سایر منابع:
سایر خبرها
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
فَیَفْتَحُ اللَّهُ عَلَی یَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ یُنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ(ع) فَیُصَلِّی خَلْفَهُ؛ (همو: 345) ابوبصیر می گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که فرمود: سنّت های انبیا با غیبت هایی که بر آنان واقع شده است همه در قائم ما اهل بیت موبه مو و طابق النّعل بالنّعل پدیدار می گردد. ابوبصیر گوید: گفتم: ای پسر رسول خدا، قائم شما اهل بیت کیست؟ فرمود: ای ابوبصیر
قرآن و وجود امام مهدی (عج)
ادامه دارد. مفسّر سنّی، رشیدالدین میبدی، می گوید: علما و مفسّرین در وقت لیلة القدر اختلاف کرده اند؛ برخی معتقدند تنها در عصر رسول خدا(ص) بوده و بعد از او برداشته شده است؛ ولی عموم صحابه و علما می گویند: لیلة القدر تا روز قیامت باقی است.[7] شیخ طبرسی، از ابوذر غفاری نقل می کند که فرمود: به رسول خدا(ص) عرض کردم: آیا شب قدر، چیزی است که در عصر انبیا است که ملائک نازل می شوند و
جدیدترین آلبوم صدیق تعریف رونمایی شد
... را مطرح بکند و امید دارد که جامعه را تکان بدهد و آن را از خواب گران بیدار بکند؛ نگذارد که خون جوانان وطن پایمال بشود و مسائلی از این دست. این دوره طول می کشد ولی آنقدر فساد هیئت حاکمه زیاد می شود و تحولات سیاسی عکس قضیه عمل می کند که دوران شکست روحی عارف شروع می شود. مخصوصاٌ بعد از کشته شدن کلنل پسیان و خیابانی و انتحار تعداد زیادی از دوستانش از جمله عبدالرحیم، حبیب الله خان، دده باشی و کسانی
فرماندهان تکفیر را بهتر بشناسیم
خارج کرد اختصاص یافته که در نوع خود به اتقان اثر افزوده است. حضرت آیت الله خامنه ای در تاریخ بیستم مهرماه 1390 در جمع روحانیون شیعه و اهل سنت کرمانشاه فرمودند: امروز کسانی هستند که سلاحشان تکفیر است، ابایی هم ندارند که بگویند ما تکفیری هستیم؛ اینها سم اند. خب، این سم را باید از محیط اسلامی خارج کرد. یکی او را تکفیر کند، یکی او را تفسیق کندع این در سخنرانی و در منبر یکی حرفی بزند که تعریض به او باشد، او یک چیزی بگوید که تعریض به این باشد. این همین چیزی می شود که دشمن می خواهد. ...
انفاق و رابطه تنگاتنگ آن با روزه داری
متوالی و گذشتن از نیاز و اولیه و غذای حداقل خویش نشان دادند که برخی انسانها به درجاتی از نیکی و نیکوکاری و ایثار و انفاق می توانند برسد که زمینیان از رفتارشان انگشت به دهان بمانند و سعی در الگوگیری از آنان نمایند و اهل آسمان آنها را تحسین و تقدیس کنند. در سخن امام به این نکته اشاره شده است: قال الصادق(ع): انما فرض الله الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر . امام صادق(ع) فرمود: خداوند روزه را
از تزلزل مانیفست دموکراسی محور تا استحکام الهیات آسمانی وحی
/> اما حکمای الهی مانند بوعلی(ره) که بر روال عقاید صحیح امامیّه می اندیشند و از فَرْثِ افراط و دمِ تفریط مبرّایند، در عین حال که قائل به حسن و قبح عقلی اند، هرگز میان وجوب علی الله (واجب بودن بر خدا) که سخن باطل معتزله است و وجوب عن الله (وجوب از ناحیه خدا) که کلام حقّ امامیّه است، خلط نمی کنند و از این رو، معنای وجوب از خدا این است که یقیناً خیر و نظم و امثال آن، از او نشأت می گیرد؛ درحالی که
اختلافات مهناز افشار و محمدعلی رامین!/ 90 درصد طلاق ها در تهران توافقی است
نیز می تواند به معنای تهدید باشد چراکه آنها نه تنها مواضع خود هاشمی و اهانت همسرش را موضع نمی دانند بلکه می گویند منتظر می مانند تا رای نهایی صادر شود تا آنگاه واکنش خود را به صورت رسمی اعلام کنند. منظور از حکم نهایی، درخواست ماده 18 از سوی مهدی هاشمی است که طی آن، آنها از آیت الله آملی لاریجانی خواسته اند درباره حکم دادگاه تجدیدنظر اعلام نظر کند. دادگاه تجدیدنظر نیز در مجموع 25 سال حبس و چندین
اوباما: نژادپرستی و برده داری در دی ان ای ماست/ابراز نگرانی آمریکا از ورود مجلس به عرصه مذاکرات هسته ...
90. در اواخر دهه 60 به خاطر تشویق مردم به فرزندآوری با رشد قابل توجه جمعیت مواجه شدیم. بنابراین در دهه 70 ساختار جمعیت کشور نوجوان بود؛ طوری که سالمندان 3 تا 5 درصد و جوانان 40 تا 45 درصد کل جمعیت را تشکیل می دادند. مطابق آمار موجود از دهه 60، هر خانواده ایرانی به طور میانگین دارای 7/3 فرزند بوده و برخی کارشناسان حتی معتقدند 5 فرزند در هر خانواده وجود داشته است. هر چه از دهه 60 فاصله می
اطلاعات جذاب از موصل زیر چکمه های داعش
امنیت در موصل تلاش می کنند.این شهر قبلا نیز از امنیت برخوردار نبوده است در سال 2008 سه هزار نظامی آمریکایی و دو تیپ از ارتش عراق و دهها واحد کوچک و بزرگ عراقی یعنی بیش از 15 هزار نظامی در راستای تامین امنیت موصل از لوث القاعده و دیگر گروههای شورشی فعالیت کردند. موصل پایتخت اهل تسنن عراق است و قطعا هیچ نیرویی به تنهایی نمی تواند آن را آزاد کند.نه نیروهای مردمی و عشایری به تنهایی می توانند
ترتیل جزء ششم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
أُجُورَهُمْ وَکَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا ﴿152﴾ اهل کتاب از تو می خواهند که کتابی از آسمان [یکباره] بر آنان فرود آوری البته از موسی بزرگتر از این را خواستند و گفتند خدا را آشکارا به ما بنمای پس به سزای ظلمشان صاعقه آنان را فرو گرفت سپس بعد از آنکه دلایل آشکار برایشان آمد گوساله را [به پرستش] گرفتند و ما از آن هم درگذشتیم و به موسی برهانی روشن عطا کردیم (153) یَسْأَلُکَ
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
سه نفر معرفی کرده اند (دیراوی، 1433: 21) و این پاسخ به غایت عجیب است؛ زیرا این سخن حتی دربارۀ یک سخن گوی عادی که گاهی سخنان دیگر خود را فراموش می کند نیز پذیرفته نیست، چه رسد به امام معصومی که ذره ای نسیان و اختلاف در سخنانش نیست و مجموعۀ فرمایشاتش منسجم و هماهنگ است. بنابراین اگر در روایتی یاران امام از بصره را سه نفر دانسته و روایتی دیگر مردد بین نام سه و چهار نفر باشد، ترجیح با قرائتی
بررسی راویان حدیث در کتاب بزرگ رجالی شیعه
گونه ای که شیخ حتی کسانی چون معاویه و عمرو بن عاص را که اهل سنت به سبب درک محضر پیامبر(صلی الله علیه و آله) صحابی می شمارند، در زمره صحابه یاد کرده و از ذکر خلفای ثلاثه به عنوان راویان و صحابه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در کتاب خود خودداری نورزد. 7. گستردگی و فراوانی راویان نکته دیگر آنکه، پاره ای از ایرادات و نواقص نیز در این کار رجالی راه یافته و این گونه تلقی شده که یک
متن کامل سخنان مهم دکتر احمدی نژاد در جمع طلاب و روحانیون
کردن فرعون کاری نداشت، اگر خداوند اراده می کرد معدوم بود، نه اینکه متلاشی شود بلکه انگار که از اول در عالم نبوده است. خداوند آن چیزی را که خلق کرده دوست دارد و می خواهد همه هدایت شوند، نه اینکه عده ای حتما جهنمی شوند. خداوند یکی از بهترین بندگان خودش را انتخاب می کند تا فرعون را هدایت کند. خدا در وصف حضرت موسی می فرمایند تو را برای خودم آفریدم و برگزیدم، موسی کلیم الله بود. اما برای هدایت فرعون
آیا عربستان در مرگ زائران مشهد دست داشت؟
کنیم ارتباط تاریخی میان دوملت عمق بیشتری پیدا می کند. هرگونه دخالت خارجی در منطقه مضر است وی درباره بحران وجود داعش در منطقه و پیوستن افراد به این گروه تروریستی گفت: سال گذشته در همین روزها به کابل سفر داشتم و آنجا به مسئولان افغانی گفتم که موضوع دو چیز است، یکی اینکه ما بگوییم که اهل سنتی هستند که از اقصا نقاط عالم جمع می شوند و ممکن است به داعش یا به جبهه النصره بپیوندند
مسئول پخش این کتاب در عراق کیست؟
از کتاب تلاش کرده ادعای وحدت بین مسلمانان را زیر سوال ببرد. وی در بخش یازدهم از این کتاب وقتی که از زبان ام جمیل زن داعشی شیعیان را متهم به تفرقه افکنی می کند بدون اینکه پاسخ وی درباره توهین به صحابه را پاسخ دهد چنین آورده است: *** ... تنها دلیل گفتن این حرف این است که باور کنی آن تفرقه ای که تو ازش وحشت داری در ریشه مذاهب چهارگانه اهل سنّت هم وجود دارد و هیچ
ملاک انتخاب کارگزاران در حکومت اسلامی امانت داری و شایسته سالاری است
انسان حق ندارد نابجا زن و مردی را به زنا متهم کند، افزود: کسی که تهمت زنا به دیگری می زند باید ابتدا دو تا چهار شاهد عادل برای اثبات سخن خود بیاورد در غیر این صورت اگر برای اثبات سخنش دلیل و شاهدی نداشت به خاطر تهمت نابجا و بردن آبروی یک مؤمن حد بر او جاری شده و باید 80 ضربه شلاق را بخورد. استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: دلیل این سخت گیری اسلام برای حفظ آبروی مؤمن است زیرا خداوند به
انتشار 313 عنوان کتاب دینی در 7 روز/ کتابشناسی در شش بخش حوزه دین
: محمدهادی خالقی، ویراستار: حسین پورشریف، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، 360 صفحه، وزیری (سلفون)، چاپ 5 سال 1394، 2000 نسخه، 198000 ریال. • احوال شخصیه اهل سنت طلاق، وصیت، ارث، حجر در مذهب شافعی و حنفی سیدمهدی میرداداشی، ولی الله علیزاده، سیدمهدی حسن زاده، خرسندی، 240 صفحه، وزیری (شومیز)، چاپ 2 سال 1394، 200 نسخه، 145000 ریال. • درسنامه احکام بازار: احکام شرعی کسب و کار و
ترتیل جزء پنجم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
إِلاَّ أَن تَکُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنکُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَکُمْ إِنَّ اللّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا ﴿ 29 ﴾ و هر کس از روی تجاوز و ستم چنین کند به زودی وی را در آتشی درآوریم و این کار بر خدا آسان است ( 30) وَمَن یَفْعَلْ ذَلِکَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِیهِ نَارًا وَکَانَ ذَلِکَ عَلَی اللّهِ یَسِیرًا ﴿ 30 ﴾ اگر از گناهان بزرگی که از آن[ها] نهی
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه دوم؛ رازگویی با بی نیاز مهربان
جا به معنای نعمت یا نعمت بزرگ است. یعنی نعمت هایی که خدا به بندگانش می دهد نه به این خاطر است که با انجام کاری استحقاق این نعمت را پیدا کرده اند. خدا نعمت هایی را می دهد که بندگان هیچ استحقاقی برای دریافت آن ها ندارند. خداوند منت وجود را وقتی به کسی می دهد که هنوز چیزی نیست تا استحقاقی داشته باشد. وَ عَفْوُکَ تَفَضُّلٌ؛ حضرت خطاب به خدای متعال می فرماید: نه تنها تو ابتدا به بندگانت نعمت
بررسی جایگاه راویان در کتاب بزرگ رجالی شیعه
به درج نام راویان و صحابه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و امامان شیعه(علیهم السلام) به تعداد 6429 راوی و تقریباً براساس حروف الفبا اختصاص یافته است. باب سیزدهم کتاب با نام من لم یروا عن واحد من الائمه(علیهم السلام) به ذکر نام کسانی اختصاص دارد که پس از دوران ائمه(علیهم السلام) زندگی کرده یا اگر در دوران امامان بوده اند، توفیق مصاحبت و اخذ روایت هیچ یک از آنان را نداشته اند. به این ترتیب مجموع عدد
قرائت جزء پنجم مناجات و دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان
از نماز صبح قبل از سخن گفتن با کسی، سوره یس را بخواند و این دعا را قبل از تلاوت سوره مزبور ده مرتبه بخواند بعد سوره را بخواند هر حاجتی را که بخواهد انجام شود. انشاءالله زیرا که اسم اعظم خداوندی در این دعا است: بسم الله الرحمن الرحیم، یا قدیم یا دائم یا حی و یا قیوم یا فرد و یا وتر یا واحد یا احد یا صمد یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفواً احد و صلی الله علی محمد و اله اجمعین برحمتک
هدف تشیع لندنی ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی است
برخی ویژگی های شیعه انگلیسی را برشمرد و گفت: اصرار بر اهانت و زشت گویی به اهل سنت یکی از شاخصه های این افراد است گروهی در ابتدای انقلاب سعی کردند تا شعاری توهین آمیز بر علیه شاه بسازند اما شهید بهشتی سریعا برآشفت و درمقابل آن ایستاد. وی یادآور شد: ایجاد جریان تکفیری در میان شیعیان یکی دیگر از حربه های شیعه انگلیسی است وهابی ها با کافر دانستن شیعیان به کشتن آنها می پردازند اما در طول
چمران؛ مصطفای اندیشه ها
بیان می کنیم. علی مظهر کمال و فداکاری و عشق و تمام ارزش های عالی انسان است و با ذکر نام او به خدا نزدیک می شویم و از گناهان استغفار می کنیم و به سوی کمال رهسپار می شویم.' پیداست که رمز وجد در تنهایی، تحمّل درد در زمان غم ها و شکنجه های روحی، خستگی ناپذیری در پیمودن راه جهاد فی سبیل الله، و رسیدن به عروج معنوی در جای جای زندگی شهید چمران تنها یک چیز است و آن اقتدای به علی (ع) است. چمران، علی
سنت هایی که مورد تأیید دین اسلام نیست
مورد تایید دین نیست و سنخیتی با دین ندارد. وی با اشاره به دو سنت جاهلی از جمله سنت ظهار اظهار کرد: در زمان جاهلیت سنتی بود که اگر مردی به زنش می گفت ظهر تو مثل ظهر مادرم من است با همین سخن آن زن بر آن مرد حرام می شد و حکم مادرش را می یافت. آیت الله العظمی سبحانی بیان کرد: اما خدا این مسئله را یک بدعت خرافی دانست و فرمود همسران هیچ وقت مادر شما نمی شوند. نکته دیگر خرافه مرتبط با
رَمَضان به چه معناست؟
(ص) روایت است: إنّما سُمِّیَ رَمَضانُ؛ لِأَنَّهُ یُرمِضُ الذُّنوبَ (3) این ماه را رمضان نامیده اند: چون گناهان را می سوزاند. این وجه در نام گذاری، از یک سو با ریشه لغویِ رمضان و از سوی دیگر با برکات، رهاوردها و آثار آن، هماهنگ و متناسب است. اما در خصوص اینکه آیا رمضان نام خداست یا نه؟ باید بگوییم که شماری از احادیث شیعه و اهل سنّت، صراحت دارند که رمضان از نام های
استدلالی بر ایمان ابوطالب در گفت و گو با عالم وهابی
یکی از روحانیون کاروان ها در گفت وگو با پایگاه اطلاع رسانی حج گفت: بر اساس شواهدی که بسیاری از اندیشمندان و محدثان شیعی ارائه کرده اند در ایمان ابوطالب شکی نیست اما در مقابل گزارش های ضعیفی وجود داردکه بر عدم ایمان ابوطالب اشاره می کند. دانشوران شیعه و گروهی از نام آوران اهل سنت با توجه به روایت های اهل بیت و نیز قراین و شواهدی، از ایمان ابوطالب به اسلام سخن گفته اند؛ همچون: ادای
چرا به دنبال خداشناسی برویم؟
/> او خواست شروع به سخن کند امام فرمود: لا جِدالَ فِی الْحَجِّ: در حج جای مجادله نیست و عبای خود را از دست او کشید، و این جمله را فرمود: ان یکن الامر کما تقول- و لیس کما تقول- نجونا و نجوت، و ان یکن الامر کما نقول- و هو کما نقول- نجونا و هلکت!: اگر مطلب این باشد که تو می گوئی (و خدا و قیامتی در کار نباشد) که مسلماً چنین نیست، هم ما اهل نجاتیم و هم تو، ولی اگر مطلب این باشد که ما می
بیست عامل عقب ماندگی ایرانیان
من نسبت به آن تعصب پیدا کرده ام و اینجاست که من نسبت به کسانی که به آن وفاداری ندارند دو دیدگاه پیدا می کنم . گروهی خودی می شوند و گروهی غیرخودی . قرآن خودی و غیرخودی را رد کرده است چرا که درباره حب و بغض می گوید وقتی با گروهی دشمنید دشمنی باعث نشود درباره آنها عدالت و انصاف را فراموش کنید. درباره دوستی هم می گوید همیت جاهلیت شما را نگیرد. همیت جاهلیت یعنی اینکه چون فلانی از قبیله من است، طرف او
ادبیات جنگ تنها ادبیات دفاع مقدس نیست
مجید قیصری با بیان اینکه زمان خلق بسیاری از داستان ها درباره دفاع مقدس گذشته است، گفت: بر خلاف باور رایج در جامعه ما همه ادبیات جنگ را نباید در ادبیات دفاع مقدس خلاصه کنیم. بی باک - مجید قیصری چندان اهل صحبت کردن نیست. باورش این است که داستان احتیاجی به زبان دیگری جز خود برای تفسیر ندارد. با این حال سخاوتمندانه پذیرفت که پاسخ سوال های مهر را همزمان با انتشار مجموعه داستان تازه خود بدهد
بیانیه پایانی چهارمین اجلاس عمومی اتحادیه اروپایی علمای شیعه
شیعه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم بیانیه چهارمین اجلاسیه عمومی اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه خرداد 1394 برابر با ژوئن 2015 وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی (النور، 55) مقدّمه امروزه اسلام بخشی پیوسته، جدایی ناپذیر و ارزشمند برای اروپاست. وجود چندین نسل از مسلمانان از جمله مسلمانانی که