خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اعمال و دعای مخصوص روز هشتم ماه مبارک رمضان
علی رزقک افطرنا, فتقبل منا انک السمیع العلیم. به نام خدا. خدایا برای تو روزه گرفتیم و به روزی تو افطار کردیم؛ پس از ما قبول کن، زیرا که تو شنوای دانایی. 4.هنگام لقمه اول بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم; یا واسع المغفرة اغفر لی به نام خداوند بخشاینده مهربان؛ ای که آمرزش باو گسترده است, بیامرز مرا. تا خدا او را بیامرزد و در روایت آمده است که در آخر هر روز از روزهای ماه
همکاری مردم در امور خیر برای اصلاح جامعه ضروری است
دین اسلام پس از نماز نسبت به هیچ موضوعی مانند "انفاق فی سبیل الله" سفارش نشده است. مولوی سلامی با اشاره به آیات سوره مبارکه انسان، بیان کرد: در این سوره خداوند الطافی را که برای انفاق کنندگان در نظر گرفته، برمی شمارد می فرماید اهل بهشت از آن جهت در بهشت از مزایای ارزشمندی برخوردار می شوند که دیگران را اطعام می کنند این آیه، آیه ای است که بسیاری از مفسرین شأن نزول خاص آن را برای حضرت زهرا
پیامبران و رهبران هم مسئولند و باید پاسخ بدهند/ چرا سجده نزدیک ترین حالت به خداست؟/ روز هشتم میهمانی
حالت از نظر ظاهر، سجده است. ما در باب سجده روایات زیادی داریم که من فقط به یک روایت اشاره می کنم که نشان می دهد حتی نسبت به قُرب انبیاء نسبت به خداوند هم سجده مؤثر بوده است. در روایتی از امام صادق (علیه السلام) است که شخصی از حضرت سؤال کرد: لِمَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلاً ؛ چرا خدا حضرت ابراهیم (علیه السلام) را به عنوان خلیل و دوست خودش انتخاب کرد و این لقب را به او داد؟ قَالَ
عبادت سبب رفع نقص و تکامل انسان می شود
به گزارش نماینده از (ایسنا)، آیت الله رضا استادی در جلسه تفسیر دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) با بیان این که کسانی هستند که کارهای آنان برای ممالک و نسل ها خیر دارد گفت: کارهای انسان به خودش بر می گردد با توجه به این نکته اثر خیر کارهای برخی انسان ها به دیگران نیز می رسد. وی افزود: کار خداوند به اغراض معلل نمی شود با این جمله برخی تصور می کنند خداوند اصلا غرض ندارد که این مسأله نادرست
هدف از انفاق چیست؟
یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی کُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ یُضَاعِفُ لِمَن یَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ؛ مثل کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند همانا بذری است که هفت خوشه بروید و در هر خوشه یکصد دانه باشد و خداوند آن را برای هر کس بخواهد (و شایستگی داشته باشد) دو یا چند برابر می کند و (از نظر قدرت و رحمت) وسیع
ماه رمضان فرصت توبه و بازگشت به سوی خدا است
محبت و رحمت فرستاده است و می فرماید ای رسول الله(ص)؛ به افرادی که نزد تو آمدند و به آیات خداوند ایمان دارند، اما مرتکب خطا و اشتباه شده و می خواهند به سوی خدا بازگردند و توبه کنند، سلام خداوند را به آنان برسان . حجت الاسلام و المسلمین محمدی ری شهری به رحمت خاص خداوند نسبت به توبه کنندگان واقعی اشاره و خاطرنشان کرد: اگر فرد گناهکار، تصمیم قاطع بر ترک گناه بگیرد و توبه کند، افزون بر رحمت
تهذیب نفس و خودسازی در ماه رمضان نردبانی برای صعود معنوی است
این ماه مبارک هر یک از اعمال، رسیدن به هدف های والای انسانی و الهی، نقش بسزایی ایفا می کنند و هر یک نیز به نوبه خود فرصتی برای تهذیب نفس و سازندگی اخلاقی وعبور از نفسیات حیوانی هستند. امام جمعه میناب تأکید کرد: نخوردن و نیاشامیدن ضمن آن که فوایدی برای جسم آدمی دارد، بهانه ای برای به خود آمدن و توجه به محرومان و نزدیکی به خدا است. وی با اشاره به آیه 77 از سوره مبارکه فرقان
مظلومیت حامی روزهای سخت پیامبر خدا
ابوطالب بر او نهیب زد و گفت: ای اعور، ساکت باش. تو را چه به این کار؟ و به حاضران گفت: کسی از مجلس برنخیزد. آنگاه خطاب به پیامبر عرض کرد: ای سرور من، به پا خیز و آنچه دوست داری، بگو و رسالت پروردگارت را ابلاغ کن؛ زیرا تو راستگو و مورد تصدیق (خدا) هستی . (علی بن محمدابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث والاثر، محققین: طاهر احمد زاوی و محمود محمد طناحی، ج3،ص319؛ ابن منظور محمد بن مکرم، لسان العرب،ج4
وصیتنامه شهید ابراهیم اصغری
بسمه تعالی ان الله اشتری من المومنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه (سوره توبه) بسم الله القاسم الجبارین به نام آنکه، هستی بخش جانها و هادی انسانهاست. ارحم الرحیمی که انبیا و اولیا و شهدا را اسوه بشر قرارداد و به وسیله آنها، مشعل فروزان هدایت را برافروخت. سلام بر مهدی(عج)، آنکه انتظارش اعتراضی است بر هر چه ظلم و جور و استکبار و بی عدالتی است. درود بر قلب تپنده ستمدیدگان
ترتیل جزء هشتم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
(165) وَهُوَ الَّذِی جَعَلَکُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَکُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّیَبْلُوَکُمْ فِی مَا آتَاکُمْ إِنَّ رَبَّکَ سَرِیعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿165﴾ سوره 7: الأعراف به نام خداوند رحمتگر مهربان الف لام میم صاد (1) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ المص ﴿1﴾ کتابی است که به سوی تو فرو
مناسبات فقه و حکومت
از همین سوره به آن اشاره کرده، می فرماید: وَلْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّه یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ (آل عمران(3): 104)؛ باید از میان شما جمعی دعوت به نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند. تفاوت این آیه با آیۀ قبل نیز از همین طریق؛ یعنی تفاوت مسؤولیت ها روشن می گردد. شیخ طوسی در کتاب النهایه در این باره می گوید
بلایی که دامنگیر ایوب شد برای چه بود؟
شد. سرانجام شیطان از خدا خواست که بر بدن ایوب مسلط گردد و سبب بیماری شدید او شود، و این چنین شد، به طوری که از شدت بیماری و جراحت قادر به حرکت نبود، بی آنکه کمترین خللی در عقل و درک او پیدا شود. خلاصه، نعمت ها یکی بعد از دیگری از ایوب گرفته می شد، ولی به موازات آن مقام شکر او بالا می رفت. تا اینکه جمعی از رهبان ها به دیدن او آمدند و گفتند: بگو ببینیم تو چه گناه بزرگی کرده ای که این چنین
غلام یا پیرو
متعالی خود به انسان را نشان می دهند. علی (ع) همان کسی است که به نوع انسان می فرماید: 'بنده دیگران مشو زیرا خداوند تو را آزاد آفریده است.' اصولاً یکی از رسالت های بزرگ انبیا و اولیا عزت بخشیدن به انسان ها بوده است و در این مسیر گام برداشته اند. از جمله توصیه های پیامبر به پیروان خود این بود که برای جبران و کفاره گناه برده آزاد کنید. اگر چه در آن زمان نظام برده داری آنچنان با مناسبات و تعاملات
داستان های کوتاه قرآن کریم
مشتبه شده، و [لی با توضیحات بیشتر تو] ما ان شاء اللَّه حتماً هدایت خواهیم شد. گفت: وی می فرماید: در حقیقت، آن ماده گاوی است که نه رام است تا زمین را شخم زند و نه کشتزار را آبیاری کند بی نقص است و هیچ لکه ای در آن نیست. گفتند: اینک سخن درست آوردی. پس آن را سر بریدند، و چیزی نمانده بود که نکنند.و چون شخصی را کشتید، و در باره او با یکدیگر به ستیزه برخاستید، و حال آنکه خدا، آنچه را کتمان می کردید
سرزنش گناه کار باعث خشم خداوند است/گزارش کامل مراسم منصور ارضی
به گزارش پارس به نقل از عقیق مراسم شب هفتم ماه مبارک رمضان با سخنرانی حجت الاسلام حسینی قمی ، مناجات خوانی حاج منصور ارضی و مداحی حاج حسین سازور در مسجد ارک برگزار شد. در ادامه گزیده از سخنرانی حجت الاسلام حسینی قمی را بخوانید: اشاره کردیم که امام خمینی(رحمت الله علیه) در چهل حدیث حربه های شیطان را در مقابل توبه کنندگان اینطور بیان فرموده اند: اول بزرگ جلوه دادن توبه در نظر عاصین و
راهکار تشخیص افراد صالح از ناصالح
طعام را برای من روزی بگردان، اطعام طعام کلمه ای عام هست یعنی یا به مستحقین یا به روزه داران، هر قسمتی را در نظر بگیریم از خدا می خواهیم که ما را موفق به این اطعام طعام بنماید. اطعام طعام و نزول سوره انسان در تفسیر کشّاف از ابن عباس نقل شده که امام حسن (علیه السّلام) و امام حسین (علیه السّلام) بیمار شدند و رسولخدا (صلّی اللّه علیه و اله و سلم) با جمعی از صحابه از ایشان عیادت
تفسیر حکمت تکرار تمثیل دنیا در قرآن
تمثیل حاصل می گردد. 3. بازیابی مفهوم کلیدی: یافتن عبارتی که نقش محوری در هر آیه دارد. مجموعه این فرایند غرض اصلی و حکیمانه خدا در تمثیل و ضرورت تکرار آن را تا حدودی آشکار می سازد. یک. آیه 24 سوره یونس 1. تحلیل درونی آیه: چنان که در بخش برون کاوی گذشت، مخاطب اصلی این آیه، کفار و مشرکان مکه می باشند، این ادعا با تأمل در عبارت ممّا یَأکُلُ الناسُ وَ الْأَنعامُ
قرائت جزء هشتم مناجات و دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان
خداوند همه گناهانش از گذشته و اینده را می آمرزد. امام صادق علیه السلام در این باره فرمودند: هر کس این سوره را در هنگام خواب بخواند خداوند گناهان 50 سال گذشته اش را می بخشد. 8) استجابت دعا رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در بیان شرایط یک نماز فرمودند: در رکعت اول پس از حمد توحید را بخواند زیرا دعای پس از آن مستجاب می شود و بدین وسیله دعای قنوت آن نیز مستجاب می گردد
هدایت پذیران هدایت می شوند
، زمین قلب را تبدیل به شوره زار می کنند و در چنین زمینی تخم عمل صالح رشد نمی کند و گیاه معرفت نمی روید. همه ما ضرب المثل معروف از تو حرکت، از خدا برکت را شنیده ایم. در عالم معرفت و در راه سلوک هم این قاعده، جریان دارد و آیه شریفه هم به همین موضوع اشاره دارد. یعنی وقتی تو پای در راه خدا گذاشتی و هدایت پذیر شدی خداوند هم خودش به تو کمک می کند و تو را هدایت می کند و به تصریح آیه شریفه، بر
آیا شما می توانید یک دقیقه این طور بخوابید؟ +عکس
بدهم. گفت: آن نیم دیگر را می خواهم. شیطان گفت: پس تشنگی بکش. کمی تشنگی کشید و بعد دید چه کند یا نکند، گفت: آن نیم دیگرش هم مال تو. کمی آب گرفت و خورد و گفت الهی شکر، صد هزار مرتبه شکر، ای خدا الحمدلله. شیطان گفت: تو دیگر دینت را به من دادی، یا الله و الهی شکر برای چه می گویی؟ گفت: برو بابا آدم گرسنه و تشنه که دین و ایمان سرش نمی شود. آن وقتی که نیم اول و دوم دینم را به تو دادم، فقط به خاطر
برخورد گزینشی با دین ممنوع است
) بپذیرید، وگرنه (از او) دوری کنید! بنابراین قرآن کریم در این آیه می فرماید که معیار دین با معیار و ملاک خواسته های نفسانی انسانی برابر نیست باید ترجیحمان دین خدا باشد. نکته آخر پرهیز از دوستی با کسانی که دین را به تمسخر می گیرند براساس آیات 57 و 58 سوره مائده خداوند می فرمایند: ای کسانی که ایمان آورده اید! افرادی که آیین شما را به باد استهزاء و بازی می گیرند - از اهل کتاب و
عوامل به بیراهه رفتن انسان/مجازات ظلم چیست؟
به گزارش پارس به نقل از ابنا آیت الله مکارم شیرازی در برنامه "چشمه معرفت " گفتند: در ادامه بحث دعای مکارم الاخلاق امام سجاد(ع) که در 14 فصل است، ما به دو موضوع ظالم و مظلوم اشاره کردیم. حضرت می فرماید: خداوندا یاری ام کن که من گمراه نشوم در حالی که تو توانا هستی، من را هدایت کن. ایشان بیان کردند: داستان ضلالت و هدایت، داستان مهم و گسترده ای در قرآن و اخلاق اسلامی است. هدایت یعنی از
جادوی انگشت های نامرئی/ اگر معتاد بودم خوب بود؟!
ارزش است. هیچ وقت در زندگی ات خودت را با دیگران مقایسه نکردی؟ گلایه نمی کردی که چرا دیگران سالم هستند اما تو نیستی؟ چرا اوایل با خودم می گفتم چرا من اینطوری هستم اما بقیه سالم هستند. اما هیچ وقت در این مورد به مادرم حرفی نزدم. گفتم شاید مصلحت خدا در این بوده است. با خودم می گفتم این همه آدم بد و خلافکار هستند و به دیگران آزار و اذیت می رسانند اما من با ناتوانایی که دارم قالی می
تضییع حقوق ملت توبه ندارد
ها یا در زمین باشد، خدا آن را می آورد. اگر اعمال ما اندازه مثقال و ذره و خردلی باشد خدای متعال آن را حاضر می کند و بعد می فرماید: إِنَّ اللَّهَ لَطِیفٌ خَبِیرٌ، خدا بس دقیق و آگاه است ، چون خداوند همه اسرار را می داند و به آنها آگاه است. بنابراین محاسبه الهی نسبت به همه امور و کارهای ما براساس ذره ای از زمان و وزن گناه و خوبی و... است. خداوند بر همه اینها نظارت دارد و آگاه است و به تعبیر قرآن
فرق مهم پیامبر(ص) با بقیه انسان ها درچیست
توحید است. این وحی راه سلوک ما تا لقاء الله است و اگر وحی نبود و این رابطه منقطع بود، هیچ راهی به سوی لقاء پروردگار و درک حقیقت توحید وجود نداشت. حال چند نکته را متذکر می شوم. نکته اول این است که خداوند در این آیه می فرماید: ای پیامبر به مردم بگو من بشری هستم مثل شما. نکته دوم این است که یُوحی إِلَیَّ ، به من وحی می شود. نکته سوم محتوای وحی نبی اکرم است که أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ
بالاترین حامی پیامبر(ص) در حفظ اسلام
مقصود از زکات نیز، انفاقات واجب و مستجب است. نماینده ولی فقیه در خوزستان ادامه داد: از آنجایی که در سیره ائمه اطهار(ع) نمونه های بسیار زیادی وجود دارد و فرصتی برای بیان همه آنها نیست، به قرآن اکتفا می کنیم؛ چرا که خداوند متعال چندین آیه را در شأن حضرت علی(ع) و اهل بیتش نازل کرده است. وی، به آیه 274 سوره بقره الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا
زیبایی های قرآن را برای جوامع بشری تبیین کنیم
فرستاده است. رئیس مرکز تخصصی تفسیر حوزه، افزود: با تأملی اندک به این روایت متوجه خواهیم شد، که اگر کسی از ویژگی هایی که مولی متقیان(علیه السلام) در ادامه روایت بر می شمرد، برخوردار باشد؛ مشمول رحمت خداوند متعال خواهد شد. حجت الاسلام والمسلمین ملکی اظهار داشت: حضرت علی(علیه السلام) در این روایت "با رغبت اسلام آوردن و با عشق مسلمان ماندن"، "برای اطاعت خدا هجرت نمودن"، "قناعت و ساده
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه پنجم؛ رنج های ظاهری، رحمت های باطنی
. فرض دیگر این بود که خداوند همان پاداش و کیفرهای محدود را در همین عالم نسبت به همه اجرا کند. خدا به این فرض هم پرداخته و قرآن چیزی را فروگذار نکرده است؛ اگر ما مراجعه و استفاده نمی کنیم از تنبلی خود ماست. قرآن در آخر سوره فاطر می فرماید: وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا مَا تَرَکَ عَلَی ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَکِن یُؤَخِّرُهُمْ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی فَإِذَا جَاءَ
افتتاح نمایشگاه بین المللی قرآن/ 9 سوال تخصصی کمیسیون فرهنگی از وزیر ارشاد
مترس، حقّا که کیش محمد(ص) از بهترین آئین ها است. حجاب های ظلمانی وجودمان را چگونه برطرف کنیم آیت الله ناصری از اساتید اخلاق می گوید: اینکه ما خدا را دوست داریم یعنی هر چه را گفت عمل کنیم مانند انجام واجبات، ترک محرمات آن هم برای خود خدا نه برای خودنمایی. در این صورت خداوند حجاب های ظلمانی را از وجود ما برطرف می کند. برخورد گزینشی با دین ممنوع است برخورد
دعای ابوحمزه یکی از ابزار مهم پیمودن طریقه ی معرفت است
دارند. لذا ضروری است که بنده همان طور که به خاطر گناهان و اشتباهاتش عذاب الهی را برای خود متصور است، همزمان به رحمت خداوند نیز نگاهی ویژه داشته باشد؛ چرا که خداوند خود را رحمان و رحیم معرفی کرده است. امام سجاد(علیه السلام) به این نکته چنین اشاره دارد: خداوندا در حالی تو را می خوانم که زبانم از فرط گناه بسیار از تکلم ناتوان شده و بدین سبب با قلبی مملو از جرم و خطا تو را مورد
