،غبار روبی و عطر افشانی مزار مطهر شهدا توسط اعضاء کانون های مساجد استان به ویژه در سطح روستاها 43 باب کانون فرهنگی و هنری مسجد ، سرکشی و دیدار با خانواده های معظم شهدا ،صدور بیانیه و ترغیب و تشویق کانون ها به حضور حداکثری در راهپیمایی یوم الله 22 بهمن ،چاپ و تکثیر و توزیع زندگی نامه شهدا به ویژه شهدای سال57 توسط کانون های فرهنگی هنری مساجد ،دعوت از بزرگان و افراد شاخص و تاثیرگذار در تظاهرات های
نکات مهمی را برای جامعه و نسل امروز دربر دارد. مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان درباره این آیه مبارکه چنین نوشته است: خدای تعالی پس از اشاره قساوتی که دل های مؤمنین را فرا گرفته و در نتیجه در امتثال تکالیف دینی و مخصوصاً انفاق در راه خدا که مایه قوام امر جهاد است تثاقل (سنگین شدن، تنبلی) ورزیدند و آنگاه ایشان را به اهل کتاب تشبیه کرد که در اثر طولانی شدن مهلت خدا به آنان دل هایشان دچار
نوشتن مجامع حدیثی، شرح نویسی بر روایات مانند شرح بر نامه امام علی(ع)، درایه الحدیث و فعالیت های رجالی از جمله کارهای تحقیقی و تالیفی پیرامون حدیث و علوم حدیث است. مهریزی با اشاره به عرصه های نوین حدیث پژوهی تصریح کرد: مراد از این عرصه ها، زمینه هایی است که در مورد آن خلا وجود دارد و لازم است تحقیقاتی درباره آن صورت گیرد. در این نوع مطالعات، جریانات و رویکردهای مختلف مطرح است ولی گاهی از
1344ش درباره حکومت اسلامی از نگاه قرآن کریم تا اشعاری مانند منظومه اهل دل که در سال 1390 در مجله پاسدار اسلام به چاپ رسیده و بیت اول آن چنین است: ما را ز کورش و کی و جم اعتبار نیست/ فخری به داریوش و به اسفندیار نیست . برخی از مقالاتی که ایشان نگاشته، به خواست و توصیه آیت الله بروجردی بوده است؛ از جمله مقاله ای در پاسخ به مجله ای در هند که مدعی برگرفته شدن اسلام از دین بودایی بود. در موردی
. 83. زن در پرتو اسلام. مقالات و اشعار: آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی، علاوه بر کتاب هایی که از او انتشار یافته، مقالات و اشعار پراکنده ای هم در نشریات مختلف منتشر کرده است؛ از مقاله ای در نشریه کتابخانه مسجد اعظم قم در سال 1344ش درباره حکومت اسلامی از نگاه قرآن کریم تا اشعاری مانند منظومه اهل دل که در سال 1390 در مجله پاسدار اسلام به چاپ رسیده و بیت اول آن چنین است: ما را ز کورش و کی و
جعل کند یا با آگاهی از جعل و تزویر آن ها را مورد استفاده قرار دهد یا این نوع مهر و علامات جعلی را داخل کشور کند، علاوه بر جبران خسارات وارده به حبس از یک تا 10 سال محکوم خواهد شد. به طور حتم اگر این جعل مربوط به نهاد ها و سازمان های نظامی باشد، تبعات آن برای فرد متخلف بسیار سنگین تر خواهد بود. احتمالا سهیلی با همین عنوان مهر و سربرگ با بسیاری از بخش های دولتی و غیردولتی چنین نامه نگاری
یک حیوان، فلسفه نجاست سگ در اسلام و در نهایت پاسخ به چند سوال. امّا لازم است قبل از آن، مفهوم و معنای نجس بخصوص در اصطلاح فقهی آن، مورد بررسی قرار گیرد و سپس اصل مساله را دنبال کنیم: مفهوم نجس واژه نجس از نظر لغت شناسان به معنای کثیفی، ناپاکی، ضدطهارت، ضد نظافت و به معنای پلیدی آمده است (2). بهترین تعریف لغوی از راغب اصفهانی است که نجس را به معنای پلیدی
سرور واعظ بهسودی(ره) در مسجد مدرسه محمدیه جمال مینه شهر کابل برگزار گردید. آیت الله واعظ زاده بهسودی این شهید را فقیه وارسته، عارف واصل، شخصیت مهذب و از معدود چهره های افغانستان دانست که عَلَم و پرچم افتخارش تا هنوز برافراشته بوده و از مفاخر جهان اسلام به شمار می آید. آیت واعظ زاده بهسودی اظهار داشت: علامه شهید آیت الله العظمی سید سرور واعظ(ره) زنده و جاودانه است هر چند مزار
صافی گلپایگانی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی، علاوه بر کتاب هایی که از او انتشار یافته، مقالات و اشعار پراکنده ای هم در نشریات مختلف منتشر کرده است؛ از مقاله ای در نشریه کتابخانه مسجد اعظم قم در سال 1344شمسی درباره حکومت اسلامی از نگاه قرآن کریم، تا اشعاری مانند منظومه اهل دل که در سال 1390 در مجله پاسدار اسلام به چاپ رسیده و بیت اول آن چنین است: ما را ز کورش و کی و جم اعتبار نیست/ فخری
خانه
