سایر منابع:
سایر خبرها
رمضان به چه معناست؟
و اراده است. حضرت زهرا علیهاالسلام در ضمن خطبه ای که در مسجد پیامبرصلی الله علیه وآله به عنوان استیضاح خطبه ایراد نمود، فرمود: والصیام تثبیتا للاخلاص و روزه را خداوند قرار داد برای ثبات و تحقیق در اخلاص. شخص روزه دار، در درجه اول با مقاومت در برابر نیرومندترین خواسته های طبیعی و غریزی خود از خوردن و آشامیدن و غیره، اراده خود را محکم و تقویت می نماید و مهمترین عادت های خویش را ترک و بر
رسیدن به رزق ماه مبارک آزاد شدن از جهنم؛ ورود به وادی قرآن و ولایت راه آزادی
حرم هستند؛ یعنی هیچ وقت از محیط ولایت امام بیرون نمی رود. حضرت به او اذن ورود داده اند و درهای باطن ولایت و حرم خودشان را به روی او باز کرده اند بَیْتٍ مِنْ بُیُوتِ نَبِیِّک (16)، وارد بیت نبوت می شود و دیگر هم از این بیت بیرونش نمی کنند، از حرم بیرون می رود ولی در حرم دائم به روی قلبش باز است، هر وقت هم که بخواهد می تواند به همان مقام رجوع می کند. این ها اواب هستند؛ به زنبور عسل اواب
هواهای نفسانی، دشمن ترین دشمنان/روزه؛ کارگاه عظیم مبارزه با سرسخت ترین دشمن
ما در خارج دو یا چند چیز داشته باشیم، بلکه همه صفات و اسمایی که برای نفس می گوییم، صفات یک حقیقت و عین ذات نفس است؛ چنانکه در توحید و عینیت صفات و اسمای الهی گفته می شود. این بدان معنا خواهد بود که قوه عقل، قوه غضبی، قوه شهوی و دیگر قوای انسانی همان نفس است. پس وقتی ما از نفس لوامه و سرزنشگر و وجدان سخن می گوییم (قیامت، آیه 2) و یا از نفس اماره بالسوء حرف می زنیم (یوسف، آیه 53) و یا به
بهار بندگی/ کتابشناسی آثار منتشر شده درباره روزه و ماه مبارک رمضان در قم
/> • سیمای رمضان در صحیفه سجادیه علی کریمی جهرمی، قم: تشیع، 144 صفحه، چاپ اول، 1374 • شب قدر: قلب ماه رمضان ناصر باقری بیدهندی، حوزه علمیه قم، دفتر تبلیغات اسلامی، 128 صفحه، چاپ دوم، 1375 • 23 مجلس: سخنرانیهای اخلاقی مرحوم آیه الله حاج شیخ جعفر شوشتری (قدس سره) در ماه مبارک رمضان جعفر بن حسین شوشتری، قم: مومنین، چاپ اول، 1377، 252 صفحه • رمضان
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ
. در این زمینه هشام بن سالم از حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) نقل روایت می نماید و می گوید: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابی جعفر امام باقر (علیه السلام) بودیم، پس سخن از رمضان به میان آوردیم. امام علیه السلام فرمود: نگویید این است رمضان و نگویید رمضان رفت و یا آمد، زیرا رمضان نامی از اسماء الله است که نمی رود و نمی آید که شی ء زائل و نابود شدنی می رود و می آید، بلکه بگویید ماه رمضان، پس ماه
چگونه می توانیم درماه رمضان بیشترمقرب شویم؟
/> همان نیت قربۀ الی الله که همیشه باید سر نمازهایمان داشته باشیم؛ باید برای همۀ کارهای دیگر خودمان هم داشته باشیم. خداوند یک عرصۀ تجارتی را برای ما محیا کرده و می گوید: همۀ کارهایت را به خاطر من انجام بده؛ من همه اش را از تو می خرم و تو را به خودم مقرب می کنم. حالا کسی که در مقابل این پیشنهاد به خدا بگوید نه! چه نامی می توان روی او گذاشت؟! گویا خدا در ماه رمضان می خواهد تجربۀ تقرب را به زور به
چه می شود که دیگر قبل از گناه، تذکاری از قلب نمی شنویم
قلب انسان دو نزدیکی دارد و این مطلب را هم حسب روایت شریفه ای که حضرت صادق القول و الفعل، امام جعفر صادق(صلوات اللّه و سلامه علیه)، از ناحیه پیامبر عظیم الشّأن، محمّد مصطفی(ص) فرمودند، بیان می کنند. حضرت فرمودند: فی القلب لمتان در قلب دو نزدیکی است، که یکی از ناحیه الله است و دیگری از ناحیه شیطان. لمة من الملک که این نزدیکی به ملک، از ناحیه الله است. حضرت در ادامه می فرمایند: إیعاد
عاشقانه های نامدارها برای "گمنام ها"
/> موسای کلیم الله که به ملاقات حضرت حق نائل گشت را دستی درخشان و ید بیضا، بخشیدند و عیسای مسیح را دستی شفابخش که مردگان را به اذن قادر متعال، زنده می نمود دادند و آنجا که دستور اکمال دین بر پیامبر رحمت و مهربانی ، صادر گشت، در صحرای غدیر، دست در دست وصی رسول الله گذاردند تا این دو دست در کنار هم، راه سعادت بشری را به جهانیان نشان دهد. آنجا که برگ های تاریخ ، گواه تلخی بر عهد شکنی
خوب موقعی آمدید
را! و جگرگوشه زمان را! همان نهج البلاغه آشنا! همان ذوالفقار علی! همان منتقم خون حسین! هان ای شهدا! می دانم ما را به خرابات شما راهی نیست اما چه بسیار که با اشک در فراق شما، شست و شویی داده ایم دل و دیده خود را. ما هم که لایق نباشیم، دنیا آنقدر از یزید پر شده که باز هم فرزندی از تبار فاطمه سلام الله علیها بخواهد! راستی! چه لذتی دارد سخن گفتن با شما! قلب را تسلی می دهد بماند
مبانی عرفانی تفسیر امام خمینی(ره)
بزرگ می شود، جایگاه ارزشمندی خواهد داشت و این تفاسیر غیر از تفاسیر اهل باطن است که به نظر می رسد آن ها محل گفت وگوست. این استاد دانشگاه قم تصریح کرد: تفاسیر امام بر اساس افاضاتی است که به خاطر صفای روح و تهذیب نفس بر ایشان وارد شده است. قرآن مجید به این نکته اشاره دارد که اگر کسی در راه معارف الهی تلاش کند، خدا حقایقی را به قلب او وارد می کند. یُؤتِی الْحِکْمَةَ مَن یَشَاءُ وَمَن یُؤْتَ
تا ثریا نرود دیوار کج!
کوچه پیاده کرده. پسر: سکوت می کند و سرش را پایین می اندازد. مادر: پسرم من اصلا از اینکه زنگ بزنم به راننده سرویس و از او بپرسم که چرا دیر کردی خوشم نمی آد چون به تو اعتماد دارم و می دونم همیشه بهم راست میگی ولی قبول کن که حق دارم نگرانت باشم. برای من خیلی مهمه که پسرم هر جایی میره به من بگه و ازم اجازه بگیره. میدونی که ما یه خانواده هستیم که خیلی برامون مهمه که احترام همدیگر رو داشته