خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سود پول در نظام بانکی ما همان ربا است/ وعده های برجام محقق نشد
مشهد و 65 ساله هستند و فرد بسیار صریح و جدی و اهل علم هستند. در خدمت آقای مصباحی مقدم هستیم. معمولاً سعی می کنیم از مسائل روز که حوزه تخصص شما هم هست بحث را شروع کنیم. شما در اقتصاد اسلامی تخصص ویژه دارید. در مجلس هم کار ویژه انجام دادید. چند وقتی است که مراجع عظام تقلید درباره بانکداری اسلامی مطالبی را بیان می کنند که برای مردم شبهه هایی ایجاد می شود. درباره ربوی بودن نظام بانکداری ما
شرط سود بیشتر برای یکی از دو شریک با سرمایه مساوی
باشد ولی ابوحنیفه خلاف این را گفته است. کلام علامه حلی در صحت این عقد مرحوم علامه این را بعد نقل کلام شیخ می گوید: والمعتمد جواز الشرط و لزومه لأنه شرط لا ینافی الکتاب و السنة فکان لازما کغیره من الشروط السائغة و به قال ابوحنیفة و احمد. (تذکرة الفقهاء؛ ج-16، ص: 353) معلوم است که احمد حنبل هم قائل به صحت است کلام صاحب حدائق در بیان اقوال در مساله
اعتراض دانشجوی شبستری به تدریس یک استاد مسئله دار در دانشگاه
دوم است روز شروع امامت مولا و سرومان حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفدا و ما در این روز می خواهیم با ایشان تجدید بیعت کنیم .ولی یک تجدید بیعت با بصیرت و دسته جمعی .که ان شاء الله در پایان عرایضم در قالب یک میثاق نامه همه باهم قرائت خواهیم کرد . قبل از این بیعت مناسب دیدیم که با دیدگاه شهید بزرگوار و علامه مرتضی مطهری در مورد انتظار بیشتر آشنا بشیم .همانطور که میدانید افضل اعمال در
نقش اسطوره ها در جشن های ایرانیان
جشن ها، در شکوه بسیار و برخی بسیار ساده برگزار می شدند و به مرور زمان، رسومی به این جشن ها افزوده و در دوران ساسانیان، تمامی جشن ها، چه دینی و چه ملی، باشکوه برگزار می شدند و مردم در برگزاری آن نقش اساسی داشتند. به گزارش ایسنا؛ این پایان نامه با راهنمایی دکتر فیض الله بوشاسب در دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف آباد دفاع شد.
شهید "علیمردان خان بختیاری" را بیشتر بشناسید
را تحت فشار زیاد قرار داد تا اسباب تفرقه و پراگندگی سواران بختیاری را فراهم سازند. رضا شاه برای محمد جواد خان سردار اقبال و محمدرضاخان سردارفاتح و برخی خوانین دیگر امان نامه فرستاد و سعی در جلب نظر و جدایی آنان از اردوی بختیاری را داشت. در این اوضاع دولت بر شورش فارس چیره گردید و از ناحیه ی فارس احساس آسودگی نمود. لذا نیروهایش را از اصفهان، لرستان و فارس بسیج کرد تا به جنگ بختیاریها بروند. رضا شاه
از تبعید به نجف تا حضور در مجلس خبرگان رهبری/ شهید آیت الله دستغیب: سطح زندگی روحانی شیعه باید از همه ...
1360 ادامه داشت. از تبعید به نجف تا حضور در مجلس خبرگان رهبری مخالفت آیت الله عبدالحسین دستغیب در زمان اجرای قانون کشف حجاب، موجب شد که حکومت اجازه وعظ و منبر را از او بگیرد و سرانجام براثر فشارهای زیاد رژیم درسال 1314 مجبور به ترک ایران و مهاجرت به نجف اشرف شد . پس از گذراندن دروس خارج، فقه و اصول در نجف، موفق به دریافت اجازه اجتهاد و نقل روایات شد. پس از تبعید رضا
مولود عاشورایی
دولتْ مرحوم شهید دستغیب را از انجام دادن وظیفه بازنداشت، در نهایت آن چنان او را تحت فشار قرار دادند که مجبور شد به نجف اشرف سفر کند. آیت اللّه دستغیب خود در این باره می گویند: در زمان رضاخان ما را چند بار زندانی کردند. بعد فشار آوردند که لباس روحانیّت را باید کنار بگذاری و از جرگه روحانیت باید بیرون بروی. 24 ساعت مهلت دادند که خود را خلع لباس کنم. بنده ناچار به نجف اشرف رفتم و این کار در نوع خود
کاهش چشمگیر جرایم ؛ مهمترین دستاورد علمی - پژوهشی پلیس اصفهان است
به گزارش ایمنا، سرهنگ علیرضا سعیدی رئیس دفتر تحقیقات کاربردی فرماندهی انتظامی استان اصفهان در آستانه هفته پژوهش گفت: از منظر مقام معظم رهبری، در چشم انداز 1400 می بایست کشور ما حرف اول را در تمام عرصه های علم، اقتصاد، فرهنگ، سیاست و ... در منطقه بزند، بی شک نیروی انتظامی نیز از این قاعده مستثنی نبوده و بایستی بتواند در بین پلیس کشورهای منطقه از نظر علم، توانایی ، پژوهش و خدمت رسانی به مردم حرف
20آذر سالروز شهادت سومین شهید محراب
عاشورایی در آینده از رهروان و پاسداران واقعی خط سرخ شهادت باشد. درس را از مکتب خانه شروع کرد و با فراگیری قرآن و نصاب و خواندن چند کتاب منظوم و منثور فارسی دوره مکتب را پشت سر گذاشت. پس از آن شروع به تحصیل علوم اسلامی نمود و درس های ابتدایی حوزه علمیه را نزد پدر خواند. پس از فوت پدرش، تحصیلات را در مدرسه خان شیراز ادامه داد و نزد اساتیدی همچون شیخ اسماعیل، ملا احمد
تعجیل در اعدام بابک زنجانی، مردم را دچار شک می کند/ بنده خدا احمدی نژاد دیگر کسی را ندارد/ روایتی از ...
مشهوری چون راه های افتخار و اسپارتاکوس هم به عنوان بازیگر و هم تهیه کننده ظاهر شد. روایت مصباحی مقدم از تفاوت علم الهدی و پدرش غلامرضا مصباحی مقدم در گفت وگو با برنامه دستخط شبکه سه در پاسخ به سوالات مجری برنامه روایتی از تفاوت های آیت الله علم الهدی و پدرش را بیان کرد. در زیر بخشی از این گفت وگو را می خوانید: خطبه عقد را چه کسی خواند؟ خطبه عقد را مرحوم آیت الله سید علی علم الهدی، پدر آقای
پایدار بر مواضع
اش به فقه آنچنان بود که عزم تحصیل در محضر آیت الله حسین طباطبایی بروجردی را کرد، اما به دلیل مشکلات مالی بیشتر از هشت ماه نتوانست در نجف بماند، به تهران آمد و پس از یک سال راهی قم شد و در دروس فقه امام(ره)، آیت الله بهجت و آیت الله محمدعلی اراکی مستمر شرکت می کرد. 25ساله که شد، به اجتهاد رسید. مجتبی مصباح یزدی، پسر دومش، درباره پدرش به صابرنیوز می گوید: زمانی که مادر حاج آقا به ایشان حامله بودند
از صدر تا ذیل همایش دو روزه اسلام و حقوق بشردوستانه بین المللی
ای خدشه دار شده است و این همایش می تواند چهره صحیح اسلام را به جهانیان نشان دهد و اثبات کند که اسلام کلید رحمت است. او تصریح کرد: اسلام نفی کننده ادیان پیشین نیست بلکه پیامبر اسلام تصدیق کننده تورات و انجیل است. فرزند علامه فضل الله ادامه داد: دین پایبندی به ارزشهای اخلاقی و انسانی را نزدیکی به خداوند می شمارد بنابراین هیچ نزدیکی به خدا ارزش ندارد مگر آنکه به مردم خدمت شود
حجت الاسلام صادقی: امامزادگان پایگاه فرهنگی و محل آرامش و آسایش هستند
بهتر می خواهید. صادقی یادآور شد: آیت الله سبحانی فرمود، در یک منطقه و شهر و روستایی اگر امامزاده ای باشد، فرهنگ مردم آن منطقه با مناطق و روستایی که امامزاده ندارند بسیار متفاوت است. وی در ادامه، وقف را سنت حسنه پیامبر اکرم(ص) دانست و اظهار داشت: تاریخ وقف به قبل از اسلام برمی گردد، از این رو در شهرستان کاشان و اصفهان موقوفاتی است که از قبل از تاریخ اسلام است. به
شکوفایی در فراغت/ گفتاری از حجت الاسلام حسین میرزایی
طالح باشد او را به خفت خواهد کشید. کارهای دنباله دار رسول الله صلی الله علیه وآله: إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عَمَلُهُ إلاّ مِن ثَلاثٍ: إلاّ مِن صَدَقَهٍ جارِیهٍ، أو عِلمٍ ینتَفَعُ بِهِ، أو وَلَدٍ صالِحٍ یدعو لَهُ. (هر گاه انسان بمیرد، رشته عملش قطع می شود مگر سه چیز که دنباله دارد: صدقه ی جاریه، یا دانشی که مردم از آن بهره مند شوند، یا فرزند نیکوکاری که برایش دعا
مفهوم غرر در عقد بیع: مطالعه ای در حقوق ایران و فقه
سردرختی و محصولات زراعی، مادامی که چیده و درو نشده باشند، غالباً خطر وجود دارد، اما بیع آن ها صحیح و معتبر است. بنابراین، مراد از غرر، مطلق خطر نیست (نجفی، 1981م). مرحوم شیخ انصاری در رد کلام صاحب جواهر می گویند: خطر ناشی از جهل به حصول مبیع به دست منتقل الیه، به مراتب مهم تر از جهل به صفات مبیع است؛ لذا وجهی ندارد که اهل لغت را به خطر ناشی از جهل به صفات و مقدار مبیع برگردانیم. همچنین شیخ انصاری
منوچهر برومند (م.ب.سها)
به قاضی محمد طباطبائی از علمای دوره صفوی می رسید. سید ابراهیم،پدر استاد محیط طباطبائی تحصیلات حوزوی داشت.شرح منظومه حاج ملاهادی سبزواری وشرح اشارات ِخواجه نصیرالدین طوسی را نزد میرزاجهانگیرخان قشقائی خوانده بود. حکمت وعرفان را نزدآخوند ملا محمد کاشی، اصول را نزد حاج هاشم آقا چهارسوقی فقیه معروف و شیخ محمد علی ثقه الاسلام نجفی و ریاضیات را در محضر میرزا عبدالجواد شهشهانی فرا گرفته بود
نقدی به همراهی برخی اصولگراها با یاشار سلطانی
های آقای هاشمی بود و جواب های بنده. پس از این گفت وگو آقای هاشمی با نارحتی منزل ما را ترک کردند و رفتند. [1] این دقت نظر آیت الله مصباح یزدی (ادام الله بقائه) از این حیث قابل توجه است که ایشان در همان زمان حاضر نشدند به بهانه مبارزه با “امپریالیسم” همدوش جریاناتی قرار بگیرند که مخالف اسلام بودند و امروز هم این مساله این مد نظر است که برادران عدالت خواه مومن و انقلابی (که باید بنابر
متن سخنرانی دکتر هادی خانیکی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
، تفاوت های معنا، را از یاد می بریم؟ مگر امروز که از گفت وگو حرف می زنیم، همان گفت وگویی را می گوییم که در شعر حافظ هم آمده و آن را که آیین درویشی ندانسته است؟ این ها همه درست است، تحول مفهومی، امری دیدنی و پذیرفتنی است، اما خوانش منازعه آمیز تاریخ سر از قلب مفاهیم و محتواها در می آورد، گذشته را آن گونه می خواند که با فهم دیگری ناسازگار باشد. با تمرکز بر منفعت روزمره سیاسی به
چرا جریان فمینیستی ایران مرضیه دباغ را الگو نمی داند؟
تبار انقلاب. زنی است که خاستگاه اولیه و زیربنای فکری و اعتقادی اش در میان آموزه های اصیل اسلامی است؛ او خود در مورد دلایل ورودش به عرصه مبارزات انقلابی می گوید: چند دلیل وجود داشت؛ ... [یک] دلیل پدرم بود که همواره در صحبت هایش به ظلم هایی که رژیم در حق مردم می کرد معترض بود. دلیل دیگر هم برمی گردد به اساتیدی که خدمتشان درس می خواندم؛ اساتیدی چون مرحوم حاج آقا کمال مرتضوی و حاج شیخ علی خوانساری به
میرزا ناچار به مماشات با احسان الله خان بود
های تاریخی در یکدیگر تأثیر متقابل دارند. بدین معنا که هم شرایط و ضروریات تاریخی به برخی از شخصیت ها امکان نمود و بروز می دهند، هم شخصیت ها در سیر تحولات تاریخی نقش دارند که ممکن است منفی یا مثبت باشد و لذا همه شخصیت های تاریخی باید با دقت و در چهارچوب شرایط زمانی و مکانی خود، بررسی شوند. احسان الله خان هر چند در مجموع به عنوان یک چهره منفی در تاریخ شناخته می شود، اما در اینکه در نهضت
بررسی تطبیقی حجیت عقل از دیدگاه ماتریدیان و وهابیون براساس عقاید ابن تیمیه
. بیاضی در ادامه به شدت به انکار کسی می پردازد که وجوب عقل را به معنای ترجیح آن به ماتریدیان منسوب می کنند. (23) از آثار وجوب عقلی معرفت الله می توان به ترتّب گناه به ترک معرفت اشاره نمود. منزلت و دامنه ی حجیت عقل نزد ماتریدیان اهل حدیثی گروهی دیگر از علمای حنفی که گرایش اهل حدیثی دارند و در برخی منابع به غلط یا به عمد آن ها را جزو علمای ماتریدی به حساب می آورند. (24) رو نوعاً از منطقه ی
روایت مصباح یزدی از دیدار قبل از انقلاب رهبری و هاشمی با او
راه امروز: دبیرکل فقید جبهه پیروان خط امام و رهبری با آیت الله مصباح یزدی گفت و گویی داشته که پایگاه اطلاع رسانی آثار آیت الله مصباح یزدی برای اولین بار این گفت و گو را منتشر کرده است. آیت الله مصباح یزدی در بخشی از این گفت و گو که در تاریخ 11 آبان ماه سال 90 صورت گرفته است، خطاب به مرحوم عسگراولادی گفته است: به هر حال، سلیقه من از ابتدا تا کنون این گونه بوده است. هر جا فهمیدم حرکتی
راز تأخیر ظهور حضرت ولی عصر (عج)
به گزارش بینا، آیت الله ناصری از اساتید اخلاق حوزه علمیه اصفهان راز تاخیر ظهور حضرت ولیعصر (عج) را با بهره گیری از آیات و روایات تشریح کرده است. ایشان دراین باره چنین می فرماید: الْکَلَامُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْقَلْبِ وَقَعَ عَلَی الْقَلْبِ وَ إِذَا خَرَجَ مِنَ اللِّسَانِ لَمْ یُجَاوِزِ الْآذَان ؛[1] سخن وقتی از قلب خارج شود، به قلب هم می نشیند و اگر فقط از زبان خارج شود، از گوش ها هم
نقد و بررسی مهم ترین ادله جریاهای تکفیری در تکفیر شیعه
) آلوسی به صراحت می گوید: روایات ما در کتب أهل سنت در باب تحریف قرآن، قابل شمارش نیست . (46) در رد این دیدگاه شیخ مفید می گوید: هیچ کلمه و آیه و سوره ای از قرآن کم نشده است . (47) شیخ طوسی نیز در تفسیر خود صراحت دارد بر این که، قرآن موجود در میان مسلمانان، همان قرآن منزَل بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است. (48) علامه حلی در قرن هفتم و هشتم پناه می برد از امتی که معتقد به تحریف قرآن
ارج نامه مفاخر کاشان در شهر نراقیین رونمایی شد
شیخ انصاری و فصول و کفایه و منظومه سبزواری و شرح تجرید و ریاض را فرا گرفت و بعد از مهاجرت به عتبات عالیات در درس فقه مرحوم آیت الله العظمی آقای حاج میرزا مهدی شیرازی در کربلا شرکت کرد و از ایشان اجازه ی اجتهاد گرفت و سپس به محضر درس علمای نجف مشرف شده و بهره های فراوانی کسب نمود و سپس به مشهد مقدس مشرف شدند و از محضر درس فقه آیت الله میلانی و حاج میرزا احمد کفایی شرکت کرد و از جلسه درس عالم عارف
آیا "رؤیت مهدی" در زمان غیبت کبرا ممکن است؟
اند. لذا از آن جا که این امر، برای جامعه اسلامی خطرناک بوده و آن را دچار سطحی گرایی و قشری گرایی می کند، در سیره و سخن معصومان از توجه به افرادی که تنها به ظواهر دین بسنده نموده و نزد مردم تظاهر به نمادهای دینی می کنند، به شدت نهی شده است. امام رضا فرمود: مَنْ شَهَرَ نَفْسَهُ بِالْعِبَادَةِ فَاتَّهِمُوهُ عَلَی دِینِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَکْرَهُ شُهْرَةَ الْعِبَادَة؛ کسی را که
از منبر تا تریبون
، بسیاری از احکام دینی را به چالش کشید. او گفته بود که از خدا تنها نامی در جامعه اسلامی باقی مانده است و اختیاراتش میان امامان و امامزادگان تقسیم شده است. وی متعاقب آن درخواست نمود تا حوزه علمیه، پاسخ سؤال هایش را بدهند. امام خمینی (ره) سکوت را جایز ندانست و اولین کتاب خود به زبان فارسی را در نقد حکمی زاده به رشتهٔ تحریر درآورد. آیت الله خمینی دو ماه درس و بحث را تعطیل کرد و یکسره به نوشتن پرداخت
همه چیز درباره نهم ربیع الاول
ا... علیها ) در دیگر کشور ها یا در نقاطی که اکثریت با اهل سنت است ، سختی های فراوان را تحمل کنند . گزارش اول : شما عمرکشون کنید ماهم ... آیت الله مظاهری می فرماید: من کفایه و مکاسب را پیش آیت الله مرعشی گذراندم. یک روز ایشان تعریف می کردند: پدرم از علمای نجف بود. شاگردی سنی مذهب داشت. بالاخره این شاگرد پس از اتمام درسش به محل سکونتش برگشت. او اهل کرمانشاه بود. بعدها که
آموزش،پژوهش، کارآفرین و آینده پژوهی
به گزارش برنا از اصفهان، سید حمید امامی با اعلام این خبر افزود: باید از مرحوم آیت الله ابطحی که نقش موثری در احداث این دانشگاه داشته اند تشکر کنیم که چنین امکانی را برای شهروندان و هم استانی های عزیزمان فراهم ساختند تا در رشته های کارآمد و نیاز جامعه تحصیل کنند. وی ادامه داد: دانشگاه غیر انتفاعی شهید اشرفی اصفهانی(ره) به صورت هیات امنایی اداره می شود و توانسته با وجود مشکلات امروز در
عشق به علم و یادگیری تا واپسین روزهای زندگی / باید مراسم بزرگداشت کشوری برای این عالم بزرگ برگزار شود
حتی جای آن را دارد که این بزرگداشت به صورت کشوری و سراسری برگزار شود. عندلیب زاده خاطرنشان کرد: آیت الله نجفی همدانی در دو جنبه آثار ماندگاری داشته اند در جنبه علمی نیز گنجینه های گران قدری چون یک دوره تفسیر قرآن با نام انوار درخشان و چند جلد اصول کافی را برای همه اهل علم و دین برجای گذاشته اند و این آثار نتیجه سالهای عمر آن بزرگوار است که تمام آنها را صرف نوشتن کرده است. و جنبه دیگر
