سایر منابع:
سایر خبرها
100 سخن پرمحتوا از زبان امام حسن (ع)
ورام ) ، ج 1 ، ص 350) 47. والاترین مقام نزد خداوند ، از آن کسی است که بیشتر از همه به حقوق مردم آشنا باشد و در ادای آن حقوق ، بیشتر از همه کوشا باشد . و کسی که در برابر برادران دینی خود تواضع کند ، خداوند او را از صدیقین و شیعیان امیرالمؤمنین - علیه السلام - قرار می دهد . (حیاة امام حسن بن علی ، ج 1 ، ص 319) 48. پیامبر خدا ( ص ) فرمود : هیچ بنده ای حقیقتا مؤمن نیست
احسان جذاب تر است یا عدالت
اجتماعی پرداخته شود. خطاب شریعتی هم دانشگاهیانی بود که به سراغ تلاش برای تبیین وضعیت های خرد برای ساختن تصویر کلان می روند و روشنفکرانی که از ابتدا سراغ پایه و اساس و نقش قدرت را می گیرند. موسسه رحمان در جلسات خود هر بار با کمک اساتید دانشگاه و فعالان اجتماعی به مسائل مختلف روز جامعه می پردازد و همین نقطه عزیمت سوسن شریعتی برای سخنرانی اش با عنوان امر خیر: شرایط امکان بود. حسن رویکرد
جرعه ای از دریای معرفت کریم اهل بیت(ع)
/> حضرت فرمود: خداوند ما را این چنین تربیت نموده و فرموده است هرگاه با هدیه ای به شما احترام شد، شما نیز هدیه ای بهتر یا همانند آن بفرستید و من هدیه ای را بهتر برای این کنیز از آزادی او نیافتم. آری اهل بیت(ع) به دنبال بهانه ای برای آزادی انسان ها و رهایی اسیران و بردگان و کنیزان بودند. وقتی این بزرگوارن در برابر بردگان اینگونه رفتار می کردند، پس بیندیشیم که با انسان های آزاد چگونه
چرا به امام حسن(ع) کریم اهل بیت گفته می شود
به گزارش "سپاس"، امام حسن(ع) نسبت به دردمندان و تیره بختان جامعه بسیار دلسوز بودند و با خرابه نشینان دردمند و اقشار مستضعف و کم درآمد همراه و همنشین می شدند و دردِ دلِ آن ها را با جان و دل می شنیدند و به آن ترتیب اثر می دادند، و در این حرکت انسان دوستانه جز خداوند را مدّنظر نداشتند. هیچ فقیر و مسکینی از در خانه حضرت ناامید برنگشت و حتّی خود ایشان به سراغ فقرا می رفتند و آن ها را به منزل دعوت می
امام حسن(ع) از نگاه دانشمندان اهل سنّت
، تقوا، عبادت، زهد، تواضع و سایر خصایص ستوده، همه در او جمع، و خُلق و خوی محمّدی در او ظاهر و هویدا بود. * خوف از عذاب الهی امام حسن علیه السّلام عابدترین مردم عصر خود، و زاهدترین و فاضل ترین ایشان بود. هنگامی که قصد حج می کرد با پای پیاده و چه بسا با پای برهنه عزیمت می فرمود. وقتی وضو می گرفت بدنش به لرزه می افتاد، و رنگش زرد می شد، و درهیچ حال، ذکر خدا را ترک نمی کرد. پارسا و
شرط اساسی در جهت جلب امدادهای الهی
توانست بسیاری از اختلافات آنان را حل کند (نمل: 76). اما حیف که این کار را نکردند و برای خود غضب و ذلت خریدند (گواهی، 1376، ص 57). 2. تقوا و اطاعت خداوند با تأکید بر ارتباط میان ایمان به خدا و رعایت تقوا، با افزایش برکات و رزق و روزی در دنیا، سعی در نهادینه کردن این شناخت در انسان های مؤمن دارد و می فرماید: و اگر اهل شهرها و آبادی ها، ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند، برکات
تجدد، توسعه و ویرانگری
هدف گذاری و طرح ریزی آن در قالب نظامات اخلاقی و آن چه باید برای آخرت انسان انجام گیرد، بیان می نمود و به آن تعالی می گفت. در طول تاریخ، یک مسیر رو به جلو و یک مسیر به سمت بالا برای انسان وجود داشته است. در مسیر رو به جلو، دگرگونی مادی در حیات رخ داده و برای نمونه ساختار اجتماعی از حالتی که یک شخص در راس قرار می گرفت به نظام اجتماعی که درون آن فعالیت ها مجزا می گشت ، تبدیل شد. در این حالت
چهل حدیث زیبا و دلنشین برای زندگی بهتر از دومین امام شیعیان،امام حسن مجتبی (ع)
خداوند متعال گردد سزاوار است رنگش تغییرنماید. 17- مردی از حضرت موعظه خواست، حضرت فرمودند: آماده سفر آخرت شو و زاد وتوشه آنرا پیش از رسیدن مرگ فراهم نما. (منتهی الآمال، ج 1، ص 436) 18- امام حسن علیه السلام فرمود: هان ای مردم، به تحقیق کسی که برای خدا پند دهد و سخن خدا را راهنمای خود قرار دهد به راهی پایدار رهنمون شود و خداوند او را به رشد موفق سازد. (تحف العقول،ص 227)
شمه ای از اخلاق و فضائل امام حسن مجتبی(ع)
به گزارش دولت بهار، تعالی شخصیت معنوی انسان، از والاترین و مقدس ترین اهداف پیشوایان دین بوده است. آنان با تحمل مشقت های بسیار در این مسیر، تمامی همّ خویش را بر آن گذاشتند تا اخلاق نیک را با شیوه های رفتاری و گفتاری خویش به آدمی بیاموزند واو را از زشتی ها به دور داشته، متوجه حقیقت والای انسانی و ارزش سترگش کنند. در این میان نقش برجسته امام مجتبی(علیه السلام) بسیار چشم گیر جلوه می نماید
آشنایی با گنج دعا در ماه خدا
برمی آورد. آری! دعا، همّت را بلند، اراده و تصمیم را استوار، و انسان را در برابر حوادث بزرگ و مصایب جانکاه مجهّز و بیمه می سازد. دعا، وسیله تهذیب باطن و نشان از شعور دعا کننده به فقر و نیازش به خدا و باعث رسوخ صفت تواضع و فروتنی و افتادگی و پرهیز از تکّبر و گردنکشی است. راجع به دعا و آثار و برکات و شرایط و آداب آن در این مجال نمی توان حقّ سخن را ادا کرد و علاوه بر آن از عهده
چگونه روزی افزایش می یابد؟
قرار دهد. این آیه نشان می دهد اولا گناه و آلودگی در تنگنایی روزی نقش دارد. اگر انسان گناه کند در روزی های مختلف او مشکل به وجود می آید. یکی از آن روزی ها روزی مادی است. حضرت امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: قَد جَعَلَ اللَهُ سُبحَانَهُ الِاستِغفَارَ سَبَباً لِدُرُورِ الرِزقِ وَ رَحمَةِ الخَلقِ. [3] در نظام آفرینش استغفار سبب فراوانی رزق و روزی و
برای کمک کردن به دیگران انتخاب می شویم
است که انسان را تا اوج خدا پرواز می دهد. * به نظر شما توسعۀ کمک های خیرخواهانه چه تأثیری در حل مشکلات نیازمندان دارد؟ خیلی خوب است و به عقیدۀ من، هرچه همدلی و مهربانی بین مردم جامعه توسعه پیدا کند، به همان نسبت هم کمک های خیرخواهانه بیشتر می شوند. یادمان باشد که صلاح همۀ ما بعد از خدای متعال به دست همدیگر است و ما نباید نسبت به نیازمندان و درماندگان بی تفاوت باشیم.
پذیرایی از مهمانان با زلال وحی الهی
برگزاری جلسات خانگی، فرهنگ سازی در این موضوع است که نقش زمینه دهی و بسترسازی دارد و رکن اساسی فرهنگ سازی هم آگاهی بخشی و اطلاع رسانی است؛ همین که مردم در مورد جلسات خانگی و اهمیت آن و جایگاه آن در سیره معصومان(ع) و آثار و فواید بسیار آن اطلاعات کسب کنند و بیشتر بدانند، به طور قطع اقبال بیشتری به آن خواهند داشت. سنت حسنه برگزاری جلسات خانگی را که از صدر اسلام تاکنون مرسوم بوده یکی از جلوه های مهم
خردورزی از منظر امام حسن(ع)
مردم به سبب عدم شناخت حقایق اسلام و شرایع و مناهج اسلامی، گرفتار رفتارهایی می شوند که به نظر خودشان حتی اسلامی و موجب رضایت خداوندی است در حالی که چیزی جز بدعت آفرینی و ادخال امور غیراسلامی به نام اسلام در زندگی و شریعت نیست. امام حسن مجتبی(ع) درباره نقش شناخت هدایتی در زندگی انسان و رهایی از گرفتاری در بدعت های ناروا می فرماید: بدانید که شما هرگز تقوا را نشاسید تا آن که صفت هدایت را بشناسید، و هرگز
مناظره افشاگرانه امام حسن با معاویه و یارانش
و آله برای جنگ تبوک می رفت، علی علیه السّلام را در مدینه جانشین خویش قرار داد، بدون اینکه غضب و کراهتی داشته باشد. آنگاه منافقین علی را برای این موضوع سرزنش نمودند و او به رسول خدا گفت: مرا در مدینه مگذار، زیرا من در هیچ جنگی تو را تنها نگذاشته ام. پیامبر خدا فرمود: تو وصی و خلیفه من در میان اهل بیتم هستی همان طور که هارون برای موسی بود، سپس پیامبر خدا دست علی را گرفت و فرمود: ای مردم! هر کس مرا
مشوّقات ازدیاد جمعیّت در متون دینی
تکفّل خداوندند. خداوند روزی های آنها را ضمانت و خوراک شان را مقدّر کرده است . البتّه رزق و روزی فقط برای کسی که آن را طلب کند، تضمین شده است نه کسی که بی کار و تنبل بنشیند. لذا حضرت امیر علیه السّلام فرموده اند: اُطلُبُوا الرِّزقَ فإنّهُ مَضمونٌ لِطالِبِهِ روزی را بجوئید؛ که به راستی روزی برای جویندۀ آن ضمانت شده است. حدّ و اندازۀ طلب رزق و روزی: قال الامام الصادق علیه
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه دوازدهم؛ خدای نزدیک
باشیم. اصل این تکلیف و وظیفه ای که خدای متعال در این ماه برای ما قرار داده در واقع خود نعمتی بزرگ است. برخی تصور می کنند که تکلیف، عمل شاق و سختی است که بر انسان تحمیل می شود و به واسطه انجام آن، انسان از خدا طلب کار می شود. اما به این حقیقت توجه ندارند که این تکلیف، افتخاری است که خدای متعال به امت اسلامی داده و راه سعادت و راه تقرب به خود را به روی آنان گشوده است و چنین امری، نه تنها
تربیت فرزندان را فدای مشغله های روزمره زندگی نکنیم
"عقلانیت و حکمت" قرار داد، ابراز داشت: اعتبار های جوامع انسانی، هیچ جایگاهی در ارزش گذاری آدمی ندارد و خداوند متعال بر اساس واقعیت ها، خدامحوری و تقوای آدمی را مهمترین اصل در ارزشمندی انسان قرار داده است. وی ضمن تأکید بر رجوع مستمر به رساله های عملیه و اهتمام به آن، خاطرنشان کرد: اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) مفسران آیات قرآن و مبیّنان معارف ناب الهی هستند و علما نیز ضمن تلمذ در احادیث
پناهیان: می توانیم در مقدرات الهی دخالت کنیم
را به کار می گیرند، تا انسان به این علاقه ها برسد. و ما این علاقه ها را گزینش می کنیم و آنها را تقویت و تضعیف می کنیم. رکن دوم زندگی حرکت، تلاش و مبارزه بود. چون ما برای رسیدن به علاقه ها با موانع و دشمنانی روبرو هستیم و خداوند این گونه برای ما طراحی کرده است. رکن سوم زندگی، پذیرش محدودیت ها بود. این هم یک رکن زندگی است که انسان به مرور-به صورت غلط یا درست- محدودیت ها را در زندگی
ویژه نامه میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام؛ مولودی، احادیث، زندگینامه و تصاویر
از اهل بیت عصمت علیهم السلام ممکن نیست. در زیارت جامعه خطاب به آنان می گوییم: سروران من! ستایش شما را شماره نتوانم کرد و به آنچه در شأن شماست نتوانم رسید و به اندازه و قدرتان وصف نتوانم گفت. امام حسن علیه السلام نه تنها از این خطاب مستثنی نیست بلکه به خصائصی از قبیل سبط اکبر بودن نیز برخوردار است. حلم بی پایان، علم فراوان، جود و عبادت، زهد و بلاغت، تواضع و شجاعت آن حضرت، نه
منطق دنیا گفت وگوی منصفانه نیست، بلکه زور است
روبرو هستیم، گفت: زمانی انفجارها، ترورها و درگیری های داخلی با حمایت آمریکا و اسرائیل و دیگران وجود داشت، زمانی دیگر هجوم صدام با تمام پشیتبانی های فراوان را شاهد بودیم و امروز به گونه ای دیگر با 1+5 به اضافه همه غرب و اسرائیل که تمامی منافقان داخل جهان اسلام نیز برای فشار آوردن به این مردم و جامعه همراه شان هستند، مواجهیم. صادقی با بیان این که جنگ یک شر است گفت: شر در زندگی انسان بی
پرهیز از اسراف در مهمانی های و افطاری های ماه مبارک رمضان
به گزارش دولت بهار به نقل از تسنیم، آیت الله سید حسن عاملی عصر امروز در مسجد میرزا علی اکبر به مناسبت ماه مبارک رمضان با اشاره به اهمیت لذت معنوی در زندگی انسان اظهار داشت: اشخاصی که خود را غرق مادیات و شهوات کرده اند فقر عاطفی در ضمیرشان شکل گرفته و خود و جامعه را دچار مشکلات رفتاری و اخلاقی می کنند. امام جمعه اردبیل با بیان اینکه خداوند سفره با عظمت معنوی را برای تربیت انسان ها باز
فقر از ظرفیت ذهنی افراد میکاهد
اقتصاد تبدیل شده است و کارهایی مانند کار مولایناتان و شفیر نشانگر قدم های منطقی بعدی در این حوزه است. در اواخر جنگ جهانی دوم، در حالی که هزاران اروپایی از گرسنگی در حال مرگ بودند، 36 نفر در دانشگاه مینسوتا داوطب شدند تا در مطالعه ای که آن ها را در شرایط سخت گرسنگی قرار می داد شرکت کنند. قضیه از این قرار بود که متفقین در حال پیشروی به سوی مناطق اشغال شده توسط آلمان ها بودند و با
هیس! مراقب کابوس تبرها باشید
بیشتری دام نه منطق اقتصادی دارد و نه در یک برآیند کلی جمع جامعه را در وضعیت رفاه قرار می دهد. مردم باور می کردند حتی قطع یک درخت می تواند زندگی مردم را در تمام دنیا تحت تاثیر قرار دهد. در واقع به ریشه یابی حتی ریشه ای ترین دلیل تخریب جنگل ها که می پردازیم می بینیم که در صورت غنی بودن سرمایه اجتماعی، سرمایه اقتصادی و اکولوژیکی به نام جنگل ها از دست نمی رفت و در صورتی که در وضعیت موجود
مسلمانان در تاریخ نویسی گوی سبقت را ربودند/ مورخان مسلمان و تاریخ نگاری نوین با ابن خلدون
ارائه می کند. قواعد و احکامی که صراط مستقیم را تشکیل می دهند در قرآن کتاب مقدس مسلمانان که از جانب خداوند بر پیامبرش محمد(ص) نازل شده، آمده است. (ص 9) منابع دست دوم یا سوم از پیامبر اسلام آگاهی هایی می دهند فصل نخست ریشه های اسلام نام دارد که در آن نبود زندگی نامه منسجم و مستند درباره پیامبر اسلام بر پایه منابع دست نخست موضوعی است که مورد توجه برخی تاریخ پژوهان غربی قرار گرفته، به
آیا طلسم و چشم زدن حقیقتا وجود دارد؟
جامعه و هم میهنان فاصله می اندازند. پس دمندگان در گره ها از جهل و غفلت و مانند این ها استفاده می کنند و این چنین است که این آیه را مایه آرامش و اطمینان و روشی برای تربیت انسان می یابیم. حسود هم برای خود و هم برای دیگران شرّ است در آخرین آیه این سوره، ما از شر حسود چون حسادت می کند، به پروردگار صبحگاه پناه می بریم. به خدا پناه می بریم چون خالق اوست و موثری جز او در وجود نیست
چگونگی مبارزه با مفاسد اقتصادی در بیانات امام خامنه ای
داشتید؛ اما این جایش را دیگر نخوانده بودید. یک طرف را دیده بودید؛ اما طرف نامشهود قضیه را ندیده بودید. اغلب مکاتب بشری، از جمله مکتب سرمایه داری غرب هم، همین طور است. یک طرفش را دیده اند. آن طرفی که انسانها را به کار و تلاش و پیشرفت و رشد مادّی و ثروت و علم میکشاند، دیده اند و درست هم بوده است. اما طرف دیگرش را ندیده اند، که در این جامعه ای که آسمانخراشها وجود دارد و ثروتها و تجملاّت هست، فقر و
دیگر کسی اوشین را دوست ندارد
/> فرانسه دیربازی است که فرانسه نقش چندانی در عرصه فرهنگ جهانی ایفا نمی کند. چه در ادبیات، چه سینما و چه موسیقی و نقاشی و باروری این تمدن فرو خوابیده است. زمانی فرانسه نامی افسانه ای و حیرت انگیز برای ایرانی ها بود. کافه ها، هنرمندان، جریان فرهنگ، موسیقی و سانتی منتالیسم شاعرانه. الان از فرانسه فعلی چنین امواجی دریافت نمی شود. برای ایرانی های معاصر فرانسه کشوری است با آشوب
هفت توصیه کلیدی امام حسن مجتبی (ع) برای طلب روزی
به گزارش دولت بهار، اغلب مردم برای کسب روزی و مال تنها به اسباب و علل مادی و طبیعی چشم دوخته اند. عده ای هم از آن ور بام افتاده اند و دست از کار و تلاش کشیده و تنها چشم به عطایا و الطاف الهی دارند. اسلام با هر دوی این گروه ها مخالف است. دین مبین اسلام به طلب رزق و روزی حلال تاکید ویژه و فراوانی کرده اما از طرفی هم توصیه می کند که گمان نکنید روزی بدست شماست. روزی رسان خداست و بندگان
توکل بر خدا رمز غلبه بر همه مشکلات است
1394/4/10 - 14:11 469659 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از مشهد، حجت الاسلام سید جعفر اسلامی فر، سخنران حرم مطهر رضوی، صبح امروز(10تیر) در سلسله جلسات سخنرانی بیان معارف اهل بیت(ع) اظهار داشت: توکل به معنای واگذار کردن همه امور زندگی به خداوند مهربان است . وی افزود: البته واگذار کردن همه امور به خدا به این معنا نیست که انسان خود در زندگی تلاش نکند، بلکه معنای توکل این است