خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اخراج تنها زن محجبه کاخ سفید بعد از روی کار آمدن ترامپ/ عکس
به گزارش صاحب نیوز ؛ رومانا احمد ، کارمند پیشین شورای امنیت ملی کاخ سفید، تنها زن محجبه کاخ سفید بود که تنها چند روز بعد از نشستن دانلد ترامپ بر کرسی ریاست جمهوری، با وجود این که می توانست در شغل خود باقی بماند، کاخ سفید را ترک کرد. او در این مقاله که در نشریه آتلانتیک منتشر شد، تجربیات تلخ خود را از فضای اسلام-هراسی و مسلمان ستیزی در آمریکای ترامپ بیان می کند. در سال 2011، من مستقیما
عطریانفر: شیخوخیت ناطق نوری، جامعیت جایگزینی هاشمی را برای وی پذیرفته تر از روحانی کرده است
. انسانی که در تراز مکتب تربیت می شود وظیفه دارد ، مبتنی براصول و به تناسب زمان، شرایط جامعه و فضای زیستی خود را با رویکرد اجتهادی سامان دهد . کسانی که اسلام را با روند مترقی اش باور دارند، اجتهاد در شریعت را به رسمیت می شناسند. نواندیشی سیاسی از جمله مقوله هایی است که ذیل همین اجتهاد کلی قرار دارد؛ در مشروطه رهبران روحانی کسانی که دغدغه اسلام داشتند باورشان این بود اگر ماموریتی در حوزه
روشنفکران کر مردم را لال فرض کرده اند!
هستیم و اینکه تحمل شنیدین صدای مخالف وجود ندارد. این معضلی است که هم ابعاد تاریخی و اجتماعی و چه بسا ساختاری دارد و ما باید این بحث را ادامه دهیم تا بعدها بتواند به یک گفتمان تبدیل شود و بتوانیم زمینه های گفت وگو را در همه حوزه ها تسهیل کنیم. معین در پایان مقدمه خود با اشاره به اینکه این نخستین میزگردی است که از سه زاویه مختلف اخلاق، جامعه شناسی و فقه به این موضوع می پردازد افزود امیدواریم این بحث
علم و دین از شش جهت
بررسی رابطه دعاوی علوم طبیعی و متن مقدس در ایران پس از انقلاب یک شبه مساله است. ادعای من این است که نظرورزان چند دهه اخیر در ایران فارغ از زمینه اجتماعی و تاریخی که در آن زندگی می کنند به موضوع علم و دین پرداخته اند و به واقع تفکر ترجمه ای داشته اند. وجه همت غالب ایشان در پرداختن به مسائل علم و دین (غالبا) این است که پاسخ های متفاوتی را درباره مسائل علوم تجربی و دین با مبنا قرار دادن وحی، کلام یا
درخواست سعودی ها از عراق برای میانجیگری با ایران/ مجوز روحانی به ظریف برای فروش 27 ملک خارجی/ نمره ...
عذاب الهی می دانند! نمره روزنامه اصلاح طلب به دولت 20 از 100! یک روزنامه اصلاح طلب نسبت به ناکارآمدی دولت و معطل ماندن در برجام اظهار نگرانی و ناخرسندی کرد. روزنامه بهار نوشت: عملکرد دولت در حوزه سیاست خارجی در این سه سال و نیم، نسبت به آنچه که انتظار می رفت و وعده داده شده بود بسیار محدودتر بود. انتظاری که با توجه به وعده ها ایجاد شده بود این بود که ما با همه کشورهای
با حضور شخصیت های علمی و فرهنگی؛آیین تودیع و معارفه مدیرعامل بنیاد بین المللی امام رضا(ع) برگزار ...
دنبال نعمت پرسش همراه است و قیامت من و شما به دست من و شما همین الان ساخته می شود پس همراه با عمل پرسش هم طرح می شود. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی در ادامه بیان کرد: در این حوزه نعمتی بالاتر از پیوند دو حجت باطنی و ظاهری نیست و باید بر این نعمت شاکر باشیم. وی یکی دیگر از مسئولیت های مهم دیگر را تحبیب قلوب مردم دانست و خطاب به مدیرعامل اسبق بنیاد فرهنگی و هنری امام رضا(ع) گفت
پلی به سوی تشیع
از پیش گشوده شده بود. از طرف دیگر با کاسته شدن منزلت عقل، جایگاه محاسبه و به طور مشخص علم ریاضیات کاسته می شود. بدین ترتیب فنون اساسی تمدن اسلام از معماری گرفته تا موسیقی، جملگی نه بر منبای ریاضیات و علم ترسیم و اعداد، بلکه بر مبنای شهود تبیین و منتقل می شده است که این ضربه ای اساسی در درازمدت به مولفه های تمدن ساز وارد ساخته است. علوم ساختار ساز و نظام ساز، کمتر مورد توجه قرار می
ستاد مبارزه با چرندیات (68)
بازدید عموم قرار گرفته است. رخشنده یا همان پروین اعتصامی نیز در سال 1285 و در شهر تبریز دیده به جهان گشود و آرامگاه وی در کنار پدر بزرگوارش اعتصام الملک و در حرم مطهر حضرت معصومه (س) واقع شده است. اما سال ها بعد خانه بانوی شعر ایران توسط شهرداری تبریز خریداری و مرمت شده و به یک مرکز فرهنگی و یا چیزی شبیه موزه تبدیل شده است. در این خانه تندیس هایی نیز از این شاعر نامی کشور به چشم
رجل سیاسی ، مفهومی در تنگنای تفاسیر حقوقی
کیفی است و هیچ جای دنیا چنین چیزی وجود ندارد. در کشورهای دیگر احزاب می توانند هر کسی را به عنوان نماینده خود معرفی کنند. بنابراین از نظر اصول حقوقی این کلمات باعث مصادره به مطلوب شده و نباید چندان به این کلمات بها داد. وی در ادامه پذیرش این کلمات را به خاطر اینکه در قانون کشور ما آمده است ناگزیر می داند و می افزاید: اما حالا که در قانون ما چنین کلماتی وجود دارد باید ببینیم رجل سیاسی
باید برای تمدن سازی گردن فقر و فاصله طبقاتی را بزنیم
الاسلام مصطفی جمالی، عضو هیات علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت وگویی داشته باشیم که حاصل آن را می خوانید: حجت الاسلام مصطفی جمالی، عضو هیت علمی فرهنگستان علوم قم در گفت وگو با خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان با بیان اینکه چند سالی است موضوع تمدن سازی مدنظر بسیاری از اندیشمندان و اساتید حوزه و دانشگاه قرار گرفته است، اظهار کرد: موقعیت و فرصت های مناسبی است که می بینیم امروز بسیاری از
خیانت ترکیه؛ اتحاد میت و موساد علیه ایران
کماکان بر ترکیه حکمفرما می ماند تا زمانی که بستر لازم برای ظهور گولنیست ها در حوزه حاکمیتی فراهم شود. البته که مهم ترین مانع این نقشه شوم، جمهوری اسلامی ایران به عنوان نظامی مقتدر، مستقل، صاحب نسخه اسلام حاکمیتی و موفق در شکست دادن و برچیدن خلافت زامبی های داعشی است که شعارش آزادی قدس و بیرون راندن صهیونیست ها از منطقه با کمک به مسلمانان مظلوم منطقه است. توطئه و بحران ناکارآمدی کمتر
پذیرفته نیست مسئولان با اتهام زنی به پیشینیان حل مشکلات مردم را به انتخاب خود در دورۀ دیگر حواله دهند
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس ، کانون دانشگاهیان ایران اسلامی ضمن تاکید بر برگزاری پرشور پنجمین کنگرۀ سراسری در بیانیه ای اعلام کرد: پذیرفته نیست دست اندرکاران حوزۀ اجرایی کشور، آنهم در سال پایانی دورۀ چهار ساله خود در مقام منتقد و پرسشگر قرار دهند و با فرافکنی و شگرد تبلیغاتی، رفع مشکلات مردم را با متهم کردن پیشینیان و به انتخاب خود در دورۀ دیگر حواله دهند. بلکه باید در پایان سال
سکولاریسم و نوشرق شناسی در مطالعات اسلامی
به گزارش ندای اصفهان، دکتر محمد رستم (Mohammed Rustom) دانش یار جوان اسلام شناسی دانشگاه کارلتون، نماینده نسل جدیدی از اسلام شناسان غربی است. وی از سویی بزرگ شده کانادا است (با همه مقتضیات فرهنگی، زبانی و سیاسی آن سامان) و از سوی دیگر در اعتقادات علمی و زندگی خانوادگی دلبستگی تام و پایبندی وثیقی به اسلام و سنت فلسفی-عرفانی آن دارد. به گفته خودش، با وجود برخی انتقادات به فرهنگ سکولار غرب اما میان
عقب ماندگی شرق و پیشرفت غرب صورت مساله ای از بنیاد غلط است
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: آقای رضا بابایی از نویسندگان و پژوهشگران حوزه علمیه قم مقاله ای با عنوان قدمای معاصر نوشت و از عقب ماندگی محققان حوزه فلسفه و دین با وجود پیشرفتهایی که غرب در این زمینه ها داشته است، انتقاد کرد. مهدی نصیری در پاسخ به مقاله قدمای معاصر مقاله ای با عنوان عقب ماندگی شرق و پیشرفت غرب، صورت مساله ای از بنیاد غلط است منتشر کرد. در زیر هر دو مقاله را از نظر می گذرانید.
جنگ اقتصادی نقشه راه آمریکا علیه ایران/ خاطره سازی به روحانی رسید
انتخابات ریاست جمهوری نیز استقبال شد؟ شما هم مطمئن باشید نیاز به شرط گذاری نیست اگر قبل از آنکه دیر شود با مرز بندی با جریان “ضد انقلاب جدید” و تصریح علنی اعتقادی که نسبت به “اتهام دروغ تقلب” دارید اعتماد کمرنگ شده نظام را به خود برگردانید، مطمئن باشید مورد حمایت نظام قرار خواهید گرفت شما یکبار دیگر زمانی که تحت فشار اصلاح طلب نماها مبنی برعدم برگزاری انتخابات توسط دولت بودید، در لحظه حساس تصمیم، آنان
از کاسبان ناراضی تحریم تا شهر بی دفاع
توسط رهبر معظم انقلاب به عنوان یک موضوع راهبردی مطرح شده است، موضوع سبک زندگی ایرانی– اسلامی است، که مفهومی بسیار جامع است و حوزه های مختلف فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و... را در برمی گیرد. این موضوع سال ها قبل تحت عناوین مختلفی از سوی ایشان مطرح گردید و جنبه هشدار گونه آن در قالب تهاجم و شبیخون فرهنگی به صورت جدی با مردم و مسئولین در میان گذاشته شد اما موضوع سبک زندگی ایرانی- اسلامی در کنار تأکید
حوزه منزوی خواسته دستگاه شریعت نیست
بیان اینکه حجت الاسلام غفوری که در این مدت در خدمتشان بودیم از جمله افرادی بودند که کشور و حوزه ها به خوبی می شناختند، گفت: اقدامات خوبی در زمنیه ارتقای مدارس و مساله پذیرش در تهران در زمان مدیریت آقای غفوری صورت گرفته است. پیشنهادی که از سوی شورای تهران مبنی بر انتخاب حجت الاسلام محمد هادی رحیمی صادق شد از سوی شورای عالی حوزه علمیه مورد استقبال قرار گرفت و امیدواریم همدلی پیشین ادامه پیدا کرده و شاهد رشد و تعالی حوزه علمیه تهران باشیم.
عربستان سعودی در نگاه مقام معظم رهبری و علل رفتارهای ناسنجیده این کشور
تحولات ارزیابی کردند، بنابراین در مقابل آن قرار گرفتند. ساختار حکومتی عربستان متناسب با نیازهای بشریت در قرن بیست ویکم نیست، و نه مردم این کشور و نه مردم منطقه و جهان و نه مدعیان دموکراسی نمی توانند توجیهی برای این نوع سیستم حکومتی به افکار عمومی ارائه نمایند. در منطقه غرب آسیا عربستان علاوه بر گسترش موج دموکراسی خواهی با تضعیف موقعیت خویش نیز مواجه شده است. ریاض تحولات منطقه را به ضرر خویش و به نفع
تا دار باید تاختن
شود. نه در رَد و انکار کتابی حرفی درخور شنیده می شود و نه در امتدادِ تجربه ای متنی شکل می گیرد و نه مطبوعات چنان که باید بازتاب دهنده جریان های موجودِ فرهنگی اند. گزارش های اندکی از این دست مراسم ها و رونمایی ها در دست است، هرچه هست تکرار مکرراتی است که خود موسسه یا بنگاهِ برگزارکننده در غیابِ نگاه خیره منتقد یا دیدِ تیز روزنامه نگار بسته بندی کرده و تحویل مطبوعات می دهد. حال آنکه وضعیت فرهنگی و
رئیس جمهور به سیستان و بلوچستانی ها عیدانه می دهد
نیز براساس قانون گریزی و فردمحوری بوده است و نه برنامه و نه قانون مورد قبول نبوده است. به عنوان مثال وقتی سازمان برنامه منحل می شود تصمیم گیری دست فرد قرار می گیرد و ساختار کشور به هم می ریزد. اگر استان، پیشرفتی به خصوص در حوزه گاز رسانی در دوره های گذشته نداشته است نخست به دلیل آن بوده که مقامات محلی در موضع فعالی نبودند که حق را بگیرند و یا احیا کنند و دیگر آنکه برنامه به گونه ای نبوده است که
امروز در وضعیت استثنایی بی دولتی قرار داریم!
آن ساختار قرار بگیرید طبیعتا صندوق بین المللی پول و بانک جهانی و نهاد های این گونه ،به کشوری که جنگ زده است و در دوران بازسازی است وقتی میخواهند وام بدهند و پول قرض بدهند، نسخه های خودشان را تحمیل میکنند . وی در ادامه سخنرانی خود اشاره کرد:شما در همین شهر ارومیه و استان های این چنین در سال 1374 سیاست هایی که مرحوم هاشمی پیاده کردند ما را دچار شورش های شهری کرد. همین میراث به دولت آقای
شهادت، جهشی است از آنچه هستی به سوی آنچه باید باشی!
مندانه از جبهه برگشته و به تحصیل در دبیرستان امام صادق (ع) و شرکت فعالانه در انجمن اسلامی ادامه داد. زمستان سال 61 با یک گردان از نیروهای رزمی شهر به جبهه عزیمت نموده و در عملیات والفجر مقدماتی به عنوان بی سیم چی گردان تا آخرین توان خود به مبارزه پرداخت و در فروردین سال 62 به جهت تحصیل علوم اسلامی به حوزه ی علمیه ی اصفهان رفت و پس از چند ماه به زادگاه خویش بازگشته و در حوزه ی علمیه ی
کتاب مددکاری اجتماعی با بزرگسالان آسیب پذیر منتشر شد
توجهی از مددجویان بزرگسال را در بر میگیرند. در ادامه این فصل به سلامت روانی افراد سالمند پرداخته و چگونگی استفاده از راهبردهای مختلف در کار با سالمندان، با توجه به تیٔوری روانی- اجتماعی اریک اریکسون مورد بحث قرار میگیرد. در فصل سوم به تفصیل و با ذکر جزیٔیات به چگونگی مواجهه با افرادی که زوال عقل را تجربه کرده اند میپردازد. در این فصل نشانگان کلی زوال عقل با ذکر مثالهایی ارائه میگردند. در ادامه
انسان در فلسفه اومانیستی غرب، عروسک خیمه شب بازی شده است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) حجت الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا، استاد حوزه و دانشگاه امروز هشتم اسفندماه در کرسی ترویجی نگاه متعالی به انسان در فلسفه ملاصدرا که از سوی معاونت پژوهش جامعة الزهراء(س) برگزار شد گفت: جایگاه انسان شناسی در حوزه فلسفی جهان معاصر جایگاه برجسته و اولی بوده و هست اگرچه اخیرا افول پیدا کرده که این افول به علت محور قرار دادن انسان است. وی افزود
مسلمانان در امریکا سانسور می شوند تا قدمت حضورشان مشخص نشود
وجود داشت که وادارتان کرد آنجا بمانید؟ من وقتی امریکا رفتم، شرایط مالی خوبی داشتم چون در کنار تحصیل کار هم می کردم. درست است که در امریکا ماندم اما فعالیت های اسلامی خود را تعطیل نکردم. اتفاقاً خیلی از کارها را آنجا آغاز کردم، مثلاً جامعه اسلامی دانشجویان را در دانشگاه راه اندازی کردم که بعد از من ادامه یافت. اولین کاری که در امریکا کردم راه اندازی یک مجله اسلامی بود که من سردبیر آن بودم
ستاره جرگه روشنفکری/ بررسی و نقد آثار همایون کاتوزیان
صنعت و... می رسیم. اینها مفاهیم شرق شناسانه ای است که پیش از آنکه نزد ویت فوگل مورد بررسی قرار گیرد در آثار باستانی چون هرودوت و ارسطو سابقه دارد. آقاجری در ادامه به انتقاد از نظریه کاتویان پرداخت و گفت اولا این نظریه مشکل سایر کلان روایت ها را دارد یعنی بیش از آنکه مطالعه واقعیت تاریخی باشد فرافکنی یک چارچوب پیشینی بر کل تاریخ با وجود همه تحولات و تنوعات آن است. آقاجری گفت نظریه استبداد ایرانی و
ولایتی: دانشگاه آزاد متعلق به مردم است
به گزارش عیارآنلاین ، علی اکبر ولایتی رئیس هیأت مؤسس دانشگاه آزاد در نخستین نشست خبری خود که بعدازظهر امروز برگزار شد ضمن تسلیت رحلت آیت الله هاشمی رفسنجانی و شهادت شهدای آتش نشان کشور گفت: انصافاً آیت الله هاشمی رفسنجانی اساسی ترین نقش را در تأسیس دانشگاه آزاد ایفا کرد و امید این بود که وی سال های طولانی خدماتش را ادامه دهد و حالا امیدواریم قدردان زحمات آیت الله هاشمی و دیگر افرادی که زحمت کشیده
روشنفکران مسوولیت بپذیرند/ نقش روشنفکر، کار روشنفکری در گفتارهایی از احسان شریعتی فاطمه صادقی و مجید اخگر
حاکم بود و متفاوت از لیبرالیسمی بود که در صدر انقلاب فرانسه به شکل انقلابی نزد بورژواهای فرانسوی پدید آمد، بلکه نوعی لیبرالیسم در دوره محتضر که از نظر اخلاقی دچار وادادگی و از نظر فلسفی گرفتار شکاکیت و نسبی نگری است. شریعتی در ادامه به وضعیت اخیر اشاره کرد و گفت: اخیرا هم شاهد یک تهاجم از نوع نومحافظه کاری هستیم که در همه دنیا رخ داده است و در ایران نیز در حوزه فرهنگی به وجود آمده است. این
احیای تمدن نوین اسلامی با تقویت علوم انسانی
فراروی جهان قرار داد. وی ادامه داد: علوم انسانی آن دسته از دانش هایی است که به مقوله انسانیت، جامعه، اخلاق و تاریخ می پردازد و به آثار این عرصه توجه دارد و علوم تجربی از طریق تجربه و در خصوص هسته های وجود بحث می کند. عضو هیئت علمی پژوهشکده اسلام تمدنی بیان کرد: جوامع متمدن به جوامعی گفته می شود که به درجه ای از فهم و دانش هم زیستی برسند که نیاز به زور در این جوامع به حداقل ممکن برسد
واکنش بودیسم و شینتویسم در برابر فلسفه غرب
) عبور می کند و بواسطه این عبور قاطعانه می تواند بر نیهیلیسم چیره شود. از آنجا که دانشگاه کیوتو برای تفسیر هایدگر میراث دار این طرز فکر است، عقیده ای که تا به امروز هم رسیده است را مطرح کرد، مبنی بر این که گذر از نیهیلیسم از طریق عدم تجربه وجود هایدگر هنوز باوری ناقص است و ضروری است که توسط تهیت در بودیسم تکمیل شود. از این رو این عقیده با استفاده از واژگان بودائی در شکل ترجمه آثار هایدگر
