خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مختصری پیرامون آیات الأحکام
خصوصیات کتاب جاویدان الهی است که با توجه به اهدافی چون حفظ جاذبه، کشش و پویایی و تأمل برانگیزی، برگزیده شده و در بیان احکام رعایت شده است. محتوای قرآن کریم طوری طراحی و تدوین شده که علاوه بر تازه بودن در همه عصور، متن قانون آن پیچیدگی و ابهام ندارد، به گونه ای که مورد استناد مردم عادی و محقق قرار می گیرد و برای عالم و جاهل امکان دسترسی و استفاده از آن هست و جذابیت مستمر دارد و مجال را برای تطور
علم موجب می شود در انتخاب خود گرفتار جهل و ناهنجاری نشویم
نور پروردگار را مشاهده کنیم. آیت الله علوی گرگانی جهل و علم را دو موضوع بسیار حساس دانست و تاکید کرد: مسئله علم آموزی دو بعد دارد که باید توسط آموزش دهندگان و همه دست اندرکاران امر تعلیم و تربیت مورد توجه قرار بگیرد. این مرجع تقلید با بیان اینکه آنچه تعلیم داده می شود از اهمیت بسزایی برخوردار است گفت: پروردگار عالمیان نیز قرآن را به گونه ای نازل کرد که برای بشر قابل فهم و درک باشد؛ در تعالیم خود از عبارات ساده و قابل فهم استفاده کنید و از به کار بردن عبارات سنگین که فهم آن برای مخاطبان سخت باشد پرهیز کنید تا بهترین بازده آموزش را داشته باشید. ...
مفهوم وحدت از نظر استاد رحیم پور ازغدی
جنگ یهودی و مسیحی نداریم، ادامه داد: جنگ هایی هم که در تاریخ اسلام با یهودی های شده است، به دلیل بدعهدی در زمان پیامبر(ص) بوده، از همین رو می توان گفت اسلام جنگ دینی با کسی ندارد مگر اینکه کسی شمشیر برداشته و می خواهد حقوق انسان ها را از بین ببرد. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه تبلیغ کردن شیعه می تواند با گسترش اعتدال و عدالت انجام شود، عنوان کرد: امام صادق(ع) فرمود: شیعه
آیت الله جوادی آملی: علم الوراثه نجات دهنده است نه علم الدراسه
شوند اما آنچه مقصود اصلی است این است که بکوشید که از انبیاء الهی ارث ببرید. این مفسر قرآن کریم اظهار داشت: اگر انسان بخواهد از علوم انبیاء ارث ببرد تا از دورن خود را پاک نکند و صیقل ندهد و تا از اوصاف زشت هجرت نکند و تا خود را در محکمه عقل و شرع وزن و محاسبه نکند نمی تواند از علم انبیاء ارث ببرد. وی با بیان اینکه مرگ هجرت از جهانی به جهانی دیگر است، ابراز داشت: اگر وارث از
9 دی روز بصیرت ملت ایران است
کرد . حجت الاسلام ابراهیمی گفت: همه نمازگزاران و مومنان با رعایت تقوای الهی و حفظ حریم خدا خود را سعادتمند کنند چرا که بهترین داروی برای درمان دل و کنترل نفس اماره از وسوسه های پی در پی تقوا است . وی با بیان اینکه همه ارزش انسان به عقل اوست و آلوده نشدن به گناه سبب جلوگیری از تباهی عقل می شود افزود: عقل سالم زمینه ساز بهره مندی از نعمت های الهی و پیدا کردن مسیر صحیح زندگی است. /خبرنگار:جواد تلطفی/
سرّ نامیده شدن علی بن موسی (ع) به رضا
بن علی علیهما السّلام عرض کردم: گروهی از مخالفین شما تصوّر می کنند مأمون نام پدر شما را رضا گذارده به خاطر آن که آن حضرت (ع) به ولایت عهدی مأمون راضی بودند. حضرت (ع) فرمودند: به خدا قسم ایشان دروغ می گویند و مرتکب فجور و فسق شده اند، خداوند متعال آن حضرت را رضا خواند به خاطر آن که حضرتش از خداوند متعال در آسمانش و از رسول و ائمّه علیهم السلام که بعد از رسول بودند در زمین راضی و خشنود بود
ضرورت واکنش جهان اسلام به شهادت شیخ نمر
فعالیت های ایشان فرهنگی؛ آیت الله نمر به پیروی از قیام امام حسین(ع) علیه ظلم و استبداد و بیعت نکردن با آل سعود به پاخاسته بود. به شهادت رساندن این روحانی فاجعه ای است که دولت عربستان را با چالش و هزینه جدی مواجه خواهد کرد. *** پیش از ظهر روز شنبه با اعلام خبر شهادت شیخ نمر توسط رژیم آل سعود، حسین جابری انصاری سخنگو و رئیس مرکز دیپلماسی عمومی و رسانه ای وزارت امور خارجه اعدام
توبه نامه تکان دهنده شهید 13 ساله
کردم نفع شخصی مصلحت یا رضایت دیگران را نیز در نظر داشتم. از این که نماز را بی معنی خواندم و حواسم جای دیگری بود،در نتیجه دچار شک در نماز شدم. از این که بی دلیل خندیدم و کمتر سعی کردم جدی باشم و یا هر کسی را مسخره کردم. از این که خدا می بیند را در همه کارهایم دخالت ندادم. از این که کسی صدایم زد اما من خودم را از روی ترس و یا جهل، یا حسد و یا ... به نشنیدن زدم. از
واقعه 12 دی هیچ گاه از خاطر ملت ما محو نمی شود / 12 دی، روز ایثار، شهادت و همبستگی است
بازگشت دژخیمان رژیم ستم شاهی آن ها را به گلوله بستند و از این کاروان 7 نفر را به شهادت رساندند و تعدادی هم مجروح کردند. وی خاطرنشان ساخت: همه شهروندان گالیکش عنایت دارند در آن روزگاران مردم گالیکش به دلیل فعالیت های انقلابی و مبارزاتی شان با رژیم ستم شاهی و همراهی با نهضت حضرت امام مدام مورد اذیت و آزاد مأمورین و عمال مزدور شاه واقع می شدند. نماینده دولت در شهرستان گالیکش ادامه
نقش اندیشه های امام خمینی(ره) در پایه سازی تمدن نوین اسلامی
گسترش تمدن اسلامی دانسته اند، اما مولفه دوم در سنت و سیره و میراث اهل بیت پیامبر(ص) است که این عامل در تمدن سازی نقش مهمی داشته است. اساسا روش هایی که ائمه(ع) درترویج علوم داشتند و همچنین نقش آنها در ترویج علم و اخلاق از عناصر مهم شکل گیری تمدن اسلامی در قرون اولیه اسلامی است . مولفه دیگر در جریان رشد تمدن اسلامی عقل گرایی است، این تعقل و خردمحوری بیشتر در مکتب اهل بیت(ع) دیده
تبیین تفسیر تقوا در روایات اسلامی/ حضور مدبرانه و انتخاب اصلح در انتخابات از شروط داشتن تقواست
بگیریم. اشاره به تفسیر تقوا در روایات اسلامی وی بر لزوم توجه به تفسیر و معنای تقوا تأکید و در این زمینه به حدیثی از امام صادق(ع) اشاره کرد و گفت: آن امام همام ترک محرمات و انجام واجبات را تفسیر واقعی معنا عنوان کردند و همچنین اینکه خداوند را در لحظات مختلف زندگی گم نکرد و خداوند نیز انسان را در شرایط مختلف ببیند. حضور مدبرانه و انتخاب اصلح در انتخابات از شروط داشتن تقواست
لزوم استحکام وحدت حوزه و دانشگاه
/> مقدمات دیدگاه امام خمینی 1. اهمیت و ارزش علم به نظر امام (ره)، اهمیت و ارزش علم یک امر فطری است و یک کمالی است که همه انسان ها طالب آن هستند. به نظر ایشان خداوند علم را یک عبادت بزرگ قرار داده است، چنان چه جهت داشته باشد؛ البته علم باید توأم با ایمان و تزکیه نفس و تقوا باشد. زیرا که علم بدون تقوا، بسیاری از اوقات مضر است. البته در دیدگاه ایشان فرقی بین عالِم دانشگاهی و
حیا و بی حیایی در بیان حاج آقا مجتبی تهرانی
. اصلاً دین حیا است. لذا آن روایتی که از امام صادق(علیه السلام) خواندم در باب وقاحت که فرمود: صدر نفاق و شقاق و کفر، بی حیایی است، همه با هم دیگر هم سو است. این بحث، بحث مفصّلی است که ان شاءالله اگر خدا توفیق عنایت کند بیش از سابق تذکّراتی هم داشته باشم. وقاحت و در مقابلش حیا، در تخریب و سازندگی انسان نقش اساسی دارد که من بعد در بحثم وارد آن می شوم. اگر حیا نباشد، دست ما هم از انسانیّت خالی است و هم ازالهیّت. نه انسان هستیم و نه متدیّن. در دو رابطه من دارم مطرح می کنم، هم عقل عملی و هم بُعد معنوی. از هر دو، دست خالی می شود که بعد ان شاءالله وارد می شوم. منبع: عقیق ...
اگر امام زمان(عج) هم بیاید و بگوید من این فرد را تایید می کنم، بازهم برخی دست از تخریب کردن برنمی دارند
/> وی افزود:عده ای فقط می خواهند آدم ها را خراب کنند، دنبال پاسخ نیستند که شما به آنها پاسخ بدهی و قانع شوند. بلکه فقط یک هدف دارند و انهم تخریب است. لذا اگر مثلا امام زمان(عج) هم بیاید و بگوید من این فرد را تایید می کنم آنها باز هم کار خودشان را می کنند. چون اساسا کارشان بر اساس اعتقاد و منطق و عقل نیست که حرف منطقی و بالاتر از آن دستور دینی را بپذیرند. اسلام چقدر درباره آبروی مسلمان سفارش کرده اگر
راهی برای در امان بودن از فتنه های آخرالزمان!
هم می آید. البته در آن مکان های طاهر نمی آید ولی در کنار درب، منتظر است. لذا برای چه اولیاء خدا می گویند: حتّی در خانه هم، جای مخصوصی را برای نماز خود قرار بدهید؟ چون وقتی در یک جای مخصوص، دائم در حال عبادت و سجده هستی، دیگر شیطان، جرأت ورود ندارد. وقتی انسان به محضر حضرات معصومین در حرم های شریف آن حضرات می رسد، در حصن حصین است. امّا این طور نیست که وقتی از حرم حضرت ثامن الحجج(عج) بیرون
نامه ای که تاریخ دنیا را تغییر داد
و گفته شود جهان دیگری هم هست، فطرتاً مایل است آن جهان را هم در اختیار داشته باشد. انسان هر اندازه دانشمند باشد و گفته شود علوم دیگری هم هست، فطرتاً مایل است آن علوم را هم بیاموزد. پس قدرت مطلق و علم مطلق باید باشد تا آدمی دل به آن ببندد. آن خداوند متعال است که همه به آن متوجهیم، گرچه خود ندانیم. انسان می خواهد به حق مطلق برسد تا فانی در خدا شود. اصولاً اشتیاق به زندگی ابدی در نهاد هر انسانی نشانه
برجام هیچ مصرفی جز تبلیغات انتخاباتی ندارد
انفسی عقل انسان است؛ در صورتی که عقل انسان در چارچوب هواهای شیطانی و دنیایی نباشد می تواند راه را بشناسد و حق را از باطل و عدل را از ظلم تشخیص دهد و فرقان آفاقی پیامبر(ص) و ائمه(ع) هستند؛ یک رهبر خوب فرقان و شاخص است و در شب های تاریک آن رهبر ماننند فانوسی در دریا راه را نشان می دهد و فرقان آفاقی دیگر قرآن است. وی ترکیب فرقان انفسی و آفاقی را موجب سعادت بشر دانست و افزود: اگر تقوا داشته باشیم فرقان انفسی و آفاقی با هم ترکیب خواهند شد و از خدا می خواهیم که مارا به سلاح فرقان که عامل تشخیص دهنده حق از باطل است مجهز کند. منبع: رسا ...
آموزش و پرورش هزینه سنگینی برای ثبات عقیده اسلامی پرداخته است
. وی افزود : مقامی که خداوند متعال در کتابی که به عنوان منشور اخلاقی انسان است و باید جنبه های بیشتری از آن در زندگی ما عملیاتی شود اشاره کرده که حتی به خیال خود نیز نیاورید که کسی که در راه خدا به شهادت می رسند مرده اند بلکه آنها زنده اند و نزد پروردگار خود روزی می خورند . امام جمعه شهرستان زهک بیان کرد : جایگاه علم نیز جایگاه بلند و رفیعی است به گونه ای که هیچ جایگاهی بلند تر
قانون مبنای بررسی صلاحیت هاست
به داد ما رسیدند که این دومین بار باشد؟ کی آنها انسان بوده اند که ما انتظار انسانیت از آنها داشته باشیم؟ وی اضافه کرد: تحریم یک جنگ است. آیا در مقابل صدام که به ما حمله کرد ما دست روی دست گذاشتم و انتظار کشیدیم یا امام عزیز مردم را برای رفتن به جبهه ها تشویق کرد و فرمود جنگ در راس امور قرار دارد. تحریم هم جنگ است آن جنگ سخت بود و تحریم جنگ نرم است. بنشینیم و برنامه ریزی داشته باشیم. در
اندیشه سیاسی هرتسل از میان پیروان تمام ادیان شکار انتخاب می کند
بزرگ آسمانی مشترکند. مثل احکام ده گانه حضرت موسی(ع) که یهودیت، مسیحیت و اسلام به آن پایبندند. مثل اینکه زنا نکنید، دزدی نکنید، مال همسایه محترم است، قتل عمد نفس نکنید و انسانی را بیگناه نکشید و... پس خداوند متعال دین را برای هدایت انسان و جوامع قرار داده و دین احکام الهی منطبق بر معارف الهی و وحی است. یعنی ساخت بشر نیست. حقایق و معارفی است که برای هدایت انسان و برای سعادت فرد و جامعه در دو حوزه
امام جمعه:برای حضور کاندیداهای دو بخش دابو و دشت سر احساس غرور می کنیم
خویش می فرمود: کودکان را در آغوش گیرید و بر دوش خود بنشانید. از دیگر شواهد بازی ها و شوخی های آن حضرت با حسنین علیهماالسلام است. در روایات دیگری نیز این گونه بازی ها و تماس های بدنی پیامبر با حسنین نقل شده است. گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله حسن علیه السلام را روی شانه راست و حسین علیه السلام را روی شانه چپ خود قرار می داد و راهی خانه می شد و گاه می شد که حسنین علیهماالسلام را که در ابتدای راه
چرا برخی دشمنی آمریکا با ایران را درک نمی کنند؟
این افراد نیست بلکه می خواهد نظرات امام و ولی فقیه حاضر را به نخبگان یادآوری کند تا افراد خواب رفته را متذکر شود، که این فرمایشات که با نام فرمایشات، مورد برخورد سلیقه ای قرار گرفته است درواقع امر، دستورات و فرامین ایشان است و لازم الاجراست. و انجام ندادنش موجب عقاب شرعی و اثرات سوء جاری در دنیای معاصر آن نیز برعهده ی این ولی نشناسان خواهد بود. در سطور زیر برخی علل استدلالی ولی فقیه در مورد چرایی
برای سران فتنه تا زمانی که توبه نکنند امکان عفو وجود ندارد
کریم و همچنین صحبت های انبیاء و اوصیاء در مورد دودسته بیش از سایرین سخن گفته شده است دسته اول کسانی هستند که اهل تعقل، تفکر و آزاداندیشی هستند و با انتخابگری درست بر اساس عقل کلمه حق را قبول دارند. دسته دوم کسانی هستند که در مقابل حق با لجاجت، تعصب، جاهلیت و غرور و خودخواهی اگر مطلب حق برایشان روشن باشد آن را نمی پذیرند. دسته اول یعنی افرادی که سخن حق را می پذیرند؛ این افراد براساس تعقلشان کلمه حق را می پذیرند و مورد تشویق قرآن نیز هستند و خداوند نیز به آنها بشارت داده است.
برگزاری نشست امور زنان با موضوع فناوری و خانواده در دانشکده پست و مخابرات
به گزارش خبرنگار سیتنا، در ابتدای این جلسه، دکتر یزدانیان سرپرست دانشکده پست و مخابرات ضمن تبریک سالروز ولادت پیامبر عظیم الشان اسلام و امام جعفر صادق (ع)، با نگاهی به سیر تاریخی رفتار جوامع با زنان، اظهار داشت: حضرت محمد (ص) نظام مبتنی بر تفکر و تعقل را جایگزین نظام منحط و فاقد تفکر کرد که در آن انسان و علی الخصوص زن جایگاه حقیقی خود را بدست می آورد. وی با بیان اینکه متاسفانه به دلیل
مقدمات هشت گانه جهت تحقق حکومت مهدوی
چند مقدمه اثبات کنیم که بهترین نوع حکومت و حاکم از نظر عقل همان است که اسلام می گوید یعنی در زمانی که پیغمبر (ص) حضور دارد در زمانی که امام معصوم (ع) حضور دارد حکومت، حق قانونی آن حضرت (ع) است و بر همه مردم، اطاعت ایشان واجب است و در زمانی که امام (ع) نیست و در غیبت به سر می برد حکومتی مشروعیت دارد که حاکمش عالم دینی باشد و دارای ملکه عدالت و مدیر و مدبر باشد. مقدمه اول: حکومت ضرورت
هرکس صلاحیت دارد به میدان بیاید و هرکس بخواهد دشمنی را در مملکت گسترش دهد باید در مقابلش بایستیم
خدا در دل و با خشیت الهی زندگی کردن است . آنچه سبب می شود که در وجود انسان تقوا حاکم شود یکی هم این است که انسان واقعیت را خوب بفهمد و خوب به حقایق توجه کند، سبک و سیاق امام علی(ع) از روی فرمایشات ایشان که مرحوم رضی(ره) برخی از سخنان ایشان را جمع آوری کرده است روش و سبک و سیاق حضرت عبارت است از اینکه مردم را به حقایق متذکر می شود تا خوف و خشیت الهی در دل مردم ایجاد شود و مردم صاحب تقوا
جهل و افراطی گری در کشور و استان (1)
بسیاری وجود دارد که قلم از گفتن آنها خجل است. چرا ما وقتی سراغ شخصیت های بزرگی همچون حضرت محمد(ع)، حضرت علی (ع)، امام خمینی، بودا، بوعلی سینا، علامه طباطبایی، شهید مطهری، گاندی، نلسون ماندلا می رویم، آنها همه افراد معقولی هستند، در رفتارهایشان تعادل وجود دارد. اگر می بینیم اینها انسان های نرم خویی هستند، علت آن آگاهی بسیار بالای آنهاست. ریشه ی افراط جهل و نادانی است. ما وقتی شهید مطهری را
سعدی و نحسی ایام؛ واقعیت یا خرافه؟!
و آیة الکرسی را به هنگامی که می خواهی حرکت کنی تلاوت کن (و هر کجا می خواهی برو). در حدیث دیگری نیز آمده است که یکی از یاران امام دهم علی بن محمّد الهادی (علیه السلام) می گوید: خدمت حضرت رسیدم در حالی که در مسیر راه انگشتم مجروح شده بود و سواری از کنارم گذشت و به شانه من صدمه زد و در وسط جمعیت گرفتار شدم و لباسم را پاره کردند، گفتم: خدا مرا از شر تو ای روز حفظ کند، عجب روز شومی هستی! امام
نسخه ای برای تسلط نیافتن شیطان
اورثت حزناً طویلاً . یکی از آن خطورات شیطانی، این است که انسان تصوّر کند، کسی شده است؛ یعنی کبر و خودبزرگ بینی داشته باشد که به قدری این دام، پهن است که خروج از آن، محال است. لذا اینکه انسان، تصوّر کند کسی شده است، حالا چه از باب عبادت، چه از باب سواد و ...، این، دام بزرگ شیطان و یکی از دام های مختلفی است که بر سر راه ما قرار داده است. به خصوص اینکه انسان در درون خودش تصوّر می کند دیگر بزرگ
دولت قانون امر به معروف و نهی از منکر را عملیاتی کند
به گزارش خبرنگار مهر ، آیت الله سید محمدمهدی حسینی همدانی در خطبه های این هفته نماز جمعه با تأکید بر اینکه تقوا با علم در ارتباط مستقیم هستند، گفت: مؤمن با کسب دانش باید از نفس خود مراقبت کند. وی در ادامه با تأکید بر اینکه انسان باید برای تربیت خودش تلاش کند، گفت: عقل انسان با تقوا کامل و نسبت به شهوت ها بی تفاوت می شود. خطیب جمعه کرج در ادامه به سخنان رهبر معظم انقلاب
