خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دعایی که اسم اعظم الهی در آن واقع شده
سراپرده عرش بودیم و خدا را تسبیح می گفتیم و فرشتگان نیز با تسبیح ما خدا را تسبیح می گفتند، این 2 هزار سال قبل از آفرینش آدم بود؛ وقتی خداوند وی را آفرید به فرشتگان امر کرد که بر او سجده کنند اما بر ما امر نکرد و همه فرشتگان سجده کردند جز ابلیس . بنابراین منظور از عالین همان پنج تن آل عبا هستند که نام آنها در سراپرده عرش مکتوب است. وجود مقدس نوری آنها اولین مخلوقات الهی است و به همین دلیل
محمدتقی فاضل میبدی: مهم ترین مانع نواندیشی مساله تحجر است
می پردازند و یا اینکه با قدرت سیاسی همراه می شوند؟ نواندیشی قرابت نزدیکی با مفهوم روشنفکری دارد.به همین دلیل نواندیشان نیز مانند روشنفکران با موانع موجود در راه آزادی مقابله می کنند. نواندیشی به صورت غریزی به دلیل اینکه به دنبال نجات انسان است نمی تواند نسبت به قدرت سیاسی بی اعتنا باشد. اگر قرار باشد نواندیشی توانایی نجات انسان را نداشته باشد و اسیر قدرت سیاسی باشد مفهوم خود را از دست
هنر چیست؟ هنر اسلامی چیست؟
آنها پدید می آورند. هنر از منظر ایرانیان: هنر در زبان فارسی ، مرکب از دو واژه سو یا هو و نره به معنی نیک و نیکمرد است؛ به عبارتی یعنی انسان نیک. در گاتها هنر صفت اهورا است و وهومن است. در همه متون متأثر از گاتها و اوستا هنر نوعی فضیلت محسوب می شود که نسبت نزدیکی با خرد و پارسایی دارد؛ از جمله در متون پهلوی هام دبیره. از طرفی زیبایی مترادف با نیکی و خیر است. مثلاً در
هرموضوع اخلاقی از قرآن است حال نوشته کوئیلو باشد یا مارکز
پیش درباره عصبانیت های خداوند در قرآن صحبت کردم و چند جمله عصبانی خدا را با لحن عصبی گفتم اما در کنار آن از رأفت خدا هم غافل نبودیم و صحبت های مهربانانه خداوند در قرآن را نیز آوردیم. طور دیگری بگویم، همه تلاش من این است که مخاطبان نگویند سیدجواد هاشمی جلو دوربین ایستاده و دارد نصیحت می کند، گرچه وظیفه من نصیحت کردن است اما از طرف دیگر سعی می کنیم این پندآموزی غیر مستقیم باشد تا بیشتر روی
بانوان حافظ قرآنی در یزد تجلیل شدند
مشتاقان به حفظ قرآن به 550 نفر رساند که این نشان از رشد فرهنگ بالای قرآنی و انس گرفتن هرچه بهتر مؤمنان شهر دارالعباده با چشمه های نورانی و کتاب آسمانی وحی است. سلطانی در ادامه اظهار کرد: فعالیت های این مرکز را با عنایت خداوند در رشته های روخوانی و روان خوانی، تجوید و مفاهیم، حفظ ترتیبی، حفظ موضوعی، تفسیر قرآن، صرف و نحو، صوت و لحن و فوق برنامه(اخلاق، مهدویت و مداحی) ادامه داده ایم و در
از توهین سلحشور به بازیگران زن تا حمله به ده نمکی
سراغ ده نمکی رفت و گفت که او از خود هیچ اختیاری ندارد و این شریفی نیاست که او را اداره می کند: مسعود ده نمکی یک رزمنده است اما هنرمند نیست و زمانی که فرد هنرمند نباشد دیگران او را راه می برند. شریفی نیا راه را به ده نمکی نشان می دهد و بازیگران و سناریو را می گوید. او همچنین گفت که اخراجی ها یک فیلم کمدی مانند دیگر فیلم هاست نه فیلم دفاع مقدس چون کسی برای تماشای ارزش های دفاع مقدس به
روزه، تغییر مسیر زندگی به خدامحوری است/ نگاه اجتماعی به روزه داری در تابستان
در قالب جامعه و اجتماع پدیدار می شود. ماه رمضان این فضا را ایجاد می کند. از این حیث است که بسیاری از آسیب های اجتماعی در این ماه کاهش می یابد. چون این فضا بر اجتماع تسلط پیدا می کند و تأثیر خود را بر تک تک افراد ایجاد می کند. ضرورت استمرار فضای معنوی رمضان و تنظیم رفتار مردم در ذیل آن این جامعه شناس ادامه داد: برای ما مهم است که بتوانیم راه هایی را پیدا و شیوه هایی را دنبال
کمک 350 میلیون ریالی صندوق خیریه امیرالمومنین(ع) به ایتام تویسرکان
، برنج، خرما، پنیر، قند و شکر است. مدیر کمیته امداد تویسرکان با اشاره به اینکه با محبت و مودت به ایتام برکت وارد زندگی انسان می شود، اظهار کرد: در کلام وحی رسیدگی مادی و معنوی به ایتام بر مسلمانان بسیار توصیه شده است. وی نیکی به ایتام را یکی از زمینه های تقویت اخلاق و مبارزه با آسیب های فردی و اجتماعی دانست و تصریح کرد: نهادینه کردن معنویات و اخلاق پسندیده مانند نیکوکاری جامعه
تقوای الهی شاخص کرامت انسانی است
اخلاق نیک در گرو پندار نیک است و انسان تا حقیقت هستی و جایگاه خود در هستی را نشناسد؛ نمی تواند، رفتار و کردار نیک داشته باشد؛ زیرا لازمه منش و کنش نیک و کردار نیکو، شناخت خوب و بد و زشت و زیبای امور است، از همین رو در آموزه های قرآن، مسئله معرفت به ویژه معرفت به غیب و ایمان و باور و اعتقاد به آن اولین اصل از اصول اعتقاد دانسته شده است؛ زیرا اعتقاد به غیب به معنای پذیرش خداوند و پروردگاری او بر
ترتیل جزء بیستم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
کرده اند محشور می گردانیم پس آنان نگاه داشته می شوند تا همه به هم بپیوندند (83) وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِن کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن یُکَذِّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ ﴿83﴾ تا چون [همه کافران] بیایند [خدا] می فرماید آیا نشانه های مرا به دروغ گرفتید و حال آنکه از نظر علم بدانها احاطه نداشتید آیا [در طول حیات] چه می کردید (84) حَتَّی إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَکَذَّبْتُم
سه اتفاق شوم که ثمره محبت های جزئی اند
عقیق :حجت الاسلام علیرضا پناهیان که در رمضان گذشته با موضوع تنها مسیر-راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی سخنرانی کرد و مورد استقبال جوانان قرار گرفت، امسال قرار است به مدت 30 شب در مسجد امام صادق(ع) میدان فلسطین به موضوع تنها مسیر برای زندگی بهتر بپردازد و به سوال چگونه یک زندگی بهتر داشته باشیم؟ پاسخ دهد. در ادامه فرازهایی از دوازدهمین جلسه این سخنرانی را می خوانید: چه کسی زندگی بهتر دارد
عامل ترس از قدرت های خودکامه
، 1383، ج 5، ص 39). به عبارت دیگر، بر سر دوراهی ها نباید عشق به مال، مقام، خانه و خانواده مانع از اجرای حکم خدا و گرایش به جهاد گردد و انسان را از هدف مقدسش باز دارد. در این آیه، ترس از فقر در کنار عوامل دیگر مانعی برای جهاد در راه خدا گشته است. 2. آثار ترس از قدرت های خودکامه این صفت رذیله، آثار نامطلوب زیادی در سراسر زندگی انسان ها دارد و به یقین یکی از عوامل قطعی شکست و ذلت است
یادداشت/ شب قدر از منظر قرآن
القدر درخشید و یک شبه راه هزار ساله پیمود. [4] پس فلسفه وجودی شب قدر این است که خداوند متعال می خواهد انسان ها به ویژه مسلمانان، به سبب محبوبیت شان در نزد خدا، خود در این شب تعیین سرنوشت و زمان تدبیر و برنامه ریزی، نقش لازم را در تعیین مقدرات خویش ایفا کنند. همچنین از انسان ها، سلب اختیار نشود و از شب قدر و تعیین تقدیر، بوی جبر نیاید و بشر راهِ جبر نپیماید؛ زیرا تقدیر هیچ گونه
امام علی(ع) شبیه ترین به پیامبر(ص)
بیراهه می رفت، دچار تباهی می شد و به سرمنزل رستگاری نمی رسید و در نقطه مقابل، اگر خلیفه راه را درست برمی گزید، امت به سعادت می رسید و در مسیری که خداوند برایش تعیین کرده بود، حرکت می کرد. : لذا جایگاه خلافت برای مسلمانان اهمیت زیادی داشت و مهم ترین و برجسته ترین رکن جامعه اسلامی و ستون و عمود خیمه اسلام محسوب می شد. این تفکر باعث می شد که مسلمانان نسبت به تصمیمات خلافت، واکنش
فضیلت تلاوت قرآن در تدبر آن است
از سوی خداوند عالم حجت الهی هستند، دو نوع زندگی و دو نوع مقام دارند، یکی مقام و زندگی ملکوتی و لاهوتی ، و دیگری مقام و زندگی مادی و ناسوتی است، روایتهای مربوط به این مسائل را در کتاب سرچشمه حیات همراه با اسنادش نوشته ام که اولّ ما خلق الله این بزرگواران هستند، یعنی اولین موجودی که خداوند عالم آفرید، انوار طیبه محمد و علی و فاطمه و انوار چهارده معصوم علیهم السلام می باشد. حدیث:
اشعار ویژه شهادت امیر المومنین علیه السلام
/> مانند فاطمه تن تو مختصر شده خون روی چشم تو چقدر لخته میشود انگار زخم فرق سرت باز تر شده آن پارچه که زخم تو را بسته ام به آن واکردنش خدا چه قدر دردسر شده از گریه های دخترت عالم به غم نشست یک تیغ دشمنت زد و زینب چنین شکست وای از دمی که روی تل آمد به چشم دید هر کس رسیده دشنه و شمشیر می کشید برگشت سمت
تنزیه پروردگار از تشبیه به مخلوقات
پله های منبر را به نزول خداوند از عرش تشبیه نمود! (معرفت، 1381: 280) ابن شهرآشوب در رد این ادعا، مقام و مرتبه الهی را فراتر از چنین برداشت های سطحی و ظاهرگونه می داند و برای رفع تشابه این آیه، ابتدا به معناشناسی واژگان عرش و استواء روی می آورد و آنگاه با اشاره به سخن برخی از مفسران پیشین مانند ابن عباس، حَسن و جبایی، تأویل و تفسیر صحیح آن را به صورت مبسوط مورد تأکید قرار می دهد.
شهید بهشتی و مسئله آزادی
از 60 درصد جمعیت فعال ایران با دلایل موجه یا ناموجه، هیچ نقشی در تولید ملی ندارند. طبیعی است وقتی مشارکت اقتصادی مردم این گونه باشد، نابرابری، ربا، رانت و فساد تا این درجه فراگیر می شود. مشارکت نمی تواند در یک حوزه وجود داشته باشد و در حوزه دیگر نباشد. وقتی مشارکت اقتصادی تا این درجه فاجعه آمیز باشد، معلوم است که مشارکت سیاسی و اجتماعی اوضاع بهتری ندارد. درباره متغیر کنترلی کارایی و بهره وری در
پادزهر آسیب های اخلاقی
، خیانت، جنایت، دزدی، دروغ، فریبکاری، ظلم، تجاوز و خشونت نسبت به دیگر انسان ها، حفاظت می کند به گفته قرآن، فقط حاصل چرخاندن سر به سوی مشرق و مغرب و این قبله یا آن قبله نیست، بلکه همراه با ایمان، تولید و بخشش ارزش های پایه زندگی مادی و معنوی مردم است؛ بلکه کمک به یتیمان و بینوایان، ازراه ماندگان و آزادی اسیران است که در عصر بعثت از مظاهر برجسته و شایع فقر و ستم و فساد و تجاوز و استثمار و زورگویی و
مهارت تغییر در رفتار دیگران
زیرمعیار است که درپی می آید. یک. خدمت مدار: به معنای پیش بینی، تشخیص و تأمین نیازهای مشتریان و همچنین بررسی راه های افزایش وفاداری و رضایت آنهاست. (حیدری تفرشی و همکاران، 1390: 363) مبالغه نیست اگر تشخیص و تأمین نیازها و رضایت انسان ها را خدمت به خلق خدا و عبادت در نظر بگیریم. از پیامبر(صلی الله علیه و آله) روایت شده است: مردم عیال خداوند هستند و محبوب ترین مردم نزد خدا
اجرای عدالت در اندیشه ی امام خمینی(ره)
رسول ختمی صلی الله علیه و آله و سلم که برای اصلاح بشر آمده بود و برای اجرای عدالت آمده بود و برای تربیت بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به این معنا، و آن کسی که به این معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنیا اجرا خواهد کرد، نه آن هم این عدالتی که مردم عادی می فهمند که فقط قضیۀ عدالت در زمین برای رفاه مردم باشد بلکه عدالت در تمام مراتب انسانیت. انسان اگر هر انحرافی پیدا کند، انحراف
شورای اداری، مهمان شهرداری و شورای شهر گالیکش نبودند/ مدیران دارای روح بلند و دستی گشاده متحمل هزینه ...
استان در شهرستان حضور پیدا می کنند عده ای بجای آنکه این حضور را به فال نیک بگیرند و مردم را نسبت به توسعه و پیشرفت امیدوار کنند آیه یاس خوانده و باعث نا امیدی و بی ثمر خواندن این رفت و آمدها می شوند و نکات مثبت را کمرنگ و حواشی بی ارزش را بزرگ نشان می دهند . این است رسالت خبری ، این است اخلاق حرفه ای خبرنگاری ؟؟؟!!! لازم بذکر است یادآوری شود که بکار بردن سلیقه و بهینه سازی مواد
خداوند دوست دارد صدای دلسوختگان را بشنود
مردم می پرداخت. با این حال، از قدرت دور نبوده است. هر از چند گاهی از دولت انتقاد می کند. دفترش روی همه چهره های سیاسی و اجتماعی باز است. سید مهدی طباطبایی شیرازی میهمان این شماره دیدار است تا با او درباره مسائل مختلف از جمله فضیلت های شب قدر سخن بگویم. حاج آقای طباطبایی! ماه مبارک رمضان که می رسد، حال و هوای همه متفاوت می شود، شما هم قطعاً انبوهی خاطره از ماه خدا در ذهن
عشق رزمندگان به امام خمینی(ره) بی بدیل بود
گروه حماسه و جهاد دفاع پرس- عباس کلاهدوز، رسول بابازاده: دکتر مصطفی کواکبیان در بین اهالی رسانه بیشتر به عنوان یک شخصیت سیاسی شناخته می شود در حالی که وی فعالیت انقلابی و نیز حضور در جبهه ها را در کارنامه دارد که کمتر به آن پرداخته شده است. دکتر کواکبیان که برادر شهید نیز هست و سابقه مجروحیت در عملیات غرور آفرین فتح المبین را دارد چندی پیش در خبرگزاری دفاع مقدس میهمان ما بود. او در این مصاحبه
غرویان:عده ای معتقدند برای حفظ نظام ، حتی می توانیم دروغ بگوییم و تهمت بزنیم
خیلی از طرفداران و کسانی که به رئیس جمهور رای داده اند دغدغه رفع برخی محدودیت ها را دارند. خیلی کار سختی است که شما طوری حرکت کنید که همه را راضی نگه دارید . می توانم بگویم تقریبا محال است . در هیچ کشوری هم این چنین نمی شود و منحصر به ما نیست. بالاخره خداوند انسان ها را متفاوت آفریده، سلیقه ها و عقیده ها مختلف است . درست است که همه می گوییم اسلام، اما قرائت های مختلف از اسلام مختلف است و هرکسی
مراتب روحانی ائمه(ع)، بر عالم مادی احاطه دارد
حوادث عالم را در آن ضبط کرد که عقل ما به آن نمی رسد، باید به قرآن رجوع کرد که در این کتاب مقدس آمده است که همه حوادث عالم در این کتاب ضبط شده است. این استاد حوزه بیان کرد: سوال اینجاست که آیا خداوند به کسی این علم را تعلیم می دهد که چه اعمالی از سوی انسان ها انجام می شود ؟ در روایاتی که از ائمه(ع) آمده است، یکی از ویژگی های شب قدر در آن ذکر شده است که در این شب ملایکه از هر حادثه و
همه امور دنیوی ابزار امتحان هستند(زلال بصیرت)
پروردگارت [از کسی ] منع نشده است. خدای متعال ،هم دنیاپرستان را کمک می کند و هم آخرت خواهان را. امداد الهی به این بستگی دارد که انسان چه راهی را انتخاب کند. انسان هر راهی را انتخاب کند خداوند در همان راه به او کمک می کند و وسیله ترقی در همان راه را برای او فراهم می کند. اگر انسان راه ابلیس را انتخاب کند خداوند راه را برای او باز می کند تا شخصی مثل صدام شود و اگر راه اولیای خدا و راه سیدالشهدا (ع)را
گزارشی از قرار سالانه ی شعرا با رهبر انقلاب
خاطر کوتاهی شب برنامه باید زودتر شروع می شد. ساعت نزدیک 10 شب بود که قاری جلسه را رسمی کرد: إِنَّ الْأَبْرَارَ یَشْرَبُونَ مِن کَأسٍ کَانَ مِزَاجُهَا کَافُوراً... بعد از قرآن قزوه جلسه را با شعری از مرحوم منزوی شروع کرد درباره ی امام حسن مجتبی علیه السلام : از جانب خدای تعالی گُزین شدی آیینه دار حُسن جهان آفرین شدی زیبا به خلق و خوی و به روی و به
ملزومات اخلاقی و رفتاری دوره جوانی
نظر مردم محبوب می گرداند. شجاعت و نترسیدن؛ کسی که در زندگی اش به این واقعیت دست یافته که تمام لذت ها و ناگواری های دنیوی به دست خداوند است و اوست که عالم را برای رشد و کمال انسان آفریده است، هرگز در راه رسیدن به هدفش از ناملایمات و گرفتاری ها هراسی ندارد و اگر با دشمنانی خطرناک مواجه شود هرگز ترس بر او غلبه نمی کند و با شجاعت تمام با سختی ها مبارزه می کند.سومین موضوعی که جوانان باید به آن
تکبر و فخر فروشی نسبت به مردم نشانه های دوستان امام زمان نیست
به خوبی ها بنگرد نعمت های خداوند متعال را شکر کند که این سبب سعادت و افزایش نعمت می شود. استاد اخلاق حوزه علمیه اصفهان نظر مثبت به بندگان خدا را مهم دانست و اذعان داشت: تکبر و فخر فروشی و نظر حقارت نسبت به مردم نشانه های دوستان و محبان امام زمان(عج) نیست. وی ادامه داد: آن کس که نزد ما حقیر است شاید نزد خداوند متعال دارای جایگاه و ارزش خاصی باشد و نباید انسان نسبت به دیگران دیدحقیرانه و تمسخر گرایانه داشته باشد. پایان پیام/ پایان پیام/ 128
