تمام سطوح ،اعم از خانواده،مدرسه،دانشگاه،اداره،و سایر بخش ها نشانه تربیت صحیح زنان و مردان یک جامعه است،که متاسفانه گاهی مورد بی توجهی قرار می گیرد،بعضا مشاهده می شود که پدران ،مادران،سالمندان،استادان،معلمان،مدیران و دیگر بزرگان جامعه مورد بی احترامی قرار می گیرند،باید در فرصت ماه مبارک ،این رویه اصلاح شود و از سوی دیگر کودکان،نوجوانان ،جوانا ن و افراد زیر دست باید مورد محبت و مهربانی قرار گیرند
حسن رحیم پورازغدی در این مراسم به محورهای اسلام شناسی و شیعه شناسی از دیدگاه مقام معظم رهبری پرداخت و افزود: ایشان پیش از انقلاب در مسجد امام حسن(ع) در مشهد محوری ترین موضوع در بحث دین را پذیرش دینی عنوان می کردند که ثمره عملی داشته باشد، به گونه ای که تفاوت آن در جامعه به صورت ویژه احساس شود. ایمان واقعی چیست؟ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تا زمانی که ایمان با عمل گره
مانند شریعتی داشته باشیم که امروز را نقد کند از لحاظ جامعه شناسی و انتقاداتی داشته باشد که بعضی از آنها را باید پذیرفت. اما شریعتی را باید در تاریخ مطرح کنیم. در مشاهیر اسلام و ایران مشاهیر جهان می توانیم او را مطرح کنیم. او جزء چهره های تأثیر گذار بود. خیلی از آثار از الان میتواند سازنده باشد. بعد از انقلاب یکی از آثار شخصیت های ایرانی که بیشتر در جهان اسلام پخش شد آثار دکتر شریعتی بود. شاید هنوز
استاد تاریخ دانشگاه تهران به گفت وگو نشسته ایم. متن گفت وگوی خبرنگار سیاسی خبرگزاری آنا با نویسنده کتاب جریان ها و سازمان های مذهبی سیاسی سال های 1320 – 1357 را در ادامه می خوانید: یک خاستگاه مهم برای نظر دادن درباره شریعتی این بود که شما فکر اصلاحی داشته باشید یا نه نوع نگاه چهره های سرشناس انقلاب به دکتر شریعتی گاهی تفاوت های 180 درجه ای با یکدیگر دارد. شاید کمتر
یک خاستگاه مهم برای نظر دادن درباره شریعتی این بود که شما فکر اصلاحی داشته باشید یا نه نوع نگاه چهره های سرشناس انقلاب به دکتر شریعتی گاهی تفاوت های 180 درجه ای با یکدیگر دارد. شاید کمتر موضوعی باشد که تفاوتی به این شکل را پیرامون آن در میان چهره های شاخص انقلاب شاهد بوده باشیم. شاید میزان و سطح اظهارنظرها درباره شریعتی درباره هیچ فرد دیگری به این شکل تکرار نشده باشد. شهید مطهری، امام
به گزارش دولت بهار به نقل از فارس، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با پیشنهاد جمعی از مسئولان فرهنگی کشور و با موافقت مقام معظم رهبری در سال 1374 و با تجمیع نهادها و دستگاه های فرهنگی که مأموریت آنها فعالیت فرهنگی در خارج از کشور بود، تأسیس شد. عمده ترین وظیفه این سازمان، معرفی فرهنگ ایرانی اسلامی در خارج از کشور است؛ فرهنگی که از کانون اجتماعات ایرانیان مسلمان سرچشمه می گیرد و ابوذر ابراهیمی
خرج کردنی، انفاق نیست. وی درباره شاخصه پنجم مبانی اسلام شناسی از منظر رهبری بیان کرد: ایمان فردی تنها کافی نیست و باید به دنبال جامعه دینی باشیم. این استاد دانشگاه افزود: امر به معروف و نهی از منکر به معنای آن است که جامعه را دینی کنیم. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه باید جامعه به سوی کرامت پیش رود، ابراز داشت: صلح، آزادی، رفاه، ارتقاء سطح معیشت مردم
خود در این زمینه عمل کنند. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: متاسفانه امروز برخی افراد مستحبات را تبدیل به واجب می کنند و به دیگر واجبات عمل نمی کنند در صورتی که مهم برای ما ، اجرای واجبات اسلام است. حسن رحیم پور ازغدی گفت: بحث اسلام شناسی و شیعه شناسی در قبل انقلاب وجود داشته است و امروز نیازمند ادامه آن هستیم. او افزود: ایمان آن وقتی مطرح می شود که بر اساس آن عمل انجام شود و
/> این اصل عامل مرزبندی میان ایمان حقیقی و غیر حقیقی است. ایمان تا زمانی که مبنای عمل نشود، واقعی نیست و ایمانی سست و بی ریشه است؛ آیا این که فقط زیارت و مناسک مذهبی در جامعه ای وجود داشته باشد، کافی است یا باید در سبک زندگی جامعه، از بازار تا پارلمان، دولت، مدرسه، مزرعه و کارخانه شاخصه های مذهب دیده شود؟ در برخی از موارد کافر از مومن بهتر می شود چرا که صراحتا می گوید معتقد نیستم
جامعه ایران وجود داشته باشند. اگر کسی متوجه تاریخ ایران و تغییر و تحولات آن باشد. شما اگر بزنگاه های تاریخ ایران را نگاه کنید می بینید مذهب چه جایگاهی به سمت پیشرفت و توسعه و تعالی دارد. جالب است در چنین وضعیتی شریعتی در دهه 40 و 50 این مسئله را مطرح کرده است. در حالی که ما در آن زمان افراط گرایی مذهبی به این شدت نداشتیم برخی وقت ها می بینیم انگار او پیش گویی و پیش بینی تغییر و تحولات می کند و جامعه
و حتی محافل کلاسیک دینی و برخی از هیئت های مذهبی می خواستند یک گروه بی خطر بدون توجه به اخلاق و عدالت اجتماعی در جامعه حاکم باشد. وی با اشاره به اینکه این نوع تفکر در خصوص مذهب از 40 سال قبل در مسجد امام حسن مجتبی(ع) مشهد و حتی قبل از آن مطرح بود، افزود: در این راستا برخی از ضرورت هایی که امروز مطرح است در جلسات قبل از انقلاب در مسجد امام حسن(ع) توسط رهبر معظم انقلاب مطرح شد، از همین
خداوند می باشد، زیرا روزه دار بدون پرهیز از تمامی محرمات روزه واقعی را در خویش تحقق نبخشیده است. (بحار الانوار، ج 96، ص 295) پنج خصلت موجب افطار روزه و بطلان وضوء اگر چه امروز فقهای عالی مقام این موارد را مبطل روزه و وضوء نمی دانند زیرا کمتر کسی است در زمان ما و فرهنگ طاغوت زده و غرب زده ما از این اوصاف رذیله بپرهیزد، آن خصال پنج گانه از بیان پیامبر گرامی اسلام چنین است: خمس خصال
دهند و سبب بدعت و تغییر در دین می شوند که ایمان را بصورت آبی راکد در جامعه نشان می دهند. رحیم پور ازغدی دنبال کنندگان احکام راحت اسلام را خطری بزرگ برای جامعه دانست و اظهار داشت: این افراد از روی زحمت گریزی به دنبال احکام راحت اسلام هستند و وظیفه خود در قبال جامعه اسلامی را فراموش کرده اند. وی انفاق منطبق بر نیازهای جامعه را انفاق واقعی عنوان کرد و گفت: انفاق باید براساس نیازهای جامعه
است که در برابر مشکلات صبر و استقامت داشته باشد و به نصرت الهی امیدوار بوده و در جهت رفع مشکل تلاش نماید. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: افرادی که توکل بر خدا نمی کنند، ضعیف هستند اما در مقابل فرد مجاهد زمانی که بر خداوند توکل می کند در برابر همه مشکلات ایستادگی می نماید. رحیم پور ازغدی در ادامه تبیین اندیشه های رهبر معظم انقلاب در شیعه شناسی افزود: انفاق و انجام امور خیریه باید
دارد و از هیچ نکته، ولو بسیار ناچیز که در تربیت انسان و جامعه و پیشرفت مادی و معنوی نقش دارد، فروگذار ننموده است . 1 اسلام اصیل و دین حداکثری در حوزه فلسفه و معرفت شناختی و فهم دینی دو دیدگاه به طور عمده مطرح بوده است. عده ای دیدگاه فردگرایانه به دین داشته و رسالت و تکالیف دینی را در محدوده ی احکام فردی و عبادی می دانند و بر این باورند که کلیه احکام و مبانی عملی دین جنبه فردیت و
خانه
