خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حاج سعید حدادیان: به رامبد جوان گفتم تو مجاهدی
نبودی، این چیه نوشتی؟ سؤال من همچنان بی جواب مانده سعید حدادیان که در مهدیه امام حسن مجبتی در غرب تهران سخن می گفت ادامه داد: حدود 5 هزار مداح روز تولد حضرت زهرا (س) می آیند بیت رهبری، تازه یک نمونه است. بیش از 50 مداح در طول سال در محضر آقا می خوانند. یک مداح حرف زده. دو تا سؤال کرده اون آقایی که می گه جمهوری مداحی! شما واقعاً طرفدار آزادی بیان هستی؟! سؤال من را جواب بده
سینِمابازی با ترانه
مه/ جان لنون در باران/ متروی سن ژرمن/ قهوه ی سن میشل ، شعر سبز لورکا/ گریه های ژکوند/ خط خوب سهراب/ ونگوگ گوش به دست! [همه از ترانه ی سفرنامه (1993)] *** این نوشته را می شود باز هم ادامه داد و ارتباط و بده بستان ترانه و سینما را در آثار شهیار قنبری بیش از این کند و کاو کرد؛ اگر فرصت و منابع و حافظه به حد کافی می بود که نیست. برای جمع بندی مطلب نقل چند تصویر مستقل و منحصر به
نظررهبری درباره انداختن عریضه در چاه جمکران
/> می گویم که من نامه نوشته ام و در چاه جمکران انداخته ام. [آیت الله خامنه ای:] حالا آن نامه را نمی خواهد آنجا بیندازید. شما جمکران اگر رفتی، برو آنجا، یک آقایی وجود دارد که بدان این آقا می شنود حرفت را. مخاطب قرارش بده. خودت بدان داری با یکی حرف می زنی. با او حرف بزن، بدان که خدای متعال جواب می دهد. تردید در این نداشته باش، درست می شود. نامه ی داخل چاه و اینها لزومی ندارد. نه یک سند
انگ سازش به حسن بن علی نمی چسبد!
می دید. صدالبته لا یوم کیومک یا اباعبدالله . همان مصلحت که علی بن ابی طالب را 25 سال وادار به سکوت کرد و 5 سال وادار به حکومت و 3 بار وادار به جنگ با ناکثین، قاسطین و مارقین؛ همان مصلحت که حسن بن علی را باری وادار به منصب نشینی، باری وادار به صلح کرد؛ همان مصلحت که پای حسین بن علی را به وادی کربلا کشاند؛ همان مصلحت که باعث شد قمر منیر بنی هاشم به آن امان نامه لعنتی، نه بگوید؛ همان مصلحت که
تقریرات درس نکاح استاد محمدعلی اسکندری
اطلاعات مصر. در صحیحه معاویه بن وهب از امام صادق علیه السلام سوال می پرسد و می گوید یک جوان مؤمن ازدواج می کند با یک خانم یهودی و یک خانم نصرانی، فقال: اذا اصاب المسلمه فما یصنع بالیهودیه و النصرانیه؟ امام می گوید وقتی مسلمان گیر می آید چکار داری با یهودی و نصرانی؟ فقلت له: یکون له فیها الهوی بحث عشق است، عاشق شده، چکار کند؟! (خنده حاضرین). هفت هشت خاخام یهودی دو سال پیش آمدند
اسلام؛ منادی صلح مقدس
به رسول خدا (ص) می فرماید که اگر دشمنان به تو رو آوردند و درخواست صلح و سازش کردند، پذیرا باش و با این درخواست موافقت کن و هرگز از اینکه ممکن است نیرنگ و خدعه ای در این درخواست باشد نگران نباش. زیرا تو با توکل به خدا چنین تصمیمی را گرفته ای؛ و چون خداوند شنوا و دانا است؛ هرگز نخواهد گذاشت که دشمنان به تو صدمه ای برسانند: و ان جنحوا للسَلم فاجنح لها و توکل علی الله انه هوالسمیع العلیم
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه نوزدهم؛ ولایت خدا بر اهل ماه رمضان
. در طول زمان حیات ائمه اطهار علیهم السلام در فرصت های گوناگون درباره این شبهه بحث هایی مطرح شده است که مفصل ترین آن نامه ای است که عده ای از شیعیان خدمت امام هادی سلام الله علیه نوشتند و از ایشان خواستند که اعتقاد صحیح را درباره مسأله جبر و اختیار بیان فرماید. حضرت هادی علیه السلام هم رساله مفصلی در این باره نوشتند که به نام رساله رد جبر و تفویض در کتاب تحف العقول 4 آمده است. این رساله
آداب و اعمال مخصوص بافضیلت ترین شب قدر کدامند؟
که ممکن باشد،و هر زمانی که به یادت آید.بعد از ستایش پروردگار به بزرگواری،و فرستادن صلوات بر پیامبر صلی اللّه علیه و آله می گویی: اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیکَ فلان بن فلان و بجای فلان بن فلان بگو : خدایا باش برای ولی خود (فلان پسر فلان) الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَعَلی اباَّئِهِ فی حضرت حجت فرزند امام حسن عسکری درودهای تو بر او و بر
فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر
محمد جواد عسکری فرهنگ مهمانی خدا بیاییم فرهنگمان را اصلاح کنیم فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر هنگام دعا چون فقیری به درگاه خدا تضرع و زاری کنیم ابن فهد در کتاب عده الداعی روایت کرده که: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله هنگام دعا کردن دست هایش را بلند می نمود، و چون فقیری که غذا طلب کند، تضرع و زاری می کرد. موسی را به این خاطر برگزید از امام باقر (ع) آمده است، که فرمود: خدای تعالی به موسی وحی فرمود: آیا می دانی چرا من تو را برای گفتگو برگزیدم؟ عرضه داشت پروردگارا! خیر! فرمود: ای موسی! من بندگانم را زیر و رو کردم هیچ کس را بسان تو خوارتر برای خودم ندیدم تو وقتی نماز می گزاری، صورتت را بر خاک می گذاری. و در روایت دیگر: من بندگانم را زیر و رو کردم کسی را خوارنفس تر از تو پیش خود ندیدم پس دوست داشتم که تو را بین خلایق بالا ببرم در دعا کردن خدا را به محمد و اهل بیتش(ع) قسم می دهی؟ جابر از امام صادق علیه السلام روایت کرد بنده ای هفتاد پاییز در آتش باقی ماند و پاییز هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال است. و در این مدت خدای را برای خلاصی از عذاب قسم می داد ولی خدای تعالی اجابتش نمی کرد پس فرمود: این بنده، خدای را به حق محمد و اهل بیتش قسم داد که مرا رحمت کن. خدای تعالی به جبرئیل وحی کرد که به پیش بنده من برو و او را از آتش به سوی من بیاور! جبرئیل عرضه داشت خدایا چگونه داخل آتش شوم خدای تعالی فرمود: من به آتش امر کردم که بر تو خنک و سلامت گردد عرضه داشت: خدایا من جایش را نمی دانم فرمود: ایشان مکانش در چاهی در سجّین است حضرت فرمود: جبرئیل وارد جهنم شد او را می بیند در حالی که صورتش به پایش بسته شده است از او سؤال می کند چه مدت در آتش ماندی؟ می گوید: مقدارش را به حساب نمی توانم آورد حضرت فرمود: جبرائیل او را به سوی پروردگار می آورد و خدای تعالی از او می پرسد: بنده من چه مقدار مرا قسم دادی؟ جواب می دهد: به شماره نمی توانم آورد. فرمود: بدان که به عزت و جلالم قسم! اگر به محمد و آلش مرا قسم نمی دادی، خواریت را در آتش طولانی می کردم ولی عهدی است که با خود کردم که اگر بنده ای مرا به حق محمد و اهل بیتش قسم دهد آن گناهانی که بین من و اوست بیامرزم و امروز تو را بخشیدم . سلمان رضی الله عنه از خدا چه می خواهد و چگونه می خواهد ؟ از سلمان فارسی روایت شده است که گوید: شنیدم رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- می فرمود: انّ اللَّه عزّ و جلّ یقول: یا عبادی، او لیس من له الیکم حوائج کبار لا تجودون بها الّا ان یتحمّل علیکم باحبّ الخلق الیکم تقضونها کرامه لشفیعهم؟ الا فاعلموا انّ اکرم الخلق علیّ و افضلهم لدیّ محمّد و اخوه علیّ و من بعده الائمّه الّذین هم الوسائل الیّ، الا فلیدعنی من همّته حاجه یرید نفعها، اودهته داهیه یرید کشف ضررها، بمحمّد و اله الطّیّبین الطّاهرین اقضها له احسن ما یقضیها من یستشفعون باعزّ الخلق علیه . یعنی: خداوند عزیز و جلیل می گوید: ای بندگان من! آیا اتفاق نیفتاده که: فردی از شما حاجتهای بزرگی بخواهد که شما آن حوایج را نمی دهید مگر اینکه محبوبترین خلق نزد شما را حاضر کند و شما به احترام آن شفیع محبوب و دوست داشتنی درخواستهای او را بدهید؟ آگاه باشید و بدانید که با کرامتترین و برترین خلق نزد من، محمد و برادرش علی و پس از آن ائمه هستند، آنانی که وسیله تقرب به من می باشند. آگاه باشید که هر کس حاجت مهمی دارد و می خواهد نفعی به او برسد یا مشکلی برایش پدید آمده و خواهان دفع ضرر آن است، اگر مرا به محمد و آل پاکش بخواند، آنچنان حاجتش را برآورده می سازم که بهتر و برتر باشد از برآورده ساختن کسی که محبوبترین خلق را نزد او شفیع قرار می دهند . سخنان سلمان که به اینجا رسید، عده ای از مشرکین و منافقین در حالی که او را مسخره می کردند گفتند: ای سلمان! چرا خدا را به اینها قسم نمی دهی تا تو را بی نیازترین و پولدارترین فرد مدینه قرار دهد؟ سلمان پاسخ داد: من خدا را خواندم و از او خواستم که چیزی به من بدهد که از حکومت بر کل دنیا برتر و با منفعت تر باشد. من از خدا خواستم و او را به این بزرگواران قسمش دادم که به من زبانی ذاکر بدهد که او را حمد و ثنا کند، قلبی بدهد که شاکر نعمتهای او باشد، بدنی بدهد که در برابر سختیها صبر نماید و آن خدای عزیز و جلیل این التماسهای مرا اجابت فرمود. این چیزهایی که من از خدا خواستم از حکومت بر تمام دنیا و هر چه در آن است، هزار هزار بار برتر و بالاتر است. حمد وستایش خدا و ذکر نعمت و شکر نعماتش سرآغاز دعاست و... حضرت فرمود: دعا را به ستایش و حمد خدای شروع می کنی و نعمت هایی را که به تو داده یادآور می شوی، سپس شکرش می نمایی، آنگاه بر پیامبر و آلش درود می فرستی (صلوات می فرستی) و سپس یادآور گناهانت می شوی و بدان اقرار می کنی، سپس از آنها استغفار می نمایی. این راه دعاست . عطای خیر دنیا و آخرت چند شرط اساسی دارد از امام کاظم- علیه السّلام- روایت شده است که فرمود: و اللَّه ما اعطی مؤمن قطّ خیر الدّنیا و الآخره الّا بحسن ظنّه باللَّه عزّ و جلّ و رجائه له و حسن خلقه و الکفّ عن اغتیاب المؤمنین، و اللَّه تعالی لا یعذّب عبدا بعد التّوبه و الاستغفار الّا بسوء ظنّه و تقصیره فی رجائه اللَّه عزّ و جلّ و سوء خلقه و اغتیابه المؤمنین . یعنی: به خدا قسم به هیچ مؤمنی، خیر دنیا و آخرت داده نشد مگر به خاطر: – حسن ظنّ به خداوند عزیز و جلیل و امیدش به او. – اخلاق نیکویش. – و دست برداشتن از غیبت مؤمنین. و خدا بنده ای را بعد از توبه و استغفارش عذاب نکرد مگر به خاطر: – سوء ظن و امید نداشتن به خداوند عزیز و جلیل. – بد اخلاقی. – و غیبت مؤمنین را نمودن . به اجابت دعای خود آنچنان یقین داشته باش که گویی حاجتت پشت در آماده است رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- فرمود: ادعوا اللَّه و انتم موقنون بالاجابه . یعنی: در حالی که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید . در آنچه خداوند متعال بر حضرت موسی- علیه السّلام- وحی فرستاد آمده است: یا موسی، ما دعوتنی و رجوتنی فانّی ساغفر لک . یعنی: ای موسی! اگر در حالت امیدواری مرا بخوانی، بزودی تو را خواهم آمرزید . سلیمان بن فرّاء از راویان حدیث از امام صادق- علیه السّلام- روایت کرده است که فرمود: اذا دعوت فظنّ حاجتک بالباب یعنی: هر گاه دعا می کنی، گمانت این باشد که حاجتت پشت در آماده است . چرا دعایم مستجاب نمی شود؟ عثمان بن سعید می گوید: فردی به من گفت که من به خدمت امام صادق- علیه السّلام- شرفیاب شده، عرض کردم: دو آیه در قرآن کریم هست که هنوز آن دو را درست درک نکرده ام . فرمود: آن دو آیه کدامند؟ گفتم: یکی آیه شریفه: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ است که ما دعا می کنیم ولی اجابتی نمی بینیم. فرمود: آیا خداوند متعال خلف وعده می کند؟ گفتم: خیر. فرمود: پس چرا اجابت نمی شود؟ گفتم: نمی دانم. فرمود: اما من تو را با خبر می کنم: من اطاع اللَّه فیما امره ثمّ دعا من جهه الدّعاء اجابه قلت: و ما جهه الدّعاء؟ قال علیه السّلام: تبدأ فتحمد اللَّه و تذکر نعمه عندک ثمّ تشکره ثمّ تصلّی علی النّبیّ و اله- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- ثمّ تذکر ذنوبک فتقرّ بها ثمّ تستغفر اللَّه منها فهذه جهه الدّعاء . یعنی: کسی که اوامر الهی را اطاعت نماید و سپس از راهش دعا کند، مستجاب می شود. گفتم: راه دعا کدام است؟ فرمود: ابتدا خداوند متعال را حمد می کنی، بعد نعمتهایش را به یاد می آوری، سپس آنها را شکر می گزاری، بعد بر پیامبر و آلش- علیهم السّلام- صلوات می فرستی، آنگاه گناهان خود را یادآور شده بدان اقرار می کنی، پس از آن، از گناهانت استغفار می نمائی، این طریق دعاست . دعا اگر اجابت شد چه می کنی؟ از حضرت امام باقر- علیه السّلام- روایت است که فرمود: ینبغی للمؤمن ان یکون دعاؤه فی الرّخاء نحوا من دعائه فی الشّدّه، لیس اذا اعطی فتر و لا یملّ من الدّعاء فانّه من اللَّه بمکان . یعنی: بر مؤمن سزاوار است همان گونه که در شدّت و سختی دعا می کند، در روزگار آسایش و نعمت نیز دعا نماید. و شایسته نیست که چون حاجتش بر آورده شد، سست شود و از دعا خسته گردد، زیرا دعا نزد خداوند سبحان، منزلت دارد . دعا اگر اجابت نشد و به تأخیر افتاد چه می کنی ؟ احمد بن محمد بن ابی نصر گفت: به امام رضا- علیه السّلام- عرض کردم: فدایت شوم! چند سال است از خدا چیزی خواستم (ولی اجابت نشد) و در اثر تأخیر آن، در قلبم نگرانی پدید آمد، فرمود: یا احمد، ایّاک و الشّیطان ان یکون له علیک سبیل حتّی یقنطک، انّ ابا جعفر- علیه السّلام- کان یقول: انّ المؤمن لیسأل اللَّه حاجه فیؤخّر عنه تعجیل اجابته حبّا لصوته و استماع نحیبه، ثمّ قال: و اللَّه ما اخّر اللَّه عن المؤمنین ما یطلبون فی هذه الدّنیا خیر لهم ممّا عجّل لهم فیها و ایّ شی ء الدّنیا؟ . یعنی: ای احمد! خود را از شیطان دور کن، مبادا راهی بر تو بیابد و ناامیدت کند که امام باقر- علیه السّلام- می فرمود: بسا مؤمن از خدا حاجتی بخواهد ولی اجابتش به تأخیر بیفتد، چون خداوند صدای دعا و آواز گریه اش را دوست دارد. آنگاه فرمود: به خدا سوگند! تأخیر آنچه مؤمنین در این دنیا طلب می کنند از جانب ذات اقدس الهی، از تعجیلش بهتر است، دنیا چه ارزشی دارد؟ . و اینک درآستان حضرتش با تضرع می گوییم : خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق معرفت امام زمان(عج) را به ما عنایت فرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) شرها و بدی ها و ناجوری ها را از همه مان دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) زندگی مان را و ابعاد مختلف وجود ما را بیشتر در راستای برپایی ظهور قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) موانع و ناجوری ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت مولایمان را بر ما جاری بفرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت والدین را نصیب مان بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق اخلاق حسنه، توفیق تقوا، ورع و ایمان و یقین به ما عطا بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را جزو اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را یک لحظه هم به خودمان وانگذار خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) دست مان را بگیر خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) نگذار پایمان بلغزد خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) پناه مان بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) آبرویمان را حفظ کن خدایا به حق محمد و آل محمد(ص) به عصمت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) شرها را از ما دفع کن، شیطنت ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد وآل محمد (ص) رهبر معظم انقلاب و تمام دلسوزان انقلاب را در پناه خودت محافظت بفرما ... ان شاء الله ادامه دارد... محمد جواد عسکری ...
داعش نسخه دوم خوارج
علی حلم می ورزید. خوارج ممیّزاتی داشتند. یکی از ممیّزات اینها همان مسئله شجاعت و فداکاری زیاد اینها بود. چون روی عقیده کار می کردند، فداکار بودند و عجیب هم فداکار بودند. خاصیت دومشان این بود که اینها متنسّک بودند یعنی متعبّد بودند، زیاد عبادت می کردند. این آن چیزی بود که دیگران را زیاد به شک و شبهه می انداخت که علی فرمود: غیر از من کسی دیگر جرأت نمی کرد اینها را بکشد. خاصیت سومی که اینها
ظریف: غرب باید اعمال زور علیه ایران را فراموش کند/ صالحی: امروز روز پایانی موضوعات فنی است/اوباما به ...
مذاکرات روز به روز تمدید شود.موارد اختلافی نیاز به تصمیم سیاسی طرف مقابل دارد. ( مشاهده خبر ) عراقچی در جمع خبرنگاران 22:00 یک منبع آگاه غربی گفت: دلیل اصلی عدم جمع بندی مذاکرات در ساعات باقی مانده ضرب الاجل 7 جولای تماس تلفنی امروز اوباما با جان کری بوده است. ( مشاهده خبر ) 21:45 وزیر خارجه انگلیس هم محل مذاکرات را ترک کرد. ( مشاهده خبر ) فیلیپ هاموند
چرا خدا بر تعبیر خلقت هستی در 6 روز تاکید می کند؟
فرمود: خداوند فرشته ای را موکّل، بر کسی کرده است که بگوید: یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینٍ ، وقتی که شخصی سه مرتبه این نام را ببرد، فرشته به او می گوید: قَالَ لَهُ المَلَکُ إنَّ أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ قَدْ أَقْبَلَ عَلَیْکَ ؛ أرحمُ الراحمین به تو رو آورد، فَاسْأَلْ . پس از او بخواه! علّت خوشحالی خدا، مهربانی به بندگان است حالا اینجا من می خواهم وارد جواب این سؤال ها شوم که خوشحالی خدا
کانون شقاوت و سعادت انسان ازمنظر قرآن چیست؟/ چگونه قرآن انسانها را هدایت می کند
کسی است که می میراند و زنده می کند ونمرود پاسخ داد: من هم همین کار را می کنم، وقتی حضرت ابراهیم دید او قبول نمی کند فرمود: فَإِنَّ اللَّهَ یَأْتی بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذی کَفَرَ وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمینَ تو که هر کاری را که به نام خداست می خواهی به نام خودت ثبت کنی خلاف این کار را انجام بده خداوند خورشید را از مشرق خارج می کند تو
با حمام نرفتن کسی شاعر نمی شود!
بود. مثل موم توی مشتم بود. اما بعدش دور از چشم مدیر حوزه دبیرستان را شبانه خواندم و دیپلم گرفتم. بعد از آن کنکور دادم وحقوق قبول شدم. اما اگر حوزه نمی رفتم شاعر نمی شدم. از کارگری ساختمان تا نویسندگی رادیو سال 79 پای طلبه جوان به کنگره شعر طلاب باز می شود. کنگره ای که برایش شعر فرستاده بود و حالا باید برای شنیدن جواب می رفت. از مادرم 25 هزار تومان گرفتم تا بروم. همان اول 9
چه کسانی به شب قدر وارد نمی شوند؟
، دیگر نه می تواند تو را صدا بزند، نه حال دعا دارد، نه وضع دعا دارد، نه روح دعا دارد، محضر مبارکت آمدم که تو را بخوانم، آن وقت این جا که لطف پروردگار عالم به بشر بیشتر هست. گرچه اگر خاطر شریفتان باشد عرض کردیم که خود این ادعیّه از لسان معصوم علیه السلام و در حقیقت مِن لسان الله است. گفتیم قران نازله است و دعا قرآن صاعد است ولی این دعاهای باعظمت و قرآن صاعد هم، باز از ناحیه خداست والّا
شهید خدامراد شرافتی بیشتر بشناسیم؟
جسد خونین پیکرش را برای مادر داغدار و برادران جگر سوخته اش می آوردند. الهی هر که تو را شناخت و علم مهر تو افروخت هر چه غیر از تو بود بینداخت، الهی به همتایی و به توانائی و بینائی و به صفائی و به مبرائی و به استغنایت جسد خونین شهید را از دستبرد حوادث طبیعت مصون بدار روحش را با شهدای صدر اسلام تاکنون محشور بگردان وصیت نامه شهید خدامراد شرافتی خوب بنام الله
ناگفته های یک مامور اطلاعاتی ایران
یکپارچه شوند. بعضی ها ادغام شدند و بعضی ها هم فاصله گرفتند و به دستور امام منحل شدند و سپاه پاسداران با آن قالب مشخص توسط امام حکم داده شد و موجودیت پیدا کرد. از اواخر بهمن 57 تا اردیبهشت 58 فاصله بسیار کمی است. روزها هم که گرفتار مأموریت ها بودند. مأموریت هایی که تقسیم کار مشخصی نداشت. کمیته انقلاب اسلامی هم از روز 21 بهمن 57 شکل گرفته بود. بعد که مرحوم آیت الله مهدوی کنی از امام حکم گرفتند
زری خوشکام: نمی توانستم از سینما دور باشم
مند شدیم و از طرف ایشان پیشنهاد ازدواج گرفتم و جواب مثبت دادم. آن زمان من و آقای فردین و آقای رشیدی و چند بازیگر دیگر، در آن فیلم به کارگردانی آقای حاتمی بازی می کردیم. ششم آبان 50 ازدواج کردیم و یک سال بعد نهم مهر 51 لیلا به دنیا آمد. در زندگی مشترک شما با علی حاتمی، چه اتفاقی افتاد که یکی از بهترین بازیگران زن امروز سینمای ایران، از خانه شما بیرون آمد؟ در منزل شما چه بستری برای رشد
درست است که میگویند امام علی شبی هزار رکعت نماز می خواند؟
میدان مردان پرورده اند. زخم سیف و سنان در چشم ما گلهای بهارستان است. اطاعت تو را چون طاعت خداوند واجب دانیم و به هر جانب فرمان جنگ دهی، نصرت کرده و ظفر دیده، بازآییم. (1) مشهور این است که ابن ملجم از پیروان حضرت علی (ع) بود که پس از ماجرای حکمیت در جنگ صفین به خوارج پیوست . عمر و بن عاص، فرمانروای مصر، وی را که از سواران و قاریان بود و قرائت قرآن را از معاذ بن جبل آموخته بود، از مقربان و
چگونه رضایت الهی را جلب کنیم؟
که در سنین جوانی بود جلو آمد و فرمود: یا رسول الله من می روم، صحنه نبرد پر از گرد و خاک شد ولی یک وقت دیدند که امیر المؤمنین نشسته است و منتظر است و از طرف دیگر عمرو بن عبدود هم روی زمین افتاده است بعد از لحظاتی ایشان سر عمرو بن عبدود را جدا کردند، رسول اکرم از امیر المؤمنین سؤال کرد چرا در بریدن سر او تأخیر کردی؟ حضرت فرمود: چون او به صورت من آب دهان انداخت و من نمی خواستم عصبانیت من در کاری که
نگاه مهرورزانه به مردم ازویژگیهای مبلغ دینی
/> پیام آوران الهی، منادیان نخستین دفاع و حمایت از محرومان می باشند و نخستین گامها را آنان در دفاع از مظلومان و محرومان برداشته و راه و رسم حمایت از ضعیفان را به بشریت آموخته اند. نگاه مردم دوستانه و مهرورزانه، یکی از ویژگی های پاسداران راه پیامبران الهی است. ابو حمزه ثمالی می گوید، از امام باقر علیه السلام شنیدم که چنین می فرمود: قال رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وآله: مَنْ سَرَّ
بازشناسی شخصیت اجتماعی- سیاسی امیرالمؤمنین / علی(ع) الگوی بی بدیل یک انسان واقعی
انتخاب خبر: آیت الله سید محمد علی ایازی، استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به شخصیت اجتماعی- سیاسی امیر المؤمنین(ع)، گفت: در جهان اسلام که امروز دچار اختلافات شدیدی بوده و متأسفانه گروه های مختلف اسلامی با هم در جنگ هستند، جوامع اسلامی به شدت نیازمند بازشناسی شخصیت فردی و اجتماعی امیرالمؤمنین(ع) هستند. اگر بنا باشد امروز در سالروز شهادت حضرت، ابعاد حیات معنوی ایشان مورد بحث قرار گیرد، شیوه برخورد
وصیت حضرت علی(ع) به تمام مسلمانان
کسی از شما مرا در این راه کمک می کند تا برادر و وصی و نماینده من در میان شما باشد ؟ فقط علی ( ع ) پاسخ داد : ای پیامبر خدا ! من تو را در این راه یاری می کنم پیامبر ( ص ) بعد از سه بار تکرار سؤوال و شنیدن همان جواب فرمود : ای خویشاوندان و بستگان من ، بدانید که علی ( ع ) برادر و وصی و خلیفه پس از من در میان شماست . از افتخارات دیگر حضرت علی ( ع ) این است که با شجاعت کامل برای خنثی کردن توطئه مشرکان
نامی که محو شده و انحرافی که همچنان جریان دارد...
در جریان حکمیت است. در جنگ صفین در آخرین روزی که جنگ داشت به نفع حضرت علی ( ع) خاتمه می یافت، معاویه با مشورت عمرو عاص دست به یک نیرنگ ماهرانه ای زد. خوارج فریب نیرنگ عمروعاص را خوردند که دستور داد برای جلوگیری از شکست حتمی، قرآن ها را بر سر نیزه ها کنند و بگویند ما اهل قبله و قرآنیم، بیائید قرآن را حکم قرار دهیم . خوارج برای بار دوم زمانی فریب خوردند که حکمیت ابوموسی اشعری و عمروعاص را
آخرین لگدهای نتانیاهو به مذاکرات/تعبیر عجیب یک اصلاح طلب از فساد در دولت قبل/ واکنش ارشاد به سخنان تند ...
بدان این آقا می شنود حرفت را. مخاطب قرارش بده. خودت بدان داری با یکی حرف می زنی. با او حرف بزن، بدان که خدای متعال جواب می دهد. تردید در این نداشته باش، درست می شود. نامه ی داخل چاه و اینها لزومی ندارد. نه یک سند درستی دارد، نه لازم است. حالا به فرض، سند هم داشته باشد، چیز لازمی نیست. آن هایی که قدرت کار را دارند، می توانند تصرف کنند، آنها محتاج به نامه نیستند. وقتی خواستی حرف بزنی، دلت به حرکت می
پیشگویی حضرت رسول (ص) درباره اشقی الاشقیاء، ابن ملجم
فرمان جنگ دهی، نصرت کرده و ظفر دیده، بازآییم. (1) مشهور این است که ابن ملجم از پیروان حضرت علی (ع) بود که پس از ماجرای حکمیت در جنگ صفین به خوارج پیوست . عمروبن عاص، فرمانروای مصر، وی را که از سواران و قاریان بود و قرائت قرآن را از معاذ بن جبل آموخته بود، از مقربان و همراهان خود قرار داد. گفته اند هنگامی که عمرو بن عاص از خلیفه عمر دربارة مشکلات قرآن یاری خواست، عمر طی نامه ای به وی
آخرین لگدهای نتانیاهو به مذاکرات/تعبیر عجیب یک اصلاح طلب از فساد در دولت قبل/ واکنش ارشاد به سخنان تند ...
جمکران اگر رفتی، برو آنجا، یک آقایی وجود دارد که بدان این آقا می شنود حرفت را. مخاطب قرارش بده. خودت بدان داری با یکی حرف می زنی. با او حرف بزن، بدان که خدای متعال جواب می دهد. تردید در این نداشته باش، درست می شود. نامه ی داخل چاه و اینها لزومی ندارد. نه یک سند درستی دارد، نه لازم است. حالا به فرض، سند هم داشته باشد، چیز لازمی نیست. آن هایی که قدرت کار را دارند، می توانند تصرف کنند، آنها محتاج به
پیر شدن این جوان ها از دوری تو!
آن جا بودند. به من گفتند که قصد دارند فیلمی بسازند. من همین طوری به شوخی و خنده گفتم: تو رو خدا برا من هم نقش داری؟ که جواب درستی به من ندادند. زمانی که وارد تولید شدند من رفته بودم دفترشان که فیلم نامه را دادند و خواندم و خیلی خوشم آمد. نه به عنوان کسی که قرار بود در فیلم بازی کنم. فقط آرزو می کردم فیلم خوبی شود. گذشت تا یک روز به من گفتند برای تست گریم بروم دفتر که رفتم و تست گریمم خیلی بد شد
مناقب انحصاری برای امیرالمؤمنین علیه السلام
شده و ایشان سپیدروی از آن بر می گردند. 30. از حضرت رسول صلّی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: امت من در روز قیامت با پنج پرچم محشور خواهند گشت و نخستین پرچمی که به محضر من وارد می گردد، پرچم فرعون این امت است که معاویه باشد و دومی به دست سامری این امت است که عمرو بن عاص باشد و سومی با جاثلیق این امت است که ابوموسی اشعری است و چهارم به دست ابی الاعور سلمی (از یاران معاویه) است و پنجمی به دست
شهادت امام علی(ع)، توطئه مشترک خوارج و معاویه
بیعت کردند و امام علی (ع) 25 ٬ سال سکوت کردند. آن حضرت پس از خلافت ابوبکر ٬ عمر و عثمان ٬ به اصرار مسلمانان ٬ خلافت و حکومت مسلمین را پذیرفت. او در دوره کوتاه حکومتش با سه جنگ سنگین داخلی مواجه شد و سرانجام در محراب مسجد کوفه ٬ در حال نماز ٬ به دست یکی از خوارج به نام ابن مجلم مرادی ٬ به شهادت رسید. تحقیقی درباره شهادت امام علی علیه السلام بنابر نظر مشهور و بر اساس گزارش
