است (چون ما دلیل خاصی برایش نداریم) اما علی الاحوط احتیاط واجب آن است که هر دو باطل است و به خاطر این که نهی از ابطال روزه دارد شارع به او می گوید روزه ات را باطل نکن (واجب معین مثل روزه ماه رمضان است)، وقتی روزه اش را عمداً باطل می کند، غسل اش هم به خاطر نهی که دارد قصد تقرب نمی تواند بکند. این که می گویند قصد تقرب به غسل می تواند بکند به خاطر آن نکته اصولی است که بعضی می گویند آیا نهی
فجر باید برود غسل بکند. لذا یک خلأیی در روایت ها نسبت به روزه نذری وجود دارد. آیا آن هم اشکال پیدا می کند یا نه؟ ولیکن جواب قاعده اصولی این است که اگر ما دلیل ها را می بینیم که در خصوصِ ماه رمضان است به خاطر اغلبیت ابتلاء مردم است. مردم معمولاً روزه ماه رمضان را می گیرند و روزه های دیگر را نمی گیرند، چون مبتلابه روزه ماه رمضان بودند می آمدند سؤال ماه رمضان را می کردند و جواب می گرفتند نه به خاطر این
عمداً نکرد روزه او باطل است. ظاهر آن است که بطلان به روزه رمضان اختصاص دارد. این بطلانی که می گوییم برای روزه ی رمضان است و الّا روزه های دیگر مثل قضای رمضان یا روزه های واجب دیگر باطل نیست و احتیاط مستحب آن است که آن ها را به روزه ماه رمضان (چه قضائش و چه روزه های واجب دیگر و چه روزه مندوب) ملحق بکنیم. باز روزه مندوب هم اگر این زن می خواست بگیرد اما عمداً ترک کرد تا اذان شد، احتیاط
من مفطرات: بقاء بر جنابت عمدی – جلسه 2 *** بسم الله الرحمن الرحیم مطلب ما پیرامون بقاء بر جنابت عمدی تا فجر صادق بود که باعث بطلان می شود. به این مناسبت چندین مسئله را بیان کردیم که در مقدمه کتاب آمده است. از جمله این که اگر اصباح جنباً من غیر تعمدٍ کرد (عمدی نبود)، در این صورت اگر ماه رمضان باشد یا واجب معین دیگر باشد این باعث بطلان نیست و روزه او صحیح است
. ائمه گفتند زمانی که جان و مال شما در خطر است، واجبات دینی را لازم نیست که انجام دهید. برای روزه هم فقها می گویند، اگر احتمال ضرر داشته باشید و روزه هم بگیرید، باطل است. حتی برای مراسم عزاداری جان شما به خطر بیافتد، حرام می شود. مواردی هم بود که افراد بی توجهی کردند و فوت شدند. این وجه شرعی ندارد و قابل دفاع نیست. او درباره ی تاثیر مراسم های مجازی بر شکل این مناسک در آینده گفت: در موضوعات
، ایمان به خدا و پیامبر او صلی الله علیه و آله و جهاد در راه خدا - که جهاد قله بلند اسلام است - و یکتا دانستن خدا - که همان فطرت [انسانی] است - و برپاداشتن نماز - که آیین ملت [اسلام] است - و پرداختن زکات - که تکلیف واجب الهی است - و روزه ماه رمضان - که سپری در برابر عذاب [الهی] است - و حج و عمره - که نابود کننده فقر و شستشو دهنده گناهانند - و صله رحم - که مایه فزونی مال و طول عمر است - و صدقه پنهانی
است دست وصورت را نیز با آن نشویند ج- استعمال حناء(حنای عرفی) در حال جنابت وحیض، البته در حال استحاضه ونفاس زن حنا را استعمال نکند بهتر است چون در واقع شاید خون حیض یا نفاس باشد که همزمانی دارند .د - استعمال نوره در حال جنابت وحیض . ه- استعمال نوره هرچند در حال طهارت ازجنابت و حیض در روزهای یکشنبه وجهار شنبه وجمعه . و- خوردن سبزی شاهی در شب، ز - پرهیز زوجین از مقاربت وآمیزش در شب اول ماه های هلالی
ری-وظایف شورای نگهبان چیست؟ شورای نگهبان از چه نفراتی تشکل شده است؟ رهبر-ریاست جمهوری-مجلس را چه کسی انتخاب می کند؟ ولایت فقیه یعنی چه؟ ضرورت ولایت فقیه را توضیح دهید؟ مرجع تقلید شما کیست؟چگونه او را انتخاب کردید؟ ولایت فقیه-مرجع تقلید باید چه ویژگی هایی داشته باشد؟ اهل نماز جماعت هستید؟اگر به نماز جماعت دیر برسید چه کار
تَهْزِئِینَ ( سوره حجر آیه 95 ) شر ظالم و اراذل از او دفع شود به اذن پروردگار و از آزار خلق ایمن شود منبع : ختوم و اذکار ج 2 ص 266 چون کسی این آیه را در بیست و هفتم ماه رمضان برقطعه کاغذ با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و آن را در نگین گذارد هر کسی آن نگین را با خود دارد همیشه شادان و خوشدل باشد و بر همه دشمنان ظفر یابد . اگر کسی ای
خانه
