سایر منابع:
سایر خبرها
عطاری که عارف شد
به گزارش ایسنا، او در قریه کدکن از توابع نیشابور دیده به جهان گشود و البته هنوز تاریخ دقیقی از تولد، زندگی و وفات او در دست نیست. عطار پیش از پرداختن به عرفان داروساز بود و در شهر طبابت می کرد. این شاعر ایرانی که در قرن پنجم هجری می زیسته است در دو زمینه نثر و نظم آثار بدیع عرفانی را خلق کرده است و از جمله آثار او می توان به اسرارنامه، الهی نامه، منطق الطیر، مصیبت نامه، مختارنامه
سرمقاله روزنامه های 25 فروردین
مسوولان است و هرگونه اقدام نسنجیده ممکن است عواقب جبران ناپذیری به همراه داشته باشد. به نظر می رسد کسانی که از پیشبرد برنامه مذاکره هسته ای و بازگشت ایران به منزلت منطقه ای و جهانی اش خرسند نیستند، به دنبال عقب راندن دستگاه دیپلماسی ایران و حتی جنگ افروزی منطقه ای و تخریب همه کشورهای اسلامی به دست یکدیگر برآمده اند. حدس بزنید به جز تعصبات فرقه ای و قومی چه نیروهایی می توانند برای چنین رخدادی آتش
اسلام بنی امیه ای،تبدیل به تشیع انگلیسی شده است
اند، قصد ضربه زدن به آن را دارند. در واقع اسلام آمریکایی، همان اسلام بنی امیه ای و بنی عباسی است و هر دو در یک راستا هستند. **هدف جریان تشیع انگلیسی، براندازی حکومت است دفاع پرس: شما در یک سیر تاریخی و مختصر اشاره کردید که نحوه مقابله با اسلام ناب محمدی(ص) چطور اتفاق می افتد، همچنین بعد از انقلاب اسلامی، دشمنان که دیدند منافعشان در منطقه و ایران از دست رفته است، به دنبال مقابله
ارزیابی عملیات زمینی آل سعود در یمن
سرزمین مادری شان یمن، خود را بخشی از شیعیان زیدی به حساب می آورند. مشکل دهم عربستان این است که آشکارا از بازگرداندن رئیس جمهور و دولتی مخلوع سخن می گوید که جایگاهی در میان مردم یمن ندارند. منصور هادی از یک طرف در دوران 33 ساله حکومت علی عبدالله صالح که با انقلاب اول یمن ساقط شد، یکی از ارکان مهم حکومت صالح بوده و از این رو در چشم مردم انقلابی یمن، شریک جرم او به حساب می آید. از سوی دیگر به
25 فروردین روز بزرگداشت عطار، سیمرغ قاف حکمت و عرفان
چیزی جز ' بحران مخاطب ' نیست و اگر باور ندارید شمارگان کتاب را مقایسه کنید . چنان که دیروز ( پیش از انقلاب ) حداقل شمارگان کتاب پنج هزار نسخه بود ، و امروز که سی و پنج سال از پیروزی انقلاب می گذرد ، شمارگان کتاب 500 و 200 نسخه کاهش یافته است ! معناگریزی و دمیدن در تنور ' فرمالیسم محض ' ، نداشتن زبانی مشترک برای تعامل و تفاهم ، افتراق اصول زیباشناختی ، عدم هم سنخی دریافت های شاعرانه از جهان و
واکنش ها به درگذشت گونتر گراس
را از 1948 تا 1952 در آکادمی هنر دوسلدورف آموخته بود. پس از آن شاگرد مجسمه سازی کارل هارتونگ، هنرمند آلمانی، در برلین شد. گراس در عرصه سیاست نیز فعال بود و چندین سال با حزب سوسیال دمکرات آلمان همکاری داشت. او از برجسته ترین روشنفکران حامی ویلی برانت، صدراعظم سوسیال دمکرات آلمان، به شمار می رفت. او در سال 1982 به عضویت حزب سوسیال دموکرات آلمان درآمد و با آنکه همیشه طرفدار سوسیال دموکرات ها ماند
جاذبه های تاریخی و طبیعی نور/ از زیباترین پارک جنگلی خاورمیانه تا خانه پدر شعر نو
علیهم السلام نیز با وی بودند ابن اسفندیار و میر ظهیر الدین مرعشی نیز از آمدن امام حسن (ع) به آمل و مامطیر(بابل) سخن گفته اند، ظهیر الدین از ابن اسفندیار و به نظر می رسد ابن اسفندیار ازبلاذری روایت کرده باشد. برخی از پژوهندگان معاصر آمدن امام حسن(ع) را به مازندران مردود شمرده اند. (2) سپاهیان فاتح عرب هیچ گاه تا دوران اموی به سر زمین های طبرستان و رویان و دیلم دست نیافتند، و یا اینکه دست کم تا
نشست نقد و بررسی کتاب "من زنده ام"در فرهنگسرای فیض کاشان
رسول زاده رییس شورای اسلامی شهر کاشان بخش پایانی این نشست است. فرمانده حوزه مقاومت بسیج خواهران حضرت نرجس(سلام الله علیها) کاشان،حضور تعدادی از فرهنگیان،دانشجویان، دانش آموزان، بسیجیان، هنرمندان، شاعران و نویسندگان به ویژه نسل جوان و نوجوان در این نشست را یادآورشد و افزود: خانم معصومه آباد و سایر ایثارگرانی که به صورت ملموس، عینی و واقعی در دوران دفاع مقدس اسارت و ایثارگری لمس و تجربه
پرویز پرستویی مجری شد
کشورش خدمت کرد. از خود گذشتگی او زندگی بسیاری از رزمندگان مجروح در زمان جنگ را نجات داد. او به من گفت: من عاشق کارم بودم. واقعاً احساس می کردم مفید هستم. من سربازانی را با جراحت های بسیار وخیم می دیدم و احساس می کردم وظیفه دارم به این سربازان آسیب دیده کمک کنم تا زنده بمانند. متاسفانه جهانشاه صادقی خود نیز مانند این سربازان مجروح شد. مصدومیت او نتیجه یک حمله شیمیایی به بیمارستان
این سریال ها کلا باس ماس!
این شبکه بوده است. سریال هر هفته خوب می فروخت و در حد یک سریال تلویزیونی دیده شد و در بین مردم نفوذ پیدا کرد، در سالهای تبعید ناخواسته ی مدیری از تلویزیون به شبکه ی نمایش خانگی، "قهوه تلخ" موفقیت کمی نبود،هم فروخت و هم دیده شد، مدیری باز هم با تیپ سازی موفق شد صدای نقدش را به مردم و مخاطبانش برساند،(اداره شعر و طرب همایونی) که بی اهمیت ترین دایره ی حکومتی بود از جمله نقدهای دیدنی سریال
جشن هنر انقلاب در کرمانشاه برگزار شد/ تجلیل از هنرمندان کرمانشاهی
/> سروری با بیان اینکه روز جمعه 21 فرودین نیز با عنوان "هنر ولایت و رهبری" نامگذاری شده و از حضور هنرمندان در نماز جمعه و سخنرانی رئیس حوزه هنری و شعر خوانی یکی از شعرا قبل از خطبه در این روز خبر داد. وی، "هنر انقلاب و سید شهیدان اهل قلم" را عنوان سومین روز از هفته هنر انقلاب اسلامی عنوان کرد و گفت: نمایشگاه هنرهای تجسمی در رشته های نقاشی، نگارگری و خوشنویسی در این روز افتتاح و هم چنین
تأکید رهبری بر استفاده از گویش محلی در مداحی/ نزدیک بود از تفقد حضرت آقا غش کنم/ از علی انسانی تأثیر ...
یا چاپ و انتشار، در چند محور فعالیت می کنیم؛ شعرهای دوران دفاع مقدس، شعرهای زمان انقلاب که من در همان سن و سال اشعاری را سرودم و هنوز هم دارمشان و در مجموع شعرهای آئینی در دفترهای زیادی باید جمع آور شود. * دیدار خصوصی 70 نفره با امام خمینی(ره) در دوران نوجوانی در دیداری که با امام خمینی (ره) داشتید آیا آن زمان مداحی می کردید و به عنوان مداح و شاعر نزد ایشان رفته بودید؟
از نسل کشی ارامنه چه می دانید؟ + تصاویر
خشونتی غیر انسانی بر علیه زنان، کودکان و ارامنه بی دفاع دارد و حتی اگر ابعاد این فاجعه را چونان که ارامنه مدعی آن هستند ندانیم حداقل می توانیم به این باور برسیم که شکلی از خشونت برعلیه بشر آن هم به دلیل قومیت و نژاد توسط حکومت وقت ترکیه اتفاق افتاده است. البته هیچ کس نسل امروز ترکیه یا دولت کنونی ترکیه را عامل این کشتار نمی داند و آنها را سرزنش نمی کند اما متاسفانه این فاجعه انسانی در هیچ شکلی از
جامعه ایرانی تشنه هنر انقلابی/همدان صاحب دانشنامه فرهنگی می شود
هنر در بعدهای مختلف باشد. گرچه آغاز انقلاب اسلامی و سالهای پس از آن با درگیری های مختلف سیاسی و حتی نظامی همراه بود و نگاه دولتمردان را از این اولویت های بنیان ساز اجتماعی کمی کمرنگ تر کرد اما با همه کاستی ها هنرمندان متعهد انقلابی با تاسیس حوزه هنری در سال 1357 به دنبال تحقق دغدغه های خود بودند که از تاثیرگذارترین هنرمندان عرصه مستندسازی در کشور می توان از شهید سیدمرتضی آوینی نام برد که
هنر انقلابی زاده هنرمند انقلابی است
/> وی دغدغه خود را در رابطه با لزوم آشنایی جوانان با مفاهیم انقلابی، این گونه بیان می کند: آنچه از انقلاب مانده است، چه خانواده شهدا و چه خانواده جانبازان و ... و به طور کلی مفاهیم انقلاب را می توان با نگاهی نو و تازه به جوان نشان داد. دوران امروز دوران دیجیتال است و دیگر جوان به دنبال خوانش نیست. می توانیم اهداف انقلاب را با نگاهی متفاوت به مخاطب نشان دهیم و این نیازمند هنرمند و ظرافت کاری
هنر انقلاب اسلامی جذاب و متین است
ها، ارزش ها، متانت، هنجارها و اخلاقیات پیوند بیشتری پیدا کرده، افزود: ذات هنر کجی و انحراف نمی پذیرد و اگر به اسم هنر مقوله ناهنجاری ارائه شود، قطعا ضدارزشی و ضدهنری است. این هنرمند پیشکسوت کرمانشاهی تصریح کرد: انقلاب اسلامی با گنجینه هایی همچون معارف اسلامی، مفاهیم دوران دفاع مقدس و... یک فصل طلایی و تازه در عرصه هنر جهان ایجاد کرده است. *هنر انقلاب در سراسر دنیا علاقه مندان
لب به اعتراض گشودن/ گفتگوی گونتر گراس و پیر بوردیو
لحاظ پیرزومندی، خود را تحمیل می کند. پیر بوردیو: بله ولی این احساس به از دست دادن روشنگری به واژگونی تمام بینش ما نسبت به جهانی بر می گردد که خود حاصل بینش نولیبرالی و امروز غالب به این جهان است. من گمان می کنم، اینجا در آلمان می توانم از این مقایسه استفاده کنم، به نظر من انقلاب نولیبرالی یک انقلاب محافظه کارانه در همان معنایی است که در آلمان دهه 30 از انقلاب محافظه کارانه صحبت می شد
سیدمهدی میرداماد: تأثیر مداحی درست بیشتر از منبر است
شدم. والده گرامی تان را در چه سنی از دست دادید؟ 18 سالم بود که مادرم به رحمت خدا رفتند. بعد از فوت ایشان و پایان دوران دبیرستان دنبال این بودم که خلأ روحی نبود مادر را پر کنم و دوستانی هم بودند که طلبه بودند و مشوق من شدند که به حوزه علمیه ورود پیدا کنم و خب بنده هم در برهه ای از زندگی این توفیق نصیبم شد و وارد حوزه علمیه شدم. تا پایه 6 در حوزه ماندم. چرا از تحصیل
قیام امام (ره) برای سربلندی ایرانی
. آیا این خصیصه قبل از انقلاب در جامعه ی ایران مطرح بوده است؟ اساساً اعتمادبه نفس ملی ایرانیان قبل از انقلاب در چه شرایطی بوده است؟ در دوران پهلوی اول و دوم تلاش شده است تا حس حقارت ایجاد شده در جامعه ی ایرانی، با یادآوری گذشته هایی مثل پادشاهی کوروش، پوشش داده شود و این گونه داشته های انسان ایرانی به او نمایانده شود. ناگفته نماند که این خودشناسی و شناخت داشته ها به دلیل کاذب
هنر انقلاب از اندیشه ای محکم و استوار برخوردار است
اسلامی با فرهنگ و تمدن چند هزار ساله خود در جهان شناخته شده است، ادامه داد: فرهنگ ایرانی اسلامی در سراسر جهان مخاطبان خاص خودش را دارد. به گفته حکمتی، هنر انقلاب اسلامی از وقایع دوران مبارزه علیه رژیم منحوس پهلوی و رشادت های رزمندگان در طول هشت سال جنگ تحمیلی تأثیرات بسیاری گرفت. وی خاطرنشان کرد: هنرمند بودن در ذات ایرانیان نهفته است و پیوستگی بین هنر و انقلاب، برگرفته از
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
از تحریف ها کوشا باشیم." وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: "سال 84 راضی نبودم به رقابت های انتخاباتی وارد شوم اما خانم ثقفی (همسر امام) مرا خواستند و فرمودند: امام (ره) این انقلاب را به دست شما و دوستانتان سپرده اند. آیا می دانید اینها چه کسانی هستند و با انقلاب چه خواهند کرد؟ و با این حرفشان تکان خوردم و اشک به چشمم آمد و قبول کردم." وی در این همایش برای چندمین بار از رای مردم به
اعتقاد، تعهد، دین باوری، خداباوری و ارزش های انقلاب در هنر انقلابی جاری است
ایدئولوژیکی را در نظر می گیرد. مسئول بسیج هنرمندان سپاه حضرت ابوالفضل(ع) استان لرستان تأکید کرد: زبان هنر یک زبان مشترک بین جهانیان است که می توانیم با استفاده از آن انقلاب و فرهنگ اسلامی را در جهان به اشتراک بگذاریم و با انتقال آن به نسل آینده انقلاب و نظام ایده آل را برای آن ها ترسیم کنیم. شجاعت یکی از ویژگی های هنرمند انقلابی است وی با اشاره به این که شجاعت یکی
عطار نیشابوری؛ هنرمندِ طالب حقیقت نه مالک آن
مردم نیشابور را مورد تاخت و تاز قرار دادند. این شاعر آزاده به دست سربازان مغول کشته و در این شهر به خاک سپرده شد. اکنون آرامگاه عطار نیشابوری در نیشابور، کنار آرامگاه حکیم عمر خیام و در جوار امام زاده محروق قرار دارد و زیارت گاه اهل دل است. شیخ بهایی در کتاب کشکول درباره ی مرگ عطار می نویسد: ... وقتی که خون از رگ او می ریخت و مرگش نزدیک شده بود، شیخ با انگشت خود از خون خود بر دیوار، این
صمد سرداری نیا، تاریخ نگاری اخلاقی و دانشوری مسوولانه
نویسنده را نمی شناسم اما به صورت نه چندان تحلیلی به توصیف شیوه های تاریخ نگارانه ناسیونالیست های ایرانی بخصوص در دوران پهلوی پرداخته بود. تخیل، توهم، آناکرونیسم، تحریف، روایت گزینشی و پنهان سازی از جمله ویژگی های این تاریخنگاری است. مدتی است درباره تاریخ نگاری اخلاقی و اخلاق تاریخ نگاری ایرانی مطالعه می کنم. مطالعاتی که در این حوزه داشتم می گوید، نژادپرستان بیشترین بهره برداری را از تاریخ
تشریح برنامه های هفته هنر انقلاب اسلامی در آذربایجان شرقی
قبور شهدا با حضور هنرمندان و مسئولین دستگاه های فرهنگی و تجدید میثاق هنرمندان با شهدا و دیدار با خانواده های شهدای هنرمند با حضور مسئولین دستگاه های فرهنگی و هنری را از دیگر برنامه های این هفته برشمرد. رئیس حوزه هنری استان آذربایجان شرقی با بیان اینکه روز دوم از هفته هنر انقلاب اسلامی به نام هنر ولایت و رهبری نامگذاری شده است، عنوان کرد: نمایشگاه محصولات فرهنگی در این روز برپا شد و از
انصارالله در آرزوی حمله زمینی آل سعود /نگاه روسیه به ایران از پنجره لوزان/هشدار آیت الله را جدی بگیریم/ ...
، باید در جلوگیری از تحریف ها کوشا باشیم." وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: "سال 84 راضی نبودم به رقابت های انتخاباتی وارد شوم اما خانم ثقفی (همسر امام) مرا خواستند و فرمودند: امام (ره) این انقلاب را به دست شما و دوستانتان سپرده اند. آیا می دانید اینها چه کسانی هستند و با انقلاب چه خواهند کرد؟ و با این حرفشان تکان خوردم و اشک به چشمم آمد و قبول کردم." وی در این همایش برای چندمین بار از
آوینی از آنچه خدا نمی پسندید منقطع بود
انقلاب است. اگر ما در عرصهٔ جنگ نرم و تهاجم فرهنگی شکست بخوریم، تمام هستی و موجودیت خودمان را که در هیئت انقلاب و نظام ولایت فقیه ظاهر شده از دست می دهیم. بنابراین مسئله بسیار جدی است. آوینی آموزگار بزرگ ماست به عنوان یک متفکر دوران گذار و مجاهد بصیر در عرصهٔ مقابله با این تهاجم فرهنگی، به خصوص در شرایط کنونی کشور و شرایطی که از سال 89 در کشور به وجود آمده و فعالیت و تحرک این جریان را در عرصهٔ
واکنش مقام معظم رهبری به شعر حاج احمد واعظی چه بود؟
/> این مداح در پاسخ به این سؤال که آیا مقام معظم رهبری نسبت به این شعر واکنش یا تقریظی داشتند، اظهار کرد: محبت فوق العاده و عجیبی داشتند که اجازه بدهید آن را برای خودم داشته باشم. ایشان علی رغم فرمایشات محرمانه ای که داشتند، در جمله ای هم به بنده فرمودند شما حق اهل بیت(ع) را ادا کردید. البته در خصوص اشعار حماسی سیاسی و بیداری اسلامی نیز صحبت هایی داشتند که مهم ترین آن فرمایشات همان نکته
پیش رفت! یا پس رفت؟ نقد الگوی غربی از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی
، مصائب بزرگ و رنج های جان فرسائی هم به وجود آورده که باز هم بشر، نظیر آن را در همه ی تاریخ ندیده است؛ انواع سرطان های اجتماعی، طاعون سیاسی و تیفوس اقتصادی. رنج و تلخی این مصائب، شیرینی لذائذ و پیشرفت های به دست آمده را هم از بین برده است. اساساً در بسیاری از موارد همان عوامل لذت و اقتدار بشر منشا رنج شده اند. مثل علم شکافنده و راه گشائی که در خدمت تولید بمب اتمی و کشتار هزاران نفر در چند ثانیه قرار
نویسنده جنجال آفرین نازی که اسباب ذوق زدگی برخی شد!
سیاست بر انگیخت. او در این شعر به صراحت از رژیم صهیونیستی نام برد و با انتقاد از حمله پیشگیرانه گفت که اسرائیل به عنوان یک قدرت اتمی، صلح جهانی را که خود متزلزل است، به خطر انداخته است. گراس از این حق ناروا انتقاد کرد که ملتی (ایرانی ها) قرار است بمباران شوند، تنها با این حدس و گمان که رهبران آن به دنبال ساختن بمب اتمی هستند. او این را همدستی در جنایتی می داند که غیرقابل بخشش می دانست