خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سعدی شیرینی زبان فارسی را اعتلا بخشید
از این هجوم مرهمی بگذارد لذا با صراحت پادشاهان و حاکمان را نصیحت می کند و گاهی نیز نهیب می زند. این منتقد شعر، غزلیات سعدی را نوعی عاشقانه های انسانی و حسی ارزیابی کرد و افزود: تا ظهور فروغ در شعر فارسی کسی در حد سعدی عاشقانه های انسانی و حسی نگفته بود. ریس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی گناباد نیز در این مراسم گفت: مجموعه ای از فرهنگ اسلامی در شعر و کلام سعدی وجود دارد. علی قنبری
بزرگداشت پیشکسوتان و استادان موسیقی نواحی ایران در کنار سعدی
به گزارش خبرنگار مهر، دوشنبه شب با حضور پروفسور علی اصغر خدادوست، چشم پزشک نامدار ایرانی، مقامات استانداری فارس و گروهی از پیشکسوتان و استادان موسیقی فارس آیین پایانی نخستین جشنواره ملی موسیقی نواحی ایران با اجرای گروه های موسیقی اقوام آذری، بلوچ و بوشهری برگزار و از استادان و پیشکسوتان این هنر تجلیل شد. تالار حافظ شیراز در جوار آرامگاه خواجه اهل راز با برگزاری مراسم اختتامیه جشنواره
هنرمندان قمی مکانی برای عرضه محصولات ندارند
به گزارش خبرنگار مهر، خرمهره های هفت هزار ساله هنرمندان قمی اینجا و آنجا روی میزها خودنمایی می کند. چند کیف چرم دست دوز به میله های آویخته شده و چند تابلوی نقاشی روی کاشی توجه بازدیدکنندگان را جلب می کند. بازدیدکنندگان اندک این نمایشگاه نگاهی به 10 غرفه صنایع دستی برپا شده در بوستان بنیادی می اندازند و می روند. نه صحبتی شکل می گیرد نه علاقه ای و نه خریدی... خاک خوردن توصیف هنرمندان قمی
انتشار قریب الوقوع فراخوان اول مسابقه کشف خواننده!
بتوانیم با مشخص شدن کارگردان، مجری و نحوه اجرای برنامه به زودی فراخوان اول شرکت در این پروژه موسیقایی را در رسانه ها اعلام کنیم. تیزرهای مربوط به فراخوان شرکت کنندگان آماده شده و ما به محض فراهم شدن امکانات ابتدایی کار را به صورت رسمی آغاز خواهیم کرد. این هنرمند درباره فعالیت های دیگر خود در عرصه موسیقی نیز گفت: غیر از حضور در پروژه تازه محسن چاووشی که به عنوان مدیر هنری حضور دارم مشغول کار با چند خواننده از جمله محمد اصفهانی، فریدون آسرایی و ... برای آلبوم های جدیدشان هستم که طی هفته های آینده پیرامون آن اطلاع رسانی می شود. منبع: مهر ...
زور پزشکان چربید؛ مدیری محبوب تر شد!
روزنامه هفت صبح - احمد رنجبر: یک گزارش درباره فرجام در حاشیه که به زودی جای خود را به شمعدونی می دهد. ضمن بررسی متن و حاشیه سریال مهران مدیری، دیدگاه بهروز افخمی و علیرضا خمسه را درباره اتفاقات پیش آمده جویا شده ایم. افخمی در این گفتگو انتقادهای تند و تیزی روانه جامعه پزشکی کرده. درست یک هفته پیش بود که خبر پایان پخش فاز اول در حاشیه مهران مدیری را منتشر کردیم و به نقل از مدیر مدیر
برگزاری اولین گردهمایی مدیران نگارخانه های مشهد مقدس
به گزارش خبرگزاری پانا به نقل از روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مشهد مقدس، سید حجت طباطبایی ضمن اعلام این خبر افزود: این نشست با حضور بیش از 20 مدیر نگارخانه های وابسته به این اداره تشکیل شد. وی در ابتدای این جلسه هدف از تشکیل این نشست را هم اندیشی و تبادل آراء جهت پیشبرد اهداف عالیه هنری و فرهنگی در مشهد عنوان کرد. در ادامه یوسف امینی معاون مدیرکل و رییس اداره فرهنگ
اپرای سعدی سرانجام در تهران کوک می شود
اداره کل هنرهای نمایشی داشتیم و با حمایت و همت فوق العاده او و همراهی آقایان جمالی و مرادخانی مدیر بنیاد رودکی و معاون هنری ارشاد، خوشبختانه مشکلات حل شد و تعهدات مالی هم انجام شد. غریب پور با ابراز خرسندی از حل مشکل اجرای اپرای عروسکی سعدی اضافه کرد: با نهایت مساعدت دوستان شرایطی فراهم شد که این اثر که 85 نفر به مدت یک سال برای آن کار مداوم داشته اند از روز 6 اردیبهشت ماه در تالار فردوسی
رقابت هنرمندان ایرانی در حراجی ساتبی
و ترکیه، اندونزی، قطر، هند، سوریه و عراق هر کدام با یک اثر در حراجی بونامز حضور دارند. در حراج امسال ساتبی هم به مانند سال گذشته اگرچه برتری در شمار آثار ارائه شده با هنرمندان خاورمیانه ای است، اما هنرمندان بین المللی شناخته شده ای نیز با آثارشان در این حراج حضور دارند. اگرچه شاید مشهور ترین این هنرمندان آنیش کاپور، هنرمند هندی تبار باشد که اثر بدون عنوان او به بهای 800 هزار تا یک میلیون و دویست
ماه دوم بهار رنگ موسیقی می گیرد/ دعوت نیمه رسمی از جواد ظریف
به گزارش خرنگار مهر، این کنسرت ها اغلب در حالی برگزار می شوند که گروه های موسیقی برگزارکننده آنها یا مدت کوتاهی است از انتشار تازه ترین آلبومشان می گذرد یا آلبوم آنها در آستانه ورود به بازار موسیقی است. البته دو ماه پیش روی به نوعی دوران طلایی برگزاری کنسرت ها نیز به حساب می آید چرا که نزدیک به دو ماه دیگر با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان فعالیت های موسیقایی نزدیک به صفر می شود بنابراین
فعالیت 206 کانون فرهنگی – هنری مساجد در رودان هرمزگان
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از هرمزگان، جلیل محمودزاده، سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد شهرستان رودان دیروز، 31 فروردین ماه در جلسه ای ضمن ارائه گزارش فعالیت کانون های مساجد در سال 93 اظهار کرد: به همت دبیرخانه مساجد و همچنین، همکاری فرمانداری و سایر نهادها در سال گذشته تعداد کانون های فرهنگی و هنری مساجد رودان از رشد 30 درصدی برخوردار بوده است. وی ضمن تأکید بر ادامه روند
22 برنامه توسط سازمان فرهنگی و تفریحی برگزار می شود
به گزارش خبرگزاری پانا ، مهدی بقایی در خصوص برنامه های هفته نکوداشت اصفهان گفت: امسال برنامه های نکوداشت از سوم تا نهم اردیبشهت ماه در میدان امام علی (ع) برگزار می شود. وی با اشاره به برگزاری هفته های گردشگری در سال93 افزود: این هفته ها در محله های حسن آباد و علیقلی آقا برگزار شد که با استقبال چشمگیر شهروندان مواجه شد. وی با بیان اینکه هفته های گردشگری به عنوان پدیده ای جدید در گردشگری شهری
آنچه بر پروژه محمد(ص) و مجیدی گذشت/ کار رستاخیز سینمای ایران و درویش به کجا می انجامد؟
1394/2/1 - 08:59 452414 به گزارش خبرنگار سینمایی شبستان، فیلم سینمایی محمد (ص) آخرین ساخته مجید مجیدی که پس از سال ها به ثمر نشست، در سی و سومین جشنواره بین المللی فیلم فجر برای منتقدان، هنرمندان، اهالی رسانه و مدیران سینمایی به روی پرده رفت و نظرهای بسیاری را به خود جلب کرد. پس از این اکران موفق، همه در انتظار اکران داخلی و جهانی این فیلم فاخر و عظیم مجیدی بودند تا اینکه به
خبرگزاری کتاب به مباحث علمی حوزه چاپ بپردازد / تولید فکر در کشور، بسیار اندک است
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) محمودرضا برازش، مدیرکل اداره چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عصر دوشنبه (31 فروردین) از بخش های مختلف ایبنا دیدن کرد؛ وی پس از مطلع شدن از نوع فعالیت این خبرگزاری، از وجود چنین خبرگزاری ابراز خرسندی کرد و گفت: من بارها گفته ام و دوباره نیز می گویم که در کشورما در حوزه چاپ و نشر تاکنون فقط به بحث محتوا پرداخته شده است و مباحث تکنیکی این حوزه مغفول مانده اند. به
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
برگزیدگان اولین جشنواره عکس کویر و زندگی،در طبس معرفی و تجلیل شدند/ تشکیل دبیرخانه دائمی جشنواره در طبس
سعید فتحی سرپرست یزد فردا طبس / در آئین اختتامیه، که در محل سالن آمفی تئاتر اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان طبس، برگزار شد، برگزیدگان اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی معرفی و مورد تجلیل قرار گرفتند. در مراسم اختتامیه اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی که با حضور مسئولین شهرستان طبس و مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان جنوبی برگزار شد، با اهدای جایزه نقدی، لوح تقدیر وتندیس جشنواره
مراسم اختتامیه اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی
فتحی سرپرست یزد فردا طبس / عباس سنچولی اظهار داشت: مراسم اختتامیه اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی ساعت 10صبح پنجشنبه بیست و هفتم فروردین ماه با حضور مسئولین شهرستان، مدیر کل فرهنگ وارشاد اسلامی خراسان جنوبی، هیئت داوران و هنرمندان در محل سالن آمفی تئاتر ارشاد طبس برگزار خواهد شد. مدیر اجرایی جشنواره گفت: اولین جشنواره عکس کویر و زندگی با هدف شناساندن ابعاد مختلف زندگی در مناطق کویری شامل طبیعت و مواهب خدادادی، فرهنگ و آداب و رسوم، بیان ابعاد مختلف زندگی انسان و زیبایی های آن در این گستره جغرافیایی از سوی این اداره برگزار شد. سنچولی یادآور شد: در طول ایام برگزاری جشنواره تعداد 2هزار و 230عکس به دبیرخانه جشنواره واصل شد که تعداد 57اثر از 44نفر به مرحله نهایی داوری آثار راه یافت. سرپرست ارشاد طبس اظهار داشت: آثار برگزیده نیز در مراسم اختتامیه جشنواره اعلام خواهند شد. ...
نمایشگاه آثار منتخب اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی برپا شد
سعید فتحی سرپرست یزد فردا طبس / 57 اثر راه یافته به مرحله نهایی جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی ،به صورت نمایشگاهی برای بازدید عموم برپا شد. نمایشگاه آثار منتخب اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی امروز پنج شنبه 27 فروردین 94 با حضور برخی از مسئولین شهرستان طبس و مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان جنوبی در محل سردرب باغ گلشن طبس افتتاح و دایر شد. در این نمایشگاه تعداد 57 عکس راه
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
نوشته است می فرماید : " فلا تطولن احتجابک عن رعیتک " یعنی در میان مردم باش ، کمتر خود را در اندرون خانه خود از مردم پنهان کن ؛ حاجب و دربان، تو را از مردم جدا نکند ، بلکه خودت را در معرض ملاقات و تماس مردم قرار بده تا ضعیفان و بیچارگان بتوانند نیازمندیها و شکایات خود را به گوش تو برسانند و تو نیز از جریان امور بی اطلاع نمانی . ابن خلدون در مقدمه خویش فصلی دارد تحت عنوان " فصل فی الحجاب کیف یقع
داوری آثار اولین جشنواره سراسری عکس کویر و زندگی آغاز شد
/> سنچولی افزود: در مجموع تعداد 50 اثر به مرحله نهایی راه خواهد یافت و شش اثر برتر به عنوان رتبه های اول تا ششم در مراسم اختتامیه جشنواره اعلام خواهد شد.سرپرست اداره ارشاد اسلامی طبس اظهار داشت: آثاری که به مرحله نهایی راه یافته باشد، در نمایشگاه های درنظر گرفته شده نمایش داده خواهد شد.
قطعه هنرمندان دیگری افتتاح می شود؟
به صورت تک واحدی می گرفتیم، چون در حال حاضر مفاخر به شکل تک تک دفن شده اند و با توجه به کمبود فضایی که اخیرا پیش آمد با خانواده های برخی از این عزیزان صحبت کردیم تا در صورت موافقت آن ها امکان دفن، هنرمند دیگری فراهم شود. معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: به این ترتیب تمام مجوز های تدفینی که صادر می شود با هماهنگی انجام شده میان مسئولان بهشت زهرا (س) و خانواده های هنرمندان
مطالبات و مشکلات خبرنگاران گچساران پیگیری می شود
به گزارش خبرگزاری تسنیم از گچساران ، امیر حسین نوروزی در نشست بررسی و پیگیری مشکلات حوزه رسانه این شهرستان که با حضور جمعی از خبرنگاران برگزار شد، اظهار داشت: از زمانی که مسئولیت این اداره را بر عهده گرفتم، پیگیری مشکلات حوزه رسانه در این شهرستان را در دستور کار خود قرار دادم. وی با اشاره به اینکه ساماندهی خبرنگاران در کهگیلویه و بویراحمد در دستور کار اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی این
انجمن های نمایش در مازندران فعال می شود
احد جاودانی در گفتگو با خبرنگار مهر، افزود: انجمن های نمایش در کشور منحل شد که این سیاست درستی نبود و اکنون گروهها نمایشی بلاتکلیف هستند. وی افزود: اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی نمی تواند با گروههای تئاتر وارد قرارداد شود و ظرفیتها را شناسایی کند و از اینرو در پی آن هستیم تا انجمن های نمایش را در شهرستانها فعال کنیم. جاودانی بیان داشت: انجمن های نمایش در واقع منتخبی از گروههای
مجریان و بازیگرانی که از ایران رفتند (عکس)
اخبار هنرمندان،مجریان و بازیگرانی که از ایران رفتند : ما از معدود کشورهایی هستیم که تا این اندازه مهاجر داریم؛ وقوع اتفاقاتی چون جنگ و انقلاب و قطب بندی های سیاسی پر رنگ در فضای اجتماعی از دلایل عمده ی مهاجرت است. البته از دلایل شخصی هم نمی توان غافل شد. وجود مشکلات شخصی دلیل کافی برای خیلی از مهاجرت ها بوده است. مهاجرت وقتی که برای یک هنرمند اتفاق می افتد به سبب آنکه آن شخص دارای شهرت است، ابعاد
آرزویم این بود که پرسپولیس را مثل شاهین بسازم | باید لابی می کردیم تا دایی رییس کنفدراسیون آسیا شود
ورزشی قرار بگیرد، اثراتش بیشتر در جامعه مشهود است تا شخص دیگری که در دانشگاه همکلاسیش بوده و موفقیت ورزشی ندارد. یعنی اینقدر ورزش می تواند روی فرهنگ جامعه تاثیرگذار باشد و به همین دلیل نخبگان با سطوح مختلف علمی در دنیای امروز و در همه زمینه ها، درباره ورزش فکر می کنند که در این زمینه به چه اهدافی باید برسند. آنها از نظر رشد فکری، همبستگی ملی ،روابط بین الملل داخل و خارج و ... فکر می کنند و جمع
افتتاح نمایشگاه آثار هنرهای دستی و تجسمی دانش آموزان خراسان رضوی
دبیرخانه مسابقات رسیده بود برای حضور در این نمایشگاه انتخاب شده اند. در این نمایشگاه آثاری در رشته های گرافیک ، خوشنویسی ، نقاشی ، طراحی و کاریکاتور ، هنرهای دستی شامل معرق، مشبک ، سفال ، قالی بافی ، جاجیم و گلیم ، سوزن دوزی و .... در معرض دید بازدیدکنندگان قرار گرفته است. در آیین گشایش این نمایشگاه رمضان نیری فعالیت های فرهنگی هنری که موقعیت های یادگیری جدیدی را خلق خواهند کرد و حوزه شناخت و احساس را همزمان درگیر می کنند تاثیرگذار و مهم قلمداد کرد و گفت : یک هنرمند تفاوت ها را می بیند، احساس می کند و آن ها را منعکس می کند. وی افزود :هنرمند باید اصل انرژی را از کار خویش دریافت کند. ...
از سومین جلد کتاب مشق باران رونمایی شد
به گزارش خبرنگار آموزش و پرورش پانا ، سومین جلد کتاب مشق باران توسط دانش آموزان مقطع ابتدایی خراسان جنوبی تهیه شده بود با حضور مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان، معاون پرورشی اداره کل آموزش و پرورش استان و سایر مسئولان استانی و شهرستانی رونمایی شد. مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان جنوبی در این مراسم ضمن تبریک فرارسیدن ماه رجب
آخرین آرزوی استاد+فیلم
دادید، استاد شاهپور ترابی گودرزی افتخارات زیادی برای این کشور به ارمغان آورده است و ما خیلی خوشحالیم که الان خدمت شما هستیم. استاد، چگونه وارد هنر شدید؟ *استادترابی: وظیفه من بوده است که برای فرهنگ این کشور کاری انجام دهم؛ در دبیرستان هدف، خوارزمی و آذر هنر تدریس می کردم، از شاگردان هنرستان قدیمی کمال الملک هستم و الان همه شاگردان کمال الملک از بین رفتند و فقط یک نفر به همراه من مانده است
سهم لرستان از نظر فرهنگی و اجتماعی در برنامه ششم توسعه افزایش یابد
کرد. وی عنوان کرد: کمیته فرهنگ و هنر با محوریت اداره کل ارشاد اسلامی در سال 93 چهار جلسه و 38 مصوبه داشت. مدیرکل امور اجتماعی استانداری لرستان بیان کرد: کمیته ورزش و نهادهای مدنی با محوریت اداره کل ورزش و جوانان در سال 93 چهار جلسه و 21 مصوبه داشت. وی تصریح کرد: سال گذشته کمیته مشاوره و آموزش همگانی رتبه نخست و کمیته کاهش آسیب ها رتبه دوم استان را کسب کردند.
کاش کلانتری دوباره سخن بگوید
کلانتری یک بار دیگر سخن بگوید، چون حرف های او برای ما لذت بخش و شیرین است. او با فعالیت در زمینه های نقاشی، نویسندگی و تصویرسازی از خدمت گزاران بزرگ به فرهنگ و هنر ایران، بخصوص تصویرگری برای کودکان به شمار می رود. این هنرمند در بخش دیگری از سخنانش درباره ی اهمیت توجه به هنرمندان و حفظ آثار آن ها، گفت: یک ایراد بزرگی که می توان به وزارت ارشاد و مدیران دولتی وارد کرد، این است که از بزرگان
بازی بزرگ را از پیش باخته ایم؟
درباره ی نحوه ی انتخاب هنرمندان، گفت: در آن دوره، یک شورایی در وزارت ارشاد وجود داشت که سه نفر را به عنوان هنرمند انتخاب کرد. برای دوسالانه ی امسال نیز انتخاب 40 هنرمند اتفاق خوبی است، اما باید دید از فضا چطور استفاده می شود. احساس من این است که سرمایه دارها بهره اصلی را می برند. همان سالی که من آنجا بودم به معاونت هنری پیشنهاد شد که ایران نیز مثل کشورهای دیگر، یک سوله بخرد. ما در بینال هایی که قبل از
