خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شورای امنیت و ابهامات دعوت به مداخله در یمن
دانستند و شناسایی آن گروه یا سازمان از سوی سایر دولت ها را نیز ضروری می دانستند. البته نظریه شناسایی با گذر زمان طرفداران خود را از دست داده است و دیگر اهمیت سابق را ندارد). پس از پایان جنگ سرد، در کنار معیار یاد شده معیار دیگری نیز مطرح شده است و آن معیار مشروعیت دموکراتیک است. بر اساس این معیار، حتی کسی که در قدرت نیست و کنترل موثر را در اختیار ندارد، اما این امید و چشم انداز وجود دارد که
سرگیجه حذف یارانه / واکنش به سفر 24 آمریکایی به ایران/ اتهام کیهان علیه دو روزنامه/ پرونده بلاتکلیف ...
به کمک جماعت هواخواه لیبرالیسم در داخل چگونه میخواهند این نهاد برآمده از انقلاب را به انفعال بکشانند، چهار نکته را مهم دانسته است؛ 1- طرح و تلاش برای نهادینه کردن سیاستزدگی سپاه یکی از مهمترین ابزارهایی بوده که در این سال ها برای تخریب وجهه این نهاد انقلابی به کار گرفته شده است. 2- تقابل سازی بین سپاه و نهادهای دیگر سناریوی دیگری است که طیف های وابسته به جریان تجدیدنظرطلب
عمر البشیر اتحاد استراتژیک با ایران را به چه قیمتی فروخت؟
کارخانه های سودان تولید نشده اند. بنابر تحلیل روزنامه کانادایی دِ گلوب اند مِیل ، چاپ کانادا (منتشر شده در وبسایت در 24 اکتبر 2012)، در باب همین رویداد، بعد از تحریم های وضع شده علیه سودان در قضیه دارفور، سودان علاوه بر ایفای نقش انتقالی برای رساندن سلاح ایران به دست گروه های مبارز فلسطینی، برای نیاز داخلی خود برای مقابله با تهدیدات، به ویژه از طرف سودان جنوبی، کارخانه های اسلحه سازی مدرنی
معمار ساختار داعش کیست؟ + تصاویر
شورشیان و مبارزان محلی آشکار شد که آن ها خانه معمولی را که "حاجی بکر" در آن زندگی می کرد و از آنجا مدت چند سال برنامه های خود برای تصرف شمال سوریه را رهبری می کرد مورد بررسی قرار دادند. در این خانه اسنادی کشف شده است که استراتژی داعش را آشکار کرده و نشان می دهد چگونه داعش به مهم ترین تشکیلات تروریستی حال حاضر تبدیل شده است. این اسناد و طرح ها که در اختیار اشپیگل قرار گرفته است
پروژه برداشت پسته : پیچیدگی حملات سایبری ایران + دانلود
درآمدهای حاصله از افزایش صادرات نفت را به سمت تسلیحات سایبری هدایت کند. اما مشخص نیست که ایران واقعاً دست به چنین کاری بزند. ■ ایران در طول یک سال گذشته کاربرد سلاح های سایبری را افزایش داده است ■ اشاره کلاپر به نام ایران در پرونده حمله به شرکت لاس وگاس سندز یکی از معدود مواردی بود که آژانس های اطلاعاتی آمریکا از یک کشور مشخص نام می بردند که در راستای اهداف سیاسی دست به چنین
محکومیت رئیس جمهور مخلوع مصر
گروه بین الملل: دادگاه مصر محمد مرسی، رئیس جمهور برکنار شده این کشور، را در ارتباط با کشتار معترضان در سال 2012 به 20 سال زندان محکوم کرد. این نخستین حکمی است که علیه آقای مرسی پس از کودتایی که به سرنگونی او انجامید، صادر می شود. خبرگزاری آسوشیتدپرس ، گزارش داد که حکم محمد مرسی در حالی صادر شد که او و دیگر متهمان پرونده که اغلب آنها از رهبران اخوان المسلمین هستند داخل قفسی شیشه ای در دادگاه موقتی
توصیه محرمانه زنگنه به خبرنگاران در 9دی/ مذاکرات ایران و آمریکا در جاده مخصوص/ خبری که کیهان خودش مطرح و ...
بازدید آمریکایی ها از سفارت سابق آمریکا بازدید گروه آمریکایی از سفارت سابق آمریکا در شرایطی از سوی منابع داخلی تکذیب شده که در گزارش رسانه های فارسی زبان خارجی درباره این اتفاق، عکس این گروه در داخل سفارت آمریکا، در شرایطی که یک ایرانی (احتمالاً راهنما) در کنارشان حضور دارد، در لانه جاسوسی دیده می شود؛ تصویری که قطعاً فتوشاپ نیست. در همین حال شاید یکی از مهم ترین سؤالاتی در که در
توصیه محرمانه زنگنه به خبرنگاران در 9دی/ مذاکرات ایران و آمریکا در جاده مخصوص/ خبری که کیهان خودش مطرح و ...
گریبان احزاب را نگیرند. انتشار تصویر بازدید آمریکایی ها از سفارت سابق آمریکا بازدید گروه آمریکایی از سفارت سابق آمریکا در شرایطی از سوی منابع داخلی تکذیب شده که در گزارش رسانه های فارسی زبان خارجی درباره این اتفاق، عکس این گروه در داخل سفارت آمریکا، در شرایطی که یک ایرانی (احتمالاً راهنما) در کنارشان حضور دارد، در لانه جاسوسی دیده می شود؛ تصویری که قطعاً فتوشاپ نیست.
کشتار مردم بی دفاع اسلام آباد غرب به کمک آمریکا(پاورقی)
مرحله از مقاومت مسلحانه انقلابی خود ، نابودی سرانگشتان اختناق را در دستور کار خود قرار دادند ، تا آنجا که با اوج گیری عملیات واحدهای عملیاتی سازمان و گستردگی عملیات و قدرت آتش رزمندگان سازمان ، تنها در شهریور ماه 1361 ، حدود 600 نفر از مزدوران رژیم فقط در تهران کشته شدند . 2 سازمان منافقین در ادامه گزارش های خود از عملیات های تروریستی نیروهایش در داخل ایران ، از زبان علی زرکش که در آن مقطع
گاردین: البغدادی به شدت زخمی شده است
زمان روند بهبودی را طی کرده است. در هر حال وی هنوز فرماندهی روزانه گروه دولت اسلامی را از سر نگرفته است. گاردین نوشت زخمی شدن البغدادی به نشست اضطراری سران گروه دولت اسلامی (داعش) منجر شد و آن ها در ابتدا تصور می کردند که وی خواهد مرد و طرح هایی را برای انتخاب فرد جایگزین تدارک دیده بودند. دو مقام عراقی و آمریکایی (یک دیپلمات غربی و یک مشاور عراقی) به طور جداگانه تایید کردند که
مناطق عملیاتی غرب کشور در یک نگاه
الاسلام آل طاهر مسئولیت حفاظت از کرمانشاه به خصوص رادیو و تلویزیون و ادارات مهم دولتی را بر عهده گرفت. در غائله کردستان داوطلبانه به این منطقه شتافت و در مقابل گروه های ضد انقلاب به مبارزه پرداخت. در همین دوره و در سن 24 سالگی به عنوان فرمانده خلبانان هوانیروز انتخاب شد. شیرودی در حماسه پاوه نیز نقش تعیین کننده ای در آزادسازی شهر پاوه ایفا کرد. وی به دلیل لیاقت و شجاعت ظرف هفت ماه از درجه
جلوگیری از ارسال کمک های درمانی/84 شهید درحملات روز گذشته سعودیها
تیراندازی گسترده و خمپاره که از داخل یمن شلیک شد قرار گرفتند که نظامیان عربستانی نیز واکنش نشان دادند و اوضاع را تحت کنترل خود درآوردند. وی اذعان کرد: در نتیجه این تبادل آتش یک سرباز به نام صالح مانع محمد المحامض از گارد مرزی کشته شد و دو نفر دیگر از نیروهای زمینی و گارد مرزی زخمی شدند و به بیمارستان منتقل شدند. افزایش شمار شهدای یورش هوایی به فج عطان صنعا به 30 نفر
از اشتباه در سوریه تا آشوب در ترکیه
. ترکیه نباید دچار این خطای استراتژیک میشد؛ اما چیزی که امروز مشاهده میکنیم، تکرار این اشتباه به جای اصلاح آن است. در این نوشتار به بررسی تأثیرات داخلی این خطای بزرگ میپردازیم. 1- سقوط وجهه حزب عدالت و توسعه حزبی که از سال 2012 یکه تاز ترکیه است، شکست هایی را پیش روی خود میبیند. حزب عدالت و توسعه در اجرای طرح خاورمیانه بزرگ مدنظر آمریکا زیاده روی کرد. این زیاده روی آنجایی
اظهارات آیت الله خامنه ای برای دفاع در مقابل متجاوز، شیوه قرآنی است
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم ، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اخیراً در سخنانی در جمع نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران خاطرنشان کردند : ما از کسانی که به غیرنظامیان و زنان و کودکان حمله می کنند متنفر و بیزاریم و معتقدیم آنها از اسلام و وجدان انسانی بی خبرند، اما در مسائل کشورها دخالت نمی کنیم. رهبر معظم انقلاب، خصوصیت بارز پایبندی نیروهای مسلح ایران به مبانی اسلام و
موانع پیش روی توافق هسته ای احتمالی در داخل آمریکا به روایت المیادین
شبکه المیادین در مقاله ای فرایند و شانس تایید توافق هسته ای احتمالی در داخل آمریکا را پس از امضا با ایران بر اساس طرح بازنگری کنگره بر این توافق بررسی کرد. پایگاه شبکه خبری المیادین در مقاله ای نوشت که فضای آرامش و استقبال در واشنگتن در پی دستیابی باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا و کنگره این کشور به توافقی برای بازنگری و اعلام موافقت کنگره بر متن توافق هسته ای نهایی با ایران به ندرت در
فرانسه و آمریکا مسئول حمایت از تکفیری ها
بوده و مستقل عمل نمی کند و اعتبار خود را از دست داده است. متن کامل این مصاحبه را در زیر می خوانید: سوال: به نظر بیشتر فرانسوی ها شما به دلیل سرکوب شدید در طور چهار سال گذشته به میزان زیادی مسئول هرج و مرج در سوریه هستید، چقدر مسئول این وضعیت بودید؟ اسد : نقش ما به عنوان یک دولت دفاع از جامعه و شهروندان خود است. در واقع از هفته های نخست درگیری در کشور
معرفی گروه های تروریستی برای نسل اول و دوم انقلاب ضروری است
داخل و خارج از کشور دارد. ** 17 هزار و 160 شهید ترور تا سال 91 هاشمی نژاد با بیان اینکه کتابچه ای حاوی اطلاعات دقیق شهدای ترور برای نخستین بار توسط بنیاد هابیلیان (خانواده شهدای ترور) تهیه شده، گفت: این اطلاعات شامل شهدای ترور از ابتدای پیروزی انقلاب تا سال 91 است. وی ادامه داد: این آمار به تفکیک هر استان و جزو فهرست های رسمی کشور است که در سازمان ملل به ثبت رسیده است.
پلورالیسم در فضای سیاسی به دنبال ترویج سازش کاری است
یک نظام دینی در ایران حاکم شده بود، اکثراً مخالفان سمت قضیه ی پلورالیسم دینی رفتند و تلاش کردند با طرح این قضیه، یک نوع تفکیک دین از سیاست را مطرح کنند و عمده ی دغدغه شان مسئله ی سیاسی بود؛ برخلاف خود غرب که عمده ی دغدغه شان اجتماعی بود، نه سیاسی. در غرب، نزاع های فرقه ای تلفات زیادی داده بود و آن ها راه حل را پلورالیسم می دانستند، ولی در ایران این مسئله بیشتر خاستگاه سیاسی داشت و بعداً می بینیم
رمزگشایی از ساختار تشکیلاتی داعش
مفصل زوایای جدیدی از این بحث را روشن کرده است.در گزارش اشپیگل به یکی از افسران رژیم صدام به نام مستعار حاجی بکر به عنوان معمار داعش اشاره شده است. کسانی که حاجی بکر را کشتند از هویت او مطلع نبودند و نمی دانستند این مرد لاغر اندام، بلند قامت و حدودا 50ساله طراح استراتژیک گروهی بوده که خود را دولت اسلامی می خواند. آنچه پس از مرگ حاجی بکر به دست آمد اسنادی است که حاوی طرح های مربوط به ساختار
انتشار اسناد سری از شکل گیری و ساختار داعش و معمار آن
است. تا پیش از این اطلاعاتی که از داخل داعش منتشر شده بود، از طریق اعتراف برخی افراد جدا شده و یا دستگیر شده به دست آمده است؛ و این نخستین بار است که اطلاعاتی محرمانه از داخل داعش و چگونگی ظهور ناگهانی این گروه تروریستی منتشر می شود. این بار اطلاعات به دست آمده از حاجی بکر این امکان را فراهم کرد که بدانیم چگونه داعش سازماندهی شد و نقش افسر سابق صدام در تشکیل این گروه تروریستی
حاجی بکر: استراتژیست بزرگ ترور- گزارش اشپیگل از پشت پرده اختلافات داعشی ها (2)
. اما این خوشبینی چندان منطقی نمی نماید زیرا اگر چه که داعش بسیاری از نیروهای خود را از دست داده است اما همچنان مناطقی از سوریه را به اشغال خود در می آورد. البته بی تردید این گروه آن تفوق سابق خود را ندارد اما شکست ها در مناطقی رخ داد که داعش بدون برنامه و طرح قبلی در آن وارد شده بود. و استراتژیست های داعش به این نقطه ضعف پی برده و آن را به تدریج رفع خواهند کرد. نباید فراموش کنیم که
سرمقاله روزنامه های امروز / 1 اردیبهشت
محرمانه است که برگه تفسیری آن محرمانه باشد؟! توضیح آن که مطابق اصول پذیرفته شده حقوقی، سری ترین اسناد نیز بلافاصله پس از اولین انتشار، غیرمحرمانه تلقی شده و از فهرست اسناد طبقه بندی شده خارج می شوند. بنابراین چگونه می توان تفسیر و برداشت ایران را از سندی که متن آن در اختیار همگان است، محرمانه تلقی کرد؟! ج: آنچه باید محرمانه بماند و انتشار آن می تواند خسارت های جبران ناپذیری به
خلاصه ای از زندگانی حضرت امام هادی علیه السلام
به گزارش دولت بهار، امام ابوالحسن علی النقی الهادی - علیه السلام - پیشوای دهم شیعیان، در نیمه ذیحجه سال 212 هجری در اطراف مدینه در محلی به نام صریا به دنیا آمد(1). پدرش پیشوای نهم، امام جواد - علیه السلام - و مادرش بانوی گرامی سمانه است که کنیزی با فضیلت و تقوا بود (2). مشهورترین القاب امام دهم، نقی و هادی است، و به آن حضرت ابوالحسن الثالث نیز می گویند (3). امام هادی - علیه
نقش بهلول در قیام گوهرشاد
نام عبدالعظیم مهتدی بحرانی تدوین و به زبان عربی ترجمه و چاپ شده است. این کتاب در سال 1378 توسط علی اصغر کیمیایی به زبان فارسی ترجمه و از سوی موسسه حضرت صاحب الزمان (عج) در مشهد چاپ و منتشر شد. 2- متن سخنرانی شیخ محمدتقی بهلول درباره واقعه مسجد گوهرشاد مندرج در کتاب قیام گوهرشاد که توسط سینا واحد تدوین شده است. 3- مصاحبه بهلول با گروه تاریخ سیمای جمهوری اسلامی ایران که در آرشیو سیما
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
طالقانی ،ابوذر زمانه
دست یافت که در آن از ایشان خواسته شده بود فعالیت هایش را علیه رژیم تشدید کند. همچنین در اسناد از یک گفت و گوی خصوصی او به تاریخ 16/7/1350 درخصوص لزوم صدور اعلامیه در حمایت از چریک ها سخن به میان آمده است. 25 همچنین ماموران امنیتی از دعای پایانی یکی از سخنرانی هایش درباره استخلاص چریک ها خبر داده بودند. 26 شاید این همدلی ها و همراهی ها که از چشم دستگاه امنیتی به دور نبود در رای صادره
بررسی سیاست های کلی برنامه ششم در مجمع تشخیص/ جز انتقال تجربه ام به سپاه٬ چیز دیگری مطرح نیست /مشروح ...
اهداف نداشته باشد٬ قابل نظارت و پیگیری نیست. وی افزود: ما در مجمع تشخیص به نقطه نظر متعادلی رسیدیم که اعداد کلیدی مثل رشد اقتصادی را حتما بیاوریم٬ تا برنامه هدف داشته باشد. اما اعدادی که باید بین دولت و مجلس تهیه شود را بگذاریم تا دولت و مجلس٬ خودشان در برنامه ششم قید کنند. رضایی با اشاره به مباحث مهم داخل و خارج ایران گفت: کاری که عربستان نسبت به یمن انجام داد٬ نه تنها یک اقدام اسلامی و
غیرت مان جای دیگری هم به جوش آمد؟!
این سوال باید بگویم این جریانات داخل کشور بودند که روی فضای فکری مردم تاثیر گذاشتند. حتی در برخی گروه ها دیدم که به انتشار دروغ هم می پرداختند و خودشان هم می دانستند اخباری که منتشر می کنند دروغ است مثلا عده ای در وایبر می گفتند شرطه ها گفته اند تحت تاثیر امام جمعه مسجد جده به دو نوجوان ایرانی تعرض کرده اند. وقتی پرسیدم منبع این حرف چیست در جواب گفتند منبعی ندارد هدف ما این است که نشان دهیم مفتی های
خواب آشفته اسرائیل و آل سعود در جنوب عربستان +تصویر
رسید و بعد از پدر نیز یعنی از سال 2006 برادر حسین الحوثی، یعنی عبدالملک الحوثی رهبر این گروه شد. ارتش یمن در طول این سال ها، شش بار برای نابودی این گروه، به صعده حمله کرد. در جنگ ششم نیروهای عربستان نیز به کمک ارتش یمن آمدند اما موفق نشدند این گروه را از بین ببرند. این گروه که امروزه به نام “انصارالله” یا “تنظیم الشباب المؤمن” از آنان یاد می شود توانسته است از سال 2011 میلادی بر استان
جلوگیری از ارسال کمک های درمانی/ناو هواپیمابر آمریکا در منطقه
سعودی اعلام کرد: در اواخر وقت روز یکشنبه و هنگام گشت زنی نیروهای گارد مرزی در مرکز السد در منطقه نجران این نیروهای در معرض تیراندازی گسترده و خمپاره که از داخل یمن شلیک شد قرار گرفتند که نظامیان عربستانی نیز واکنش نشان دادند و اوضاع را تحت کنترل خود درآوردند. وی اذعان کرد: در نتیجه این تبادل آتش یک سرباز به نام صالح مانع محمد المحامض از گارد مرزی کشته شد و دو نفر دیگر از نیروهای زمینی و
