اذان ریتم را عوض می کردند و ریتم را تند می کردند تا مردم خود را برای امساک آماده کنند. وی اضافه کرد: براساس روایت هایی که وجود دارد 27 ماه رمضان روز قصاص ابن ملجم است و چون امام(ع) وصیت کرده بودند، قصاص عادلانه باشد، بعد از گذشت شب هفت امام علی(ع) ابن ملجم قصاص شد و برای همین شیعیان و ترک ها مراسم ابن ملجم کشان داشتند که بعد از مدتی از بین رفته و انجام نمی شود، ولی در برخی روستاهای همجوار ...
یمن است. اهالی ارومیه هم به این کیسه ها کیسه دیبی می گویند. همین آئین در حومه شبستر، مراغه، تسوج و اهر هم برگزار می شود. پوشیدن پیراهن مراد توسط دختران تهرانی زنان تهرانی هم از اواخر دوره قاجار در روز 27 ماه مبارک رمضان، با خرید پارچه های سفید از بازارچه ورودی مسجد سپهسالار (شهید مطهری) و دوختن پیراهن مراد و دستمال سفید بختی مرحله اول رسم را به جا می آوردند. ...
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : لینک کوتاه کپی لینک
حاجتمند پس از عرض تقاضا از 40نفر که نام شان محمد، علی یا فاطمه بود، از یک مغازه پارچه فروشی که اسم صاحبش محمد یا علی و مغازه اش رو به قبله بود، پارچه می خریدند و بین نمازهای ظهر و عصر روز بیست وهفتم ماه مبارک، در این مساجد می بریدند و می دوختند و بعد از نماز به تن صاحب حاجت می کردند. این جشن شامل روزه گیری، اطعام، ختم قرآن کریم، خوردن کله پاچه گوسفند در افطار و خوردن آجیل مراد در سحر بود و در مساجد به دوخت لباس عافیت مشغول می شدند. ...
یزدی ها بر اساس رسمی کهن در روز 27 ماه مبارک رمضان آئین دوخت پیراهن مراد را اجرا می کنند.بر اساس این رسم دختران جوان دم بخت با خرید پارچه و برش و دوخت آن در مسجد جامع برای رسیدن به حاجات خود نذر و نیت می کنند.
ماه مبارک رمضان است. در شب بیست و هفتم ماه رمضان را شب مرگ ابن ملجم مرادی می دانستند و جشن می گرفتند، خیلی ها کله پاچه بار می گذاشتند و آجیل مراد می خوردند. مردم محتویات آجیل مراد را از افرادی که اسامی شان محمد، علی و فاطمه بود می گرفتند. آجیل مراد به عنوان شب چره قبل از سحری خورده می شد. پیراهن مراد را هم در روز بیست و هفتم بین 2 نماز ظهر و عصر، افرادی که حاجتی داشتند می دوختند. تکه ...
حامد اکرمی در گفت وگو با خبرنگار فارس در رابطه با آیین کهن و ماندگار دوختن کیسه برکت، اظهار کرد: زنان روزه داری ابرکوهی که در روز 27 ماه مبارک رمضان برای اقامه نماز جماعت مغرب و عشا راهی مساجد می شدند، علاوه بر سجاده و چادر نماز اقلام دیگری را هم با خود به مسجد می بردند تا با اجرای یک سنت ساده و زیبا، برکت را همراه خود به خانه هایشان ببرند. این محقق حوزه میراث فرهنگی افزود: در میان دو ...
کلمه هوربابا و هومبابا را به زبان می آورند و مردم نیز به این کودکان انفاق می کنند. مراسمهای شب و روز بیست و هفتم ماه رمضان در کاشان رسم بوده است که شب 27 ماه رمضان، زنان تازه عروس را برای سفید بخت شدن به مسجد می بردند و سعی داشتند عروس را در صف اول جماعت جای دهند. خانواده عروس پس از خواندن نماز مغرب و عشا، مقداری شیرینی یا خرما بین نمازگزاران تقسیم می کردند و معتقد ...
خانه
