خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پناهیان: بدون تعریف صحیح از زندگی، نمی توانیم تعریف درستی از بندگی داشته باشیم
ادامه عرضه می دارد: البته اگر من غیر تو را صدا بزنم کسی جواب مرا نمی دهد؛ وَ لَوْ دَعَوْتُ غَیْرَهُ لَمْ یَسْتَجِبْ لِی دُعَائِی (همان) این به خاطر شناختی است که حضرت نسبت به زندگی دنیا دارد. یعنی من کاری نکرده ام که مخلصانه فقط تو را صدا می زنم، چون اصلاً کس دیگری غیر از تو جواب مرا نمی دهد شناخت حیات خیلی انسان را به پروردگار عالم مقرب می کند. خیلی ها می پرسند: ما چگونه خدا را بشناسیم
دکتر محمدرضا بهشتی: پیوستگی ایمان و عمل به گونه ایست که نمی توانند ازهم منفک شوند
کریم وجود دارد، بعد از تعبیر ایمان، بلافاصله عمل مطرح می شود. او با تاکید بر اینکه پیوستگی ایمان و عمل به گونه ای است که گویی عمل داخل ایمان است و نمی تواند از آن منفک شود، گفت: ایمانی که در عمل انسان ظهور پیدا نکند، مشخص است که اصلا ایمان نیست. حضرت امام سجاد(ع) در فراز اول این دعا از صحیفه سجادیه از خداوند درخواست می کند که بلغ بایمانی اکمل الایمان؛ ایمانی که ریشه عمیقی در دل داشته
زندگی آن قدر عزیز است که توصیه شده با وضو زندگی کنید
مَذْکُوراً (انسان/1) نازل شد-در واقع خداوند در این آیه بر انسان منّت می گذارد که انسان را آفریده و در مسیر این زندگی قرار داده- یکی از کسانی که بعدها درِ خانۀ حضرت علی(ع) را آتش زدند، گفت: حالا خدا خیلی کار کرده، که ما را آفریده است؟! اخلاق این قبیل آدم هاست که با حیات سرِ جنگ دارند، گویا اینها ناراحت هستند از اینکه آفریده شده اند و در این فضا قرار گرفته اند. باید به زندگی عشق بورزیم چون
آیا "یمانی " نشانه حتمی ظهور است؟
، ندای آسمانی، برای اثبات اینکه امام مهدی، از طرف خداوند متعال، برگزیده و فرستاده شده است و خروج سفیانی به عنوان دشمن اصلی امام، به جنگ میان حق و باطل، اشاره دارد. خروج یمانی، به ضرورت وجود قوا و لشکر جبهه حق و نصرت در ظهور امام مهدی، اشاره دارد و شهادت نفس زکیه، به طغیان حکومت و نظام ناصبی و دشمن اهل بیت در کشور حجاز (عربستان)، اشاره می کند. و خسف بیداء و فرورفتن لشکر سفیانی در زمین در منطقه بیداء در
مروری بر آثار و اندیشه های شهید بهشتی
شناسد و انسان از این جهت که آزاد و آگاه آفریده شده است، گوهر تابناک هستی است. وی آزاد بودن انسان را وجه امتیاز آن نسبت به دیگر موجودات می داند و می آورد: تسلط انسان بر ساختن خویش و ساختن محیط خویش، امتیاز انسان بر همه ی موجودات دیگر عالم طبیعت است زیرا تنها، انسان می تواند بر طبیعت مسلط باشد و شرایط طبیعی را بر وفق خواسته و نیاز خود دگرگون کند یا در برابر هجوم عامل نامساعد طبیعی، سد و مانع
اقتصاد مقاومتی و مدیریت جهادی
شادکن و سرافکنده کننده دوستان باشد. 3. بیان صریح خطوط قرمز هسته ای و تکذیب یک شایعه و دروغ مسئله مهم دیگری که در این بیانات بر آن تأکید روشن و صریح صورت گرفت، خطوط قرمز نظام جمهوری اسلامی بود. ایشان ابتدا در مباحث مقدماتی خود در باب مسئله هسته ای خاطر نشان کردند که نکته اول این که هر آنچه رهبری در جلسات عمومی می گوید عیناً همان مسائلی است که در جلسات خصوصی به رئیس جمهور و دیگر مسئولان
از پرشمارترین کتاب سال تا مصونیت قرآن از تحریف
معارف جز بعضی از موارد خاص، با توجه به سخنان نورانی حضرت رضا(ع ) بررسی می شود. قرآن در کلام امام علی(ع) محور این کتاب گفت وگو درباره معرفت قرآن از دیدگاه حضرت علی(ع) بوده و همچنین مطالبی راجع به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) به ویژه حضرت علی(ع) درباره قرآن شناسی است. این کتاب شامل 5 فصل است که در فصل اول به علم انسان کامل پرداخته شده و علی بن ابی طالب(ع) معرف قرآن حکیم
چگونه میتوانیم درماه رمضان بیشترمقرب شویم؟
/> انسان مقرب چشم و گوش دیگری پیدا می کند. گویا در سطح دیگری از نظام آفرینش قرار گرفته است. حضرت امام(ره) این طوری بود. آیت الله بهاء الدینی(ره)-در اولائل انقلاب- از حضرت امام(ره) پرسیده بود: می دانید چه خطراتی در پیش است؟ امام(ره) فرموده بود: کار دست من نیست! می دانید این یعنی چه؟ یعنی یک نوع بی خود شدن و از خود رها شدن و بچه ها هم در جبهه وقتی مقرب می شدند، بی خود می شدند یعنی از خود رها می شدند
نقد و بررسی آراء مدعیان مهدویت
فرمود: قائم ما منصور به رعب است و مؤید به نصر؛ زمین برای او درنوردیده شود و گنج های خود را ظاهر سازد، و سلطنتش شرق و غرب عالم را فرا گیرد و خدای تعالی به واسطۀ او دینش را بر همۀ ادیان چیره گرداند، گرچه مشرکان را ناخوش آید. و در زمین ویرانه ای نماند جز آن که آباد گردد و روح الله عیسی بن مریم(ع) فرود آید و پشت سر او نماز گزارد. راوی گوید: گفتم: ای پسر رسول خدا، قائم شما کی خروج می کند؟ فرمود
ایمان و اعتقاد به خدا رمز وحدت مسلمانان است/ علما ملت های متفرق را در کنار قرآن جمع کنند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جعفر سبحانی از مراجع تقلید در هشتمین برنامه از سلسله سخنرانی های شب های ماه مبارک رمضان که از شبکه دوم سیما پخش شد ، با اشاره به آثار ایمان اظهار داشت: از نظر قرآن کریم، اتحاد و همبستگی مؤمنان از آثار ایمان است. وی ایمان محوری را تنها راه افزایش اتحاد و همبستگی در میان مسلمانان خواند و ابراز داشت: اعتقاد و ایمان به خداوند، جمعیت های مختلف را
غرب با انسان محوری به ظلم و فساد دچار شده است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در هفتمین برنامه از سلسله سخنرانی های شب های ماه مبارک رمضان که از شبکه اول سیما پخش شد ، به برهان های مختلف برای شناخت خداوند اشاره کرد و گفت: شناخت خداوند با برهان های عقلی همچون نظم، هدف، تناسب، حرکت و هدایت امکان پذیر است. وی با اشاره به راه های شناخت خداوند ابراز داشت: حضرت علی(ع) در نخستین خطبه نهج
آریانا که بود و چه کرد؟
جوان و تاریخ نوشت: حسین معتمدی منوچهری (بهرام آریانا) در 27 اسفند سال 1285 شمسی در تهران متولد شد. پدر او صدرالدین از اهالی محل ثلاث تنکابن بود. او پس از طی مدارس ابتدایی وارد مدرسه نیابت مدرسه نظام شد و سپس در تاریخ 1/7/1304 به دانشکده صاحب منصبی(1) مدرسه نظام پیوست. منوچهری در سال 1306 به درجه ستوان دومی رسید. همسر اول او دختر فهیمی فهیم الملک بود و زبان فرانسه را خوب میدانست.
خدمت گزاری به نظام و مردم از توفیقات الهی است
ناممکن است این کارشناس مذهبی با اشاره به عالم زر افزود: برخی معتقدند که مقصود از عالم ذرّ، عالم استعدادها است و اقرار به وجود خدا نیز به زبان تکوین و آفرینش در عالم جنینی رخ داده است. چرا که خداوند، حقیقت توحید را هم در نهاد انسان به صورت یک حس دورنی ذاتی و هم در عقل و خرد او به صورت یک حقیقت خود آگاه قرار داده است. وی با اشاره به عمل صالح افزود: می توان از مصداق های صدقه
گناه از ولایت اولیاء طاغوت و ائمه جور ناشی می شود
وقتی می آمدند، دلایلی از عالم غیب می آوردند. خدای متعال به موسای کلیم می فرماید: عصایت را بیانداز تا اژدها شود. یک حقیقت غیبی در این هست مگرنه عصا که اژدها نمی شود یا خداوند می فرماید: اسْلُکْ یَدَکَ فی جَیْبِکَ تَخْرُجْ بَیْضاءفَذانِکَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّکَ (نمل/12)، این می شود برهان. آیات غیبی می آید و راه انبیاء را باز می کند. قلوب را متوجه و خاشع می کند. به حضرت می گفتند وَ یَقُولُونَ لَوْ لا
رشد تکنولوژی همیشه به رشد معرفت و عقل نمی انجامد
تقلید بیان کردند: خداوند توحید و اقامه دین و اجتناب از طاغوت را به عنوان محور اصلی میثاق پیامبران ذکر کرده؛ در آیات مختلف خداوند با اشاره به میثاق خود با پیامبران(ع) به وظایفی که بر عهده انبیای الهی گذاشته است، اشاره دارد. حضرت آیت الله سبحانی با اشاره به بیان آیت الله العظمی بروجردی در خصوص این محور و میثاق گفتند: این مرجع بزرگ جهان تشیع فرمود، تمام این مذاهب ساختگی در عالم برای مبارزه با
اصولگرایان و ترک افطاری رئیس جمهور/ روزنامه بذرپاش و ادبیات هاری/ مهدی هاشمی فعلا بازداشت نمی شود/ خط ...
رئیس جمهور فرانسه در مطلبی با تیتر فلاکت فرانسوی به رسوایی جاسوسی آمریکا از روسای جمهور فرانسه پرداخته است. نیم تای پایین صفحه اول این روزنامه هم به مطلبی با عنوان غرب آسیا و جغرافیای نظم بحرانی آن اختصاص یافته است. امیر استکی در شروع سرمقاله این روزنامه با عنوان ادبیات هاری نوشته: شاید برای شما هم این سؤال پیش آمده باشد که برای شناخت رفتار سیاسیون در ایران آیا چهارچوب های علمی و آکادمیک
حضرت آیت الله مظاهری : رباخواری را با حیله های شرعی حلال می کنند/ بالاتراز طواف و زیارت امام حسین اهمیّت ...
أجمعین. اظهار ارادت کنید خدمت قطب عالم امکان و محور عالم وجود و واسطۀ بین غیب و شهود، یعنی حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشّریف با سه صلوات. بحثی که این چند روز با شما داشتم فصل نهم سال گذشته بود. بحث ما معرفة النفس و خودفهمی و خودشناختی است. شناخت انسان و اینکه این انسان چیست و این انسان کیست؟! کجا بوده است و برای چه آمده است و به کجا خواهد رفت؟! بحث این دو سه
کل نظام عالم قائم به ذات رب العالمین است
آگاه است و به هر برگی که از درخت فرو می افتد احاطه دارد این علم به علم حضوری خداوند تعبیر می شود. وی با بیان اینکه عالم هستی را خداوند آفریده است، گفت: خداوند همه هستی را آفرید تا هنر خود را نشان دهد و خداوند لحظه به لحظه همراه مخلوقات خود است و نسبت به همه موجودات علم حضوری دارد. آیت الله ممدوحی در ادامه خاطرنشان کرد: کل نظام عالم اعم از افلاک، کهکشان ها و تمام موجودات انرژی خود را از وراء این عالم یعنی اراده رب العالمین کسب می کنند./807/پ202/ش
قاطع و مدبر
خواند و به زودی در زمره شاگردان خاص و مبرز مرحوم علامه قرار گرفت. وی مدت 7 سال نزد علامه طباطبایی به تحصیل علوم معقول و منقول پرداخت. در مدت اقامت در قم وی همچنین علاوه بر تحصیل به تدریس نیز اشتغال داشت و سطوح معموله و اسفار را به طلاب تدریس می کرد و بنا به دعوت آیت الله شهید قدوسی در سال 47 – 1346 به تدریس فقه (لمعتین) در مدرسه حقانی پرداخت. بسیاری از دانش آموختگان وی در آن مدرسه پس از
محاصره اقتصادی شویم آب و باران هست/ نترسانند ملت را/ فشارهای اقتصادی، خودکفایی را رواج می دهد
زحمت تهیه می کردند. و بعد هم که از مکه هجرت فرمودند و به مدینه تشریف آوردند، آن طور هجومهای نظام بر اینها شد، و آن طور هَجْمَه های مشرکین و قدرتهای آن زمان بر حضرت رسول صلی اللّه علیه و آله و سلم و یاورانشان شد برای ما تاکنون نشده است. و ملت ما در عین حالی که در فشار اقتصادی از طرف امریکا و وابستگان او هست، و همۀ ملت های غیر مسلم و همۀ دولت ها، ملت ما و دولت ما را در فشار از
نابهنجاری های جامعه به خاطر دوری از معارف قرآن است
ها سوق می دهد. خداوند این آیات را بر پیامبر عظیم الشأن نازل کرد تا شما را از ظلمت ها و جاهلیت نجات دهد و به سمت نور و پاکی هدایت کند. این هم از باب رحمت و رأفت الهی است که چنین چیزی را قرار داده است. وی افزود: به فرمایش حضرت علی(ع) وقتی که فتنه ها به شما روی آورد، شناخت حق از باطل برای شما دشوار شد و نتوانستید به راحتی حق را از باطل تشخیص دهید به قرآن مراجعه کنید تا بتوانید از این فتنه
علم اخلاق فلسفه نظام آفرینش/ اخلاق اسلامی از افراط و تفریط به دور است
را عامل سقوط انسان و دوری از مکارم اخلاقی دانست و افزود: کسانی که متکبر هستند، هم در این دنیا و هم در آخرت خوار، ذلیل و حقیر خواهند بود، به عبارت دیگر تواضع و فروتنی مایه تعالی و عزت انسان است، این ماه لحظاتی ارزشمند برای کسب معارف اخلاقی برای همگان دارد. حجت الاسلام میرزامحمدی گفت: انسان متکبر در قیامت آنقدر بی ارزش خواهد بود که با پست ترین موجودات همنشین خواهد شد تا همگان بدانند کبر
انسان باید برای زندگی دنیایی و حیات اخروی تلاش کند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی از مراجع تقلید، در هفتمین برنامه از سلسله سخنرانی های شب های ماه مبارک رمضان که از شبکه اول سیما پخش شد ، معرفت خداوند را نخستین کلاس خداشناسی خواند و اظهار داشت: شناخت خداوند موجب می شود که انسان نسبت به خالق هستی محبت داشته باشد و راه عبادت و اطاعت خداوند را در پیش بگیرد. وی ابراز داشت: آیات قرآن و براهین عقلی متکفل شناخت
ویژگی های مؤمنان حقیقی از زبان امام علی
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اهواز ، آیت الله سید علی شفیعی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، ظهر امروز در سلسله جلسات درس اخلاق که در مسجد آیت الله شفیعی برگزار می شود، با اشاره به حدیثی از امام علی(ع) درباره ویژگی مؤمنان حقیقی ابراز داشت: براساس این حدیث المؤمن یکون صادقا فی الدنیا، واعی القلب، حافظ الحدود وعاء العلم، کامل العقل ؛ این حدیث واجد همه لوازم اخلاقی و انسانی است.
نشست جایگاه قرآن در اندیشه ناصر خسرو برگزار شد
را گسترش آن از کتابت به عین و جهان عالم دانست و خاطرنشان کرد: بعد از آن از دامنه کتاب خدا فراتر رفت و هستی را هم در بر گرفت و موضع تاویل تنها کتاب خدا نبود بلکه در کنار آن هستی نیز باید تعریف شود. این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه ده قرن از مرگ ناصر خسرو می گذارد، گفت: زمان نگاشت کتاب زاد المسافرین هزار سال قبل است و ناصر خسرو معتقد به این است کتاب قرآن و دیگری کتاب آفرینش یکی در
قرآن برای تعقل و تدبر نازل شده است
و راه نجات را از آن پیدا کنیم. وزیر فرهنگ و ارشاد با یادآوری ایجاد معاونت قرآن و عترت در این وزارتخانه طی دو سال گذشته خاطرنشان کرد به طور مرتب جلسات و کمیسیون هایی در این معاونت در چارچوب شورای توسعه و ترویج فرهنگ قرآنی و با مشارکت دستگاه ها و نهادهای مختلف از جمله وزارتخانه های آموزش و پرورش و علوم برگزار می شود تا اگر امتیازاتی در زمینه فعالیت قرآنی در اختیار شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار
شهدا از مقابله با آمریکا می گویند
محکم را ویران کنند، چون می دانند که اگر اسلام رشد کند و مسلمانان به اسلام حقیقی پی ببرند، بساط ظالمان را به هم خواهند ریخت؛ اما مطمئنیم که کافران نمی توانند نور خدا را خاموش کنند و در برابر نیروی لایزال الهی شکست خواهند خورد (شهید علی دامن سبز) باید همه بدانند که این قدرت ها هم پوچ و تارعنکبوت اند و ماندگان خوب توجه کنند که زندگی ارزش این را ندارد که انسان زیر بار ذلت برود. وقتی که انسان می شنود
مناسبات فقه و حکومت
آنها در هر جامعه ای بدون نظارت حکومت میسّر نیست. حضرت علی(ع) در عهدنامه مالک اشتر - که خود یکی از مهم ترین شواهد بر عدم جدایی دین از حکومت است- آنجا که جامعه را به قشرهای متعدّدی تقسیم می کند، وقتی نوبت به توصیه هایی دربارۀ بازرگانان و صنعتگران می رسد می فرماید: فَامْنَع من الاحتکار فإنّ رسول اللّه(ص) منع منه، وَ لْیَکُنِ البیع بیعاً سمحاً بموازین عدل، و أسعار لا تُجْحِف بالفریقَیْن من
رحمت خاص خداوند ویژه مؤمنان است/ توجه به نشانه های رحمت الهی در زندگی
، آنها را تربیت می کند و همه انسان ها اعم از انسانی که به خدا شرک می ورزد و انسانی که خدا را نمی پذیرد مورد نظر رحمت خداوند قرار دارند، خداوند رزق و روزی آنها را می دهد، در عالم تکوین تربیت جسمانی می کند، به آنها عقل و فطرت و قوه شناخت داده است؛ گرچه آنها ممکن است از این رحمت ها درست استفاده نکنند که در این صورت کوتاهی از خود آنها است. عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) العالمیة قم گفت
غلام یا پیرو
کلب حسین و یا اسامی دیگری که تداعی کننده وجود رابطه بندگی بین دو انسان بود می گذاشتند و خوشبختانه اکنون با معرفتی که در سایه ی روشنگری های صورت گرفته پیدا کرده اند چنین اسم هایی در حال منسوخ شدن است و بسیاری دریافته اند که حضرت علی (ع) و حضرت امام حسین (ع) پیرو می خواهند نه غلام و برده و راضی به استخفاف پیروانشان نیستند. در سوره بلد آیه 12 از عقبه سخن به میان آمده است و در آیه 13 توضیح
