خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
نجات اسلامی که گرفتار مکر یهود و حیله اهریمنی شیطان بزرگ و روباه پیر است. ما هر چند که از سفره مردم باخبریم ولی تن به ذلت لقمه کدخدا و نوکرهای دسته دوم کدخدا نمی دهیم چرا که فرزندان رمضانیم و چشم بر قله های بلند و ستاره صبحی که از افق سر زده، دوخته ایم و در مقابل شیطان دستمان بسته نیست و دست پر آمده ایم و از بن دندان معتقدیم همان گونه که دستان حق هیچ گاه بسته نمی ماند، صراط مستقیم هم هیچ گاه به بن
چه می شود که دیگر قبل از گناه، تذکاری از قلب نمی شنویم
، می فرمایند: این که بیان می کنند همان لحظه ای که فکر گناه به ذهن رسید، سریع استغفار کنید، اعوذبالله بگویید و صدقه بدهید؛ برای این است که بدانیم درست است که به صورت ظاهر پروردگار عالم گناهی برای انسان نمی نویسد، امّا اتّفاقاً چون پروردگار عالم نمی نویسد، من و تو با انجام این کارها باید خود را مطّلع کنیم که پروردگار عالم این بار گناهی به پای ما ننوشت و إلّا شیطان خبیث ملعون رجیم جلو می آید و می گوید
اس ام اس های مخصوص آغاز ماه مبارک رمضان
/> *********************************************** رمضان شهر عشق و عرفان است رمضان بحر فیض و احسان است رمضان، ماه عترت و قرآن گاه تجدید عهد و پیمان است . . . *********************************************** در خلوت شب ز حق صدا می آید از عطر سحر بوی خدا می آید با گوش دگر شنو به غوغای سکوت کز مرغ شب ، آواز دعا می آید . . .
معرفت نفس، با فضیلت ترین عمل صالح
که دیگر صورت ظاهری خود را نمی بیند و فقط متوجه خود واقعی اش می شود. این استاد اخلاق با اشاره به این حدیث از امیرالمؤمنین(ع) من عرف نفسه فقد عرف ربّه، هرکس خود را شناخت خدای خویش را شناخته است ، ادامه داد: اگر رؤیت خود حاصل نشد، رؤیت خدا نیز به دست نخواهد آمد همانگونه که امیرالمومنین(ع) می فرماید: هرکس خودش را بشناسد به انتهای علم و معرفت رسیده است و هرکس به خودش جاهل باشد تمام عالم برای او ظلمت کده است . یادآور می شود، این جلسه درس اخلاق با مشارکت مؤسسه خدمات مشاوره ای آستان قدس رضوی و مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد برگزار شد. منبع: ...
هدیه وزیر ورزش به جوانان
هویت ( خودشناسی ) یکی از نقش های اساسی است که جوانان باید درزندگی شان داشته باشند اگر بااین نقش جوانان سروکار نداشته وجدابافته ازآن باشند خود خواهی و غرور های خام ، احساس جوانان را نامتوازن می کند دردستورات دینی ما نیز آمده است (من عرف نفسه فقد عرف ربه ) مصداق این دستور نه تنها که جوانان قرارمیگیرند بلکه تمام مسلمانان را دربرمیگیرد. باید نقش سیاسی جوانان که ازجمله تاثیر گزاری آنها در
اگر شیرینی تقرب را تجربه کنیم کلّ ماه رمضان برای ما عید است
است، اگر دعا نکردیم و در خانۀ خداوند نرفتیم، البته کار بدی کرده ایم، ولی نام ما را جزء مستکبرین نمی نویسند. اما وقتی خدا ابواب رحمتش را باز کرد و فرمود: مرا بخوانید، تا دعای شما را مستجاب کنم؛ ادْعُونیِ أَسْتَجِبْ لَکم (همان) و ما این فرصت را از دست دادیم، اینجا دیگر حق مان است اگر اسم ما را جزء مستکبرین بنویسند. لذا ماه مبارک رمضان در عین حال که محبوب است و رحمت دارد، هیبت و عظمت هم دارد.
سرمقاله روزنامه های امروز/ 26 خرداد
به گزارش مشرق، برخی روزنامه های صبح امروز سرمقاله و یادداشت روز خود را به موضوعات تزریق پنی سیلین!، طرح دو فوریتی تبدیل گزاره برگ ملی به قانون، روزهای سخت تروریست های تکفیری، بازخورد جنگ تلخ سعودی، سناریوهای حریف در دقیقه 90، طرح دو فوریتی تبدیل گزاره برگ ملی به قانون، داشتیم غرق می شدیم دست نجات رسید، ستاره ها و خیابان های شهرمان، لزوم پیشگیری از مفاسد اقتصادی خواص، دو کلمه با رئیس جمهو
خوب موقعی آمدید
شما بیاید! با یک عصای سفید! چون دیگر چشمانش بی سو شده اما نه آنقدر که نتواند شما را ببیند! چشم ها را باید شست؛ جور دیگری باید گریست! ضجه باید زد! پیش شهدا، بغض گلو، همان بهتر که بشکند! و دل نیز! حالا می توان در این شهر، نفسی کشید! گلبرگ سرخ لاله ها... . اصلش دلمان برای این شعر شیدایی تنگ شده بود! هان ای شهدا! پیر کرده ما را روزگار اما شما غلبه دارید بر زمان! همان زمانی که بر شما نمی گذرد
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
روزنامه یعنی شما، بود اما چند اتفاق باعث شد ما نتوانیم این خواسته خود را ادامه دهیم. اول شرایط رکود اقتصادی که برای هر بنگاه اقتصادی غیر وابسته با بودجه های دولتی روشن است و دوم سخت گیری های درست و برخی بیش از اندازه دستگاه های نظارتی و قضایی و دولتی در چاپ برخی آگهی ها در چند حوزه نیازمندی ها، اسامی بیگانه، پیش فروش های مسکن و پروژه های سرمایه گذاری(درحالیکه برای اصل موضوع اقدامی نمی شود و فقط صورت
مسجد بستر نشر فرهنگ ایثار و شهادت
محافل مذهبی، هر چه بیشتر این عوامل تقویت شوند، تا روحیه ی ایثار و شهادت در جامعه نشر بیشتری بیابد. برخی از آن عوامل به این شرح است: ترک دنیاطلبی: از آنجایی که با وجود روحیه ی دنیاطلبی در افراد، ایثار و از خودگذشتگی برای آنها معقول و منطقی نخواهد بود، می بایست نگاه دینی و الهی که همان ترجیح آخرت بر دنیا می باشد را در میان مردم و خصوصاً نسل جوان گسترش داد. پیامبر اکرم (صلی الله
مبانی عرفانی تفسیر امام خمینی(ره)
بزرگ می شود، جایگاه ارزشمندی خواهد داشت و این تفاسیر غیر از تفاسیر اهل باطن است که به نظر می رسد آن ها محل گفت وگوست. این استاد دانشگاه قم تصریح کرد: تفاسیر امام بر اساس افاضاتی است که به خاطر صفای روح و تهذیب نفس بر ایشان وارد شده است. قرآن مجید به این نکته اشاره دارد که اگر کسی در راه معارف الهی تلاش کند، خدا حقایقی را به قلب او وارد می کند. یُؤتِی الْحِکْمَةَ مَن یَشَاءُ وَمَن یُؤْتَ
یکی از اساسی ترین کارها در تربیت، پرورش بر پایه باور خدایی است
که بخواهد در تعلیم و تربیت اشخاص توفیقی به دست آورد باید خودش به گفته هایش عمل کند، همان گونه که برای الفاظ دلالت هست، عمل هم دارای دلالت است و اگر عمل برخلاف قول بود دلالت می کند بر این که در نفس صاحبش حالتی است مخالف گفته های او و می بینیم دل های مردم از شنیدن مواعظ اشخاصی که خود در طریقه ای که به مردم پیش نهاد می کنند صبر و ثبات ندارند نرم نمی شود، چه بسا می گویند گفته هایش همه باطل است. زیرا
ارتباط مفهومی محبت با سایر مفاهیم همسان و غیرهمسان قرآنی
محبت الهی نیز در درون انسان ها بیشتر می شود: ... الَّذینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّا لِلَّه... (بقره: 165) و این روند تا رسیدن انسان ها به بالاترین درجات ایمان و کمال ادامه می یابد. ارتباط محبت با معرفت محبت از یک سو، معلول معرفت و از سوی دیگر، علت طاعت است؛ زیرا نه محبت بی معرفت به دست می آید و نه طاعت بدون محبت (جوادی آملی، 1387، ج 14، ص 41). با داشتن معرفت، مادام که انسان زشتی
بدون شناخت فطرت، تربیت بی معناست
(طباطبائی، 1417ق، ج 16، ص 186). فطرت انسان، امری بالقوه است که اگر تحت شرایط خاصی قرار بگیرد از مرحله قوه و استعداد درآمده و در جهت شناخت عقاید حق و اعمال صالح به مرحله فعلیت می رسد (همان، ج 7، ص 270). 3. علّامه جعفری: فطرت عبارت است از جریان طبیعی و قانونی نیروهایی که در انسان به وجود می آید. بنابراین، برای هریک از نیروهای غریزی و مغزی و روانی، فطرتی وجود دارد که جریان طبیعی و منطقی
وحدت کلمه؛ رمز بقای انقلاب اسلامی
است که اقرأ باسم ربک. اسم رب همان ریسمانی است که همه به آن باید اعتصام کنند. مردم را دعوت کنید به وحدت. دعوت کنید به اینکه گروه گروه نشوند." حضرت امام در این بیان دو موضوع را از هم متمایز می سازند که عبارت اند از: الف) وجود وحدت: وحدت از اجتماع و باهم بودن نشأت می گیرد. بدین معنا که عده ای با هدفی مشترک و در امری مشترک باهم اجتماع می کنند و جماعتی را به وجود می آورند. این
آغاز چهارمین اجلاس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه + تصاویر
پژوهش های فقهی گسترده و معرّفی و تبیین است. قاعده ی الزام در پاسخ به این پرسش مسلمانانی است که می گویند: اسلام برای ارتباط ما با غیر مسلمانان چه فکری کرده است؟ لکل قوم نکاح یکی از مصادیق قاعده ی الزام است. درست است که در فقه ما خرید خمر حرام است و خدا بایع و مشتری را لعنت کرده است؛ ولی در مقابل کسی که این کار را بر اساس دین محرّف خودش حلال می داند، اگر بیاید و مثلاً خانه ای از شما با همان پول خمر
