خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آیا "یمانی " نشانه حتمی ظهور است؟ / فاصله بین قیام یمانی و ظهور امام مهدی
را برای جعل و تحریف روایات، دو چندان می کند. از این رو، نظر به فقدان پژوهش های مستند در این زمینه، شایسته است با انجام تحقیقات مبتنی بر اصول و قواعد فهم حدیث و با جداسازی مطالب مستند از غیرمستند، علاوه بر پالایش معارف مهدویت از خرافات، زمینه های سوءاستفاده از این موضوع از میان برداشته شود. در این سلسه مقالات، کوشیده خواهد شد تا ابعاد مختلف قیام یمانی که از نشانه های حتمی ظهور امام مهدی است، به
ترتیل جزء نهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
است که در شهر به راه انداخته اید تا مردمش را از آن بیرون کنید پس به زودی خواهید دانست (123) قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَن آذَنَ لَکُمْ إِنَّ هَذَا لَمَکْرٌ مَّکَرْتُمُوهُ فِی الْمَدِینَةِ لِتُخْرِجُواْ مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿123﴾ دستها و پاهایتان را یکی از چپ و یکی از راست خواهم برید سپس همه شما را به دار خواهم آویخت (124) لأُقَطِّعَنَّ
از پرشمارترین کتاب سال تا مصونیت قرآن از تحریف
انبیاء در قرآن منتشر شده است. سبک زندگی اسلامی: مفاتیح الحیات استاد علامه آیت الله جوادی آملی با اشراف همه جانبه به منابع وحیانی و با بهره وری کامل از کتاب و سنت و همچنین عقل برهانی و نیز با ژرف بینی خاص به این ایده تفطن دادن که همان طور که بزرگ محدث روزگار ما، حاج شیخ عباس قمی با اثر ماندگار و سودمندش یعنی مفاتیح الجنان، راه بزرگ سلوک و بندگان و ارتباط انسان با
ترتیل جزء هشتم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
مَالَ الْیَتِیمِ إِلاَّ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ حَتَّی یَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْکَیْلَ وَالْمِیزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَی وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِکُمْ وَصَّاکُم بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ ﴿152﴾ و [بدانید] این است راه راست من پس از آن پیروی کنید و از راه ها[ی دیگر] که شما را از راه وی
مناسبات فقه و حکومت
بازگشت به زوجیت) توأم با ضرر و با هدف انتقام جویی و زیان رساندن باشد، نفی کرده است. اکنون سؤال این است که چه ضمانتی وجود دارد که شوهر، طبق رهنمود آیۀ فوق یکی از دو وظیفۀ نخست را در مقابل همسرش انجام دهد و راه سوم را برنگزیند؟ آیا این امر، تنها با پند و اندرز و موعظه امکان پذیر است؟ به یقین در همۀ موارد، این کار میسّر نیست؛ بلکه موارد زیادی پیش می آید که شوهر در برابر قانون خدا سرکشی می کند
نقد و بررسی آرای مدعیان مهدویت
(عج) اوصیای آن حضرت باشند. ممکن است طبق فرمایش امام صادق(ع) آنان گروهی از شیعیان باشند که مردم را به اهل بیت دعوت می کنند. عن أبی بصیر قال: قلت للصادق جعفر بن محمد(ع) : یا ابن رسول الله! إنی سمعت من أبیک(ع) أنه قال: یکون بعد القائم اثنا عشر مهدیاً فقال: إنما قال: اثنا عشر مهدیاً، و لم یقل: إثنا عشر إماماً، ولکنهم قوم من شیعتنا یدعون الناس إلی موالاتنا و معرفة حقنا. (صدوق، 1405: 358)
تفسیر حکمت تکرار تمثیل دنیا در قرآن
مخاطبین و مناسب با فضای متفاوت فکری و فرهنگی عصر نزول است. البته این تفاوت ها که ناظر بر تفاوت حالات انسان در همه زمان هاست به حال خود باقی بوده و می تواند برای همیشه ایفای نقش نماید. 3. مفهوم کلیدی در هر مثل با مثل دیگر متفاوت است. در آیه 24 سوره یونس دعوت به تفکر و در آیه 45 سوره کهف، قدرت نمایی خدا و در آیه 20 سوره حدید مفهوم کلیدی آن، معرفی دنیا به عنوان ابزار فریب و آزمایش است. اگرچه می
فرق مهم پیامبر(ص) با بقیه انسان ها درچیست
بزرگواران به انوار قرآن راه پیدا کند. نکات موجود در آیه آخر سوره کهف بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و لعنة علی اعدائهم. قرآن کریم در انتهای سوره مبارکه کهف می فرماید: قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی إِلَیَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ
راهکارهای فهم و تدبر در قرآن
و بیان که حوزه های علمیه این کار را انجام می دهند، فرا بگیرد تا از این طریق بتواند معارف قرآن را در ابعاد مناسبش استخراج کند. تا اینجا نتیجه این شد که فهم قرآن برای همگان است اما هرکس به اندازه خودش. عموم مردم برای استفاده و فهم قرآن باید با ترجمه های سلیس و صحیح آشنا شوند. * کدام ترجمه به نظر مناسب تر می رسد؟ - ترجمه آیت الله مکارم، ترجمه خوبی است. ترجمه های دیگر هم هست نمی گویم این
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه پنجم؛ رنج های ظاهری، رحمت های باطنی
. فرض دیگر این بود که خداوند همان پاداش و کیفرهای محدود را در همین عالم نسبت به همه اجرا کند. خدا به این فرض هم پرداخته و قرآن چیزی را فروگذار نکرده است؛ اگر ما مراجعه و استفاده نمی کنیم از تنبلی خود ماست. قرآن در آخر سوره فاطر می فرماید: وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا مَا تَرَکَ عَلَی ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَکِن یُؤَخِّرُهُمْ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی فَإِذَا جَاءَ
سفر به 154 روستا برای شناسائی استعدادهای قرآنی/ مادرم اولین معلم قرآنم بود
کلیم الله و یا حضرت عیسی و یا پیامبران دیگر نمازمان باطل است و اگر در نماز سلام را به رسول خدا(ص) و اهل بیت(ص) ندهیم نیز نمازمان باطل است. راهکار فهم قرآن استمداد از اهل بیت(ع) است وی افزود: این امر بدان معنی است که ای مسلمان اگر می خواهی از قرآن چیزی بفهمی راهکار آن این است که باید دست به دامان پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) شوی، اگر جز این بود تا کنون چیزی از قرآن نمی فهمیدیم و هر
آزمونی ساده برای فهم عظمت دعاهای ائمه (ع)
بپردازند، مفید باشد: وقتی انسان در سوره واقعه می خواند: "افراءیتم الماء الذی تشربون / آیا آبی را که می آشامید، دیده اید؟" می تواند فکر خود را محدود به مزه آب نکند و درباره مطالب مختلفی پیرامون آن بیندیشد. از جمله درباره به وجود آمدن تمام اشیا از آن بیندیشد. مثلا فکر کند که آب چگونه در اشکال گوناگون دانه ، گیاه ، حیوان و انسان یافت می شود. آنگاه درباره اجزای انسان فکر کند، اجزای ظاهری مانند گوشت و استخوان
رمضان؛ پلی به سوی رستگاری/ ماه رمضان چه دستاوردهایی برای ما به دنبال دارد؟
، به بزرگی یاد کنید، باشد که سپاسگزار باشید . (1) ما باید این ماه را بیش از پیش قدر دانسته و از آن کمال استفاده را نماییم، چرا که این ماه، ماه بسیار پر فضیلتی است و با ماه های دیگر قابل مقایسه نیست، چنانچه رسول گرامی اسلام فرمودند: لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ: سُبْحَانَ اللهِ، مَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ وَمَا یَسْتَقْبِلُکُمْ؟ قالها ثلاث مرات، سبحان الله، به پیشواز عجب ماهی می روید و عجب
منظور از شفاء بودن قرآن چیست؟/ قرآن چگونه بیماری های جسمی را شفاء می دهد؟
.(همان، ص 79.) دمیدن روح امید، و دوری از یأس و اثر آن در کاهش افسردگی. (سوره ی یوسف، آیه 87.) دعوت قرآن به صبر و اثر آن در کاهش فشارهای روانی. (سوره بقره، آیات 153 و 155 و سوره آل عمران، آیه 200.) دعوت قرآن به توکل به خدا و نقش آن در آرامش انسان.(سوره احزاب، آیه 3 و سوره آل عمران، آیه 159.) یاد خدا و آرامش دل. (سوره یاسراء، آیه 24 و سوره بقره، آیه 83.) ممنوع بودن خودکشی
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
بدعوته امتدّ أمره، و کل قائم من ولده من بعده مهدی قد هداهم اللّه عزّ و جلّ ذکره، و هدی بهم عباده إلیه سبحانه، فهم الائمة المهدیون و العباد الصالحون الذین ذکرهم اللّه فی کتابه أنه یورثهم الأرض و هو لا یخلف المیعاد. عبدالرحمن بن بکار می گوید: پس از به جا آوردن حج وارد مدینه شدم و به مسجد النبی رفتم. مردم گرد مالک بن انس حلقه زده بودند و از او سؤال می کردند و او پاسخ می داد. در آن حال
قرآن و وجود امام مهدی (عج)
خداوند سبحان، آن را اظهار نموده است.این، نظر عده ای از علما است . ه . دوام شب قدر از روایات، استفاده می شود که شب قدر در هر سال تا روز قیامت تکرار می شود: 1. ابوذر می گوید از رسول خدا صلی الله علیه و آله سؤال کردم: ای رسول خدا! شب قدر برداشته شده است؟ حضرت فرمود: بلکه در هر ماه رمضان هست .[5] 2. طبری، به سندش از ربیعة بن کلثوم نقل کرده که گفت: مردی در حالی که
تفسیر حکمت تکرار تمثیل دنیا در قرآن
به گزارش پارس به نقل از فارس، تمثیل یکی از اسلوب هایی است که در قرآن جهت هدایت انسان به کار رفته است. ازاین رو هر جا حکمت الهی اقتضا نموده است با ذکر تمثیلی مسیر فهم مسئله تسهیل گردیده و حجت بر مخاطبین تمام گشته است. قرآن درباره زندگی دنیا از تمثیل آب باران استفاده نموده و آن را در آیات 24 سوره یونس، 45 سوره کهف و 20 سوره حدید تکرار کرده است. تحلیل و بررسی این تمثیلات سه گانه نشان از تبیین ابعاد
در افطار و سحر، چه بخوریم و چه نخوریم؟
/ 4 و منتخب میزان الحکمة : 242) امام علی علیه السلام : روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم برای ما خطبه ای ایراد کرد و فرمود : ای مردم ! همانا ماه با برکت و رحمت و آمرزش به شما روی آورده است . این ماه نزد خدا برترین ماه است و روزهایش برترین روزها و شبهایش برترین شبها و ساعتهایش برترین ساعات . در این ماه شما به میهمانی خدا دعوت شده اید و در زمره بهره مندان از کرامت خداوند قرار گرفته
منبر قداست خود را از پیامبر (ص)، اوصیا و علمای بنام و بزرگ اسلام گرفته است/تا وقتی در صراط مستقیم سدسازی ...
. که برای این هدف می توان روش های مختلف را به کار گرفت. تا جایی که حتی در زمان پیامبر اکرم (ص) نیز لازم نبود همه جا ابلاغ پیام مستقیما از جانب پیامبر (ص) باشد، بلکه اگر شرایط اقتضا می کرد از طریق واسطه یا به شیوه مکتوب نیز دعوت دینی خود را ابلاغ می کردند. بنابراین، تبلیغات اسلامی هدف مدار است نه ابزارمدار و اگر از نگاه ابزاری هم بخواهیم به آن بنگریم باید این تبلیغات رسا و روشن و از نزدیک ترین راه به مخاطب منتقل شود. از این رو، امروزه اگر ابزاری در تبلیغات اسلامی مرسوم شده باشد و بتواند این هدف را تامین کند باید از آن استفاده شود. انتهای خبر/ ...
قرآن، کتابی برای هدایت و سعادت بشریت
از طریق آموزش انجام می شود. در این میان ایجاد انگیزه برای مخاطبان به ویژه جوانان برای حضور در کلاس های آموزش قرآن یکی از راه های آشنایی آنان با آموزه های قرآنی و معارف اسلامی است. از این رو تا هنگامی که جوانان به عنوان مخاطبان اصلی انگیزه کافی برای یادگیری قرآن نداشته باشند، روش های آموزشی موجود جوابگوی نیازها نخواهد بود. قرآن منبع سعادت و رستگاری انسان ها محسوب می شود از همین رو باید
اختلافات مهناز افشار و محمدعلی رامین!/ 90 درصد طلاق ها در تهران توافقی است
نیز می تواند به معنای تهدید باشد چراکه آنها نه تنها مواضع خود هاشمی و اهانت همسرش را موضع نمی دانند بلکه می گویند منتظر می مانند تا رای نهایی صادر شود تا آنگاه واکنش خود را به صورت رسمی اعلام کنند. منظور از حکم نهایی، درخواست ماده 18 از سوی مهدی هاشمی است که طی آن، آنها از آیت الله آملی لاریجانی خواسته اند درباره حکم دادگاه تجدیدنظر اعلام نظر کند. دادگاه تجدیدنظر نیز در مجموع 25 سال حبس و چندین
