سایر منابع:
سایر خبرها
از صدر اسلام تا امروز، حقایق وارونه می شود
برای آن خلیفه پیش آمد و به در خانه حضرت علی(ع) آمدند. ایشان اگرچه محق بودند، ولی می دیدند که چه اتفاقاتی می افتد! با شرایطی که درست شده بود و سالها از مبدا وحی فاصله گرفته بودند، ایشان می بایست از نو شروع می کردند. لذا یکی از اولین خطبه ها که فکر می ک نم خطبه شانزدهم باشد، تعبیری دارد و می فرماید: قدعادت کهیئتها یوم بعث الله نبیّکم بار دیگر همانند روزگاری که خداوند، پیامبرتان را مبعوث داشت، در
امام علی (ع) با کلام لا اله الا الله به ملکوت پیوست/ آخرین وصایای خصوصی و عمومی حضرت علی (ع)
السلام - را به صبر و تحمل مصائبی که در پیش خواهند داشت سفارش کرد.[1] وصایای عمومی وصایای عمومی حضرت، متعدد و مختلف نقل شده است در این جا یکی از آن ها را که در اکثر کتاب های حدیثی علمای شیعه و سنی آمده است،[2] می آوریم: بسم اللَّه الرحمن الرحیم؛ این آن چیزی است که علی بن ابی طالب وصیت می کند. علی به وحدانیت و یگانگی خدا شهادت می دهد، و اقرار می کند که محمّد بنده و
ناطق نوری: سرنوشت ملت ها را هم خداوند و هم انسان ها رقم می زنند
است و این مردم هستند که برای خود ذلت و عزت می خرند. وی افزود: براساس این آیه، خود انسان است که عامل عزت و ذلت می شود. وی در ادامه به سوره نجم استناد کرد وگفت: سرنوشتی برای انسان نیست، مگر آنچه خودش به دست خودش می آورد و کسب می کند، لذا ذلت و عزت با اوست. وی در تشریح منظر سوم از آیات قرآن به سوره روم اشاره کرد و گفت: بر اساس این آیه، فساد زمین را فراگرفته به خاطر آنچه شما (انسان ها
حسنین ( علیهما السّلام ) در مسجد نبودند
قرائت و رکوع و سجده اول نماز امام تمام شد، امام علیه السّلام سر از سجده برداشت، در این هنگام ابن ملجم شمشیر را کشید و بر سر آن حضرت زد. راوی اضافه می کند: مردمی که در مسجد بودند با شنیدن صدای آن حضرت از هر سو به طرف آن بزرگوار دویدند ؛ امام علیه السّلام را مشاهده کردند در حالی که دستمال خود را روی سر می بست و خون بر صورت و محاسن او جاری بود و می فرمود: این همان وعده ای است که خدا و
غرضی:مردم کار شورای نگهبان را تمام می کنند/ حکم احتمالی بابک زنجانی/شریعتمداری: از کی دکتر و آیه الله ...
می تواند اثرگذاری مثبتی داشته باشد. لذا اگر بی کفایتی دولت در دوره قبل ٬ بستر لازم را برای تحریم ها ایجاد کرد و نهایتا اداره کشور به ویژه در حوزه اقتصادی با بحران مواجه شد، عکس آن هم صادق است. تاجرنیا در پایان با اشاره به اینکه در دوره بنی صدر هم این میزان انتقاد به دولت را نداشتیم، گفت: در مورد اکثریت نمایندگان صحبت نمی کنم ٬ اما فکر نمی کنم برخی نمایندگان تندرو این مجلس برای تشخیص منافع ملی
تاثیر مرگ و خوف از خدا در تربیت انسان
پسندد و یقین دارد خدا را ملاقات می کند. معاون ارتباطات حوزه ای دفتر مقام معظم رهبری ادامه داد: اگر انسان به حضور در محضر الهی و روز محشر اعتماد داشته باشد خضوع در دلش ایجاد می شود. وی با بیان اینکه هیچ تردیدی در مرگ نیست و همه آن را قبول دارند، گفت: خوف مومن از مرگ نیست زیرا مرگ عالم دیگری است که باید در آن حساب و کتاب پس داد و ذره ای عمل خیر و شر بدون پاسخ نمی ماند و صورت
یاد مرگ و خوف از خدا در تربیت انسان اثرگذار است
، زیرا معصیت خدا عذاب دارد. حجت الاسلام مروی با اشاره به خضوع و خشوع پیامبر(ص) در برابر خداوند، گفت: حضرت محمد(ص) اشرف موجودات عالم است و هیچ نبی و ملکی به مقام او نمی رسد. رسول الله(ص) از عذاب الهی خوف داشت. در واقع گاهی انسان بخاطر معاصی و گناهانی که انجام داده از عذاب الهی می ترسد، اما گاهی خوف از عظمت خدا بر انسان عارض می شود و جلال و کبریایی خدا را می بیند. وی با بیان اینکه
محسن رضایی: اگر صدام یا مسعود رجوی در انتخابات روبه روی من بودند بیش از 30 میلیون رای می آوردم
-19 ساله و جوان ترین زندانی رژیم شاه بودم و شعار من هم الله اکبر و اسلام و پیروی از امام (ره) بود. در حقیقت هویت سیاسی و فرهنگی من با دفاع از پاسداری از اسلام و انقلاب شکل گرفت. طبیعی بود که من هیچ وقت این لباس را به هیچ چیز دیگری ترجیح نخواهم داد و افتخار زندگی من است زندگی من با ان معنا پیدا می کند و هویت خودم را در این لباس سبز می بینم *اگر بخواهیم مقایسه ای بین دو برهه زندگی شما
چه کسانی به شب قدر وارد نمی شوند؟
فارس: آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: أَدْعُوکَ یَا سَیِّدِی بِلِسَانٍ قَدْ أَخْرَسَهُ ذَنْبُهُ رَبِّ أُنَاجِیکَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ *خدا دوست دارد که حتّی لسان مذنب هم او را بخواند اعتراف به گناه و اعتراف به این که انسان به لسان مذنب
مقدرات شب قدر با دعا قابل تغییر است
آیت الله محمدتقی مصباح یزدی دوشنبه شب در ادامه سلسله دروس اخلاق ماه مبارک رمضان با موضوع شرح دعای 45 صحیفه سجادیه در دفتر رهبر معظم انقلاب در قم، گفت: در شب قدر مقدرات سالانه تعیین شده به وسیله ملائکه به امام عصر عرضه می شود. وی افزود: یکی از ویژگی های شب قدر این است که ملائکه مقدرات را نازل می کنند، قدر و تقدیر به یک معنا بوده و از آن جایی که مقدرات عالم در شبی خاص تعیین می شود به
کافر به چه کسی اطلاق می شود
تخصصی تفسیر حوزه، حدیث مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ را نیز مورد توجه قرار داد و اذعان داشت: امام هادی(علیه السلام) در این حدیث بر آسوده نبودن انسان، از شر کسی که ارزش و شخصیت خود را پست می شمارد و خود را از کرامت دور نگه می دارد، تأکید می نمایند. حجت الاسلام والمسلمین ملکی ضمن انتقاد از برخی زندگی ها، که تنها به زینت ظاهری دین آراسته بوده، از رنگ قرآنی برخوردار نیستند
اهمیت یاد امام زمان(عج) در شب قدر
عقیق : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: *اتّصال به خدا در همین دنیا ذوالجلال و الاکرام، حضرت حق می خواهد همه انسان ها را به یک حال ببیند، حال اتّصال به خودش. لذا از هبوط که فرمود: من برای شما هادی می فرستم، ملاکش عندالاولیاء از فرستادن هادیان الهی این بود
دعایی که اسم اعظم الهی در آن واقع شده
پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه وآله دارد چنان که شخص حضرت فرمود: اول ما خلق الله، نوری اولین موجودی که خدا آفرید نور من بود. در حدیثی از امام علی علیه السلام نقل است: همانا خدا نور محمد صل الله علیه وآله را پیش از اسمان ها و زمین، عرش، کرسی، قلم و حتی آفرینش آدم و نوح و ابراهیم آفرید . 24 هزار سال پیش از همه پیامبران، خدا نور پیامبر را آفرید. دعا کننده وقتی می خواهد به صفت نور خدا معرفت
حاشیه سازان شتاب علمی را هدف گرفته اند
کند که در سراسر دنیا خاص و استثنایی است. نقش دانشگاه جدای از انقلاب و اسلام نیست چرا که دانشگاه یک رسالت هویتی، اسلامی و انقلابی دارا می شود. عناصر هویت ساز دانشگاه ایرانی در عین حالی که به پیشبرد اهداف علمی و صنعتی و آموزشی سخت پای بند است، اما همواره تربیت را مقدم بر تعلیم می داند. به تعبیر حضرت امام خمینی (ره) دانشگاه یک کارخانه انسان سازی است که در آن تعهد بر علم تقدم پیدا می کند
بسته خبری گوناگون استان گلستان
انسان ها از دام های شیاطین هستند. آیت اله سیدکاظم نورمفیدی در بیستمین سحرگاه ماه مبارک رمضان افزود: علمای شیعه و سنی به نقل از پیامبر گرامی اسلام (ص) نقل کرده اند که اهل بیت من مانند کشتی نوح هستند، هر که بر این کشتی سوار شود نجات می یابد در غیر این صورت غرق می شود. امام جمعه گرگان با گرامیداشت ایام ضربت خوردن حضرت علی (ع) و شهادت آن حضرت خاطرنشان کرد: ما باید بابت خدماتی که نبی مکرم اسلام
اسم اعظم الهی هفتاد و سه حرف دارد
شده است که: ما رَأیتُ شیئا الاّ ورَایت اللّه قبله و مَعَه ، چیزی را ندیدم مگر آن که خدا را قبل و به همراه آن دیدم. بنابراین، همه موجودات عالم کتابهای جامع اند که تمامی احکام الهی در آنها نگاشته شده است، همان گونه که تمامی اسما به یک اعتبار، جامع جمیع اسمایند و آن اعتبار جهت استهلاک آنهاست در احدیت جمع الجمع، چنان که در این دعا به اعتبار ظهور کثرت، اسمای اعظم و غیر اعظم مطرح می شود.
عباسی داکانی: ادبیات درخشان همراهی ادب نفس با ادب لفظ است/ سیمای علی(ع) در ادبیات معاصر
جنس انسان است. می خواهید به مفهوم دین نزدیک شوید . بله، این دین بر مبنای اخلاق و ساختن انسان به لحاظ معنوی است. اگر ما چنین فرمولی را قبول کردیم آن گاه می توانیم از علی(ع) سخن بگوییم. یعنی چهره علی(ع) را می توان در هر حوزه ای نگاه کرد چرا که ذوابعاد است. امام خمینی(ره) سخن جالبی را بیان کرده اند. ایشان اشاره داشتند که هر انسانی در چند بُعد تجلی دارد اما این که آدمی در تمام جوانب
قرآن و اهل بیت طبیب روح بیمار انسان ها هستند
رهنمون شوند که خدای متعال توبه پذیر است. وی با اشاره به آیه قلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ، خاطرنشان کرد: کسانی که از جوانی خود استفاده نکرده اند از رحمت خدا مأیوس نباشند که خدای متعال با رحت واسعه خودش گناهان را می بخشد. امام جمعه فریدونکنار افزود: کسانی که خود را از آلودگی ها و رذائل اخلاقی دور کنند مورد محبت
اهتمام به ساده زیستی و تلاش برای ایجاد عدالت اجتماعی؛ ویژگی شاخص امیر مؤمنان
حجت الاسلام محمد عباسی، معاون پژوهش مرکز تخصصی مهدویت، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، با اشاره به شخصیت امیرمؤمنان حضرت علی(ع) در امر حکومت اظهار کرد: امام علی(ع) پایه گذار یکی از مقدمات حکومت عدل الهی بودند و این چنین عدل و عدالتی نسبت به سایر ائمه اطهار(ع) تکرار نشد و تنها در زمان حکومت امام زمان(عج) وعده تکرار چنین حکومتی داده شده است. معاون پژوهش مرکز تخصصی مهدویت با
اسلام مخالفتی با انجام کارهای خیر در حوزه های مختلف ندارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام و المسلمین حسین انصاریان، استاد حوزه علمیه، عصر یک شنبه 14 تیر ماه در مسجد امیر(ع)، گفت: بر اساس روایتی، رسول خدا گفته اند؛ بخشی از اشعار حکمت هستند، به این معنا که شاعر با تکیه بر عقل و خرد خود و یا استفاده از معارف الهی شعر را سروده است، شعر هایی که بیان گر ارزش های وجودی انسان است و یا به عرفان واقعی و حکمت می پردازند. وی با اشاره به اشعار
شهادت حضرت علی؛ خسران عظیم برای امت اسلامی
مهمترین آموزه های مور نظر آن امام همام مورد توجه قرار داد،حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در تبیین شاخصه های مهم و کلیدی در کلام امیرالمومنین علی (ع) در واپسین لحظات زندگانی آن حضرت به چند مولفۀ مهم و بنیادین اشاره نمودند که عبارتند از : انتقام گریزی؛ شاخصۀ کلیدی در سیرۀ علوی بدیهی است پرهیز از انتقام و تقویت رویکرد عفو و بخشش در جامعۀ اسلامی از جمله مهمترین راهبردهای آن حضرت در
پنج سال خلافت امام علی سخت تر از سال های خانه نشینی بود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان ، حضرت آیت الله حسین مظاهری، رییس حوزه علمیه اصفهان پس از نماز ظهر و عصر در ادامه جلسات اخلاقی ماه رمضان که در مسجد حکیم برگزار می شود، به بیان ویژگی ها و فضایل امام علی(ع) پرداخت و گفت: پیامبر اکرم(ص) برنامه خود را تربیت و آموزش دانست، خود را یک معلم اخلاق و علم می دانست، بلافاصله امام علی(ع) به ایشان ایمان آوردند. وی افزود: امام علی(ع) در نهج
فهرست یازده گانه استاد پناهیان برای آمادگی قلبی در شب قدر
ذُنوبِ النّاسِ یَدفَعِ اللّه ُ عَنکُم بِذلکَ عَذابَ النّارِ؛ همان منبع) 2- با رضایت و دلِ شاد درِ خانۀ خدا برویم، نه با شکایت/ شکر یکی از شرایط و آداب دعاست • یکی دیگر از شرایط لازم برای اینکه انسان در شب قدر، یک دل باصفا به محضر پروردگارش بیاورد، این است که دل انسان توأم با رضایت باشد نه توأم با شکایت؛ یعنی از خدا ناراضی نباشیم. حتی اگر از زندگی خودمان هم ناراضی هستیم، لااقل
مردم سبب وقوع سقیفه بنی ساعده شدند
1394/4/16 - 19:59 471113 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، آیت الله العظمی حسین مظاهری، رئیس حوزه علمیه اصفهان و مرجع تقلید عالم تشیع امروز در درس اخلاق روز های ماه مبارک رمضان به ایام شهادت حضرت علی(ع) اشاره کرد و اظهارداشت: پیامبر اکرم(ص) از زمانی که رسالت خود آغاز کرد تبلیغ امامت را نیز انجام داد. وی افزود: پیامبر اکرم(ص) در تبلیغ خود از خدا، رسالت و امامت همیشه
اسرار شب قدر از زبان دو استاد اخلاق/ خداوند دوست ندارد کسی به جز خودش از گناه بنده اش آگاه شود
یَسْتُرُ عَلَیْهِ ؛ عرض کردم چگونه؟ حضرت فرمود خداوند ابتدا خطاب به رقیب و عتید می کند که عیوب او را فراموش کنید! سپس به اعضا و جوارح می گوید شما هم فراموش کنید! پس از آن به زمین نیز می گوید آنچه که بر روی تو معصیت کرد را فراموش کن! فَیَلْقَی اللَّهَ حِینَ یَلْقَاهُ وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ یَشْهَدُ عَلَیْهِ بِشَیْ ءٍ مِنَ الذُّنُوبِ . چنین بنده ای روز قیامت وقتی خدا را ملاقات می کند، هیچ موجودی علیه او
پاسخ به چهار پرسش مهم دربارۀشبهای قدر
معنای اندازه و مقدار است. همانطورکه در قرآن کریم آمده است: ...قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ قَدْراً / و خدا برای هر چیزی اندازه ای قرارداده است. از برخی روایات برمی آید که شب قدر را از این رو قدر نامندکه جمیع مقدرات بندگان در تمام سال در آن شب تعیین می شود. چنان که در قرآن کریم نیز به این مسئله اشاره شده و خداوند متعال فرموده: فیها یُفْرَقُ کُلّ أَمْرٍحَکیمٍ / درآن شب هر امری بر
عواقب دروغ و مجالست با افراد دروغ گو
هرکس که از این خیر بزرگ تبیعت کند در دنیا و آخرت رستگار و سعادتمند خواهد شد، پیامبر خیری بزرگ را به بشریت ارائه کردند که می تواند دنیا و آخرت انسان را آباد کند.آیت الله ناصری در پایان با اشاره به روایتی گفت: امام حسین (ع) می فرمایند: کسی که عمل خود را برای رضای خدا و اهل بیت (ع) انجام دهد در حالی که مردم مخالف این عمل او هستند و در حقیقت رضای خدا را بر رضای مخلوقات ترجیح دهد در دنیا و آخرت سعادتمند خواهد شد و خیر دنیا و آخرت را می بیند. ----------------------------------------------------------------------------- ...
حقیقت قرآن، آفتاب جاویدان/ کتابشناسی 191 عنوان از تازه ترین نگارش های علوی (ع)
(ع)، 164 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 3000 نسخه، 48000 ریال. • پژوهشی نو در اسناد نهج البلاغه وحید سبزیان پور، فرزانه فتاحیان، یار دانش، 150 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 100 نسخه، 60000 ریال. • آموزه های علوی در جایگاه پدری: شرح نامه ی 31 نهج البلاغه، نامه ی حضرت امیرالمؤمنین به امام حسن (ع) حسین ایمانی یامچی، تدوین: اعضای تحریریه ی هیئت فاطمه
لطایفی درباره شب قدر در کلام علامه مصباح یزدی
باشد. پس تقدیر الهی موجب جبر نیست. برخی گمان می کنند که لازمه تقدیر جبر است، و اگر ما تقدیر را بپذیریم باید جبر را هم بپذیریم. این شعر که می گوید: می خوردن من حق ز ازل می دانست، گر می نخورم علم خدا جهل بود؛ مغالطه ای بیش نیست. علم خدا انعکاس واقعیت است و واقعیت را همان طوری که هست نشان می دهد. اگر امری اختیاری است نشان می دهد که اختیاری است، و اگر امری جبری است نشان می دهد که جبری است. پس
شب های قدر هیئت کجا برویم؟
/> بزرگراه نواب تقاطع خیابان امام خمینی،ده متری گلکار پشت ساختمان بازنشستگی شهرداری حسینیه خامس آل عبا(ع) لیالی قدر از ساعت 22 شمال تهران مسجد حضرت امیر (ع) از ساعت 24: حجت الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی از ساعت 21: حاج ذبیح الله ترابی از ساعت 24: حاج حسن خلج خیابان کارگر شمالی، مقابل پمپ بنزین، مسجد حضرت امیر (ع