خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برزخ فلسفه در ایران
چیزی فراتر از تاریخ فلسفه نبوده است. در بهترین حالت مقالات، پایان نامه ها و تالیفات فلسفی جز شروحی بر دیگرآثار فلسفی نبوده اند. حتی یک تالیف مناسب از تاریخ فلسفه اسلام که با زبانی امروزی بتواند کلیتی مفید و مناسب در اختیار دانشجویان قرار دهد وجود ندارد. حتی در همین سطح هم فلسفه غیردانشگاهی در قالب درسگفتارهای موسسه ای، ترجمه، نشریه و... به مراتب پویاتر و اثرگذارترعمل کرده است. فلسفه در ایران تنها
رسانه به مثابه شبکه خشم و امید در خاورمیانه: تأملی در روایت امانوئل کاستلز
رسانه در کشورهای عرب خاورمیانه، بیان داشته است که در نوع خود ارزشمند و شایان تأمل به نظر می رسد. به همین خاطر از محققان ممتاز گروه روندهای فکری دعوت به عمل آورد تا در حضور مترجم این کتاب (مجتبی قلی پور) تأملات خود را در قالب بررسی کتاب، عرضه نمایند. سیاق کارگاهی نشست گروه روندهای فکری عزم آن کرده است تا مباحث فکری – راهبردی را به سیاقی کارگاهی و کابردی ارائه نماید. بر همین مبنا
ارائه دوره های آموزشی بین المللی در دانشکده پست و مخابرات
سیم شامل درایورها، سیاست گذاری، تجارت و تکنولوژی ها - استانداردهایی که پهنای باند بی سیم شامل 3G, ،,4G 5G (IMT 2000 and IMT 2020) را اجرا میکنند - نتایج و آخرین اطلاعات مطرح شده در کنفرانس جهانی مخابرات WRC-15 در ارتباط با پهن باند بی سیم - شرکت کنندگان در این دوره بصورت گروهی تهیه یک نقشه راه ملی پهنای باند بی سیم بر مبنای مطالعات ITU را تمرین خواهند کرد - بررسی مباحث
ایدئولوژی نولیبرالیسم؛ منشأ تمام مشکلاتمان
می دهیم که گویی در انزوا و به تنهایی پدیدار شده اند و ظاهرا نمی دانیم که یک فلسفه یکدست و منسجم به وقوع تمام آنها سرعت بخشیده یا موجب تشدیدشان شده است؛ فلسفه ای که نامی دارد، یا داشت. چه قدرتی بالاتر از فعالیت بی نام و نشان وجود دارد؟ نولیبرالیسم چنان در همه جا نفوذ کرده که به ندرت حتی آن را یک ایدئولوژی می دانیم. به نظر می آید این قضیه را پذیرفته ایم که این باور یوتوپیایی به حاکم شدن سعادت
آسیب شناسی نمایشگاه کتاب؛ از ترس مدیران تا عقب نشینی تشکل های نشر
ما که سال هاست کار اجرایی کرده ایم و در این کار پیر شده ایم و به چیزهایی عادت کرده ایم و دوست داریم همان را اجرایی کنیم. منظورم متخصصان است. در مجلس شورای اسلامی ما برای نوشتن طرح یک مرکز پژوهش ها داریم، سؤالم اینکه برای نمایشگاه کتاب و کلاً برای برنامه ریزی فرهنگی در کشور، مرکز پژوهش های ما کجاست؟ من که نشنیدم چنین چیزی وجود داشته باشد. کجا ما مثلاً صد طرح برای بهبود نمایشگاه با استفاده ازنظر
علیه غول های نظریه پرداز غربی
فرهنگ امروز/ محسن آزموده: سر جان رنکین گودی (2015-1919) مشهور به جک گودی، انسان شناس اجتماعی برجسته بریتانیایی در کنار مهم ترین آثارش چون فناوری، سنت و دولت در آفریقا (1971) و اهلی کردن ذهن وحشی (1972) کتابی نیز با عنوان سرقت تاریخ (2006) دارد که در آن می کوشد با نقد نگرش شرق شناسانه در راستای نظریه اش درباره تاریخ مشترک و واحد جهانی بر مشابهت ها در عناصر فرهنگی و تمدنی در جوامع مختلف تاکید کند. این کتاب در سال 1393 با ترجمه نرگس حسن لی توسط نشر امیرکبیر منتشر شد. در جلسه نقد و بررسی این کتا
واردات 9 میلیارد دلاری مواد غذایی در سال گذشته
به آن روزی که ما آمده ایم، اگر ارزان تر نشده، گرانتر نیز نشده است. بخشی از این ثبات قیمتی را می توان به حمایت های نهادها و بخشی دیگر را به افزایش بهره وری داخلی ارتباط داد. در حالی که گاهی متاسفانه مرغ به دلیل افزایش عرضه زیر قیمت تمام شده به فروش می رسد و درصدد هستیم با حضور در بازار این مشکل را حل کنیم. وزیر جهاد کشاورزی با بیان اینکه امروز در صنعت مرغداری، ظرفیت بالقوه یک میلیون تن
چالش علوم انسانی با علوم قرآن و حدیث و چگونگی مدیریت آن
حجت الاسلام والمسلمین حمید فغفورمغربی، عضو کارگروه تبیین نظری و عملیاتی مفاهیم راهبردها و اقدامات سند دانشگاه اسلامی و رئیس دانشکده علوم انسانی دانشگاه صدرا در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، در رابطه با تبعات فقدان اعتماد به نفس در حوزه علم و دانش، گفت: بحثی که یکی، دو دهه در دنیا مطرح شده، بحث روانشناسی علم است. روانشناسی علم در این مورد بحث می کند که اگر در دوره ای توسعه علم به
طرحی قابل قبول بر پایه ای لرزان
مورد نقش نظارتی شرکت ملی نفت، مرحوم دکتر سعیدی در مقالات مختلف به فریبکاری و یا اشتباهات عمدی و غیر عمدی شرکت های خارجی اشاره کرده و برای مثال در مورد عملکرد شرکت شل در میدان سروش در جریان بیع متقابل با اشاره به اشتباه فاحش تزریق آب می نویسد: شرکت نفت شل در سایر کشورهای جهان نیز مرتکب این نوع اشتباهات- به نظر اینجانب به صورت عمد- شده است . ایشان مثال های متعدد دیگری از این فریبکاری یا اشتباهات
ماجرای نامه هاشمی به امام درباره حذف شعار مرگ بر آمریکا / در عرصه تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی شدیداً خلأ ...
به گزارش ناب نیوز به نقل از خبرگزاری رسا، حسن مقدمی شهیدانی متولد گیلان و در حال حاضر طلبه درس خارج حوزه علمیه قم است. در کنار فقه و اصول در رشته های دیگر مانند فلسفه اسلامی، تفسیر، علوم قرآنی نیز مطالعات تخصصی و مقالاتی دارد. وی کارهای رسانه ای را از ابتدای طلبگی شروع کرده و مقالات متعددی را در زمینه های مختلف در مجلات رسمی منتشر کرده است. مطالعات و پژوهش های تاریخی حدود یک دهه با
عکاسی و موسیقی: فرآیند، محتوا و انتشار (2)
آن لاین به وجود آمد، پروژه های بازاریابی آن لاین مورد علاقه من نیز شکل گرفت که یکی از آنها کوئیک سیلور (30) بود که به نظر می رسید با یک گوشی موبایل، قبل از طلوع آفتاب گرفته شده بود که در آن گروهی از موج سواران در کپنهاگ (استکهلم جدید)، دینامیتی را به طرف دریاچه ای آرام پرتاب می کنند تا موجی بزرگ برای موج سواری بسازند. می توان در این زمینه با اشاره به مثال هایی همچون حراج پرادا در ای بی
حقوق های نجومی کی عادی می شود؟/ تعطیلی بیش از 60 درصد صنایع کشور
سلطه بیگانگان را تحقیر فرهنگی و مذهبی دانسته و می فرمودند: اجانب خصوصاً امریکا در نیم قرن اخیر کوشش داشتند و دارند فرهنگ و برنامه های فرهنگی، علمی و ادبی را از محتوای اسلامی، انسانی و ملی خود خالی و به جای آن فرهنگ استعماری و استبدادی بنشانند . از نظر ایشان تهی کردن برنامه های فرهنگی از ضربه به اصول اجتماعی اسلام جدا نبوده است، از این رو ایشان به مشکل اساسی فکری جامعه دینی که رهاورد تبلیغ
از قوانین منقضی شده تا گزارش برجامی ظریف
مقابل عربستان بعد از فاجعه خونین منا ، جلوگیری از حج و افشاء لیست سیاه کودک کشی آنها در یمن و کمکهای داعش در فلوجه اقدامات متناسبی نسبت به آنها انجام دهد. کواکبیان با اشاره به اسناد بی بی سی در مورد انقلاب اسلامی نیز گفت: من ندیدم که وزارت امور خارجه واکنش مناسبی نسبت به این مساله داشته باشد. جذب سرمایه گذاران ایرانی خارج از کشور در دستور کار وزارت خارجه باشد
فواید فلسفۀ عمومی چیست؟
تصویر: فیلسوف انگلیسی پرفسور آلن دوباتن به لطف پروژه های آموزشی و کتاب های پرفروش خود به یک ستارۀ دورگه تبدیل شده است (تصویر برگرفته از وب سایت گتی ایمیجز) آیا می توان فلسفه را در اختیار خیل مخاطبان عامّه که مطالعه ای در این رشته نداشته اند قرار داد و در عین حال چیزی از قوّت مفاهیم این رشته کم نشود؟ اگر فلسفه را از فضای آکادمیک بیرون ببریم، آیا به شبه فلسفه تبدیل خواهد شد و تأثیر استدلالات دقیق و پرزحمت و م
صمیم: جامعه شناسی ملی ایران از گذر فقه به دست می آید/ خلیلی: سعدی و فردوسی همواره به امر تاریخی می ...
دهد، گفت: در میان تمام ادبا امر کلان و تاریخ همواره مهم بوده و شما می بینید که فردوسی و سعدی چگونه به امر تاریخ می پردازند. ژاپن و هند هم جامعه شناسی ملی دارند فرهنگ ارشاد نیز در بخش دیگری از این نشست با اشاره به اشتراکات مباحث خلیلی و صمیم گفت: هر دوی شما به دنبال تاسیس جامعه شناسی ملی هستید و این نقطه اشتراک شماست اما متاسفانه این مباحث در ظرف تاریخی قرار داده نشده است و با توجه
افزایش صادرات با ادغام بنگاه های صنعتی
مدیران و پژِوهشگران موسسه برگزار شد. به گزارش روابط عمومی موسسه مطالعات و پژوهش های بازرگانی امیرهوشنگ فتحی زاده، مدیر گروه حقوق اقتصادی و بازرگانی پژوهشکده مطالعات اقتصادی و توان رقابتی که مدیریت جلسه را بر عهده داشت پس از طرح بحث به پژوهش صورت گرفته در خصوص ادغام بنگاه های صنعتی در موسسه اشاره و خواستار ارائه نقد و نظر مباحثان در خصوص این پژوهش شد. فرزاد مرادپور، مجری طرح ادغام بنگاه
نشست - نظریه اخلاق هنجاری اسلام بین تکلیف گرایی و نتیجه گرایی -
/> جلسه با قرائت قرآن کریم آغاز شد و ضمن عرض خوش آمدگویی به حضار گفته شد، این نشست ها با این هدف برگزار می شود که افراد جوانِ ایده پرداز، به راحتی بتوانند ایده نو و ارزشمند خود را مطرح کنند؛ و موضوع امروز نیز از مباحث زیربنایی اقتصاد اسلامی و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت است. در ادامه ایده پرداز حجت الاسلام علی نعمتی طلبه درس خارج و دانشجوی دکتری اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی به ارائه بحث
دولت جلوی زیاده خواهیهای آمریکا را بگیرد/ طرف مقابل به دنبال مسئله سازی برای ایران است / آمریکا رو دست ...
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری میزان، محمد جواد ظریف در نشست علنی امروز (یکشنبه، 23 خرداد) مجلس شورای اسلامی به ارائه گزارش به نمایندگان مجلس دهم درخصوص سرمایه گذاری خارجی، اقتصاد مقاومتی (وضع موجود، چالش ها و پیشنهادها) پرداخت و گفت: اعتقاد داریم که به دلیل حضور مردم در صحنه و مقاومت مردم، طرف های بین المللی که همواره جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی را یک مانع در جهت رسیدن به اهداف خود تلقی می کردند
سقف انگاری ویژگی تفکر مادی گرا است - سقف آزادی در دنیای مدرن
آستانه آن قرار دارد. به نظر برخی از ما ایرانیان، نقد حال سنت است؛ ولی به گمان من نقد حال آینده؛ یعنی تجدد است. زیرا داستایوفسکی در زمانه ای می زیست(نیمه قرن نوزدهم) که روسیه تزاری بیش از یک قرن و نیم پیش راه مدرنیزاسیون و غربی شدن را توسط دولت های مطلقه مانند پطر کبیر(1725-1689) و کاترین کبیر(1762 – 1796) آغاز کرده است. قرن نوزدهم، قرن نقد انسان جدید و آینده سیاست مدرن است، قرن نقد اقتصاد
حجت الاسلام و المسلمین حمیدزاده در گفت و گو با جماران: سخنرانی های امام خمینی عصاره نهج البلاغه بود
/> سؤال: به تأثیر امام خمینی (س) بر کارتان اشاره کردید. کمی بیشتر در این زمینه توضیح دهید. پیش از امام راحل و در کنار امام راحل مراجع بزرگواری داشتیم که همه مورد احترام هستند. ولی فکر کردم چطور در بین این مراجع بزرگوار پرچم انقلاب به دست امام به اهتزار درآمد؟ این شاه را دیگران هم می دیدند، این ظلم و بیدادگری را دیگران هم شاهد بودند، این زندان ها و بگیر و ببندها و حاکمیت پلیسی و امنیتی
برگزاری دوره های آموزشی سواد رسانه ای برای 200 نفر از طلاب
به گزارش قم نیوز، حجت الاسلام رفیع الدین اسماعیلی با اشاره به تشکیل این انجمن در سال گذشته اظهار کرد: با توجه به نیازهای روز جامعه این انجمن شکل گرفت تا سواد رسانه ای طلاب افزایش یابد. وی با بیان اینکه برای افزایش سواد رسانه ای طلاب نشست های تخصصی با حضور برخی اساتید برجسته از قم و تهران برگزار شد، بیان کرد: در ارتباط با فضای مجازی، نشست هایی با عناوین بازی های کامپیوتری، اینترنت ملی
دموکراسی برابرکردن شرایط است
تناسخ نیز با تصدیق وجود نوعی اصلی الهی که از یک موجود به موجود دیگری منتقل می شود به عقیده توکویل، معنای دیگری ندارد . (بودن: ص 47) از دیگر مفاهیم کلیدی مورد نظر توکویل آزادی است که گاه در تقابل با دموکراسی قرار می گیرد. شرط آزادی، کنترل دولتمردان توسط مردم و فرمانبرداران یا به عبارتی بازدارندگی قدرت توسط قدرت است. آمریکا جامعه ای دموکراتیک است که آزادی سیاسی در آن پایدار است، حال آنکه فرانسه
سینما خود نوعی اندیشیدن است
: تصویر-حرکت و دیگری: تصویر- زمان که خوشبختانه کتاب نخست او با عنو ان : سینما 1؛ تصویر – حرکت با ترجمه بسیار خوبی توسط مازیار اسلامی به فارسی در آمده و نشر معتبر مینوی خرد منتشر ساخته است و امیدواریم که کتاب دوم هم در آینده نه چندان دور به دست علاقمندان فلسفه معاصر برسد. نمی گویم به دست علاقمندان سینما چراکه در کتاب حاضر اگر چه از سینما صحبت شده، اما کتابی کاملا فلسفی و البته پیچیده با مباحثی فراتر از
گفتگو با خاالق اثر ربنا/شجریان: ربنا متعلق به من نیست/ دروغ نگویند که ربنا را من نگذاشته ام پخش کنند
پخش می شود اگر دو کوک جدا باشد ناخوشایند می شود. قبلاً در جایی عنوان کرده بودید کسانی هستند که قرن هاست با موسیقی مخالفت می کنند. لطفاً توضیح بیشتری بفرمایید. همیشه موسیقی ما مورد حمله با ایراد یک طبقه از افراد مذهبی قرار گرفته. البته بخشی از موسیقی منحرف می تواند این طور باشد. اما ذات موسیقی منحرف نیست. من خودم اساساً با موسیقی منحرف مخالفم. موسیقی یک علم و یک هنر است. در همه دنیا
هوش همان خرد ابزاری است/ تفاوت عقل پراگماتیستی با عقلانیت ارسطویی
فرهنگ امروز/ سحر سلطانی : به گزارش فرهنگ امروز به نقل از مهر؛ سلسله نشست های حلقه هم اندیشی با حضور یحیی قائدی و سعید ضرغامی، دانشیاران گروه فلسفه تعلیم و تربیت و یزدان منصوریان، دانشیار گروه علم اطلاعات و دانش شناسی دانشگاه خوارزمی با موضوع فلسفه ورزی چندی است برگزار می شود. متنی که در ادامه می خوانید بخش سوم این هم اندیشی با موضوع چگونگی فلسفه ورزیدن است. در حلقه هم اندیشی
پدیدارشناسی عکس
= ناپوشیدگی/ آشکارگی و به ظهور در آوردن] هایدگر) نشان دهم.5 در نهایت، اگر در این جهد و کوشش موفق شوم، روش جدیدی در بهره گیری از پدیدارشناسی ماهوی ایجاد کرده ام: نه با هدف اصلی هوسرل در اجرای یک علم دقیق، بل بیشتر با روحی دریدایی، همچون روشی برای بی ثبات کردن نتایج مورد وفاق. این پی آمد آخر، به هرحال، به چیزی اشاره دارد که به احتمال زیاد بارزترین مخالفت با این اقدام است: آیا واقعا آنقدر خام هستم که
ناگفته های دیدار دست اندرکاران حوزه های تهران با مقام معظم رهبری/ پاسخی به انتقادات از حوزوی ها و حواشی ...
کنیم هویت حوزه تهران را احیا کنیمتهران عاصمه ام القرای جهان اسلام است و در حقیقت باید گفت آماج اصلی در تهاجم فرهنگی محسوب می شود و بیش از هر جا در معرض آسیب پذیری فرهنگی، فکری و معرفتی است. ما برای مقابله با آفات فرهنگی و آسیب های اجتماعی هیچ راه دیگری قابل قیاس با تقویت حوزه و حضور حوزویان و اهتمام حوزویان برای تقابل و مجاهده با این آفات و این خطرات و تهاجمات نداریم. ایشان در این دیدار به سه وظیفه
سینما تأثیرگذارترین هنر در نشر فرهنگ قرآنی است
این گفت و گو که در شماره شنبه 22 خرداد 1395 هجری خورشیدی منتشر شده است، می افزاید: سال هاست که تمام دغدغه اش این است که جامعه را با فرهنگ قرآنی آشنا کند. حتی نام نمایشگاه قرآنی امسال را هم به سوی فهم قرآن گذاشته اند. نمایشگاهی که قرار است از 24 خرداد تا 8 تیر مردم را به میهمانی شب های رمضان ببرد. می
آیا شریعتی بنیانگذار جامعه شناسی اسلامی است؟
ایران آنلاین /این اظهارنظر دکتر میری، مربوط به جلسه نقد و بررسی کتاب روشنفکری و اندیشه دینی؛ رهیافتی جامعه شناختی به آثار و اندیشه دکتر علی شریعتی اثر غلامعباس توسلی است که برای نخستین بار در سال 79 از سوی نشر قلم منتشر شد و 11 خرداد 95 در سلسله نشست های جامعه شناسان ایرانی و جامعه ایرانی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با حضور مؤلف مورد نقد و بررسی قرار گرفت. نواندیشی دینی در
حرف از اقتصاد عشق تا دستمزدهای میلیونی مدیران/ ظریف ستایی در پسابرجام
/> سعید حاجی پور در بخش یادداشت روز روزنامه وطن امروز نوشت: اقتصاد نولیبرال نسخه امروزی اقتصاد لیبرال قرن هجدهم آدام اسمیت و همفکران او است. دیدگاهی که از دهه 1980 میلادی به این سو، دیدگاه غالب اقتصادی در جهان بوده است و سازمان های بین المللی، همگی کشورها را در جهت حرکت به سمت آن تشویق می کنند. تجارت خارجی آزاد، خصوصی سازی، جذب سرمایه گذاری خارجی، حمایت از حقوق مالکیت معنوی و ترویج
