خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
فاضلاب 90 درصد بوده و در طی این چند روز بسیاری از مشترکان برای حل این مشکل به ادارات مربوطه مراجعه کرده اند. جالب اینجاست که تنها راه حل و پاسخی که ادارات مذکور به مردم می دهند، تقسیط این مبلغ در چند قسط سنگین می باشد که آن هم در ازای دریافت بخش اعظمی از پول حق انشعاب به عنوان پیش پرداخت، صورت می گیرد. اساسا در تمام دنیا طرح های این چنینی به عنوا پروژه های ملی تلقی می شوند که انجام و حمایت
پرده شرم را نگه دار حتی اگر نازک باشد
شایسته پروردگار باشد، همچنان که قرآن حکیم در آیه 102 سوره آل عمران می فرماید: " یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ / پس از خداوند چنان که شایسته اوست پروا کنید و زنهار که جز مسلمان نمیرید." علامه طباطبایی در تفسیر المیزان درباره این آیات می نویسد: تقوا عبارت است از امتثال اوامر خدای تعالی، و اجتناب از آنچه که
نامۀمنظوم محمدرضا ترکی به سردارسلیمانی
عقیق :محمدرضا ترکی شاعر، منتقد و استاد زبان و ادبیات فارسی، به تازگی شعری برای سردار قاسم سلیمانی و جانفشانی های این سردار دلیر اسلام در قالب یک نامه منظوم سروده است. این شعر که با متنی کوتاه به قلم ترکی آغاز می شود، به شرح زیر است: رزمندگان خالص و گمنامی هستند که در آن سوی مرزها پنجه در پنجه دشمنان ایران و اسلام افکنده اند و به برکت جهاد آنان مردم ما و منطقه تاحدود زیادی از شر
نظر رئیس قوه قضاییه درباره حصر دونامزد انتخابات 88
املی لاریجانی با بیان اینکه بنای ما در قوه قضاییه ظلم و تعدی به کسی نیست٬ ادامه داد: ما به خاطر این و آن به کسی ظلمی نمی کنیم و مشی ما عدالت بوده و به خاطر وظایف انسانی مان به سمت عدالت حرکت می کنیم. اما در مورد کسانی که در جریان فتنه تاثیرگذار بودند٬ حقی از مردم بر ماست. کسانی در این کشور بساط فتنه پهن کرده اند تا راه را برای اجانب باز کنند. نمی خواهم بگویم آنها قصد چنین کاری داشتند یا خیر٬ اما
حکمت عملی؛ حکمت تمدنی
اعتبار، غایت و هدفی را دنبال می کند که آن غایت، نه حکایت گری از خارجِ واقع، بلکه انجام فعلی در خارج، با انجام اعتباری ذهنی در لفظ است.[12] از نظر صادق لاریجانی، نظریه علامه طباطبایی، نه از باب اعتبارات محضه (در کلام محقق اصفهانی) است و نه از باب تنزیل (در فقه و اصول) است[13] نظریه اعتباریات علامه، ثبوتاً، نه می تواند از قسم تنزیلات باشد و نه از قسم اعتبارات محضه.[14] حال اگر
مبانی و پیش فرض های رویکرد تفسیر ترتیب نزولی قرآن
از: حکمت تربیتی نزول تدریجی قرآن، توقیفیت ترتیب نزول با استناد به مصحف امام علی(علیه السلام)، شواهد و قرائن دیگر، اجتهادی بودن ترتیب کنونی، امکان تعیین ترتیب نزول به کمک منابعی مانند مناسبات معنایی آیات و سوره ها، اشاره های قرآنی به تاریخ و سیره پیامبر(صلی الله علیه)، روایات اسباب نزول، روایات مکی و مدنی، ناسخ و منسوخ و به ویژه روایات ترتیب نزول و بالاخره تناسب تفسیر موضوعی با روش ترتیب نزولی.
دشمنان بدانند چنین ملتی را هرگز نمی توانند شکست دهند
/> وی عنوان کرد: هیچ کلامی بالاتر از کلام حق نیست و هیچ قولی صادق تر از قول حقانیت و خداوند نیست. این مسئول با اشاره به اینکه حقیقت انسانی یک حقیقت والاست، گفت: خودشناسی و معرفت حق همان خداشناسی است. آیت الله لاریجانی ادامه داد: سخنان خداوند مزاح نیست و خداوند به آسمانی که برگردانده و زمینی که دارای شکاف است قسم یاد می کند که کلام او کلامی است که بین حق و باطل فاصله
دیدگاه علامه مصباح یزدی درباره انتخابات ریاست جمهوری در شماره جدید فصلنامه فرهنگ پویا
اسم آن را باج نمی گذارند و می گویند باید با دنیا تعامل داشته باشیم و اعتدال را رعایت کنیم. نظر حضرت عالی دقیقا چیست؟ گرچه ممکن است این مثال ها با یکدیگر متفاوت باشند و می خواستیم توضیح بفرمایید که در نسبت لحاظ نتایج، رابطه آرمان گرایی با واقع گرایی دقیقا به چه صورتی باید باشد. علامه مصباح یزدی به این سؤال این گونه جواب داده اند: ما یک وقت با زبان عرفی و بحث های سیاسی اجتماعی
گزارش مراسم بزرگداشت زنده یاد دکتر حبیبی
دکترین حضرت امام(ره) را باورداشت و تابع محض ایشان بود و به همین دلیل به جانشین امام عشق می ورزید و تابع ولایت فقیه بود و به همین دلیل مقام معظم رهبری به ایشان علاقه داشتند. اجازه نمی داد نسبت به شخصیت هیچ اندیشمندی گستاخی شود. در دو دوران خجسته، مسئولیت معاونت اولی رئیس جمهوری را پذیرفت. در دولت سازندگی بازوی توانمند و آبروی آیت الله رفسنجانی بود. در دوران اصلاحات هم در چهار سال اول یار شایسته آن عزیز
هادیان سیاسی نسبت به جامعه اشراف مناسبی داشته باشند
هیچ خطری برای دشمن ندارد.آن ها به خوبی دریافتند که امت متصل به امام و تابع ولایت فقیه شکست ندارد و نمی توانند به بدنه آن آسیبی برسانند عدم شکست انقلاب اسلامی در طول 36 سال در تقابل با دشمنان به خاطر پیوند مستحکم امت با ولایت بوده است. جانشین نماینده ولی فقیه در سپاه در پایان خاطرنشان کرد: دشمنان ما امروز تلاش می کنند با جایگزین کردن اسلام افراطی به جای اسلام ناب محمدی همه پیشرفت ها و دستاوردهای انقلاب اسلامی را تحت الشعاع قرار دهند ملت ما باید بدانند جبهه استکبار فریبکارانه و با برنامه، اهداف خود را با گماشتن هنرپیشگانی در نقش کارگردان پیش می برد. پایان پیام ...
امنیت، پیشرفت و استقلال کشور وامدار خون شهداست - دوران کاپیتولاسیون و فروش کشور تمام شد
برای مردم ما ایجاد کرد که راه اتکا به نفس و خودشناسی و شناخت قدرت خویش است گفت: تمام کشورها جمع شدند و از صدام جانی حمایت کردند و 8 سال دفاع مقدس را تحمیل کردند اما پیروز نشدند چرا که زمانی که همه مردم شهادت را برای خود سعادت بدانند شکست ناپذیرند. آیت الله آملی لاریجانی به اظهارات اخیر وزارت خارجه آمریکا و بیان مطالبی درباره قوه قضاییه و حصر سران فتنه و دخالت های آشکار در امور ایران اشاره
فهم معارف، تبلیغ دین و وظایف عملی سه رسالت روحانیت است
دورانی که کشور را به شما فروخته بودند. امروز این مردم نمی گذارند شما در امور داخلی اشان دخالت کنید. وی افزود: ما در قوه قضائیه بنایمان احقاق عدالت است و برای حق متعال و وظایف انسانی خودمان به سمت عدالت می رویم کسانی که در این کشور فتنه را برپا کردند راه را برای اجانب باز کردند و باید رفتار با آنها تحت ضابطه و قانون باشد و ما آن را قبول داریم نه بر اساس آن چیزهایی که نابخردان در بیرون کشور
حقوق مسافران هوایی
و حقوق بندگان نسبت به یکدیگر مورد نظر است. در قرآن کریم سوره آل عمران آیه 60 می فرماید : الحقّ مِن ربّک حق و حقّانیت هر کسی از سوی پروردگار است . امام صادق علیه السلام در بیان مفصل و زیبایی پایه و اساس همه حقوق انسانی را ارتباط به ذات حق می داند که در تقوی و معرفت شخصی نهفته است و باطل در قطع ارتباط با خداست. همه خیرات و برکات ، در حیات فردی و اجتماعی انسانها، از احقاق حقوق
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
زده می شود و انقلابیون یمن قسمت زیادی از وقت و امکانات خود را صرف مقابله با آن می کنند. به عبارت دقیق تر، همان دست هایی که سه سال پیش انقلاب مردم یمن را در نیمه راه متوقف و منحرف کردند، اکنون نیز به دنبال ایجاد مانع و رویارویی با اراده هایی هستند که خواهان پایان دادن به عصر دیکتاتوری و مقابله با دخالت های بیگانه در امور داخلی یمن می باشند. به موازات تب و تاب امروز یمن که انقلابیون این
آخرین توصیه آیت الله انصاری پیش ازرحلت+تصاویر
. هم ایشان برای پدرم نقل کرده بود که اینها برای من پیغام فرستادند که تو را مثل دیگران [مثلا شهید شمس آبادی] نمی کشیم اما کاری می کنیم که روزی هزار بار آرزوی مرگ کنی! و به دنبال این پیغام، خیلی اذیت کردند اما آن مرحوم با شجاعت تمام در مسیر حق ثابت قدم بود؛ در ابطال باطل کوشا و در دفاع از حق شکیبا. نمونه شکیب و شجاعتی که اشاره کردم را از زبان استادمان آیت الله موسوی تهرانی بشنوید که نقل می کرد: بعد
سیری بر کلید فهم قرآن / دشواری های فهم کتاب الله از منظر شریعت سنگلجی
دادن طریق فهم قرآن است، چون مدعیان باطل بواسطه گناهان تاریخی راه فهم قرآن را بر مردم بسته و نمی گذارند کسی وارد این سرچشمه عذب توحید و بحر حقایق شود. در ادامه بحث عدم تحریف قرآن بیان شده است و دلایل در این زمینه بیان شده است. وی کوشیده است با ذکر آیه 9 سوره حجر و آیه 42 سوره فصلت و نیز گزارشی از تاریخ قرآن این مساله را اثبات کند. بحث بعدی قابل فهم بودن قرآن است. در این خصوص آیات ذکر
دستور ویژه امام خمینی درباره "انجمن حجتیه"
، ملاهادی سبزواری، ابونصر فارابی، غزالی، ابوالبرکات بغدادی، فخر رازی، خواجه نصیر الدین طوسی، صدرالدین دشتکی، شیخ بهایی، میرداماد، حضرت امام خمینی (ره)، علامه طباطبایی، شهید مطهری، آیت الله حسن حسن زاده آملی، آیت الله جوادی آملی، آیت الله محمدتقی جعفری، آیت الله محمدتقی مصباح یزدی و مقام معظم رهبری را بیابید. * حلبی کیست؟ محمود ذاکر زاده تولائی در 17 شهریور 1279 متولد شد و در 26دی 1376
بازشناسی ادب و تفاوت آن با اخلاق
. (دورانت، 1387: 1 / 58) یکی از نویسندگان درباره این معنای از آداب می گوید: اجتماع در مقابل فرد، شخصیت باارزش و قابل توجهی دارد که از شخصیت فرد خیلی برجسته و محترم تر است ... خود حیثیت اجتماع دارای یک شخصیت وزین و دارای حقوقی است که از حقوق شخصی افراد با ارزش تر و مراعات آن حقوق از مراعات حقوق افراد بالاتر است. (صالحی نجف آبادی، 1364: 58) آیت الله مصباح هم در فلسفه اخلاق، (1386: 185) بر این باور
بررسی و تحلیل نقش عمرو عاص در تاریخ اسلام
ارائه داده است. (4) اما مورخین در جریان شایعه سازی علیه امام حسن(علیه السلام) به عملکرد و احیاناً مشورت عمرو در این زمینه اشاره نکرده اند. علامه مجلسی در بخش زندگانی امام حسن(علیه السلام) به مناظره میان عمرو و امام(علیه السلام) اشاره کرده است که هم دیدگاه عمرو درباره امام علی(علیه السلام) و امام حسن(علیه السلام) را روشن می نماید و هم از گفتار امام(علیه السلام) سابقه و شخصیت عمرو نمایان
انحراف و آفتی بزرگتر از اشعریت در تاریخ اسلام وجود ندارد
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله علی اکبر رشاد، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، عصر روز گذشته 26 بهمن ماه در همایش بازخوانی و بررسی دیدگاه های سید قطب که به همت کانون اندیشه جوان، موسسه اشراق و نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران در تالار علامه امینی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران برگزار شد در مورد کاستی جریان و طیف اعتزال نو به ارائه سخن پرداخت.
مخاطرات سیاسی کاری در حاکمیتی ترین وزارتخانه دولت
حضور مردم در صحنه در انقلاب، مقابل طرح مبارزه مسلحانه الگویی شکست ناپذیر است. هیچ وقت یادم نمی رود که شهید مطهری می گفت: امام به سه چیز ایمان داشت، به خدا، به راه خودش و به مردم! اطرافیان امام را می ترساندند که مردم می برند! مردم نمی مانند اما امام ایمان داشت که مردم می مانند! اکنون به بخش مهم و نهایی مبارزه با استکبار جهانی، غرب و سکولاریسم رسیده ایم و الگوی خودمان را ارائه می دهیم. این
از ولایت معصوم تا ولایت فقیه؛ منشوری از یک حقیقت
را تابع هدایت و وحی می کند، هنگامی که مردم هدایت را تابع هوس های خویش قرار می دهند. پس مدل حکومت اسلامی باید مشروعیت آن از وحی باشد و مقبولیتش پشتوانه مردمی داشته باشد. این که امام خمینی (ره) فرمودند: جمهوری اسلامی نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم؛ به همین مدل اشاره داشته اند که مشروعیت حکومت باید از وحی الهی باشد و گرنه هیچ کس حق حکومت بر دیگری را ندارد. بررسی آسیب شناسی حکومت اسلامی در
سوپاپ اطمینان یا ضامن انفجار؟!
به گزارش ماد به نقل از ایسنا ،داود شهیدی درباره ی وضعیت کاریکاتور مطبوعاتی در ایران، اظهار کرد: به طور کلی، دو جریان متفاوت اصلاحات و اصولگرا، کاریکاتور مطبوعاتی را در کشور تحت تأثیر خود قرار داده اند و طبیعی است که در این شرایط، تضادهایی به وجود آید. اگر کار روی این هنر، تابع قوانین کلی کشور باشد به محیط سیاسی سرزندگی می بخشد. من کاریکاتوری را می پسندم که در قالب قانون و عرف باشد و اگر بخواهد در
عده ای در جمهوری اسلامی مدام می گویند نمی شود نمی توانیم
صدور انقلاب به معنی علمی فرهنگی آن است. ما افرادی را داشتیم که چند نفری جهان را تغییر دادند. البته یک عده منفعل از اول انقلاب روبروی امام بودند. بازرگان به امام می گفت شما بنز هستی ما مثل فولوکوس هستیم ما نمی توانیم ما این قدر انقلابی نیستیم. یک عده هم الان در جمهوری اسلامی هستند مدام می گویند نمی شود نمی توانیم.
متن مناظره کواکبیان وذوالنور دردانشگاه شاهد
حلال و حرام خدا را می داند، رجوع کنید، من او را حاکم شما قرار داده ام. وی گفت: آیت الله مصباح نگفته، ولی فقیه حاکم خداست، بلکه امام صادق(ع) گفته است و همچنین تاکید کرده اند که اگر کسی حرف ولی فقیه را نپذیرد مانند این است که حرف ما را نپذیرفته و هر کس حرف ما را نپذیرد، مانند این است که حرف خدا را نپذیرفته است. ذالنور خاطرنشان کرد: مردم جایگاه خود را دارند. اگر مردم انتخاب کنند
بازشناسی ادب و تفاوت آن با اخلاق
الله عزوجل أدّاه الی الفلاح الدائم: کسی که خود را به ادب الهی مؤدب ساخت، این کار او را به رستگاری دائمی می کشاند. (منسوب به امام حسن عسکری(علیه السلام)، 1409: 16) همان طور که پیش تر اشاره شد، مرحوم سید محمد صدر در فقه الأخلاق، (1419: 1 / 11) با تقسیم اخلاق به معمّق و غیر معمّق، اولی را مربوط به صفات و فضائل درونی و دومی را درباره آداب و رفتار ظاهری و حسن رفتار و خوش برخوردی می داند. آنگاه توصیه و
نامه مدافع ایرانی حرم به همسرش
کاخ ملعون معاویه و در محاصره وهابی های وحشی و آدمکش. چه بگویم از اوضاع اینجا؛ تاریخ دوباره تکرار شده و این بار ابناء ابوسفیان و آل سفیان بار دیگر آل الله را محاصره کرده اند؛ هم مرقد مطهر خانم زینب کبری و هم مرقد مطهر دردانه اهل بیت، رقیه (سلام الله علیهما). ولی این بار تن به اسارت آل الله نخواهیم داد چرا که به قول امام (ره) مردم ما از مردم زمان رسول الله بهترند. واضح تر بگویم
گزارش کامل ایکنا از همایش ملی نقش آذربایجان در انقلاب اسلامی
آذربایجان در مسائل و مناقشات عقیدتی هم نقش ویژه ای داشت، افزود: افکار و اندیشه های ضاله سیدمحمدعلی باب در اقصی نقاط ایران تنش ها و معضلات عدیده ای ایجاد کرده بود که وقتی این فرقه ضاله به آذربایجان و تبریز رسید با برخورد و ایستادگی پرصلابت میرزاتقی خان امیرکبیر و مردم آگاه تبریز، درنطفه خفه شد. این پژوهشگر ادامه داد: در جریان فتنه کسروی نیز علمای آذربایجان همواره پیشتاز بودند و علامه امینی
20 فرمان... توصیه های مهم حضرت آیت الله سیستانی در مبارزه با داعش: مسلمانان را تکفیر نکنید و به غیر ...
نیز رعایت شود، پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز اصحاب خویش را پیش از رفتن به جنگ به این آداب توصیه می کرد، از امام صادق (علیه السلام) در حدیث صحیح آمده که فرمود: هر گاه رسول خدا می خواست افرادی را به جنگ بفرستد، آنها را فرا می خواند و پیش روی خود می نشاند و می فرمود به نام خدا و در راه خدا و بر ملت رسول خدا رهسپار شوید، غلو نکنید، اعضای کشته شدگان را نبرید، نیرنگ نکنید، پیران فرتوت و کودکان و زنان
