خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
یادی از سیار هفت شهر
رتبه هیچ نتوانم گفت شاید که تو را بنده نوازی این است البته گفتنی است که تولد و مرگ این شاعر و عارف بزرگ در هاله ای از ابهام قرار دارد و هرکس به طریقی حکایتی می گوید. در خصوص جایگاه وی همین قدر کافی است که مولوی(سدۀ هفتم ه.) در این باره می گوید: من آن مولای رومی ام که از نطقم شکر ریزد ولیکن در سخن گفتن غلام شیخ عطارم و یا: هفت شهر عشق را عطار گشت ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
آن چه یک ژاپنی را به ایران کشاند
پیدا کردم و آمدم دانشگاه تهران و بعد هم خیلی شانس آوردم که حضور دکتر پورنامداریان رسیدم. چه عاملی سبب شد که در ادبیات به سمت خواندن و ترجمه آثار عطار حرکت کنید؟ - به نظر من نگاهی عاطفی و محبت آمیز نسبت به زن در آثار عطار وجود دارد و همین نگاه او موجب شد تا به این عارف جذب شوم. عطار بین آدم های مختلف فرقی نمی گذارد و دیدگاهی عادلانه دارد و این نشان می دهد که چشمش خیلی باز بوده
عطار نیشابوری؛ گمشده در تقویم ها
گروه فرهنگی خانه ملت، فائزه ظهیری؛ "طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت، فقر و فنا"، همه اینها هفت وادی عشق هستند که عطار عارف آنها را یک به یک طی کرده تا به پاک باختگی و حلول در عمق عرفان دست یابد. او در هر یک از این هفت وادی زمانی را گذراند تا به اشراف کامل دست یابد و از طریق همین کشف و شهود، توشه معنوی خود را بیاندوزد. قرن ها پیش انقدر زندگی ها گرفتار تکنولوژی نشده بود که انسان را
امروز، روز عطار است
آفتاب : سیدرضا اشرف زاده به مناسبت روز بزرگداشت عطار (25 فروردین ماه) در گفت وگو با ایسنا، اظهار کرد: آثار عطار نیشابوری تاثیر بسیاری در ادبیات ایران زمین داشته به طوری که عرفان او را می توان در آثار حافظ، مولانا و جامی مشاهده کرد. او با اشاره به این که عطار آغازگر و تکمیل کننده ادبیات عرفانی و سمبلیک بوده است، تصریح کرد: منطق الطیر عطار نیشابوری را می توان اولین منظومه عرفانی سمبلیک
نسبت عرفان و شریعت از نگاه عطار
540 قمری متولد و در 618 هجری قمری در شادیاخ نیشابور وفات یافت، وی یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم بوده و در شکل گیری نظام اندیشه ایران جایگاه اساسی داشته است. مولانا یکی از قلل اندیشه ایرانی در خصوص وی گفته است: هفت شهر عشق را عطار گشت/ ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم. قرآن از منابع اصلی اندیشه عطار بوده است این عارف بزرگ، مضامین قرآنی
اهمیت فلسفه مشاء در منظومه تفکر اسلامی/ تأمل در ماده برای رسیدن به بعد از ماده
به حقیقت اشیاء پیدا کنیم. گاهی نیز به آن علم به مابعدالطبیعه گفته می شود چرا که طبیعت مقدمه ای است برای رسیدن به آنچه مابعدالطبیعه است. فلسفه مشاء نیز همین است. تأمل در ماده برای رسیدن به آنچه بعد از ماده است. مگر اینکه کسی بگوید با سیر و سلوک می تواند از عالم مابعدالطبیعه آغاز کند که این از بحث ما خارج است. وی ادامه داد: در حکمت آنچه که مهم است، عقل است؛ یعنی تمام براهین باید عقلی باشد
آغاز همایش بزرگداشت عطار نیشابوری
ونوازش داده است ، عارف صاحبدل و پیر راز آشنایی که هفت وادی عشق را به پای شور و وجد عارفانه در نوردیده و بزرگانی چون مولانا جلال الدین بلخی را در برابر عظمت نام خویش معترف و مفتخر به پیروی کوچه نشینی این وادی و آشنای رموز منطق الطیر و ذاکر اسرار اولیای الهی نموده است که سیمرغ نام بلندش به شایستگی بر قاف ادب و معرفت انسانی نشسته است. بدون تردید بزرگداشت این عارف و شاعر شهیر و معرفی شخصیت و
هفت شهر عشق را عطار گشت
واسطه آن کسب و کار خود را تعطیل کرد و راه عرفان و سلوک را در پیش گرفت. داستان به این شکل است که در یکی از روز ها که عطار طبق معمول در مغازه خود مشغول کار بود درویشی به او مراجعه و طلب کمک کرد. عطار بدون توجه به درویش همچنان به کار خود ادامه داد. درویش که مورد بی اعتنایی عطار قرار گرفته بود، پرسید: توکه تا این حد درگیر دنیا هستی، چه طور روزی جان می دهی؟ عطار سرش را بالاگرفت و پرسید: تو
پیام وزیر فرهنگ برای روز عطار
است که عطر سخن نغز و پرمغزش مشام جان عاشقان و دلدادگان درگاه ربوبی را در سراسر جهان آکنده و نوازش داده است، عارف صاحبدل و پیر رازآشنایی که هفت وادی عشق را به پای شور و وجد عارفانه درنوردیده و بزرگانی چون مولانا جلال الدین بلخی را در برابر عظمت نام خویش معترف و مفتخر به پیروی کوچه نشینی این وادی و آشنای رموز منطق الطیر و ذاکر اسرار اولیای الهی کرده است که سیمرغ نام بلندش به شایستگی بر قاف ادب و
عطار شاعری که هیچگاه مدح خلفای زمانه خود نگفت
قریه کدکن نیشابور متولد شد و از آنجا که شغل او داروفروش بود به او لقب عطار داده شد. او همواره بدنبال کسب علوم و درک صحبت بزرگان اهل تصوف بود. عطار مراحل عرفان را طی و در پایان سیر وسلوک خود از هفت شهر عشق گذر کرد تا به مقام فنا رسید. این شاعر بلند آوازه روش طریقت را پیش گرفت و به حدی رسید که مولانا در وصف او می گوید : هفت شهر عشق را عطار گشت ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
شاعری داروفروش که هفت وادی عرفان را درنوردید
طول زندگی عارفانه خود طی کرد. زهد و تقوا و جهد او در راه مکاشفه حقایق و واقعیت های هستی تا به آنجاست که مولانا جلال الدین بلخی در وصف چنین مراتبی که او در آنها ساعی بوده است چنین می سراید که: هفت شهر عشق را عطار گشت/ ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم . بلبل نامه، حیدرنامه، خسرونامه و اشترنامه از جمله دیگر آثار این شاعر نامی ایرانی است که به دست مغولان به شهادت رسید و در شرح شهادت وی روایت مشهوری
کاربرد آیات قرآن در اشعار عطار به صورت تلمیح و تضمین
مولانا فراهم نمی شد و تنها عاملی که عطار را به عنوان برترین چهره در ادبیات عرفانی مشخص نمی کند، وجود مولانا جلال الدین است در حالیکه عطار در ظهور مولانا، نقش بسیار مهمی داشت. الهی نامه، مصیبت نامه، اسرارنامه، مختارنامه و تذکرة الاولیاء از آثار عطار تقوی به آثار عطار، همچون الهی نامه، مصیبت نامه، اسرارنامه، مختارنامه و تذکرة الاولیاء اشاره کرد و گفت: ارجمندترین اثر عطار، منطق
آبان: بسیاری از محققان هنوز از سفره عطار ارتزاق می کنند/ راز ماندگاری در ایجاد دنیایی است که خلق می شود
بود و سنایی دو چشم او/ما از پی سنایی و عطار آمدیم یا بیت معروف هفت شهر عشق را عطار گشت/ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم . این شاعر و استاد دانشگاه توضیح داد: به گمانم این بیت ها بیهوده سروده نشده. عطار از جنبه های گوناگون تأثیرگذار بوده و هست و اگر بخواهیم آثار او را به دو شاخه نظم و نثر تقسیم کنیم کافی است کتاب تذکره الاولیا را در نثر و منطق الطیر و غزلیات و رباعیات و دیگر قالب های شعری او
تجمع سیمرغ بازان در نیشابور
محل فرهنگ سرای سیمرغ نیشابور برگزار و به ابعاد محققانه این شاعر و عارف بزرگ ایران پرداخته می شود. وی افزود: در این مراسم نیشابور و شاهرود خواهرخوانده اعلام گردیده و دکتر رضا اشرف زاده، استاد دانشگاه فردوسی مشهد، توسط شهرداری و شورای اسلامی شهر نیشابور به عنوان شهروند افتخاری نیشابور درمی آید و از کتاب مجمع مرغان ترجمه گروه مترجمان به سرپرستی دکتر حسن علوی رونمایی خواهد شد و همچنین
عطار و شعر عرفانی به روایت شفیعی کدکنی
25فروردین به فریدالدین عطار نیشابوری اختصاص یافته است؛ شاعر و عارف و نویسنده بزرگ سده هفتم که از شاخصان و استوانه های شعر عرفانی فارسی به شمار می آید. به گزارش شفقنا، روزنامه اطلاعات نوشت: خوشبختانه آثار پربرگ و بار او این بخت را داشته اند که به دست یکی از شایسته ترین دانشمندان و ادیبان تاریخ زبان و ادب فارسی تصحیح شوند و در دسترس مشتاقان قرار بگیرند. از استاد شفیعی کدکنی سپاسگزاریم که
مراسم بزرگداشت روز ملی عطار در نیشابور برگزار شد
این مراسم از دیشب با برگزاری شب شعر عطار با حضور شاعران مطرح ملی، استانی و شهرستانی همچون عبدالجبار کاکائی، سهیل محمودی، محمدرضا عبدالملکیان، اسماعیل امینی، محمد سلمانی، هادی منوری، جواد گنجعلی و مجید نظافت در باغ مصفای عطار نیشابور آغاز شده است. اجرای موسیقی گروه سروشان به سرپرستی آرش کامور و خوانندگی وحید تاج از دیگر برنامه های این شب شعر بود. این گروه قطعاتی به صورت مرکب خوانی و
عطار نیشابوری، آموزگار عرفان فارسی است
های اخلاقی و عرفانی در تذکره الاولیای عطار نیشابوری، باعث رجوع اهل تحقیق و معرفت به این کتاب شده است. علیدوستی شهرکی عنوان داشت: عطار نیشابوری، آنگونه که شایسته این شاعر و عارف بزرگ است، شناخته نشده است. وی اظهار کرد: مولانا در باره عطار چنین می گوید: عطار روح بود و سنایی دو چشم او ما از پی سنایی و عطار آمدیم این مدرس زبان و ادبیات دانشگاه های چهارمحال و بختیاری ادامه
روایت کارگردان هالیوودی از چگونگی گرویدنش به اسلام
ذهن همه مطرح است. کشفیات من از زمانی که 17 ساله بوده ام شروع شده و همچنان ادامه دارد. فیلم های من کمک می کنند که من به هدفم برسم. _آیا می توانید درباره تم سفر که در اغلب فیلم های شما وجود دارد، به ما بگویید؟ بله این یک تلاش و جستجو است. یک جور مکاشفه در خود. دوست دارم که تجربیاتم را در قالب تصاویر، صدا و احساسات ترجمه کنم. از طریق فیلم هایم، در واقع تجربیاتی که در خلال
رهنمود عشق به خدا و هواخواهی اهل بیت(ع) در سراسر آثار عطار
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا ، در تقویم رسمی کشور، روز 25 فروردین ماه هر سال، روز بزرگداشت فرید الدین عطار نیشابوری شاعر و عارف معروف قرن هفتم هجری نام گرفته؛ این نکته از آنجاست که عطار مقام والایی در غزل و شعر پارسی دارد و اندیشه های عرفانی وی در شکل دهی به عرفان اسلامی از جایگاه ویژه ای برخوردار است. فریدالدَین ابوحامد محمد بن ابوبکر ابراهیم بن اسحاق عطار
شاعری که برای کسب درآمد و گذران زندگی شعر نگفت
هنوز اندر خم یک کوچه ایم مولوی نه در این یک بیت بلکه در جای جای آثار خود از عطار به نیکی یاد کرده و بی هیچ اغراقی او را می ستاید؛ چراکه شاید ارزش وجودی آثار خود را وام دار این شاعر و عارف بلندآوازه نیشابوری می داند. معروف است که بهاءالدین محمد –پدر مولوی- در مهاجرت خود، زمانی که از نیشابور می گذرد به ملاقات عطار رفته و عطار نسخه ای از کتاب اسرار نامه خود را به مولوی که در آن زمان
ره میخانه و مسجد کدام است/ بیان معارف عرفانی دین در ابیات و اشعار عطار نیشابوری
مولوی در وصف او سرود: هفت شهر عشق را عطار گشت ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم این امر خود نشان از جایگاه عرفانی عطار دارد. او بعد از دگرگونی روحی که یافت اشعار متعدد و نغزی را سرود که هر کدام در خور تامل است، در باب این دگرگونی دو روایت بیان شده است که در این مجال به آن اشاره می کنیم: دگرگونی درونی عطار درباره دگرگونی عطار و انقلاب درونی او که سبب
25 فروردین روز بزرگداشت عطار، سیمرغ قاف حکمت و عرفان
پیدا کنیم ، تا دریابیم که کیستیم و در کجای تاریخ ایستاده ایم ؟ و ایمان بیاوریم که فردا از آن ماست ، و در فردای روشن تاریخ خورشید از شرق طلوع می کند . با گرامیداشت 25 فروردین ماه روز بزرگداشت سیمرغ قاف عشق ،حکمت و عرفان ، مولانا عطار نیشابوری که نام بلندش با شاهکارهایی چون منطق الطیر (مقامات طیور) ، الهی نامه ، اسرارنامه ، مصیبت نامه در ذهن و زبان مردم ایران و جهان جاودانه شده است ، حُسن ختام
بهای من یک توبره کاه است
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ،به نقل از ثامن ، روز 25 فروردین ماه در تقویم رسمی کشور به نام عطار نیشابوری نامگذاری شده است و همه ساله مراسم بزرگداشت این شاعر و عارف نامی در شهر نیشابور برگزار می شود، شاعری که به تنهایی می تواند سرمایه ادبی یک کشور باشد. از شعرای نام آور ایران در قرن ششم و هفتم هجری قمری، عطار نیشابوری است. وی در حدود سال 540 در روستای کدکن یا شادیاخ از کناره های
جای عطار و عرفان در دانشگاه خالی است
این عارف دست ارادت به پیری از پیران تصوف داده باشد. وی با بیان اینکه این سیر و سلوک در منظومه شورانگیز "سیمرغ" به خوبی طی شده است افزود: گویی خواننده نیز با خواندن این منظومه مراحل رسیدن به خدا را پله پله طی می کند اما، حافظ با همه علوم و از جمله علم عرفان برخورد هنری کرده است. حیدری افزود: سه قله عرفانی در تاریخ ادبیات ایران وجود دارد که سنایی در قله اول، عطار دوم و مولوی
25 فروردین - 14 آوریل؛ در تاریخ چه گذشت؟
شیلی در اختیار داشتند، در ونزوئلا نیز برخوردار بودند. همان نقشه ها و برنامه ریزی ها زمان بندی شده ای را که درتدوین کودتای شیلی تدارک دیده بودند در ونزوئلا نیز دقیقا طرح کرده بودند. مناسبت ها: روز بزرگداشت ادیب و عارف شهیر شیخ فرید الدین عطار نیشابوری شیخ فریدالدین محمد بن ابراهیم نیشابوری مشهور به عطار، شاعر و عارف نام آور ایرانی در قرن ششم و آغاز قرن هفتم هجری است
عطار نیشابوری؛ هنرمندِ طالب حقیقت نه مالک آن
/> درباره ی دگرگونی روحی عطار نیشابوری و انقلاب درونی او که سبب شد به سیر و سلوک و عرفان روی آورد، سخنان گوناگونی گفته اند؛ جامی، شاعر سده ی نهم در کتاب نَفحات الانس می گوید: گویند سبب توبه وی آن بود که روزی در دکان عطاری مشغول و مشعوف به معامله بود، درویشی آن جا رسید و چند بار گفت: چیزی در راه خدا به من بده، وی به دوریش اعتنایی نکرد، درویش گفت: تو چگونه خواهی مُرد؟ عطار گفت: چنان که تو خواهی مرد
تقویم تاریخ 25 فروردین 1394
سِلک صوفیان و عارفان درآمد. عاقبت پس از سفرهای متعدد، در زادگاه خود رحل اقامت افکند. عطار به حق از شاعران بزرگ متصوفه ... • مرگ "امیراسداللَّه علم" نخست وزیر و وزیر دربار پهلوی (1357 ش) امیراسداللَّه عَلَم در سال 1298 ش در بیرجند متولد شد. پدرش که از خوانین شهر قائن بود، از دوستان رضاخان به شمار می رفت. در سال های بعد با حمایت سازمان جاسوسی انگلستان، رهبری عده ای از روزنامه
دیوان عطار در سال 93 با شمارگان 14 هزار و 700 نسخه بازنشر شده است
/> معاون فرهنگی و بین الملل موسسه شهر کتاب درباره جایگاه عطار در ادب فارسی و توجه بیشتر به آ ثار این ادیب و شاعر گفت: زمانه عطار و قرن ششم هجری از ادوار بسیار ممتاز شعر فارسی است که از حیث کیفیت، کمیت آثار و تعداد شاعران بزرگ ویژگی خاصی دارد. وی افزود: در این سده بزرگانی همچون نظامی، انوری، سنایی، عطار و خاقانی به شعر فارسی مایه و نیرو بخشیده اند و زمینه ساز ظهور قله های شعر فارسی یعنی سعدی، مولوی
عطار نیشابوری؛ تاملی بر معنای عرفان حقیقی
شقوق عرفان های رایج چند نمونه نام ببرید. 4) چند اثر از آثار اوشو، پائولو کوئیلو، کاستاندا یا سایر مدعیان عرفان غربی نام ببرید. 5) این بیت از کیست هفت شهر عشق را عطار گشت / ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم ؟ 6) عطار در عرفان وامدار چه کسی بود و معلم چه کسی شد؟ پاسخ : 1) بیش از 80 درصد عطار را شاعر و عارف نامیدند، 20 درصد مابقی او را صرفاً شاعر دانستند. 2) تمامی افراد
تشریح مراسم ویژه بزرگداشت روز ملی عطار در زادگاهش نیشابور
/> یادآور می شود، شیخ فرید الدین محمد ابن ابراهیم عطار نیشابوری شاعر و عارف فرهیخته حدود سال 540 هجری قمری در کدکن از توابع نیشابور متولد شده است و حدود سال 618 در قتل عام نیشابور به وسیله مغولان به شهادت رسیده است و آثار وی منطق الطیر، مصیبت نامه، الهی نامه، اسرار نامه، مختار نامه، مجموعه رباعیات، دیوان قصاید، غزلیات و تذکرة الاولیاء است که 3 رکن اصلی در آثار عطار اشاره کرد که شامل زیبایی، عشق و درد است که از این سه رکن درد را رکن عمده و مایه ابتکار او باید دانست.
