خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
حذف یارانه برخی افراد پردرآمد آغاز شده است اگرچه تعداد افراد حذف شده چندان زیاد نیست. اگر به ماجرای دنباله دار یارانه نقدی از ابتدا تا کنون نگاهی بیندازیم می بینیم که نحوه پرداخت یارانه نقدی یکی از چالش های جدی از ابتدای اجرای قانون هدفمند کردن یارانه ها بوده است. دولت قبل از ابتدا پرداخت یارانه به همه متقاضیان که تقریبا شامل اکثر قریب به اتفاق مردم می شد، را هدفگذاری کرد ولی در ادامه سعی کرد از
ارتجاع عرب در خدمت رونق تسلیحاتی آمریکا
حاضر نشده است کشتار مردم یمن را حتی در ماه رجب که از ماه های حرام است متوقف کند و دستور اربابان آمریکائی خود را بر دستور خدا ترجیح داده است. خواست کاخ سفید نیز همین است زیرا مایل است سلاح های بیشتری به فروش برساند تا پول بیشتری به جیب صاحبان کارخانجات اسلحه سازی آمریکا برود. نکته ای که حکام مرتجع عرب از آن غافل هستند اینست که این گونه اقدامات و خوش خدمتی به دولت های استعمارگر، هرگز تضمینی برای بقاء تاج و تخت آنها نخواهد بود و نشانه های زیادی وجود دارد که عمر این حکومت ها به پایان خود نزدیک شده است. ...
رشد معیارهای فرهنگی و معرفتی در گرو اصلاح خانواده است
راه به جایی نخواهد برد؛ بدین جهت پیشوایان دینی از زبان خداوند انسان را بارها توصیه به تعدیل و تعادل نموده اند؛ از این رو امام باقر(ع) برای لزوم تربیت درست و تاثیر آن درانسان در برخی از روایات علاوه بر توجه به ایجاد زمینه های تربیتی مناسب قبل از ازدواج و قبل از تولد فرزند به مسائل تربیتی از روزهای آغازین تولد اشاره کرده و نکات مهمی را سفارش کرده اند ؛ مانند گفتن اذان و اقامه در گوش راست و چپ کودک
چرا جهان اسلام دچار آشوب است و غرب برخوردار از صلح و آرامش!؟
زنند؛ آنها با طرح چنین سوالی قصد دارند اسلام را دینی خشن معرفی کرده که تئوری جنگ را در دستور کار خود دارد. وی ادامه داد: با کمی دقت و تحقیق می توان دریافت که اتفاقا خشونت ربطی به حوزه جهان اسلام، تفکر مسلمانان و آموزهای دین ما ندارد و خشونت از خارج جهان اسلام به آن تحمیل شده و بر خلاف ادعای غربی ها، جهان اسلام هیچ گاه مهاجم نبوده و تئوری جنگ را در دستور کار خود نداشته است و بر عکس تاریخ
امپراتوری والیبال ایران چگونه شکل گرفت؟
تومان هزینه کردیم. سقف ریخته بود. 60 در را تعویض کردیم. ساعت، نور، کفپوش و خلاصه همه چیز به بهترین سطح خود رسید. خاطرم می آید آقای غفوری فرد حسابی خوشحال شده بود و می گفت پس دو اتاق مجموعه شیرودی را به ما پس بدهید که همین اتفاق هم افتاد. ژاپنی ها را بعد از بازسازی آزادی به تهران آوردم. باورشان نمی شد در یک ماه سالن به آن شکل زیبا درآمده است. باید یادی کنم از مرحوم مهندس جامی، شهردار آن زمان منطقه
آخرالزمان؛کم فروشی و گران فروشی
در روایات ای خواروبارفروش، زیر این کالا همانند روی آن است؟ هرکس به مسلمانان خیانت کند مسلمان نیست .(6) هرکس یک شب در آرزوی گرانی برای امت من باشد خداوند اعمال چهل ساله او را تباه خواهد کرد. (7) این سخنان از رسول خدا(ص) اعتقاد اسلام را درباره ی شرایط مطلوب بازار و مذمت کم فروشی و گران فروشی نشان می دهد. امام علی (ع) به تاجران می فرمودند: ای گروه تجار! اول فقه
امام خمینی(ره) متعلق به جهان اسلام است/گردآوری اندیشه های بنیانگذار انقلاب توسط تمامی دستگاه ها
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، مهدی فیض، معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی عصر دوشنبه، 31 فروردین در آئین اختتامیه جشنواره سراسری سه گانه سرفصل با محوریت امام خمینی(ره) که در دانشگاه اراک برگزار شد ضمن تبریک ماه مبارک رجب، به جوانان به ویژه دانشجویان توصیه کرد؛ قدر و منزلت این ایام را دانسته و به سادگی از آثار و برکات آن غفلت نکنند. وی با بیان این مطلب که حضرت امام
توصیه ثامن الائمه (ع) درباره روزه ماه رجب
روزه بگیرد، حاجت او برآورده می گردد، و هر کس بیشتر روزه بگیرد، خداوند اجر او را زیادتر خواهد کرد. و نیز از رسول اکرم (ص) روایت شده که فرموده اند: آگاه باشید که رجب ماه فرد خدا است، و آن ماه بزرگی است، و اصمّ نامیده شده، زیرا هیچ ماهی در حرمت نزد پروردگار به پایه آن نمی رسد، و در زمان جاهلیت با آنکه از ایمان و دانش دور بودند آن را احترام می نمودند، و هنگامی که اسلام آمد بر حرمتش افزوده شد، آگاه
جذابیت کتابم را مدیون کار دقیق قبادی هستم/18 سال انتظار برای چاپ کتاب
دوستان تشکر می کنم و فقط این را می گویم که انشاءالله خداوند در روز قیامت همان گونه به من نگاه کند که این دوستان نگاه کردند. صدر ضمن تبریک شروع ماه رجب و تولد امام محمد باقر (ع) بیان کرد: خوشحالم که این برنامه در چنین روزی انجام می شود و آرزو می کنم تدبر و تفقه را از این امام بزرگ یاد بگیریم. وی همچنین با تشکر از مومنی شریف، رییس حوزه هنری، فخرزاده، مسئول تاریخ شفاهی، بهبودی
پرفضیلت ترین اعمال در ماه مبارک رجب
درک درست و شایسته ماه مبارک رمضان به حساب می آورند که یکی از کارهای مهم و شایسته در ماه رجب، کمک به مستمندان است که عموم افراد جامعه باید به آن توجه ویژه ای نمایند. وی اضافه کرد: امام صادق(ع) از پدران گرامیش از امام علی(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمودند؛ هرکس به خاطر خدا در ماه رجب صدقه بدهد، خداوند وی را آنچنان اکرام فرماید که نه چشمی دیده و نه گوشی شنیده و نه بر قلب انسانی خطور کرده
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
گفتن ) در حضور رسول خدا ملایم می کنند ، یعنی فریاد بر نمی آورند ، آنان کسانی هستند که خداوند دلهایشان را برای تقوا آزمایش کرده است . از همۀ این موارد چنین فهمیده می شود که معنی غض بصر کاهش دادن نگاه است ، خیره نشدن و تماشا نکردن و به اصطلاح نظر استقلالی نیفکندن است . علیهذا در آیۀ مورد بحث معنای یغضوا من ابصار هم این است که نگاه را کاهش بدهند یعنی خیره نگاه نکنند و به اصطلاح علمای اصول
نابغه 27 ساله!
گفت باید سیر جنگ عوض شود. این اعتمادبه نفس در یک جوان 26ساله چطور به وجود آمده بود؟ همه تصور می کردند که ما در مرزها درگیر می شویم، اما عراق با سیاست و برنامه آمد و جنگ را به داخل شهرهای ما کشاند. این برای ما یک غافل گیری بود. بنی صدر در جلسه ای از شورای عالی دفاع و حتی نامه ای که به حضرت امام می نویسد، می گوید این جنگ طولانی ترین جنگ بعد از جنگ جهانی دوم است. تازه چهار ماه از جنگ گذشته بود
ماه رجب ماه استغفار، راز و نیاز و عبادت است
ندا، عده ای بر می خیزند و تعبیر روایت این است که نور جمال این افراد، صحرای محشر را روشن می کند، اینان کسانی هستند که از برکات ماه رجب بهره گرفته اند و مضمون روایت این است که خداوند جایگاه رفیع و والایی را در بهشت برای این افراد در نظر گرفته و به فرشتگانش امر می کند که آنها را به بهشت برده و در آن جایگاه، جای دهند . ایشان در ادامه به روایت دیگری از پیامبر اسلام (ص) در خصوص اهمیت ماه رجب
11 مسجد شهرستان پلدخترآماده برگزاری سنت حسنه اعتکاف است
پلدختر همواره در برنامه های فرهنگی و مذهبی حضوری گسترده و پرشور دارند و ثبت نام متقاضیان شرکت در مراسم معنوی اعتکاف امسال در این شهرستان از یکم آغاز و تا دهم اردیبهشت ماه ادامه دارد . وی بربیان مسایل روز در مراسم معنوی اعتکاف توسط مبلغان دینی تاکید کرد و تصریح کرد: ایام البیض یا روزهای اعتکاف مصادف با دو مناسبت میلاد امام علی (ع) و وفات حضرت زینب کبری (س) است که در سال گذشته پنج مبلغ و 20
بنیاد در آینه مطبوعات
چند جلسه با هم حرف می زنند. آن موقع این گونه مراسم باب نبود. محمد که یک بار در بنیاد، شرایطش را به من گفته بود، این بار دوباره آن ها را مطرح کرد. گفت که قطع نخاع است و طبق نظر پزشک ها احتمال زیاد است که بچه دار نشود. جواب من، این بود که همه چیز دست خداست. من حتی اگر با آدم به ظاهر سالم هم ازدواج کنم، اگر خدا نخواهد ممکن است بچه دار نشوم. باید به خدا توکل کنیم. پدرم قبل از دیدن محمد، با این ازدواج
اعتکاف مقدمه ای برای تقرب به ذات اقدس الهی است
) زنجان تصریح کرد: اعتکاف از چنان جایگاهی در میان ائمه معصومین و پیامبر اکرم(ص) برخوردار است که پیامبر(ص) در سالی که جنگ بدر اتفاق افتاد نتوانست معتکف شود و پس از آن هر سال 10 روز آخر ماه رمضان را در مسجد مانده و اعتکاف به جای می آورد. حجت الاسلام علوی با اشاره به این که اعتکاف عمل بسیار مهمی است که در پی آن انسان درک می کند که برای چه خلق شده است، گفت: اعتکاف مقدمه ای برای رسیدن به خداوند
قافیه را در فیلم جنگی باخته ایم
به ما گفتند اصلا در خارک جنگ نبوده است! ما پولی از شرکت نفت نمی خواستیم در صورتی که خیلی ها آمده اند و پول های هنگفتی از شرکت نفت گرفته اند. به دلیل عدم همکاری شرکت نفت نتوانستیم از خارک فیلم بگیریم و مجبور شدیم تصاویر جزیره را با VFX و کامپوزیت در بیاوریم. رنج سینمای دفاع مقدس از بی توجی به فرم محمد تقی فهیم با اشاره به اینکه بعد از سانحه رانندگی حدود 20 روز فلج بوده است و
از رجب تا لوزان
/> پاورقی (1)حضرت موسی بن جعفر ؛ امام کاظم علیه السلام فرمودند : رَجَبٌ نَهَرٌ فِی الْجَنَّهِ أَشَدُّ بَیَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَی مِنَ الْعَسَلِ مَنْ صَامَ یَوْماً مِنْ رَجَبٍ سَقَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذَلِکَ النَّهَر . ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 53 رجب، نام رودی است در بهشت که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر است، کسی که یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد خداوند متعال از
حضرت آیت الله جوادی آملی تشریح کرد:مهندسی خداوند در مسائل نظامی چگونه است؟
شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) - حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر خود بیان کرد: مهندسی چهار گانه ای که خداوند در آیات سی به بعد سوره فصلت در مورد احسن الاقوال ذکر کرده است در مورد مسائل نظامی هم بیان کرده است اولین مرحله این است که می فرماید شما جنگ را با آن ها آغاز نکنید، در دومین مرحله می فرماید ولی خود را آنقدر قوی و مستحکم کنید که آن ها حتی خیال حمله به شما را
اعتکاف در ماه رجب امری بی نظیر در دنیا است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از کرمان، حجت الاسلام رضا احمدی نیک، امام جمعه نودژ دیروز دوشنبه، 31 فروردین در جلسه برنامه ریزی اعتکاف در بخش آسمینون منوجان ضمن تبریک میلاد امام محمد باقر(ع) و حلول ماه رجب به فضیلت و اهمیت این ماه پرداخت. وی افزود: ماه رجب، شعبان و رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده و حضرت رسول(ص) فرمودند، رجب ماه خدا و شعبان ماه من و
ماه رجب مقدمه ورود به ماه مبارک رمضان
که بالاتر از همه است و اهمیت این ماه را بیشتر می کند. باید توجه داشت که اولین روز از ایام البیض این ماه مصادف با ولادت امیر مومنان (ع) است و در خصوص اعتکاف توصیه های موکدی در معارف اسلامی شده است. تقویان در پایان گفت: طبعا بر اساس نصوص و ادله نقلی 13 رجب روز عظیمی است. این روز ولادت امیر بوده و در دو روز اعتکاف مستحب موکد است. ما در صلوات شعبانیه داریم که پیامبر کل ماه شعبان را روزه می گرفتند و در واقع رجب مقدمه شعبان و ماه شعبان نیز مقدمه ماه مبارک رمضان است و امیدواریم بتوانیم از سفره الهی در این ماه ها بهره کامل را ببریم. منبع: ...
خلاصه ای از زندگانی حضرت امام هادی علیه السلام
اللهُ فِیْ مَواطِنَ کَثِیرَة (62): خداوند شما (مسلمانان) را در موارد کثیر یاری کرده است ، و همه خاندان ما روایت کرده اند که جنگها و سریّه های زمان پیامبر(ص) اسلام هشتاد و سه جنگ است.(63) امام هادی و مکتبهای کلامی در عصر امام هادی - علیه السلام - مکاتب عقیدتی متعددی همچون معتزله و اشاعره رواج یافته و آراء و نظریات کلامی فراوانی در جامعه اسلامی پدید آمده بود و بازار مباحثی همچون
در سوگ حضرت امام هادی(ع)
ماه ذیحجّه سال 213 هجری، چشم به این جهان گشود و در سامرّا در ماه رجب (سوّم ماه) در سال 254 هجری در حالی که 41 سال و چند ماه از عمرش می گذشت، به شهادت رسید. متوکّل (دهمین خلیفه عبّاسی) آن حضرت را به وسیله یحیی بن هرثمة بن اعین از مدینه به شهر سامرا احضار کرد و آن حضرت در سامرا سکونت نمود تا به شهادت رسید. مدّت امامت آن حضرت 33سال بود. مادرش اُمّ ولد بود و سَمانه نام داشت. دو نمونه
دانشگاه امام باقر الگویی برای حوزه و دانشگاه
عقیق : حجت الاسلام والمسلمین سید محمد واعظ موسوی نماینده مردم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان رهبری در گفت گویی به مناسبت میلاد با سعادت امام باقر(ع) گفت: ماه رجب ماهی بسیار با شرافت است که برای مومنان از اهمیت بسیاری برخوردار است و در واقع مقدمه ای برای ورود به ماه شعبان و رمضان است. وی در ادامه افزود: امام باقر(ع) در سال 57 هجری در مدینه به دنیا آمدند که این لقب به سبب علم بسیار ایشان
سردار شهید وحید رزاقی ؛ عارف 13 ساله کربلای ایران + تصاویر
دو نفری دست وحید رو بگیریم و به مشهد پابوس امام رضا(ع) بریم، پدر وحید آهی از ته دل کشید و گفت: من حرفی ندارم اما با این وضعیت پسرمون؛ این همه راه، نکنه حالش از اینی که هست...! پریدم وسط حرفش و گفتم: هر چی خدا بخواد، امروز ماشین رو آماده کن، فردا حرکت کنیم. فردا!؟ چند روز صبر کن از دکترش سوال کنم ببینم چی میگه؟، امروز هم می تونی سوال کنی، پس تا دیر نشده تو رو خدا برو.
تکلیف رفتار مسلمانان با مشرکین چیست؟
خرج زندگی اهل و عیال خود را فراهم کنیم؟ خداوند در جواب این افراد می فرماید ناراحت نباشید من بهتر از هر کسی صلاح شما را می دانم و در تمام امور شما را کفایت می کنم. مسئول مدرسه علمیه آیت الله علم الهدی با بیان اینکه یکی از باورهای مشرکین اعتقاد به تعدد خدا می باشد، تاکید کرد: گروهی از موحدین از جمله مسیحیان نیز چنین باوری دارند؛ آنان به تسلیح یعنی پدر، پسر و روح القدس و اینکه حضرت عیسی
غلام های فرمانده ای که در والفجر1 مفقود شدند/ با لباس پاسداری سر سفره عقد نشست
شما عزیزان تمنا دارم که درست گوش هایتان را تیز و چشم هایتان را باز نمائید و نگذارید از این خط پر ارزش امام شاخه ای توسط اسلام نمایان جدا شود. خوب مواظب باشید و بدانید که منافق چهره اش خیلی مرموز است و می تواند از هر لباس و از هر لباسی و از هر نقابی استفاده کند. و اما از مادر و پدر مهربان و بزرگوارم میخواهم که مرا ببخشند و از برادران و خواهران و اهل فامیل طلب حلالیت دارم. به امید اینکه خداوند به همگی شما نصرت و یاری در خط راستین امام را عنایت فرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته انتهای پیام/ ...
آخرین تحولات یمن، ترکیه، فلسطین، سوریه، سفر بلر به عربستان و افشای هویت - مغز متفکر - و - مرد پشت
شورای امنیت از سوی علی عبدالله صالح، رئیس جمهوری پیشین و حوثی ها است. یاسین در ادامه مدعی شد: حوثی ها و صالح در یمن عامل اصلی مشکل هستند و طرح های پیشنهادی از سوی ایران و یا صالح و طرفدارانش دلیلی بر دخالت آنان در یمن است. نخست وزیر دولت مستعفی یمن گفت که بارها و بارها خواستار ایجاد مناطق امن با نظارت نیروهای وابسته به دولت مستعفی و یا نیروهای ائتلاف عربی برای ارائه خدمات
