خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیام های مهدوی به زن مسلمان
فریضه را احیا نمایند. 14. اهل تلاش بودن زنان باید از اصحاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف الگو گرفته و اهل کوشش و تلاش باشند؛ همان گونه که از رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم نقل شده است که درباره اصحاب حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود: خداوند برای او از دورترین کشورها به تعداد اهل بدر ( 313 نفر) جمع می کند، که همگی اهل کوشش و تلاش در راه اطاعت خدا هستند[21
شهیدی که از امریکا اخراج شد
پیام رسانی خون شهدا و ادامه راهشان است.پدرم می خواسته زمانی با ما سخن بگوید که توان درک آن را داشته باشیم. این وصیت نامه برای ما و همه ی جوانان نسل ما آموزنده است. باید تلاش کنیم نام شهدا را با پیمودن راهشان زنده نگهداریم و ای کاش این وصیت نامه ها در کتاب درسی مدارس گنجانده می شد تا همه مطالعه کنند. شهید محمد افضلی دو وصیت نامه از خود به جا گذاشت، یکی برای خانواده و یکی هم برای
فرماندهان ورود ممنوع به چاپ سوم رسید
و نام بچه های تخریب برای آشنایان جنگ ترسیمی است از نیمه های تاریک شب انسان های شلاق زده بر ترس و دلهره، لب هایی که در زیر نور کم فروغ ماه در درون هزاران تله مرگ مشغول ذکر خداست، دست و پاهایی که برای بر زمین افتادن بی تابی می کنند، چشمان زیبایی که با دقت می نگرند و می جویند و برای حفظ دیدگان دیگری بر زمین می افتند. همه اینها حوادث بی فریادی است که صدای آخ آن را هم، دشمن در چند قدمی نمی
لیلی من در جزیره مجنون
/> دوستت داریم خمینی و به پرچم برافراشته لا اله الا الله سوگند که تا فرداهای دور آن را بر شانه هایمان حمل خواهیم کرد و نام بلند ترا در هر جای عالم فریاد خواهیم کرد. انشاءاله حضرت رسول (ص): بالا دست هر نیکوکاری، نیکوکار دیگری است، تا آنگاه که در راه خدا شهید شود، همین که در راه خدا شهید شد، دیگر بالا دست ندارد. ای نفس: پس از حسین جان (علیه السلام) زنده نباش که او آشامنده
20 ویژگی قرآنی برای حضرت فاطمه (س)
/> 1.خانه فاطمه(ع) جلوه گاه نور هدایت الهی قرآن کریم، خداوند را نور آسمان ها و زمین می خواند و تصریح می کند که او هر فردی را که بخواهد، به نور خویش هدایت می کند. در ادامه می فرماید: [این نور هدایت] در خانه هایی است که خداوند اذن فرموده است رفعت بیابند؛ خانه هایی که نام خدا در آنها ذکر می شود و مردانی که تجارت و معامله، آنان را از یاد الهی غافل نمی کند و می ترسند از روزی که در آن، دل ها و
دو شاعر شیعی شیرازی از قرن هشتم و نهم هجری
متخصص بود. هر کجا هست خداوند یاورش باشد. دیوان عضد در سال 89 و دیوان غیاث در سال 90 چاپ شد. 1- عضد یزدی شیرازی شاعر شیعی قرن هشتم دیوانی نفیسی از عضد صراف برجای مانده که آن را در سال 776 به شاه شجاع تقدیم کرده است. از زنده بودن عضد شاعر تا سال 795 هم آگاهی در دست است و پس از آن خبری از وی نداریم (مقدمه دیوان عضد، ص پنجاه و پنج). عضد در سالهای زندگی، به کارهای دیوانی در دستگاه
ادب در دعا چگونه است؟
پروردگار 107 مورد و به غفران و مغفرت 180 مورد و به رحمت او 352 مرتبه اشاره گردیده است. البته به غیر از 113 باری که اوّل سوره هاو در سوره نمل دو بار قرار گرفته و این همه گواه این حقیقت است که ای بندگان الهی خود را زیر چتر رحمت خداوند مهربان و رؤف قرار دهید که خود فرموده است: کتب علی نفسه الرّحمه؛[18] یعنی رحمت را برای خود نوشته و واجب کرده است پس انسان همواره باید طلب مغفرت و رحمت کند، چنان که از آیات
زندگانی حضرت زهرا(س)به قلم استادجاودان(1)
پیامبر(ص) و عهد او را درباره ما حفظ کردی و چه کس از تو سزاوار تر بدین کار بود. آیا تو برادر او در راه هدایت و آیا تو وصی او نبودی؟ آیا تو اعلم از همه در کتاب خدا و سنت پیامبرش نبودی؟ انصار این شعر را به نزد آن حضرت فرستادند. امام به مسجد آمده و به قریشیان حاضر در آن فرمود: خداوند انصار را یاران (دین و پیامبر خود) قرار داد، و در کتاب خود از آنها ثنا گفت. خیری در شما بعد از آنها نیست؛ اما هر
بازخوانی حادثه 14 اسفند 1359/ فرجام یک رئیس جمهور ناسپاس
فلسفه زندگی است و کسانی که چنین گفتند آن ها هستند که می خواهند از نام مصدق برای پیشبرد مقاصد خود استفاده کنند. او در جای جای سخنان خود در روز 14 اسفند 1359 از تحریک طرفداران خود نیز غافل نبود، لذا در لا به لای سخنانش مکرر این جمله را تکرار می کرد که عده ای برای اخلال اینجا آمده اند، اگر دست از اخلال برندارند من از شما مردم خواهم خواست چماق به دستانی را که می خواهند جمهوری را به لجن بکشند
ضرورت شناخت جایگاه و وظیفه خود برای تداوم انقلاب(1)(زلال بصیرت)
کَانَ سَعْیُهُم مَّشْکُورًا،[2] و در ادامه می فرماید: کُلاًّ نُّمِدُّ هَؤُلاء وَهَؤُلاء[3] خداوند می فرماید ما به هر دو دسته کمک می کنیم؛ یعنی هر کس در این عالم هدفی را انتخاب کرد، ما زمینه را برای رسیدن به هدفش فراهم می سازیم و به او کمک می کنیم؛ حتی افرادی که دنبال زندگی مادی دنیا می روند، کمابیش به خواسته هایشان می رسند؛ البته مَا نَشَاء لِمَن نُّرِیدُ؛ به همه خواسته هایشان نمی رسند؛ بلکه به
ریشه های کلامی گروه های تکفیری
انگاشته شد؛ برای مثال در فلسفه هگل خدا به صورت حقیقت، و نه حق، مطرح است. در حالی که در اسلام حقیقت وصف است و حق اسم است؛ خداوند حق است. در خطبه حضرت علی علیه السلام هیچ گونه وصفی زائد بر اسم نیست؛ بلکه حق و حقیقت یکی است. آن چه در فلسفه غرب اتفاق افتاد، شدت یافتن این تفکیک بود. اوج این تفکیک جایی بود که گفته شد همین لفظ، همین فنومن و همین آیه حق است؛ و نه معنایی که قرار بود این الفاظ و آیه ها حاکی از
فاطمه(س) ؛ الگوئی برای مردان و زنان
قرار دهیم که آخرت ما را آباد می کند. ایشان می فرماید: حبب الی من دنیاکم ثلاث: کتاب الله، والنظر فی وجه رسول الله، والانفاق سبیل الله؛ سه چیز از دنیا برای من دوست داشتنی است: تلاوت قرآن، نگاه به صورت رسول خدا، انفاق و کمک به نیازمندان در راه خدا. (وقایع الایام- ص 295) این محبت به رسول الله (ص) امروز نیز می تواند در قالب صلوات و سلام بر پیامبر (ص) تحقق یابد؛ زیرا حضرت فاطمه (س) می فرماید: من
حجت الاسلام میرباقری: امنیت فقط در سایه ولایت به دست می آید +گزارش تصویری و صوت
تکبر می کند. علت اینکه در کنار ولی خدا این است که اولاً عبد مطلق است و ثانیاً وقتی او عبد شد خداوند همه ی صفات کریمه که فرع بر تواضع است را به او می دهد. از طرف دیگر کسی که متکبر است خداوند همه ی صفات رذیله را به او داده است . قالَ یا بُنَیَّ لا تَقْصُصْ رُؤْیاکَ عَلی إِخْوَتِکَ فَیَکیدُوا لَکَ کَیْداً إِنَّ الشَّیْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبینٌ (یوسف، 5 ) در خطبه 234 آمده
اشعار ویژه شهادت حضرت زهرا(س)
، شاعر *** در ذهن و زبان ما زنی مغموم است افسرده و زرد و مُضطر و مظلوم است در قاب نگاه اهل معنا ، اما او فاطمه ، یک حماسه ی محتوم است *** دور از تو ، نشان راه را گم کردیم شب کور شدیم و ماه را گم کردیم در مذهب جهل ، بت پرستی کردیم چون معنی لا اله ... را گم کردیم *** شد
متن کامل فاطمه فاطمه است: اثردکتر علی شریعتی
درون مسجد و همین. سپس مراسم پیمان برادری را اعلام کرد. در راه خدا دو نفر برادر شوید. جعفر بن ابوطالب غائبانه برادر معاذ بن جبل، ابوبکر برادر خارجه بن زهیر، عمربن خطاب برادر عتبان بن ملک و عثمان برادر اوس بن ثابت و... - من، این برادر من . محمد برادرٍِ علی. یک بار دیگر، از میان همه چهره ها، علی در کنار محمد قرار می گیرد؛ علی
تدبیرِ توسعه و توسعه تدبیر ؛ دو رویکرد استراتژیک اجتناب ناپذیر دولت تدبیر و امید برای پیشرفت کشور
"روز را روشن ساختیم تا شما در روز، روزی حلال را از فضل پروردگارتان طلب کنید- اسرا، آیه 12" و "هرکس از مرد و زن را بهره ای است از آنچه کسب می کند و هرچه می خواهید از فضل خدا بخواهید که خداوند بر همه چیز آگاه است- نساء، آیه 32" سفارشاتی است که با هدف به حداکثر رسانیدن مشارکت اقتصادی زنان و مردان جامعه، می تواند مسیر رشد و توسعه اقتصادی کشور را هموار نماید. ضمن آنکه در صورت ایمان و عمل صالح و
لزوم گرامی داشت ایّام فاطمیه چیست؟
و اندیشه های نورانی است که همه باید آن را در این فرصت ها بازگو کنیم و همه باید قدردان مجالس نورانی فاطمی باشیم و از برکات آن کمال استفاده را نموده و مهمترین وظیفه خود را دعا با تضرّع و انابه به درگاه خداوند متعال برای تعجیل در فرج موفور السرور فرزند عزیز فاطمه، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه قرار دهیم؛ اللّهم عجل فرجه الشریف و اجعلنا من أعوانه و أنصاره و المستشهدین بین یدیه. پی نوشت ها
جدایی سر رسیده و وعده دیدار در بهشت
که به روشن ترین راه حرکت کرد. ای دیده فروریز و بخشش کن و مرا یاری ده! اندوه من همیشگی است و بر دوستم می گریم. سپس جنازۀ حضرت زهرا را روی دست گرفته نزدیک قبر پدرش رسول خدا آورده صدا زد: السلام علیک یا رسول اللّه، السلام علیک یا حبیب اللّه، السلام علیک یا نور اللّه، السلام علیک یا صفوة اللّه، درود و تحیّت پیاپی از من بر تو و به سوی تو، و از طرف دخترت که به آستان تو فرود آمد.
حضرت فاطمه (سلام الله عیلها) پل اتصال امامت و رسالت است
خدا( صلی الله علیه واله وسلم ) را در یادها زنده می کرد و آنان را به دفاع از حق همسرش در مسأله خلافت و حق خودش فرا می خواند. عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: صدیقه طاهره(سلام الله عیلها) حرکت و هدایت انسان ها را بدون امان، سکون و ساکت می دانست و زمامداری زیان آلود و باطل نااهلان را باعث دور ماندن مردم از مسیر صراط مستقیم می دانست بدین جهت دفاع از مقام امامت را سرلوحه مسؤولیت های خویش قرار داده
فاطمه جان ، آمدم حال تو را از در و دیوار بپرسم
را خواهد کشید. پس صدیقه طاهره (علیهاالسلام) از درون می سوخت. و کنار قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) ناله می زد: یا رسول الله! بابا! به خدا بعد از تو تنها شده ام. بابا! برخیز و ببین مردم جواب سلام علی را هم نمی دهند. بابا! فاطمه زائری برای قبر خودش نمی خواهد فقط دعا کن زودتر پیشِ تو بیاید! علی (علیه السلام) هم در غم از دست دادن چنین فاطمه ای باید این چند روز، چند سالی پیر شده باشد!
غاصب حق زهرا(س) به دست امام زمان(ع) قصاص می شود؟
تردید نیست که ستمگران به اهل بیت(ع)، مصداق کُفر و شرک اند؛ تا جائی که در احادیث آمده است: "هرکس در کفر دشمنان و ستمگران به ما اهل بیت شک کند، کافر است"![2] با در کنار هم قرار دادنِ این پیام و روایت پیشین، نتیجه می گیریم این افراد حتماً به دنیا بازگشت کرده و به دست یداللهیِ حضرت مهدی(ع) به گوشه ای از جزایِ دنیاییِ بَرخی اعمال خود مواجه می شوند. از احادیث متعدّد
ولایت حضرت زهرا(س) پنهان مانده است
از همه حضرت مریم(س) است که نام ایشان در قرآن برده شده است و دو سوره در قرآن به ایشان و زندگی ایشان اختصاص داده شده است؛ یکی سوره حضرت مریم و دیگری سوره آل عمران. زنان همانند مردها می توانند بهره مند از ولایت باشند، چنانکه در ایمان این گونه است چنانچه مقام حضرت زهرا(س) کمتر از هیچ امام دیگری نیست و از او، ائمه معصومین(ع) به دنیا آمدند خداوند در قرآن می فرماید: وَمَرْیَمَ
نسیم رحمت در کوچه پس کوچه های نیکوکاری + عکس
پر می کند و او بهترین روزی دهندگان است . آیه 29 سوره فاطر، در بیانی بلند، احسان در راه خدا را تجارتی سرشار از سود شمرده شده است: کسانی که کتاب الهی را تلاوت می کنند و نماز به پا می دارند و از آنچه روزی شان داده ایم، پنهان و آشکار، انفاق می کنند، تجارتی پرسود و بی زیان را امید دارند . نسیم رحمت در هفته نیکوکاری نسیم رحمت خداوند از هر سو به مشام می رسد و همه ما را به
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
، سوءاستفاده، حرام خواری، زد و بند، اختلاس، بی تعهدی، ناکارآمدی، بی لیاقتی و ... خود خیانتی در امانت خطیر مسئولیت محسوب می شود و آیا واقعا دروغ گفتن و ضربه زدن به اعتماد و اطمینان مردم و پشت پا زدن به خون شهیدان وطن و ترویج بدبینی و سوءظن، خیانتی نابخشودنی به کشور و مردم نیست؟ آن هم خیانت به مردمی که جان و وجود و فرزندانشان و همه داشته های مادی و معنوی شان را برای نگاهداشت و پاسداری از انقلاب بذل
عمق حرکت حضرت زهرا(س) و دفاع تاریخی ایشان از جایگاه ولایت
أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُماتِ أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ (بقره/257) در روایات هم ذیل تفسیر قرآن داریم وَلَایَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِیَ النَّار (4)، پس کأنه دو محیط ولایت است؛ یک محیط ولایت محیط نعمت است که نعمت حقیقیست و هرچه در این محیط هست، رشد و بهره مندی و سعادت است، آنهایی که وارد این محیط می شوند به نعمت خدا راه پیدا کردند، یک محیط
متن خطبه فدکیه حضرت زهرا(س) در مسجد
آنان را از گمراهی رهانید، و بینایشان کرده،و ایشان را به دین استوار و محکم رهنمون شده، و به راه راست دعوت نمود. تا هنگامی که خداوند او را بسوی خود فراخواند، فراخواندنی از روی مهربانی و آزادی و رغبت و میل، پس آن حضرت از رنج این دنیا در آسایش بوده، و فرشتگان نیکوکار در گرداگرد او قرار داشته، و خشنودی پروردگار آمرزنده او را فراگرفته، و در جوار رحمت او قرار دارد، پس درود خدا بر پدرم، پیامبر و امینش
فاطمه زهرا (علیها السلام) الگوی مبارزه سیاسی زن امروز
را مطرح می کند که در تمام عصرها و برای همه نسل ها قابل اتّکا و پی روی در عمل هستند. در معرفی الگو، آن نوع رفتارهای اجتماعی به عنوان مدل یا راهنمای عملی مدّ نظر قرار می گیرند(2) که از دیدگاه اسلام، در قرآن و روایات (آموزه های دینی پیامبر و اهل بیت علیهم السلام ) به عنوان نمونه و الگوی عملی معرفی شده اند. رمز ماندگاری الگوها(3) زنده بودن تفکر و اندیشه الگوهای مطرح شده ، همسویی سیره و سخن
خوش آن راهی که پایانش حسین(ع) است/سفرنامه اربعین
جوش درونی است که ریشه در جان و دل و اعتقادات دینی مردم شیعه داشته و همیشه در دعا هایشان آرزوی زیارت کربلا را از خداوند داشته اند. البته باید دانست این اشتیاق خاص مردم ایران نیست روز دوشنبه که ما از عماره به نجف را با ماشین می آمدیم مردم زیادی را در بین راه دیدم که فاصله 350 کیلومتری عماره تا نجف را پیاده می آمدند همچنین شنیدم برخی مردم بصره از فاصله 600 کیلومتری با پای پیاده می آمدند در عراق امام
پنهان بودن جریان دفن دختر پیامبر(ص) یک مسئله مسلم تاریخی است
) نظیر این نقل را ابو الفرج اصفهانی (284-356 ه.ق) با سندی مجهول آورده است: زیرا در صدر سند مردی با نام احمد بن سعید قرار دارد که صاحبان این نام یا نا شناخته و مجهولند و با ناقلان مجهول روایت مجهول خواهد بود و یا همه از طبقه دهم و یازدهم هستند که متوفی نیمه اول قرن سوم یا اوائل نیمه دوم می باشند(حداکثر 253 ه.ق) و از آنجا که تولد ابوالفرج در سال 248 ه.ق است، در هنگام مرگ آخرین نفرات آن
انوار وحی در خطبه فدکیه حضرت زهرا(س)
حتمی بوده است می فرماید: محمد(ص) جز پیامبری (از جانب خدا) نیست که پیش از او نیز پیامبرانی بوده اند (که از این جهان خاکی رخت بربسته اند) اگر او نیز بمیرد یا به شهادت برسد، آیا دوباره به دین و مرام جاهلیت باز خواهید گشت؟ هر کس که عقب گرد کند و مرتد شود به خدا ضرر نرسانده و البته خداوند، آنها را که در دین ثابت قدم ماندند و راه ارتداد را پیش نگرفتند نیز پاداش شکرگزاریشان را خواهد داد. این جملات
