خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ادیبی که درجه اجتهاد داشت
سجادی معروف بود که بعدها تغییر شهرت داده و با نام شهیدی در مراکز علمی و دانشگاهی شهرت پیدا کرد. در سال 1320 برای تحصیل علوم دینی و فقه و اصول راهی نجف شد و تحصیلات حوزوی اش را در شهر نجف که شهر علم نام داشت، تا حد رسیدن به درجه اجتهاد که درجه بسیار بالایی در حوزه علمیه محسوب می شود، بالا برد. وی پس از آن چند سالی را در عوالم طلبگی در قم سپری و از محضر آیت الله بروجردی و بسیاری از مراجع و
مردی که دهخدا او را کم نظیر می دانست + تصاویر
و با این نام در مراکز علمی و دانشگاهی شهرت یافت. وی سالیانی چند در حوزه علمیه، به درک محضر آیت الله العظمی بروجردی و دیگر بزرگان حوزوی توفیق یافت. پس از آشنایی با دکتر محمد معین به حضور استاد علامه مرحوم دهخدا رسید و بعد از تشکیل سازمان لغت نامه دهخدا، معاونت سازمان را عهده دار شد. سال 1320 برای تحصیل علوم دینی و فقه و اصول راهی نجف می شود، اما بعد از هشت سال، بیماری ناگزیر
دو رکعت نماز این عالم بزرگ، معبد هندوها را به باد داد!
/> میرفندرسکی فرمود: بروید، خوب شد. مرحوم شیخ بهایی که برگشتند، دیدند میرداماد به حال آمده و نشسته است. داستان تدفین میرفندرسکی سیّد جلیل القدر میر محمّد حسین، نوه مجلسی ثانی، اول امام جمعه دارالسلطنه اصفهان، از طایفه و سلسله جلیله امامیه سادات خاتون آباد، بعد از فوت علاّمه مجلسی می نویسد در رساله ای که نزد حقیر موجود است، که حکایت کرد از برای من جدّی العلامة (المجلسی) که:
صداوسیما به کاهش تصادفات کمک کرد/شهره سلطانی درکافه سوال
جعفر شهیدی رئیس موسسه لغت نامه دهخدا و مرکز بین المللی آموزش زبان فارسی، استاد تمام دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران و از پژوهشگران برجسته زبان و ادبیات فارسی، فقه و تاریخ اسلام را به تصویر کشیده است. شهیدی از شاگردان برجسته علی اکبر دهخدا و بدیع الزمان فروزانفر در دانشگاه تهران بود. او همچنین در حوزه علمیه قم و حوزه علمیه نجف زیر نظر سید حسین طباطبائی بروجردی، سید ابوالقاسم
این حق شاعر شهید نبود
، عشق به اسلام، داشتن قلب و روحی بزرگ و ... تاکید کرد: احمد فراجناحی بود. او ریشه ای محکم و اصول مندی قوی در انقلاب و اسلام داشت که می توانست افراد زیادی از گروه های مختلف را جذب خودش کند. رضا زارعی ضمن تشکر از برگزارکنندگان این مراسم گفت: به نظرم جا دارد دوستان و آشنایان احمد جمع شده، اثر، خاطره و هر یادمانی را از او مانده جمع آوری و تدوین کنیم تا برای سال های بعد باقی بماند و تلنگری
شیخ بهایی دریایی از علوم
کاشانی، محمد نقی مجلسی، ابن خاتون و سید عزالدین حسینی کرکی از جمله شاگردان مشهور او بودند. ساخت ساعت آفتابی این استاد تاریخ دانشگاه اصفهان، گفت: البته در زمان حیات شیخ بهایی دانشمندان بزرگ دیگری نیز بودند که با شیخ بهایی مراوده داشتند. میر فندرسکی ارتباط زیادی با شیخ بهایی داشت. مقدس اردبیلی نیز از دیگر دانشمندان زمان شیخ بهایی بود که در مباحث گوناگون با او به مشورت می پرداخت.
ادبیات داستانی پر شده از شبه نویسنده ها؛ انتشارات ها خاک گرفتند
را زنده می یابد. جالب است که این دو نفر، دزد و علامه بزرگ در یک جا به وحدت نظر می رسند، یعنی علامه می گوید این فرد را خدا فرستاده تا من را نجات بدهد و متوجه بشوم همواره هست و دزد هم می گوید خدا من را برای این فرستاده که تو من را نجات بدهی. این داستان چقدر شهودی است؟ چقدر به روز است و تذهیب نفس را به دنبال دارد؟ چرا ما به این حوزه ها وارد نمی شویم، من وارد شدم. اما این جریان به یک اپیدمی تبدیل شده
جعفر شهیدی چگونه فکر می کرد؟
سیدجعفر شهیدی سال 1297 در بروجرد به دنیا آمد. در سال 1320 برای تحصیل علوم دینی و فقه و اصول راهی نجف شد، اما بعد از هشت سال، ناگزیر بر اثر بیماری به ایران بازگشت. شهیدی برای گذران زندگی و به منظور ترجمه متون عربی، نزد دکتر سنجابی، وزیر فرهنگ وقت، رفت، اما به او اشتغال به تدریس پیشنهاد شد. او در آن دوران به تدریس در دبیرستان ابومسلم مشغول شد و بدون شرکت در کلاس ها، لیسانس الهیاتش را با بهترین نمره
پرونده ویژه "تشیع انگلیسی" و "امیرکبیر" در ماهنامه عصر اندیشه
جناح اصولیون شیعه از ابتدای عصر قاجار وضعیت تاریخی جدیدی را پدید آورد و کوشش های فقیه بزرگ وحید بهبهانی، به سال ها حکومت بلامنازع اخباریون بر فقه شیعی پایان داد. شریعتِ این جهانی و احکام همگانی از رهگذر بازنویسی فقه و آمیختن عقل و نقل در امتداد راهی که علامه مجلسی از عصر صفویه آغاز کرده بود، اینک در صورتی تازه و منظومه ای نو ظهور می کرد. اصولیون، باب های جدیدی از جمله اجتهاد در فقه را از همین دوره
یک سجده طولانی، راه حل امور زندگی!
وبلاگستان تیتریک ؛ وبلاگ [پایگاه اطلاع رسانی شهدا و نماز] در مطلبی نوشت: من استادی داشتم بزرگوار، عارف ، عامل و کامل [مراد آخوند ملاّحسینقلی همدانی است ] که نظیر او را ندیده ام . از او درباره عملی که مجرب و در اصلاح قلب و تحصیل معارف مؤثّر باشد، سؤ ال کردم . در پاسخ فرمود: برای این امر، هیچ کاری مانند مداومت بر یک سجده طولانی در هر شبانه روزی یک مرتبه که در آن (لا
امام جمعه موقت شیراز: مرحوم آیت الله انصاری از مدرسان به نام فلسفه و عرفان بود
مصداق یک عالم ربانی بود. رضوی اردکانی گفت: آثار علمی آیت الله یحیی انصاری از جمله مجموعه اشعار، قصاید و غزلیات، حکمت ناب در بحث عرفان و اخلاق و شرحی بر منظومه حکت سبزه واری در چهار جلد منتشر شده که بهترین کتاب و مرجع برای علاقمندان به فلسفه و حکمت است. وی افزود: امروز حوزه علمیه خلاء بزرگی در فقدان این عارف و حکیم بزرگ دارد به طوری که این مصیبتی جبران ناپذیر است. آیت
نقد و بررسی مقاله کیهان شناسی دایره المعارف لایدن
، مهم ترین تأکید، توجه به توحید و عبودیت است و آن چه از معارف توحیدی در این تربیت خانه الهی قرار دارد، از قبیل وحدانیت خدای تعالی، علم، قدرت و این که خلقت به او منتهی می شود هو الأول والآخر والظاهر والباطن... ألا إلی الله تصیر الأمور و سنت های معجزه آسایی که در خلقت عالم هست، همه و همه اموری اند که آیات آسمان ها و زمین بر آن دلالت دارند و عقل سلیم به سوی آن رهنمون است. پس خدای سبحان سبب آفرین همه
مجموعه مستند مفاخر سرزمین ما روی آنتن شبکه شما
از پژوهشگران برجسته زبان و ادبیات فارسی، فقه و تاریخ اسلام را به تصویر کشیده است. شهیدی از شاگردان برجستهٔ علی اکبر دهخدا و بدیع الزمان فروزانفر در دانشگاه تهران بود و در سال 1340 دکترای خود را در رشته ادبیات فارسی و تاریخ دریافت کرد. او همچنین در حوزه علمیه قم و حوزه علمیه نجف زیر نظر سید حسین طباطبائی بروجردی، سید ابوالقاسم خویی تحصیل کرد و درجه اجتهاد داشت. این مستند روز
امامت عهدالله است/ آیا با سقیفه می شود عصمت امام را حذف کرد؟
؛ آن معلوم اگر یک معلوم ارزشی بود، مثل عدالت، شجاعت، فضیلت، سخاوت، زهد و تقوا، کذا و کذا، علمِ به آنها هم چون معلوم، ارزش اخلاقی و حقوقی دارد، این علم هم به تبع معلوم ارزشِ اخلاقی پیدا می کند اما الله که ارزش آن اخلاقی نیست، معاد که ارزش آن اخلاقی نیست. می فرماید شرف علم به شرف معلوم است، این شرف گوهری و تکوینی است، نه شرف ارزشی. این بیانات نورانی مرحوم علامه در طلیعه نهایه است؛ بعد فاضل مقداد
حکمت عشق از منظر حکیم محی الدین مهدی الهی قمشه ای
معنای عشق شده گرچه لفظ عشق در قرآن نیامده است ولی در اخبار به لفظ هم بسیار وارد است. از آن جمله در کتاب اصول کافی شریف در باب عبادت حضرت صادق فرمود که رسول خدا (ص) فرمود : افضل الناس من عشق العباده فعانقها و احبها بقلبه و باشرها بجسده و تفرع لها فهو لایبالی أصبح من الدنیا علی عسرام علی یسر؛ این آیات و حدیث را بر آن آوردیم که قومی بی ذوق و عشق و عقل و علم نگویند که در کتاب و سنت ذکری از عشق
نامه جمعی از اساتید هندی به رهبر ایران؛ قزوه را به هند برگردانید
کنارِ دریا ماسه ها را جمع می کند و از عمقِ دریا خبری ندارد. از خدای پاک و برتر همین را می خواهم که بلندی های نو به نو نصیبِ جناب آقای دکتر علی رضا قزوه کند. به قولِ شاعر: الله کری زور قلم اور زیاده! یعنی: زین بیش، خدایا! قلمش را قوّت بخش! * پروفسور محمود عالم: قزوه حلقه ی وصل فارسی زبانان هند بود در ادامه، یادداشت پروفسور محمود عالم (استاد دانشگاه
برگزاری پنجمین همایش "ستارگان محراب" در مسجد سید عزیز الله
علمیه قم همچون آخوند درگزی تلمذ کرده و به همراه برخی از بزرگان به نجف می روند و تحصیلاتشان را ادامه می دهند. این عالم وارسته ضمن اقامه نماز جماعت در مسجد سید عزیز الله بازار، چراغ فروزانی برای هدایت مردم به ویژه بازاریان بود. امام خمینی (ره) این مرد را مرد علم و عمل لقب دادند. آخوند خراسانی و نائینی در ارتقای مقام اجتهاد ایشان نقش قابل توجه ای داشتند و پس از فوت ایت الله
کدام دولتمرد با تشیع انگلیسی مبارزه کرد؟
تاریخی جدیدی را پدید آورد و کوشش های فقیه بزرگ وحید بهبهانی، به سال ها حکومت بلامنازع اخباریون بر فقه شیعی پایان داد. شریعتِ این جهانی و احکام همگانی از رهگذر بازنویسی فقه و آمیختن عقل و نقل در امتداد راهی که علامه مجلسی از عصر صفویه آغاز کرده بود، اینک در صورتی تازه و منظومه ای نو ظهور می کرد. اصولیون، باب های جدیدی از جمله اجتهاد در فقه را از همین دوره گشودند و نهاد مرجعیت اصالت معرفتی
کدام دولتمرد با تشیع انگلیسی مبارزه کرد؟
منظومه ای نو ظهور می کرد. اصولیون، باب های جدیدی از جمله اجتهاد در فقه را از همین دوره گشودند و نهاد مرجعیت اصالت معرفتی خود را بازیافت. میرزای قمی، برترین عالم اصولیون عصر و از شاگردان علامه بهبهانی که در زمان فتحعلی شاه قاجار حوزه علمیه اصفهان را به شهرت رساند، در قامت یک فقیه جامع الشرایط عمل می کرد و اجازه مصرف زکات برای جنگ علیه بیگانگان را می داد. وجوب تقلید از مجتهد از
دین یُسر و نقش آن در حل معضل اختلافات مذهبی
درآمدی، با هر مقدار آگاهی، در همان اندازه محاسبه کرد و تکلیف داد. در زمینه فقه هم، اصل واجبات در حد اجمال و خلاصه باید به مردم منتقل شود. البته رساله های عملیه زیاد است اما تفاوت چندانی ندارد. به مسائل مختلف هم نباید سختگیرانه نگریست، اصل نماز و روزه بسیار ساده و شرایط آنها برای همه قابل فهم است. به نظر می رسد فقها می توانند رساله های ساده تر و کوتاه تری هم بنویسند، به طوری که برای عامه مردم، یک
تلاش برای نابودی اسلام در شهر قم!+تصاویر
/> - در تأثیر منفی این گونه حرکت ها بر همزیستی مسالمت آمیز اهالی مذاهب گوناگون و درنتیجه به مخاطره افتادن حاکمیت های ملی جامعه اسلامی بسیار سخن گفته شده است. - در نقش محرّک این رفتارها و بهانه هایی که به دست جانیان شیعه کُش می دهند بحث های فراوان صورت گرفته. - بر تأثیر مستقیم این گونه اقدامات در کم اثر کردن زحمات فراوان علمای شیعه ازجمله مرحوم علامه امینی (اعلی الله مقامه) در
موسیقی24 ؛ مجلۀ خبری روزانۀ موسیقی (20 دی)
ثمر رسیده است، همزمان با ایام ماه پر برکت ربیع و میلاد خاتم الانبیا حضرت محمد مصطفی (ص) و امام جعفر صادق (ع) به دوستداران موسیقی سنتی ایران تقدیم شد. آلبوم بی تو شامل یازده قطعه ساز و نوا در موسیقی اصیل ایرانی است که با اشعاری از شاه زیدی و با قطعاتی ماندگار از استاد پر آوازه موسیقی ایران شادروان جلال ذوالفنون و دیگر شاگردان ایشان، تولید و به دوستداران هنر پیشکش شده است. قطعات
واکنش خانواده پاشایی به اظهارات اباذری
فراموش کنیم؟ خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ... (سوره حجرات آیه 12) یعنی: ای کسانی که ایمان آورده اید از بسیاری از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمانها گناه است.... امیدوارم که خداوند متعال همه ما را به نور هدایت رهنمون فرماید، و بنده با توجه به شناختی که از مرتضای عزیزم دارم، مطمئن هستم که روح بزرگ ایشان برای همه مردم ایران آرزوی توفیق و سعادت داشته و برای منتقد محترم نیز طلب مغفرت خواهد نمود. انتهای پیام ...
تندروی های مذهبی آب را برای ماهیگیری تکفیری ها گل آلود می کند
های خود بکوبند یا تفاوت های خود را فراموش کرده و به گوشه ای وانهاده یا راه حل دیگری می توان در نظر گرفت که این اختلاف دست مایه دشمن نشده و عده ای بی گناه قربانی نشوند؟ ببینید اینکه شیعه و اهل تسنن با هم اختلاف هایی دارند، قابل انکار نیست اما نباید تنها تمرکز بر اختلافات داشت؛ در این صورت میان مذاهب اربعه اهل سنت نیز اختلافات اعتقادی وجود دارد و اگر قرار باشد به دلیل این وجوه تفاوت با
جمهوری اسلامی هستیم نه جمهوری شیعی/ تفرقه، سیاست غرب برای سیطره برجهان
برتر از ابوحنیفه می دانند و امام محمد باقر(ع) را سر آمد فقهای همه دورانها می دانند، به ظهور حضرت مهدی(عج) اعتقاد دارند که شخصی به نام مهدی(ع) از نسل حضرت زهرا(س) ظهور می کند و در حوزه سیاسی اعتقاد دارند آمریکا دشمن شان است. در حوزه مسائل منطقه ای اعتقاد دارند که وهابیت به اختلافات دامن می زند و ... برای شما سوال پیش می آید که در چه چیزی با بریلویها اختلاف دارید؟ می روید در افغانستان و با پشتونها صحبت
فیلسوفی که درخواست شاه عباس صفوی را رد کرد
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس ، محمد بن شاه مرتضی معروف به ملامحسن فیض کاشانی متولد ماه صفر سال 1007 هجری و متوفی سال 1091 هجری است و در کاشان متولد شد. خانواده وی اهل علم و معرفت بوده اند. جد او علامه تاج الدین شاه محمود بن علی کاشانی، حکیم متأله، عارف، شاعر و متخلص به فقیر بود که از مشاهیر کاشان و مدفون در همانجا است. پدرش هم فقیه اصولی، ادیب و مفسر بود. فرزندش هم مولی
بزرگراه طبقاتی شهید سیدمحمدباقر صدر / مرجع تقلیدی که قیام مردم عراق علیه حزب بعث را با جلسات تفسیر قرآن ...
بی آنکه به مدارس نامناسب دخترانه آن روز عراق پای بگذارد، نزد برادرش سید محمد باقر قرآن، ادبیات، تاریخ، حدیث فقه، اصول و...... را آموخت. در سال 1365 ق. که دوازده ساله بود همراه برادرش سید اسماعیل به نجف اشرف رفت تا در محضر اساتید بزرگ حوزه علمیه شهر امامت، به تحصیلات عالی بپردازد. او دوره عالی فقه و اصول را در نزد مرحوم آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی و مرحوم آیت الله شیخ محمد رضا آل
روایت قیام 19 دی و جلسه محرمانه مراجع تقلید
شده بود، دهه سوم محرم سال 56 بود؛ آن موقع و در دهه سوم محرم، آقا شیخ محمد یزدی (رییس فعلی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم) مجلس روضه داشت. آقای شیخ محمد یزدی، از دوستان ما بود؛ چون همه با هم دوست بودیم و همه طرفدار امام (رض) بودیم؛ ایشان هم همین طور؛ در مجلس روضه منزل ایشان، دوستان و و انقلابی ها جمع می شدیم؛ در آن سال این حاج آقای محمدتقی خلجی سخنران بود و انصافا قشنگ و انقلابی صحبت می کرد. می دانید
نقدی بر مقالة تفسیر قطعی سوگندهای قرآن مجید و پاسخ آن
در مقالة محقق محترم، علم جدیدی تولید نشده است. ایشان تنها به گزینش برخی آرای پیشینیان و نقل آن همت گمارده اند، مانند قول دهم فخر رازی (توفیقی، 1391، ص56)، قول تفسیر نمونه (همان، ص57)، قول طبرسی (همان، ص58 و 64)، قول شعرانی (همان، ص62)، قول طبری (همان، ص63-64)، قول علامه طباطبایی (همان، ص66). علاوه بر آنکه نقل علامه دربارة تفسیر سورة صافات است (طباطبایی،1417، ج 17، ص 122)، ولی ایشان آن را
