خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
یکصد صفاتی که تصویر نسبتا کاملی از امام علی(ع) ارائه می کند
مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران در سالروز میلاد امام علی(ع) 1369/11/10) پاورقی: 1.سعید بن مسیب می گوید: از امام سجاد(ع) پرسیدم: روزی که علی بن ابی طالب مسلمان شد چند سال داشت؟ حضرت فرمود: مگر او لحظه ای کافر بود؟! او هنگام بعثت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) ده سال داشت و در همان زمان نیز کافر نبود بلکه به خدا و رسولش ایمان داشت. او قبل از همه ی مردم به خدا و
ماه رمضان؛ دیدگاه و سیره بزرگان دین
کند و آن ماه برکت است. - حضرت فاطمه(س): خداوند روزه را برای استواری اخلاص، واجب فرمود. حضرت علی(ع): بر شما باد در ماه رمضان به بسیاری استغفار و دعا. - امام حسن مجتبی(ع): خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه ای برای آفریدگان خود قرار داده تا با طاعتش برای خشنودی او از یکدیگر پیشی گیرند. - امام سجاد(ع): ستایش خدایی را که ماه خود، رمضان، ماه روزه و ماه اسلام و ماه پاکیزگی و ماه
آیا خروج و قیام مختار، مورد رضایت اهل بیت(ع) بود؟
ظاهر برخی دیگر از روایات به دست می آید که قیام او با اذن و اجازه خاص امام سجاد علیه السلام بوده است. از جمله این روایات، اجازه ای است که وی از محمد بن حنفیه گرفته است. ممکن است گفته شود اجازه ازمحمد حنفیه دلیل بررضایت ائمه از قیام او متار نمی شود، ولی با توجه به اینکه از طرفی، مختار می دانست هر گونه حکومت و سیاستی جز به فرمان معصوم صحیح نیست، و از سوی دیگر با توجه به شخصیت و تقوای محمد اوبدون اذن
شرط رسیدن به عظمت و بزرگی از دیدگاه امام حسن مجتبی (ع)
حسن بنگرد . و این گفتار پیامبر (ص) نیز مشهور است که فرمود: اهل بهشت همگی جوان هستند و این تذکر پیامبر به این دلیل است که عده ای فکر نکنند که برای پیران اهل بهشت نیز سیّد و آقایی خواهد بود. چنان که امام جواد(ع) فرمود: به خدا سوگند، در بهشت پیری وجود ندارد؛ بلکه همگی جوان هستند . فضایل امام حسن(ع) در کلام امام سجاد(ع) امام سجاد(ع) می فرمایند: حسن بن علی بن ابی طالب(ع) در زمان خود
طرح بنی امیه نابودی اسلام بود/ حق امام مجتبی(ع) بر تمام اسلام
شعار سال : صلح امام حسن(ع) با معاویه یکی از مهمترین فرازهای تاریخ تشیع است و از این رو مورخان اسلامی از همان روزهای نخست واقعه به تهیه گزارشاتی تاریخی در این زمینه اقدام کرده اند که به پیروی از روش نگارش کتاب تاریخ در قرون اولیه به سبک روایی تهیه شده است که امروزه جز نام آنها در کتب رجال و تراجم و فهرست کتابهای متاخرین شیعه، دستخوش فنا گشته است . دلایل مختلفی از سوی امام حسن(ع) و دیگر ائمه
رفتارهای کریمانه ازبرخوردبا مردم وکودکان تا غذادادن به حیوانات
(ع) به کودکان/ سخنان آیت الله سبحانی آیت الله جعفر سبحانی در سخنانی روایتی را تقل کرده و می گوید: مرحوم علامه مجلسی در جلد علم و دانش بحار الانوار نقل می کند که امام حسن مجبتی (ع) فرزندان خودش و فرزندان برادر و دیگر بستگان کوچکش را جمع کرد و فرمود: شما کودکان این جمعیت اید و به همین نزدیکی شما بزرگان همین جمعیت خواهید بود امروز بچه های مدینه هستید و چیزی نمی گذرد که از روسای این شهر
اعمال شب قدر (اعمال مشترک شب قدر)
شب قدر وقتی که اراده کردی قبر امام حسین (ع) را زیارت کنی پس به مرقد آن حضرت برو. بعد از آن که غسل کردی و پاکیزه ترین جامه های خود را پوشیدی نزد قبر آن حضرت بایست و روی خود را به جانب آن حضرت کن و قبله را میان دو کتف خود قرار ده و بگو: السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الصِّدِّیقَةِ
تروریست ها، نقطه ضعف جمهوری اسلامی را بها دادن به رأی مردم می دانند
أَخَذَ اللَّهُ عَلَی الْعُلَمَاءِ أن لا یقَارُّوا عَلَی کظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ ، حضرت بیان می کند که کسی که می خواهد در این جایگاه بنشیند باید عالم باشد. این نیست که یکسری شعار بدهد بلکه باید عالم باشد. عالم در قرن اول معنای ویژه ای داشت. یعنی آشنای به صلاح و خیر و شریعت باشد. این عالم بودن مهم است. کسی که می خواهد زمامدار مردم باشد باید عالم باشد و اهل علم. عضو شورای
نتیجه اسلام بدون عقلانیت و اهل بیت(ع) می شود شقاوت
، موقعی که حضرت حاکم می شود آن طور نیست که اگر کسی به حضرت رأی نداده بگوید با او برخورد کنید. اسامه بن زید در مدینه بود و با حضرت بیعت نکرده بود. حاکم مدینه نوشت آیا حقوق او را قطع کنم. حضرت فرمود نه برای چه؟ در حالی که در دوران خلفای پیشین به گونه ای دیگر رفتار می شد، عبدال بن عمر با حضرت بیعت نکرد و یاران شمشیر بر او کشیدند و گفتند بیعت نکرد. حضرت فرمود نه اصلاً بحث کفر و ایمان مطرح نیست. با من
شمه ای از فضائل و مناقب امام حسن مجتبی علیه السلام
حدیث علاوه بر محبوبیت امام حسن علیه السلام در نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله که خود نشانه فضیلت است، محبت او و برادرش حسین علیه السلام معیار فضیلت و خوبی ها قرار داده شده است، چنان که دشمنی آن دو، نشانه مبغوضیت نزد رسول خدا و پلیدی است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جای دیگری فرمود: هما سیدا شباب اهل الجنة و هما ریحانتی (10)؛ آن دو (حسن و حسین) آقای جوانان بهشت و ریحانه من هستند
حیات امام حسن مجتبی(ع)قبل از امامت
نظر وجود دارد و در منابع سال های دوم و سوم مطرح شده است.کنکاش در منابع تاریخی و حدیثی نشان می دهد که براساس نقل قول هایی که برخی از مورخان و محدثان اهل سنت و اهل تشیع دربارۀ ولادت حضرت بیان نموده اند، امام حسن مجتبی(ع) در رمضان سال دوم یا سوم هجری و در برخی گزاره های تاریخی سال چهارم هجرت متولد شده اند. منابع متقدم شیعه مثل کافی کلینی و ارشاد شیخ مفید عمدتا سال دوم را ذکر کرده اند. با
ماجرای ولادت امام مجتبی علیه السلام
روایات دیگر محدثین شیعه و اهل سنت آمده و از امام سجاد(ع) روایت شده این گونه است که فرمود: چون فاطمه(س)فرزندش حسن را به دنیا آورد، به پدرش علی(ع)عرض کرد: نامی برای او بگذار، علی(ع)فرمود: من چنان نیستم که در مورد نامگذاری او به رسول خدا پیشی گرفته و سبقت جویم.در این وقت رسول خدا(ص)بیامد، و آن کودک را در پارچه زردی پیچیده، به نزد آن حضرت بردند.حضرت فرمود: مگر من به شما نگفته بودم که او را در
ماجرای کشف مزار مختار ثقفی +تصاویر
محمد بن حنیفه (از فرزندان امام علی(ع) و برادر ناتنی امام حسین) در مدینه رفتند و از او در این باره پرسیدند. وی به صورت سر بسته و مبهم از مختار حمایت کرد، یعنی گفت: من دوست دارم تا خدا به دست هر کسی که خود از بندگانش می خواهد، انتقام ما را بگیرد. این سخنان به صورت حمایت رسمی محمد بن حنفیه از مختار در میان شیعیان منتشر و موجب شد تا شیعیان زیادی به وی بپیوندند که از جمله آنان ابراهیم فرزند مالک اشتر
در هر قطره ی خونم نام مقدس خمینی را خواهید یافت
ام، از این به بعد شما در مبارزات خود، یاوران کمتری خواهید داشت. امام(ره ) فرمود: سعیدی! چی می گویی؟! به خدا قسم اگر تمام جن و انس پشت به پشت هم بدهند و در مقابل من بایستند، چون من این راه را حق یافته ام، از پای نخواهم نشست” این دیدار و این سخنان امام تاثیری عظیم بر روحی مبارز و حقیقت جوی شهید نهاد و چنان که خود ایشان نقل میکنند: " با سخنان امام چنان دلگرم شدم که روح تازه ای در وجودم
سیمای کریم اهل بیت(ع)/ در این خزانه وارد شوید و در قرآن تدبر کنید
: امام حسن علیه السلام مردم را مورد خطاب قرار داده، فرمود: ای مردم! درباره برادری با شما سخن می گویم که بهترین مردم در نظر من است و آن چیزی که او را در نظر من بزرگ نموده، این است که در نظر او دنیا حقیر و کوچک است. از سلطه شکمش خارج است، پس به چیزی که ندارد اشتها ندارد و چون بیابد زیاده روی نکند. از سلطه شهوتش خارج است؛ پس عقل و رای را سبک نشمارد. از تسلط جهالت خارج است؛ پس آن
حدیث به مثابه رسانه ؛ بازتاب مضامین سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در احادیث امام حسن مجتبی(ع)
/> از جمله فضائل امام حسن(ع) این بود که ایشان محبوب رسول خدا بود. از راه های شناخت عظمت و برتری یک انسان این است که محبوب انسان های برتر و با فضیلت باشد. در عالم هستی برتر از خاتم پیامبران(ص) نداریم و حسن بن علی (ع) سخت محبوب پیغمبر گرامی اسلام بود و این محبّت و دوستی را در گفتار و کردار خویش ظاهر و به اصحاب خود می فهماند. پیامبر اکرم (ص) فرمود: هُما سَیِّدا شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّه وَهُما
ویژه نامه؛ کریم اهل بیت (بمناسبت زاد روز امام حسن مجتبی علیه السلام)
سخنرانی عمومی رسمی شرایط صلح را الغاء نموده و از هر راه ممکن استفاده کرده سخت ترین فشار و شکنجه را بر اهل بیت و شیعیان ایشان روا داشت. امام حسن علیه السلام در تمام مدت امامت خود که ده سال طول کشید در نهایت شدت و اختناق زندگی کرد و هیچ گونه امنی حتی درداخل خانه خود نداشت و بالاخره در سال پنجاه هجری به تحریک معاویه به دست همسر خود مسموم و شهید شد. (برگرفته از شیعه در اسلام علامه طباطبایی(ره))
امشب حسن بن علی علیه السلام می آید
آنها را می بوسید و بعد از نوازش آن دو، بار دیگر بالای منبر قرار می گرفت. افزون بر این، از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که در هنگام اظهار محبت به حسنین علیهماالسلام می فرمود: شاهدان، این ابراز علاقه را به غایبان برسانند و این نبود مگر آماده سازی از همان عموم مردم، به پذیرش امامت حسنین علیهماالسلام بعداز ولایت پدرشان امام علی علیه السلام . امام حسن علیه السلام و نقل حدیث از پیامبر
شبهه تعدد زوجات و طلاق ها(پرسش و پاسخ)
یافته می توان جست وجو نمود. متاسفانه بعضی از نویسندگان هم بدون توجه به ریشه و عواقب آنها به نقل آن پرداخته اند. برای پاسخگویی به این شبهه موارد زیر را می توان مطرح نمود: 1- اصل مسئله ساخته و پرداخته مخالفان کینه توز آن حضرت بوده و از راوی معتبری نقل نشده است. عمدتا ناقل اصل این احادیث 3 یا 4 نفر بوده اند؛ از جمله یحیی بن العلاء ، ابوالحسن مدائنی ، شبلنجی و ابوطالب مکی ، در این میان
تواضع در برابر خداوند
* محمدمهدی رشادتی امام حسن(ع) فرمود: فای فقیر افقر منی. کدام فقیر و درمانده ای از من فقیرتر و درمانده تر است؟ از آن حضرت پرسیدند: حالتان چگونه است؟ فرمود: روزگار می گذرد و مرا پروردگاری است بالای سرم و آتش جهنم رو به رویم است. مرگ در پی من، حساب بر من خیره گشته و من در گرو عمل خویشم. آنچه را که می خواهم نمی یابم و آنچه را که خوش ندارم نمی توانم از خودم دفع کنم. کارها به دست دیگری است
نقد فضیلت انحصاری سلف
کرده اند. آرا و نظریات آنان در مورد برخی صحابه در کتب رجالی و تاریخی ثبت شده است. برای نمونه به موردی اشاره می شود: از مالک بن انس پرسیدند: دو حدیث مختلف را دو راوی مورد اعتماد از پیامبر خدا (ص) نقل می کنند. به نظر شما به هردو می توان عمل کرد؟ گفت: نه، به خدا سوگند نمی توان به هردو عمل کرد تا سخن حق را از آن دو روایت به دست آورد و فقط یکی از آن دو حدیث، حق است. مگر می شود دو سخن متفاوت درست باشد
مرگ فردی که کعبه را به منجنیق بست
(علیه السلام) به نام یحیی بن ام طویل را برید تا شهید شد. همچنین سعید بن جبیر را به شهادت رساند؛ که 15 روز بعد از قتل او به درک واصل شد. رفتار حجّاج با دیگر صحابیان و یاران رسول خدا صلی الله علیه وآله نیز کما بیش با توهین و تحقیر همراه بود، از آن جمله انس بن مالک خادم پیامبر صلی الله علیه وآله است که حتی عبدالملک نیز از توهین به او خشمگین شد. حجاج در مجلسی برخی از فضائل خود
تصویر خوبان در آیینه قرآن
توبه این آثار را می شوید و اجازه نمی دهد تشکیل خلق و خوی دهد.[8] برای تحقق این مهم می توان به اعمال عبادی هم چون نماز اشاره نمود که وسیله شستشوی از گناهان و مغفرت و آمرزش الهی است چرا که خواه ناخواه نماز انسان را دعوت به توبه و اصلاح گذشته می کند.[9] اینگونه است که پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نماز را به چشمه آب گرمی تشبیه فرمود که بر در خانه انسان باشد و او هرشبانه
