یا معتقدان به مذهب مایل به آن هستند. 22. سرشت فناوری (فناوری چیست و چگونه تکامل می یابد) / ویلیام برایان آرتور، نشر نی 1394 / برایان آرتور، استاد سابق اقتصاد و مطالعات جمعیت شناسی دانشگاه استنفورد و از متفکران پیشگام نظریه ی پیچیدگی است. نویسنده در این کتاب کم سابقه به این پرسش ها و بسیاری پرسش های دیگر از این دست پاسخ می دهد. کتاب سرشت فناوری نظریه ای ظریف و نیرومند درباره ی ریشه
. تخلّف کننده در اثرِ تماس با آن، به نیرویی شوم مبتلا می شود که وی را برای مردم، خطرناک و مضر می سازد ، (بیرو، 1370: 420). سابقۀ وضعِ تابوها در میانِ اقوامِ گوناگون، به اعصار باستانی بازمی گردد و تقریباً در میانِ باورهایِ دینی و آئینیِ تمام ملل و قبایلِ بَدَوی و متمدّن می توان به تابوهای بسیاری بازخورد. ظاهراً فلسفۀ تولّد تابوها، به حفظِ انسان از خطرات و صدماتی بازمی گردد که او را تهدید
به گزارش خبرنگار مهر ، کتاب در باب شهروند نوشته توماس هابز به تازگی با ترجمه یاشار جیرانی توسط نشر نو منتشر و راهی بازار نشر شده است. نسخه اصلی این کتاب سال 1998 توسط انتشارات دانشگاه کمبریج عرضه شده است. توماس هابز از فلاسفه سیاسی انگلستان است. او سال 1588 متولد و سال 1679 درگذشت. رساله نسبتا کوتاه در باب شهروند هابز، همه عناصری را که باعث شهرت این فیلسوف شدند، در بر می گیرد؛ ازجمله
به گزارش قم پرس کتاب چراغ دار نوشته جمعی از نویسندگان به تازگی توسط انتشارات راه یار منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب روایت هایی از زندگی شهدای حادثه تروریستی حرم حضرت شاهچراغ (ع) است. پویان حسن نیا، یکی از محققان و نویسندگان این کتاب، در بخشی از مقدمه کتاب درباره ماجرای نگارش کتاب چراغ دار این طور نوشته است: فکرش را هم نمی کردم روزی مرگ دختری را پیراهن عثمان کنند و
/> آنطور که در رسانه ها منعکس شده است، انتشار اولین نسخه ی کتاب راز گل زرین (The Secret of the Golden Flower) در سال 1929، دریچه ی تازه ای به حضور معنویت در زندگی بشر گشود، چرا که با وجود پیوند ناگسستنی انسان و بعد مأورایی او، همواره سوءتفاهم های مختلفی در این مورد وجود داشته و کلیشه های موجود درباره ی مشرق زمین به آن ها دامن زده است. کتاب راز گل زرین با استفاده از دو منبع متفاوت این سوال
/> سید عبدالله حسینی مصحح کتاب در مقدمه خود اشاره ای به بدعت ها و جهت گیری های اشتباه درباره امام حسین (ع) و نهضتش دارد و می گوید در دوره قاجار تحت تاثیر نگرش مسیحی به عروج حضرت عیسی که ناشی از سفر فرنگ ناصرالدین شاه و نیز انتقال تجربه هنر تئاتر غربی به سنت تعزیه در ایران است، نگرش دیگری درباره شهادت امام حسین (ع) ایجاد می گردد که شهادت امام برای شفاعت شیعیان گناهگار بوده است. نگاه
خانه
