمی که پایگاه اخلاقی و بنیاد های اجتماعی جامعه به طور محدود یا فردی صدمه ببیند. جرایم عادی یا شخصی نیز تجاوز به اشخاص و حقوق آنهاست. در مورد خصوص باید گفت که این آیه محل بحث است که آیا این حکم مخصوص کسی است که برای ترساندن مردم شمشیر بکشد(مانند راهزنان) یا آنکه محارب در آیه عام است و شامل کسانی نیز می شود که علیه حکومت عدل اسلامی قیام مسلحانه ...
لی بدانیم، آنگاه علم فقه امکان ظهور پیدا می کند و یا پذیرش این پیش فرض به خدا با انسان ها سخن می گوید و آن ها را هدایت می کند، موجب رفتن به سراغ کتاب مقدس و تفسیر آن می شود. موارد مذکور که می توان تعداد بیشتری از آن ها را برشمرد به طور مستقیم از دین یا علوم دینی بر نمی آیند. مورد اول در علم فقه قابل بحث نیست چرا که ذیل عنوان فعل مکلف قرار نمی گیرد،مثال دوّم هم از قرآن قابل استفاده نیست چرا که مستلزم ...
به خدا سر منشأ می گیرد. دولت و شخص ریاست آن ضروری است که با علما مراوده زیاد داشته باشد، از مجالست فراوان با حکما غفلت ننماید، برای تثبیت قدرت، مصلحت امور بلاد را در نظر بگیرد و روشی را پیشه خود سازد که باعث پایداری و وفاداری مردم در دولت های قبل بوده است. به خاطر این که لزوم همیاری مردم با همدیگر اجتناب ناپذیر می باشد؛ چون زندگی بعض مردم با بعض دیگر اصلاح می شود، مردم از همدیگر در هیچ شرایطی بی ...
مسجد بیایند، عده ای کشته و زخمی شدند. روز بعد بین 15 تا 20 هزار نفر در مسجد گوهرشاد و اطراف آن گرد آمدند و برخلاف شب های قبل، هر لحظه بر جمعیت افزوده می شد. پس از فرارسیدن نیمه های شب و عدم پراکنده شدن مردم، تمام درها و راههای ورود و خروج به مسجد گوهرشاد و حرم بسته شد. در این حال، مردم با کلنگ شروع به شکستن درها و اقدام به خروج از آن کردند. در این لحظه بود که دستور شلیک و کشتار مردم ...
> اما این سؤال مطرح است که منظور از: کَما اَنزَلَ اللّه ، طبق نزول، آن طور که بر پیامبر نازل شده، چیست؟ در این جمله دو احتمال مطرح است. الف: منظور مطابقت دادن مصحف بر اساس ترتیب نزول باشد، آن گونه که معروف شده و به ذهن عده ای رسیده است. ب: مطابق بودن مصحف با آنچه واقعاً از نظر قرائت و کتابت، نازل شده، بدون کم و کاست و رعایت گویش صحیح، آن گونه که در آن عصر نگرانی آن می رفته است. ...
دانند و در نهایت برخی از حوزه انقلابی تعریفی بر خلاف متعارف ارائه می دهند. همچنین بحث دیگر خود واژه انقلاب اسلامی است که باید به درستی کنکاش شود، چرا که این واژه وصف حوزه قرار گرفته و می خواهد برای حوزه تعریفی جدید ارائه کند، برای فهم حدود و ثغور این مسأله خبرنگار خبرگزاری رسا، سراغ حجت الاسلام مجتبی زارعی از اساتید حوزه علمیه قم، عضو گروه اخلاق دفتر تدوین متون درسی حوزه و قائم مقام سابق ...
اعتبارات بی محتوا است یا حقایقی است؟ این که چه را باید شناخت و باید بفهمیم این حقیقت چیست؟ همین شناخت ها ما را به سلسه ارزش هایی می رساند، ارزش هایی است که از همان حقایق سرچشمه می گیرد، اصل هدف ها در عالم ابدی ظهور پیدا می کند و اگر چنین چیزی باشد، این علم را با کدام معرفت های بشری می توان مقایسه کرد، خدا حقیقتی فوق حقایق است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: برخی معتقدند همه این ...
وسایل گوناگونی آزمود و او آزمایش خود را کامل کرد (و از عهده آنها برآمد) خدا به او فرمود: من تو را امام و رهبر مردم قرار دادم، ابراهیم( علیه السلام ) گفت: از دودمان من (نیز امامانی قرار ده)، خداوند فرمود: پیمان و عهد من (امامت) هرگز به ستم کاران نمی رسد،[1] (و تنها آن گروه از فرزندان تو که پاک و معصوم اند شایسته این مقام اند). از این آیه استفاده می شود که این مقام، بسی والا است که حضرت ...
خانه
