خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رئیس کتابخانه مجلس: امام(ره) دین را به گونه ای که پیامبر عرضه کرد، جامع فهمید
، میزان رای ملت است. وی بیان کرد: حضرت امام (ره) علاقه مند بود و می خواست، قوه مقننه به عنوان یکی از قوای سه گانه کار خود را انجام دهد و ایشان چقدر بردبار بود، آیا شایسته است آن حضرت را فقیه نابردبار جلوه دهیم، هرچند امام(ره) به عنوان یک انسان، معصوم نیست. وی تصریح کرد: اما، حضرت امام(ره) انسان خدایی بود، زندگی مسالمت آمیزی داشت ، خردمندی و عقلانیت به تمام معنا در وجود این شخصیت بزرگ
سلامت محیط زیست در گرو آینده نگری و هم افزایی جهانی
زیستی در سوئد برگزار شد که نخستین کنفرانس جهانی سازمان ملل متحد درباره انسان و محیط زیست بود و با عنوان کنوانسیون استکهلم لقب گرفت. به دلیل اهمیت این رویداد، 15 خرداد (5 ژوئن) به عنوان روز جهانی محیط زیست نامگذاری شد. یکی از مهمترین توافق های صورت گرفته پروتکل کیوتو (Kyoto Protocol) است که جهان آن را با نام پیمان کیوتو می شناسد؛ پیمانی با هدف کاهش گازهای گلخانه ای که عامل تغییر آب و
دیدگاه امام خمینی (ره) پیرامون مسئله امنیت
طول تاریخ زندگی بشر، تلاش برای تامین امنیت جزو دغدغه های اصلی محسوب شده است. حتی طبیعت نیز در موجودات خود نیاز به تامین امنیت را القا می نماید. غریزه پرخاشگری در حیوانات و انسان برای دفاع و ایمن ماندن ازخطرات، وجود سیستم ایمنولوژی دفاعی و ایمنی در بدن انسان برای مقابله با بیماری ها، رفتارهایی چون بیمه کردن در برابر حوادث و ... همه و همه نیاز به امنیت را پدیدار می سازد. مفهوم امنیت ملی
ظهور داعش و تاثیر آن بر سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران
کاهش قدرت تغییر می کند را رد می کند. از دیدگاه این مکتب قدرت یک هنجار یعنی میزان تاثیر گذاری بر رفتار سیاست خارجی به دو عامل بستگی دارد: 1- تشابه، یعنی چه تعداد از بازیگران یک نظام اجتماعی، پیش بینی ارزش مشترکی از رفتار دارند، بنابراین قدرت الزام یک هنجار بستگی به میزانی دارد که از سوی واحدهای درون یک نظام اجتماعی و به صورت مشترک استفاده می شود. 2-صراحت، یعنی یک
سنت علمی در تمدن اسلامی
سینا در منطق شفا، هدف فلسفه را - که در اینجا مترادف حکمت و علم در نظر گرفته شده است - تا اندازه ای که برای انسان میسر است، آشنایی با حقایق اشیاء می داند. سپس موجودات را به دو دسته تفکیک کرده است. وجود برخی از اشیاء، خارج از اختیار و فعل بشر است و وجود برخی دیگر، تحت اختیار و فعل انسان است. معرفت و شناخت اشیای نوع اول، فلسفه نظری و شناخت دسته دوم، فلسفه عملی نامیده می شود.[17] سپس وی شاخه های مختلف
پرطرفدارترین ابزارهای هوش مصنوعی در دنیا
به گزارش تابش کوثر توهم فانتزی انسان هایی که عاشق ربات ها می شوند، یا ربات هایی که به صاحبان خود دلبستگی عاطفی پیدا می کنند تا همین چند سال پیش تجربه غریب و خیال انگیزی بود که فقط به عالم سینما خلاصه می شد اما در چشم بر هم زدنی ربات ها و سیستم عامل های هوشمند جایگاهی باورنکردنی در زندگی بشر پیدا کردند؛ تا جایی که به عنوان اعضای جدید خانواده پذیرفته می شوند، یا نیازهای عاطفی کاربران را با سخاوت هر
امام خمینی(ره) اُسوه همه حرکت های آزاده و عدالت طلب است /حرکت امام الهی بود
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از صاحب نیوز ؛ نماینده ولی فقیه در لشکر هشت نجف اشرف:امام خمینی(ره) اُسوه همه حرکت های آزاده و عدالت طلب است نماینده ولی فقیه در لشکر هشت نجف اشرف با بیان اینکه 14 خرداد فرصت مناسبی برای بازخوانی اندیشه های امام راحل و معرفی این اندیشه های والای ایشان به نسل جوان و افرادی است که امام را ندیده اند، افزود: اگر بخواهیم امام را در چند جمله کوتاه با بیان ویژگی های بارز ایشان معرفی کنیم باید گفت،
چگونه فروشنده موفقی باشیم؟
تا این صفات شخصیتی را دور بزنیم و مستقیما به سمت نیروهای محوری ای برویم که به باور ما، نقشی اساسی در توانایی فروش دارند، یعنی همان هم دلی و تمایل درونی. با جست وجو برای این خصوصیات عمیق تر و محوری تر، بلافاصله احتمال تقلب و فریب را کاهش دادیم، زیرا پاسخ دهنده به سختی می تواند بفهمد که پاسخ مطلوب و مورد نظر آزمون گیرنده چیست. به علاوه، اهمیت علاقه به عنوان یک متغیر نیز، به شدت کاهش پیدا کرد و عامل
تکامل حقیقی انسان در گرو تحمل سختی هاست
شود برخورد افراطی و تفریطی با مسائل گوناگون است. بلکه گاهی اوقات نیز این مشکلات در اثر گناه و انحراف از مسیر آفرینش پدید می آیند، و آدمیان با یک سری عذابهایی مواجه می شوند که خودشان عامل بروز و ظهور این سختی ها و مشکلات هستند. لذا می توان رنجها و سختی ها را به یک معنی هدفدار و معنادار و رنج های بی هدف و بیهودده و بی معنا تقسیم نمود. بسیار روشن است که رنجهای هدفدار انسان را به کمال و رشد و
کودکانه شدن فرهنگ؛ مشخصه ویژه جامعه ایرانی
را به واسطه فرزند مدیریت می کند. این تعدیل و تنظیم روابط قدرت در خانواده از طریق فرزند، یک انقلاب همه جانبه در تاریخ ماست. به این معنا که یک ابداع استراتژی هاست و نیاز به بحث مفصل است. او افزود: چطور زنان توانستند از یک سری قابلیت های ساختاری در فرهنگ ایرانی استفاده کنند و فرزند را به عنوان یک عامل اجتماعی برای دگرگونی ساختاری قدرت به خدمت بگیرند؟ مادران ما یک استراتژی فرهنگی ابداع
عقلانیت و اعتدال در اندیشه امام خمینی (ره)
** عقلانیت و اعتدال در اندیشه امام خمینی(ره) جایگاه عقل در دین مبین اسلام از مرتبه رفیعی برخوردار است و وجه تمایز انسان با سایر موجودات به شمار می رود. برقراری عدالت نیز هدف غایی این دین آسمانی محسوب می شود. در منظومه اندیشگی بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی عقلانیت از مهم ترین عناصر شکل گیری نظام اسلامی و حرکت به سوی تعالی است. عقلانیت در اندیشه امام یک فضیلت انسانی محسوب می شود که اگر
GOLDEN NEWS / خبرهای طلایی شنبه 13 خرداد
ماهیت ذهن دلفین ها تسهیل شود. زیرا دلفین ها قابلیت یادگیری دارند و از این طریق می توان به آنها نحوه استفاده از ابزار گوناگون را آموخت. یکی از برنامه های طراحی شده برای این تبلت بازی ساده ای است که کاربر برای برنده شده در آن باید بر روی موجوداتی که از چند چاله خارج می شوند ضربه بزنند و یکی از دلفین ها به اجرای این بازی علاقه نشان داده است. انتظار می رود با اجرای برنامه های یاد شده قابلیت های ارتباطی و فهم دلفین ها بیشتر شود و در نهایت آنها بتوانند از وسایل ارتباطی پیشرفته تری استفاده کنند. ...
ایکس ری های کامیونی وارد کشور شدند/4 فردی که بهشتی بودن آن ها حتمی است/مصرف یک قرص خواب برابر با استعمال ...
کرد که رنگ داخل ساختمان، جواهرآلات، لامپهای فلورسنت، مواد آرایشی و حتی ماده پرکننده داخل دندان های مان، می تواند ما را در معرض مهم ترین ماده خطرناک شیمیایی در جهان قرار دهد؟ جیوه ماده ای است که توسط برنامه محیط زیست سازمان ملل به عنوان مهم ترین ماده از مواد شیمیایی ده گانه پرخطر که سلامت انسان و محیط زیست را تهدید می کند، مطرح شده است؛ هجدهم می 2017، هفت کشور اتحادیه اروپا خواستار الزامی
سند 2030 یکی از میوه های آلوده نظام برنامه ریزی معیوب کشور است + صوت
باید در یک جلسات دیگری خود سؤال ها در ذهن ها به حسن السؤال تبدیل شوند و بعد هم به صورت تفصیلی تر پاسخ هایش مطرح گردند. اما به هرحال این جلسه -همان طور که برادران عزیز برگزارکننده فرمودند- ظاهراً قرار است یک نقطه آغاز باشد برای مقابله با آن چیزی که بنده از آن به هجوم اسناد بین المللی علیه هویت شیعی ما تعبیر می کنم. ان شاءالله اگر خدای متعال شرح صدر عنایت کند و حوصله ای برای این مسائل حکومتی و
رسانه ها به عنوان عرصه و ابزار جنگ نرم
گونه ای تحت تاثیر قرار دهد که ترجیحات و اولویت های خود را مطابق خواسته های عامل تهدید فهم و درک کند (نای، 23:1383)؛ بنابراین می توان گفت که جنگ نرم عبارت است از هرگونه اقدام غیر خشونت آمیز که ارزش ها و هنجارها را مورد هجوم قرار داده و در نهایت منجر به تغییر در الگوهای رفتاری و خلق الگوهای جدیدی شود که با الگوهای رفتاری نظام حاکم تعارض داشته باشد. لازم به ذکر است که زمینه های تهدید نرم افزاری مانند
واکاوی مفهوم معنویت در گفتمان بزرگان انقلاب
که در طبیعت وجود دارد، تجانس کامل ندارد. انسان در این دنیا، یک نوع احساس غربت و احساس بیگانگی و عدم تجانس با همه موجودات عالم می کند؛ چون همه فانی و متغیر و غیر قابل دلبستگی هستند، ولی در انسان دغدغة جاودانگی وجود دارد. این درد همان است که انسان را به عبادت و پرستش خدا و راز و نیاز به خدا و به اصل خود نزدیک شدن می کشاند. گزاره سوم: از نظر قرآن، معنویت پایه تکامل است. این همه عبادات که
اعتراض بدون آشوب هم می شد؛ آیا نهضت 15 خرداد در 22 بهمن 57 به پایان رسید؟
مرزی ترکیه، سوریه و عراق امتداد می یابد و بر اساس طرح آمریکا بین 50 تا 80 کیلومتر عمق دارد. آمریکا در عمل شروع کرد به ایجاد این منطقه حایل و در اولین گام منطقه ای به طول 100 و عمق 50 کیلومتر که از مثلث مرزی اردن، عراق و سوریه شروع می شد را به عنوان منطقه ای تحت اشراف خود اعلام کرد و از طریق روسیه به مقامات سوری و ایرانی اطلاع داد که در صورت ورود یگان های زمینی به این محدوده برخورد می کند!
جایگاه مردم در حکومت در اندیشه و عمل امام(ره)؛ آیا همچنان در همان مسیر هستیم؟!
مجموعه آن سخنرانی ها در کتابی با عنوان پیرامون انقلاب اسلامی جمع آوری شده است. بهشتی سرشت افزود، نکته کلیدی که در مباحث مطهری وجود داشت این بود که می گفت آن علل موجبه انقلاب همان علل مبقیه انقلاب است. مطهری می گفت سه اصل و هدف، عدالتخواهی، معنویت و آزادی علل موجبه بودند و انصافا تفکر زنده ای این شهید داشتند و مطالب را به خوبی طبقه بندی می کردند. وی ادامه داد، مطهری می گفت همین عوامل هم
اعتراض بدون آشوب هم می شد/ آیا نهضت 15 خرداد در 22 بهمن 57 به پایان رسید؟
مرزی ترکیه، سوریه و عراق امتداد می یابد و بر اساس طرح آمریکا بین 50 تا 80 کیلومتر عمق دارد. آمریکا در عمل شروع کرد به ایجاد این منطقه حایل و در اولین گام منطقه ای به طول 100 و عمق 50 کیلومتر که از مثلث مرزی اردن، عراق و سوریه شروع می شد را به عنوان منطقه ای تحت اشراف خود اعلام کرد و از طریق روسیه به مقامات سوری و ایرانی اطلاع داد که در صورت ورود یگان های زمینی به این محدوده برخورد می کند!
جایگاه حج در اندیشه سیاسی امام خمینی ره
که خدای حکیم آفریده است. خدای حکیم برای نیل انسان به کمال مورد نظر و دستیابی به همه مراتب عالی هستی، انبیای الهی را برای هدایت بشر فرستاده و کامل ترین برنامه انسان سازی را به صورت قرآن عظیم، توسط حضرت ختمی مرتبت، به انسان آخرالزمانی اهدا کرده است. ازنظر امام، قرآن مشتمل بر همه چیز است: یعنی یک کتاب آدم سازی است. همان طوری که آدم همه چیز است: معنویت دارد، مادیت دارد، ظاهر دارد، باطن دارد، قرآن
آیا علوم انسانی اسلامی را باید دانشگاهیان استنباط کنند یا حوزویان؟
خواستگاه علوم انسانی که در ششمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت منتشر شده است به این مهم پرداخته است. وی با بیان اینکه ساحت انسان در کانون تمدن سازی همیشه مطرح بوده به ویژه علوم انسانی که یکی از مهمترین دغدغه ها بوده است، افزود: بی شک در علوم انسانی و بالطبع در مبانی فلسفی آن عنصر محوری، انسان است، فلاسفه انسان را حیوان ناطق نامیده اند و مقصودشان موجودی است که قوه ادراک دارد و نخستین
تعمیق انسانیت در ماه رمضان/ گذر از جلوت به خلوت با روزه داری
و ایران معاصر هستیم. روزه داری و دوران مدرن اگر بخواهیم از آنچه در تاریخ ایران وجود داشته است استفاده کنیم، بدون اینکه انگ صوفی گری بزنیم، در ادبیات دینی ما سه بُعد در نظر گرفته می شود؛ شریعت، طریقت و حقیقت. انسان در ذیل مفهوم شریعت خود را تعریف می کرد، اما در ذیل طریقت انسان معنا می یابد. خداوند همان طور که در رحمانیت با همه موجودات ارتباط دارد با موجودات به صورت خاص رابطه رحیمیت
فلسفۀ علم اجتماع
توانمندی های علّی هستی های اجتماعی را باید برحسب ساختاری کردن ترجیحات، جهان بینی، اطلاعات، انگیزه ها و فرصت های کارگزار تبیین کرد. قدرت های علّی یا توانمندی یک هستی اجتماعی موجود در ذات قدرت آن قرار دارد که از طریق انگیزه ها، انتخاب ها، اعتقادات اکتسابی، یا قدرت ها و فرصت ها بر رفتار افراد تأثیر می گذارند. مکانیسم خردی که علت را بر معلول انتقال می دهد، با کمک کنش ها و فشارهای هنجاری درون مجموعه ای خاصی از نهادها، قواعد و ساختارهای هنجاری اعمال می شود.
7 سؤال مهم در رابطه با ماه ضیافت الله
... نیست؛ چرا که طرف مقابل ما این شعور را ندارد. عده ای آمدند و به همین راحتی صدها میلیارد دلار پول مسلمین را غارت کردند به خاطر اینکه فکر می کنند باید اینگونه با نظام و شهیدان دربیفتند پس ما هم باید با همان زبان با آن ها سخن بگوییم. همه این مسائل در این آیه کریمه وجود دارد. با این تفکر کسی نمی تواند ما را متهم کند که ما جنگ طلب هستیم مگر اینکه سواد خواندن قرآن را نداشته باشند که البته دارند؛ چراکه
جستاری در باب تمایزات سنت گرایی با بنیادگرایی از گونه سلفی آن (بخش دوم)
... . او همچنین از این نکته آگاه است که قوای معرفتی انسان محدود و محصور به حواس ظاهر و عقل استدلالی نیست... ذهن و عقل انسان می تواند به نور عالم معنا منور گشته... (نصر،1386، 178-179) ثالثاً- انسان بیش و پیش از هر چیزی موجودی مکلَف و مسئول است؛ مکلف و مسئول در مقابل خدا و سپس در مقابل مردم و جامعه. حقمندی او از درون چنین مسئولیت و مکلفیتش برمی آید و به آن برمی گردد؛ یعنی خاستگاه و فرودگاه
نقش آفرینی قطر در بحران های منطقه
کشورهای فرامنطقه ای می پردازیم و در پایان نتیجه ماحصلی از مباحث را مطرح می کنیم. رئالیسم کلاسیک هنگامی که از جریان اصلی در روابط بین الملل سخن گفته می شود نام نویسندگان واقع گرا به ذهن متبادر می شود. جاذبه تقریباًبی بدیل این نظریه به دلیل نزدیکی آن با عملکرد سیاستمداران در عرصه ی بین الملل و هم چنین نزدیکی آن با فهم متعارف از سیاست بین الملل است. خود واقع گرایان نیز بر آنند که
اثبات معاد و کیفیت آن: بررسی تطبیقی دیدگاه نصیرالدین طوسی و مولوی
معدوم می شود (ابراهیمی دینانی، 1380: 77). برخی دیگر معاد را توأمان با جسم و روح می دانند، که گاهی از آن با عنوان معاد جسمانی یاد می شود. از دید آنان انسان ها در قیامت با همین شکل و صورتی که در دنیا دارند محشور می شوند، به طوری که اگر کسی را در دنیا دیده باشد پس از حشر نیز می تواند او را بشناسد و بگوید این همان است (صدرالدین شیرازی، 1386: 599). در این مقاله می کوشیم با توجه به اهمیت این
