خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عده ای معتقدند برای حفظ نظام ، می توانیم دروغ بگوییم و تهمت بزنیم
بخواهیم دین را برای جوان با برهان محرکه اول ارسطو و علت و معلول جابیندازیم . جوان عقل ، دل ، عاطفه ، محبت و روابط خانوادگی دارد . نیاز به آب و غذا دارد. شما وقتی می خواهید دین را به او بدهید، باید جوری تزریق کنید که که تمام این کانال های ورودی ، او بپذیرد . فکر نمی کنید که روحانیت ما، باید روش های خود را به روز کند؟ این درد دلی است که ما همه جا می گوییم، که باید روحانیت به روز
نگاهی به مقامات دوستان خدا
دوست داشتنی نیست. اگر کسی و چیزی را دوست داشته باشند، ازآن روست که آن را منتسب به خدا می دانند. به عبارت دیگر، دوستی آنان نسبت به غیرخدا، پرتو و شعاعی از دوستی خدا به شمار می آید. یکی از بندگان خاص خدا که با همه وجود به وی عشق می ورزید و آتش عشق به خدا، شراره بر جانش افکنده و راحت و قرار را از او ستانده بود، حضرت شعیب است. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است: شعیب از محبت خدا آن
اعتمادسازی بین مردم و مسوولین راهبرد امام علی(ع) برای حفظ جامعه
بی تردید و بنا به اعتراف صریح بسیاری از نویسندگان مشهور جهان، حکومت ایشان نمونۀ کامل و تصویر روشنی از الگوی ادارۀ جامعه برمبنای عدالت، تکریم مردم، دوستی و محبت به زیردستان و توجه به نیازهای عموم مردم به ویژه مستمندان و فقراء بود، و چنان بود که حاکمِ آن، دنیا را سه طلاقه کرده و هیچ چشم داشت و طمعی به مال دنیا نداشت و فقط به این دلیل زمام امور مردم را به دست گرفته بود که بتواند احکام و فرامین الهی
در شب نوزدهم ماه مبارک سرنوشت انسان در سال مقدر می شود
وجود دارد. وی اظهار داشت: در روز قیامت چهره محب آل الله(ع) مانند ماه شب چهارده می درخشد و خداوند تاج کرامت را بر سر او می گذارد و لباس عزت بر تنش می پوشاند، کسی که حب ائمه(ع) را دارد مثل برق جهنده از روی پل صراط می گذرد و آسیبی به او نمی رسد. امام جمعه موقت اصفهان با بیان این نکته که حتی 14 معصوم(ع) هم باید از روی پل صراط عبور کنند، افزود: هنگام عبور اهل بیت(ع) از روی پل آتش
پناهیان: پذیرش محدودیت ها، مهم ترین رکن زندگی بهتر +صوت
به گزارش فرهنگ نیوز ، حجت الاسلام علیرضا پناهیان که در رمضان گذشته با موضوع تنها مسیر-راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی سخنرانی کرد و مورد استقبال جوانان قرار گرفت، امسال قرار است به مدت 30 شب در مسجد امام صادق(ع) میدان فلسطین به موضوع تنها مسیر برای زندگی بهتر بپردازد و به سوال چگونه یک زندگی بهتر داشته باشیم؟ پاسخ دهد. در ادامه فرازهایی از پانزدهمین جلسه این سخنرانی را می خوانید: محبت
طنز گریه آوری درباره امر به معروف / چرا میل به کارمندی در جامعه ما زیاد است؟
رود؛ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَیُحِبُّ الِاغْتِرَابَ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ (من لایحضره الفقیه/3/156) شما تا به حال چند تا سفر مأموریتی رفته ای یا برای پول در آوردن به کجاها مهاجرت کرده ای؟ گاهی اوقات انسان این برادران اهل افغانستان را می بیند که برای روزی خودشان سفر کرده اند، واقعاً به ایمان آنها احترام می گذارد، البته ممکن است این کار را از سر اجبار محیط و طبیعت انجام داده باشد، ولی
ماه رمضان با شهید مطهری " حبّ علی در قرآن و سنت "
بر همه امت واجب است زیرا قرآن می فرماید: وَاتَّبِعوهُ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدونَ از پیغمبر پیروی کنید، شاید راه یابید و هدایت شوید. و باز می فرماید: لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی رَسولِ اللَّهِ اسْوَةٌ حَسَنَةٌ از برای شماست در فرستاده خدا سرمشقی نیکو. و اینها دلالت می کند که دوستی آل محمّد- که علی و فاطمه و حسنین هستند- بر همه مسلمین واجب است. از پیغمبر نیز راجع به محبت و دوستی علی
آثار و برکات ذکر دائمی خداوند برای انسان
آن است که انسان اوّل قلبش را به نام خدا و یاد خدا متذکّر کرد، بعد در خوف و رجاء موحّد شد، بعد محبّ خدا شد، بعد محبوب خدا. اگر چنانچه تمام قلب محبّ خدا بود و مُتیّم به حبّ الهی شد، آنگاه چنین قلبی هم محبوب ذات أقدس إله است. در این جمله های دعای ابوحمزه ثمالی، امام سجاد(ع) به خدا عرض می کند: پروردگارا! ما را به نام خودت مشغول بکن! چنین که در زیارت امینُ الله آمده است: ما را به نام خودت
پاداش رسالت، دوستی با خویشان پیامبر است
دعوت نمی کند به اینکه خویشاوند خود را به خاطر اینکه خویشاوند است دوست بدارند، بلکه محبت به خویشاوندی که اسلام، بشر را به آن دعوت کرده محبت فی اللَّه است؛ بدون اینکه مسئله خویشاوندی، کمترین دخالتی در آن داشته باشد. البته اسلام، اهتمام زیادی به مسئله قرابت و رحم دارد اما به عنوان صله رحم و اینکه با رحم قطع رابطه نکنند و از دادن مال خود به ارحام فقیر مضایقه ننمایند، نه به این عنوان که رحم خود را دوست
معیار محبت اهل بیت به ما میزان محبت ما به خدا است/ بعضی اعمال ما مانع از دیدار امام زمان می شود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان ، آیت الله سید ابوالحسن مهدوی، نماینده مردم استان اصفهان در مجلس خبرگان رهبری، بعد از ظهر امروز در جلسه اخلاق به مناسبت ماه مبارک رمضان در مدرسه علمیه ملا عبدالله اصفهان، گفت: مسأله حب و بغض بسیار مهم است و باید حواسمان باشد که معیارهای ما برای حب و بغض معیارهای صحیحی باشد. وی ادامه داد: باید بدانیم که محبت اهل بیت(ع) نسبت به محبین خود وجود دارد
توبه راهی برای برداشتن بار گناهان از دوش انسان/ شش توصیه امام علی برای مصاحبت با ایشان در بهشت
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، آیت الله محمد ناصری استاد اخلاق و عرفان حوزه علمیه، ظهر امروز در مسجد کمر زرین اصفهان با اشاره به زودگذر بودن زندگی مادی انسان در این دنیا گفت: دنیا برای ما پلی بیش نیست، حد فاصل رحم مادر و جهان آخرت و تنها محلی است برای کسب زاد و توشه آخرت. آیت الله ناصری در ادامه خاطرنشان کرد: ما باید در این دنیا تلاش کنیم تا با اعمال خود و اطاعت از دستورات
روایت شگفت حسن بن یقطین از محبت به اهل بیت (ع)
شوم. بنده خدا ! یک میلیون برابر آنچه خواستی به تو عطا شد." روایت شگفت حسن بن یقطین از محبت به اهل بیت (ع) حیف است در این مختصر، روایت حسن بن یقطین را نیاورم. گرچه این روایت معروف است ولی به خاطر علاقه به عمل این عمل کننده با ولایت، دوستدار، مجاهد و یاور، آن را در اینجا می آوریم: امام صادق علیه السلام نامه ای به حاکم اهواز درباره حسن بن یقطین بدین مضمون نوشت: بسم الله الرحمن
خودنمایی فعالان فتنه 88 در عرصه های سیاسی
پدران و مادران و اولیای محترم باید فرزندان خود را با سه اصل حب نبی، حب اهل بیت پیامبر و قرائت قرآن تربیت نمودهو تلاش نمایند تا محبت پیامبر و اهل بیت پیامبر در روح و جسم کودکانشان عجین شده و در قلبشان متبلور گردد و دقت نمایند که محبت اهل بیت سرمایه ای بزرگ برای جامعه ما می باشد که هر چه بدست آورده ایم بخاطر همین محبت پیامبر و اهل بیت علیهم السلام می باشد که انگیزه ای برای اعمال صالحه در فرد می باشد
آداب و رسوم خانواده های ایرانی در ماه رمضان/ بخش نهم
. این رسوم در گوشه و کنار کشور متفاوت بوده و از تنوع بالایی برخوردار است ولی در این میان آیین های مردم عرب استان خوزستان با سایر نقاط کشور تفاوت فراوانی دارد. یک رسم زیبا در میان مردم خوزستان وجود دارد که معمولا مردم سعی می کنند به علت ثواب بالای افطاری دادن به روزه داران همواره میهمانی بر سر سفره خود داشته باشند یا این که آنها به دعوت یکی از اقوام سر سفره ای دیگر حضور یابند. به
ارک های دزدکی!
این بخش از سخنان محبت آمیز و عجیب گیرای ایشان را انعکاس نمی دهند؟ صدالبته حاج منصور، خودش رسانه دارد؛ خواه اسمش را منبر بگذاری، خواه حنجره ! با این رسانه گیرا و چشم در چشم، هرگز نمی توان حقیقت را قلب کرد! اگر می شد، این نبود بازار فوق العاده گرم هیات و تکیه ما، مسجد ارک ما! آری! مشکل از مشام زنجیره ای هاست که این همه بغض دارند نسبت به این پیرغلام اهل بیت و الا حاج منصور، تنها و تنها بوی
اصل تدبر در جلسات قرآنی فراموش نشود
فِی القُربی ، مودت را ظاهر کردن محبت در عمل دانست و افزود: طبق این آیه بر هر مرد و زن مسلمانی واجب است نسبت به ذوی القربی(اهل بیت) پیامبر مودت داشته باشد. آیت الله مقتدایی با اشاره به مقام شیعه گفت: روزی فردی خدمت امام حسن مجتبی(ع) رسید و گفت: من شیعه شما هستم و امام در پاسخ فرمود اگر اوامر ما را انجام می دهی و از نواهی ما چشم پوشی می کنی راست می گویی و گرنه ادعای بی جایی داری و باید
چرا سوره اخلاص، ثلث قرآن است؟/ دلیل به کار بردن صفت ربّ در دعاها/ روز شانزدهم میهمانی
رساندن کامل وحی الهی به مردم است. پس واژه قُل خطاب به پیامبر است که بنا بر رسالت محمدی خود آن را برای مردم باز می گوید. پس او چون آینه است: هُوَ اللهُ أَحَدٌ پروردگار من که از نسبش می پرسید، الله است. الله اسم عَلَم برای ذات خالق است. معنای این واژه واجب الوجودی است که همه صفات کمالیه یعنی اسمای حُسنی را دارد. واژه الله عَلَم برای ذات خداوند و بالا ترین درک انسان از خداوند است. اگر معرفت
اسلام دین دوستی و محبت به دیگران است
داشتند. وی افزود: امام حسن مجتبی(ع) درباره مروت در یک روایت به هشت صفت اشاه کردند که یکی از آنها حفظ دین است، یعنی انسان جوان مرد در حفظ دین خود حریص و در از دست دادن آن بخیل است. امام جمعه باقر شهر با اشاره به صفت دیگر عنوان کرد: یک معنای دیگر مروت از نظر امام حسن(ع) این است که انسان مال حلال کسب کرده و از حرام پرهیز کند، حتی در دعایی امام زمان(عج) از شیعیان خود می خواهد که
بایسته های نحوه اجرای شریعت توسط حاکمیت اسلامی
/> امام صادق(ع) فرمودند که نشانه استواری و محکمی لباس ایمان آن است که در راه خدا محبت بورزد و در راه خدا بغض و کینه اش را ابراز کند و در راه خدا اعطا کند و در راه خدا ممانعت و جلوگیری کند: عن أبی عبدالله قال: عن أوثق عری الایمان أن تحب فی الله و تبغض فی الله و تعطی فی الله و تمنع فی الله(حرعاملی [بی تا]640) کارگزار اسلامی توجه دارد که در جامعه اسلامی مشغول به انجام وظیفه است. چنانچه حضرت
