خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
امام خمینی (ره): اهتمام بر امر مسلمین این نیست که من بروم نماز بخوانم و او اقتدا کند
اسلام برآمده و ضمن ارائه تفسیر ویژه از حکومت به چارچوب های عملی آن توجه نشان داده است . بحث در مورد اسلام به عنوان دین سیاست که حضرت امام خمینی ( ره) از ابتدا سعی کردند در تالیفات و سخنان و پیام های خود این اسلام راستین را معرفی کنند، در 4 گزارش مجزا مورد بررسی قرار خواهد گرفت که گزارش اول و دوم منتشر شد و امروز سومین مبحث را مطالعه خواهید کرد. گفتنی است، مباحث درج شده
خدمات سلامت دولت موجب آبروی بیشتر نظام شد
ترس و هراس و دوری از بلایا را عنایت فرمایید . حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به اینکه همه امور انسان هنگام بیماری تعطیل می شود، گفتند: هنگام بیماری علاوه بر جسم، فکر انسان نیز خوب کار نمی کند. *توجه به سلامت، بهترین خدمت به مردم است ایشان اهدای سلامتی به مردم را از بهترین خدمت ها به خلق خداوند عنوان کردند و ابراز داشتند: خدمت به خلق در اسلام بسیار حائز اهمیت و
چگونه مقدرات را می توان تغییر داد؟
حضرت برای این کار فرستاده بود، در راه به او سمّ دادند و به شهادت رساندند. مردم وقتی نمی فهمند که مدیر باید باتقوا باشد، این طوری می شود. خدا به انسان باتقوا زندگی خوش می دهد روشن تر از این روایاتی که خواندیم، همین آیۀ کریمۀ قرآن است که می فرماید: وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یجَْعَل لَّهُ مخَْرَجًا* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یحَْتَسِب (طلاق/2و3) اگر تقوای خدا را داشته باشی، خدا
شهید والامقام حسن احمدپور / با تشکر از دکتر ایرج سرتیپ نیا
امام خمینی ( ره ) : ملتی که شهادت را آرزو دارد پیروز است. وصیتنامه مداح دلسوخته شهید حسن احمد پور بسمه تعالی “متن ذیل فرازهایی از وصیت نامه های مختلف عارف شهید ،مداح اهل بیت ،(ع) پاسدار اسلام ،شهید حسن احمد پور می باشد ،که متأسفانه به علت نداشتن تاریخ [...] امام خمینی ( ره ) : ملتی که شهادت را آرزو دارد پیروز است. وصیتنامه مداح دلسوخته شهید حسن احمد پور بسمه تعالی “متن ذیل فرازهایی از وصیت نامه های مختلف عارف شهید ،مداح اهل بیت ،(ع) پاسدار اسلام ،شهید حسن احمد پور می باشد ،که متأسفانه به علت نداشتن تاریخ نوشتن وصیت نامه توسط شهید، دارای نظم و ترتیب خاصی نمی باشد.” بسم الله الرحمن الرحیم این است وصایای حقیر مسکین بی بضاعت ،حسن احمد پور: و امریست حتمی ،که آدمی آفریده شد ه برای آخرت پس چه باک از مردن ،و چرا که آدمی با * مردنی اولی است که در ره حق باشد و غلطیدن در خون به عشق غایت الآمال العارفین، پس چه خوش، جوارحق را زمانی است طولانی که آمال عظیم ماست که بر اثرات خود مرقوم و از دعاهای صلاة یومیه مابه شمار می رود. 29/2/65 به صدق بخواهید چنین بگویم، که مردن معمولی و نیندیشیدن به شهادت برای ماها ننگ است و این شهادت است که عین سعادت است و اگر عاشق کربلایید باید خون در گرو بگذارید و بدانید که کربلا به خون آزاد می گردد و آن کس که عاشق حسین است به مثل حسین(ع) باید وارد در بلاگاه بشود و تن خویش به خون خویش رنگین کند، در طریق عشق بازی امن و آسایش خطاست و نیک بدان که عاشقان واقعی امام حسین (ع) کسانیند که قدم در خطوط (مقدم)جبهه ها می دارند وبه عشق حسین(ع) حماسه آفرینی می کنند، عاشق واقعی امام حسین(ع) را باید در خطوط مقدم جبهه یافت، ورنه هر نیرنگ باز، نکبت بار که به کذب دم ازحسین زند ولی قدم صدق در ره حسین بر ندارد، حسینی واقعی نیست، و عاشق دلباخته نیست،کسی که به زمین و تعلقات دنیوی چسبید ،عاشق واقعی باری تعالی نیست، و عاشق آن است؛ که سر در پیش نهد، وهردم عشق بازی کند؛ پشت پای به نفس بزنید و مخالف خواسته های نفس باشید. همان نفسی که امر به بدی می کند و باعث هلاکت انسان می شود، اگر روحیه ای ضعیف دارید، بدانید که ساخته نشده اید، به فکر قیامت و مرگ باشید. آخر چطور می توانید در برابر عذاب الهی مقاومت بکنید، به فرموده قرآن ،کتاب مکتبمان عمل کنید، که شما را سفارش به تقوی، و عمل صالح ،و صبر و استقامت و یاری حق می کند، خود را از تعلقات مادی دور کنید، و همانا بدانید جبهه دانشگاهی است که انسان می تواند نفس اماره را به زیر سلطه و حکومت عشق و عقل در آورد، و وقت را غنیمت بشمارید وبه خود بپردازید و اگرتا به حال باخدا بیگانه بوده ایم با خدا آشتی کنیم. هر لحظه، مرگ درکمین است، و هرلحظه شیطان نیز در کمین است، مرگ را به یاد داشته باشید، که باعث سعادت است ،و بهتر است که با توبه بمیریم. 29/4/62 چراغ خوب همراه داشته باشید ،که راه تاریک است، خواب برادر مرگ است. شب باید تدارک مردن و مرگ را ببینید، چه بسا همین خواب مرگ تو باشد. چرا که افرادی بودند که خوابیدند ولی بیدار نشدند. 8/7/62 و امّا تا در دنیا بودیم غماض بودیم ،و از سر انجام کار خود فارغ بودیم و کارهایی که شایسته بود در پیش نبردیم، منزل تاریک و ظلمانی بود، نوری همراه نبردیم، منزل پر ازمار و مور بود، تریاقی نبردیم، منزل حظرناک بود، دانستیم ،و توانستیم، ولی نکردیم و نتوانستن از غفلت. از معذوریت ما ،و از فریفته شدن ما به دنیا بود ،حالا که دست ما کوتاه مانده است برشماست؛ که در حق ماکوتاهی نکنید، دل همی خواست که خونش در سرزمین کرببلا بریزد، اما مثل اینکه باید در حاج عمران بریزد ،ولی باکی نیست اینجا نیز همجوار کربلاست ،واینجا نیز به خاطر کربلاست، خواستم که بدن در ره دوست تکه پاره کنم، با تنی بی سر، ولی آنچه خواست حضرت حق است همان است، راضی به رضا و قضای اویم، وآنچه او می خواهد. محل دفن؛ چه در این سرزمین یا که وطن باشد، یا هرجاییکه؛ حاج آقاهای عزیزم “ولی” و “حبیب “و “حسین” و “ام البنین” و عزیزان، ودوستانم بخواهند باشد، حرفی نیست ،چرا که اگر سعید باشم رفیق هم هرجا که باشم ورنه که شقی باشم، چنانچه بر دوستان و شهیدان باشم همی که جوار شقیانم. 29/2/65 سخنی بادوستان: فدایتان شوم، عزیز دوستانم که همیشه با نصایح و غیرتتان یاریم کردید، و پشت و پناه من بودید، به معنویات بچسبید ،و از معنویات دور نشوید، و در حال خود سازی باشید ،شما را به خدا می سپارم. دوستان قصوراً یا عمداً فرائضی انجا م نداده ام؛ که اگر در توان داشتید انجام دهید (نماز آیات نماز یومیه و روزه...) مدتی من خادم مردم رومشگان بودم، اگر نارضایتی از من دیده اند ،که درجمع آن ها اعلام کنید ،که این حقیر مسکین را ببخشند. من علاقه بسیار شدیدی به مسجد صاحب الزمان داشتم و وقتی که ناراحت می شدم داخل می آمدم و مسرور و شاد می شدم. ای مردم مسجد را خالی نکنید و مسجد را تنها نگذارید حتی وقتی که ناراحتی برایتان پیش می آید و ضو بگیرد، بیایید داخل مسجد اگر دعا دارید، بیایید داخل مسجد صاحب الزمان (عج) به خدا دعاهایتان زود مستجاب می شود. و حال آری رفقا ؛دیگر بعد از این صدای مرا نخواهید شنید مرا نخواهید دید، دیگر درمیان شما نیستنم. آری رفقا چند روزی است احساس می کنم مرگم نزدیک است وبا یک شور و شوقی دارم این وصیت نامه را می نویسم، از شمامی خواهم وقتی که بنده را در غسلخانه غسل می دهید ،به خودتان و مردم بگویید که حرف بیهوده نگویید، و به جای آن حرف ها ،ذکر قرآن بخوانید، و طلب مغفرت برای من بکنید. مؤمنین حالا که دستم ازدنیا کوتاه شده است، نسبت به من حسن ظن داشته باشید، و کفن مرا به خوبی امضاء کنید ،وبه تقاضای کسی که دستش از دنیا و انجام فرائض ،و اعمال صالحه کوتاه است توجه وعمل کنید از عموم مردم در خصوص حق النّاس حلالیت طلبیده. والسّلام حقیر مسکین حسن احمد پور انشاالله بزودی صوت زیبا و حزین دعای کمیل آن دو سبکبال عاشق که در منطقه عملیاتی دربندیخان عراق تلاوت نموده اند در سایت گردان کمیل قرار خواهد گرفت. باشد، که از دعای خیرتان محروم نشویم شادی ارواح پاکشان ،رحمه الله من یقرء فاتحه مع الصلوات ******************************* دیدار “حسن” در بیمارستان خرمشهر، مقر گردان کمیل قبل از عزیمت به شلمچه و شرکت در عملیات کربلا پنج چند روزی از شهادت “حجت و فیروز” گذشته بود، در محوطه مقر سرودهای جشن انقلاب پخش میشد شاید اوایل دهه فجر بود، برای کاری از خط شلمچه وجزیره بوارین و گردان نصفه و نیمه شده امان” کمیل”، به بیمارستان خرمشهر آمدم . (((گردانی که حال اکثر فرماندهانش شهید شده بودند، فرمانده و معاون گردان، معاون دوم گردان،فرمانده گروهان دو (شهید بالفکه) ،فرمانده و معاون دوم گروهان یک به ترتیب، مجروح و شهید(فیض الله اکبری از سپاه نور آباد) و آنچه از آن صحنه شهادت حجت و فیروز به یاد مانده درکنار سینه شکافته و خونین حجت، سه یا چهار شهید دیگر بدنهای پاره پاره اشان بر خاک افتاده بود.ضمن اینکه فیروز ، مجروح به عقب برده شد و این امیدواری و قوت قلب همچنان وجود داشت که بعد از حجت فیروز هست ! و قبل از دیدار خانواده در زادگاهمان که به دلیل بمباران به آنجا رفته بودند در بدو ورود به روستا زنده یاد مرحوم خسروی مسول تدارکات گردان با مقدمه ای شهادت فیروز را یادآور شد خبری که حقیقتا باورش سخت بود ،تا دیدن پلاکاردهای روی دیوار...)))) “حسن” آنجا بود با دیدنش تمام بغض های تلنبار شده، بار دیگر با اشک جاری شد، دیکلمه ای در فراق حجت نوشته بود و همچنانکه در راهرو و اتاقهای نیمه ویران بیمارستان قدم میزدیم او میخواند و اشکی که همزمان صورتهایمان را خیس میکرد. از آن دیکله زیبا که با در دانه های اشک حسن همراه بود چند جمله ای در ذهن ماندگار شد “”” حقت را نشناختند و مظلوم بودی و مظلومانه به شهادت رسیدی . آرزویت پوشیدن لباس سبز سپاه بود و آنگاه رسیدن به معشوقت و لیک آنرا از تو دریغ نمودند . شمس را در پشت میغ پنهان داشتند””” در آخر گفت شهرام ( محمد علیم ) را دیدم و پس از شنیدن خبر شهادت حجت ناله ها کرد و در میان اشک و آه جمله ای گفت : ای.....شهیدم. و “علیم” هم چند روز بعد به حجت پیوست در وارستگی شهید محمدعلیم عباسی این نکته کافیست که به نقل از مرحوم آیت الله علوی “ محمد علیم از اولیای خدا بود”. پس از آن دیدار به یاد ماندنی با “حسن “در آن بیمارستان نیمه ویران خرمشهر با تعقیب و گریزی نفس گیر با “اصغر رضایی” بسختی موفق به برگشت مجدد به گردان کمیل وجزیره بوارین شدم چند روز بعد در بازگشت از جزیره بوارین و در حاشیه نخلهای اکثرا سوخته و بی سرش ، گردان کمیل که همچنان به ستون ایستاده بود! نیرویی بود به استعداد کمتر از گروهان! که جای آنرا نیروهای تازه نفس گردان محبین به فرماندهی سرداران شهید علی محمد کوشکی و علی مروت طرهانی پر کرد که هر دو با هم شب بعد در همان خط به شهادت رسیدند شادی ارواح پاک و طیبشان فاتحه مع الصلوات ما را از دعای خیرتان در این ماه پر برکت محروم نفرمایید ******************************* تنهایی شهید والامقام حسن احمدپور بعد از شهید والمقام حجت سرتیپ نیا بعد از حجت تنها مانده بود، دوست دوران مدرسه و جنگ و انیس و همنشین شیرین خود به ظاهر از دست داده بود و این فراق و جدایی دردمندانه را به سختی تحمل میکرد اما تاب و توانش نبود. گاها به منزل ما می آمد، همانجا که جای جایش، خاطره های حجت را برایش تداعی میکرد دقیقا یادم هست یکی از همان ایام نزدیک عروج ملکوتیش آمد و بالای همان اتاق خاطرات ، پشتش تکیه به دیوار زد و به فکری عمیق فرو رفت و لحظاتی بعد، پس از بیرون آمدن از آن خلسه غریب دستی محکم به زانو زد و گفت(عین جمله): “فکر حجت آدم را ذوب میکند” یکی از دوستان حجت و حسن همان ایام در رویایی صادقه حجت او را خطاب قرار داده میگوید :” سه کار با تو دارم اول سلامم را به حسن برسان !دوم......” بعد از آن سلام که با رویایی صادقه به او رسید : دایم این جمله ذکر کلامش بود ” بعد از آن سلام حجت، احساس مستی میکنم ،یا که مست مستم” و البته این سلام در حقیقت بشارت وصلی بود برای حسن از جانب حجت که به زودی در آسمانها جشن وصال و دیدارمان محیا خواهد شد . و اینگونه شد و فراق آن دو کبوتر عاشق چند صباحی بیش زمان نبرد! مست بگذشتیو از خلوتیانو ملکوت به تماشای تو آشوب قیامت برخاست بیتی که آن عارف دلسوخته گه گاه ذکر مداحی هایش بود : دل غریب من از گردش زمانه گرفت به هوای غربت حجت بسی بهانه گرفت آنچه از آن عبد مخلص خدا باید گفت : در اکثر اوقاتیکه رفت و آمدی به منزل ما داشت، اکثر روزهای پنجشنبه و جمعه ر ا روزه بود در باب تهجد و شب زنده داریهای آن عارف وارسته نقل دوستان بسیار است و باید گفت حسن با آن حیات نورانی و کوتاهش یکی از اولیا مخلص خدا بود. سخن همینجا کوتاه کرده و التماس دعای خیر از تک تک دوستانی دارم که این نکات را مطالعه فرمودند شرح این هجران و این خون جگر این زمان بگذار تا وقت دگر باشد که خدای شهیدان همه ما را عاقبت بخیر فرماید. شهادت حجت: 28/10/1365 شهادت حسن:23/3/66 ******************************* شهیدان والامقام محمدعلیم عباسی و فیروز سرتیپ نیا ************************** با تشکر از دکتر ایرج سرتیپ نیا / سایت گردان کمیل http://www.gordankomeil.ir/ درج شده توسط : بهزاد باقری / دبیر سرویس شهدا و منتظران " میرملاس نیوز "bagheri1348@yahoo. ...
شرکت در راهپیمایی روز قدس عبادت است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید امشب در بیست و دومین برنامه سخنرانی از سلسله سخنرانی های شب های ماه مبارک رمضان که با موضوع شرح دعای مکارم الاخلاق از شبکه سوم سیما پخش شد، گفت: امام سجاد(ع) در پیشگاه خدا عرضه می دارد خدایا مرا به راهی بدار که تو از من خوشنود شوی. وی افزود: راهی که صداقت، امانت، درستی، خدمت به خلق مبارزه با ظالم امر به معروف
نقاطی که تیم ایران باید در وقت اضافه بر آن ها پافشاری کند
رسول الله(ص) و ائمه اطهار(ع) فرمودند: من باجرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر، بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله(ص) و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) می باشند... قاعدتا با تعاریف رهبر انقلاب از تیم مذاکره کننده هسته ای، انتظار می رود دیپلمات های ایرانی، حاضر نشوند خدای نکرده از خطوط قرمز و حق ملت ایران بواسطه موضوعات بعضاً سیاسی یا فشارهای داخلی و خارجی، پای توافقی را امضا کنند که تاریخ درباره آنها از الفاظ دیگری به غیر از تعاریف حضرت آیت الله خامنه ای، استفاده کند. 222 ...
گاهی باید از مردم عذر خواست
1394/4/18 - 22:25 471422 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از البرز، مردم ولی نعمت شمایند ، این جمله ، کلام پرتکرار رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمت الله است، جمله ای که شایسته مردم نجیب و باوقار ایران اسلامی است. مردم ولایتمدار استان البرز با محوریّت و مرکزیت شهر کرج، امروز میزبان شهید گرانقدری از شهدای غوّاص بود، میزبانی که به واسطه اهتمام مسئولان اجرایی با نصب
مجتهد و مبارزی که نصرالله کویت و سفیر صلح لقب گرفت
مُهری با اشاره به کتب "تاریخ الخمیس” و کتاب "المواهب اللدنیه” از برگزاری جشن های میلاد حضرت رسول اکرم (ص) در قرن های گذشته خبر داده بود. رویکرد مسالمت جویانه شیوه رفتاری سید مهری بود، به همین سبب بود که ریاست انجمن همزیستی میان اسلام و مسیحیت را نیز بر عهده داشت. البته این روال آیت الله، به مذاق طیف افراطی خوش نمی آمد و در روزنامه ها و رسانه های کویتی علیه ایشان نیز تبلیغاتی صورت
حمله سعید حدادیان به برنامه های پایتخت، ماه عسل و خندوانه
سر زد با حذف مخالفم. البته همانطور مورد تذکر قرار بگیرند خوب است چون اینها بچه های خوبی هستند پس من چی می گم. حدادیان خاطرنشان کر: مجری باید جامع باشد ولی باید جامع و مانع باشد. خطوط قرمز شما کجاست؟ خطوط قرمز برنامه های مجری محور روشن باشد. اینکه در این برنامه ها دنبال رسیدگی به 270 هزار بچه ای است که سرپرست خانواده هستند بارک الله و یا در برنامه دیگر به فکر محیط زیست هستند بارک الله
شب قدر، شب نزول ملائک به محضر انسان ها است/ دعا برای سلامتی و تعجیل امام عصر در شب قدر
صمدی آملی افزود: زبان قرآن زبان خاصی است و قرآن برای بیان اسماءالله است و قصد دارد که اسماء الله به صورت ذاتی و افعالی را با زبان خاص خدا بیان کند. وی عنوان کرد: نظام هستی، خلق آسمان و زمین در آن آیات الهی برای صاحبان خرد است تا عقل خود را به کار بگیرند و در کتاب خدا مطالعه کنند. استاد حوزه با بیان این که پیغمبر(ص) و اهل بیت(ع) در عالم نشانی دارند، اظهار داشت: نباید به سخن
روایت مهمان ماه عسل از لذت تجربه زندگی در آغوش خانواده
به گزارش دولت بهار به نقل از مهر، احسان علیخانی با تسلیت شهادت مولای حقایق و مهربانی ها، حضرت علی(ع) قرار بیست و یکم ماه عسل را آغاز کرد. وی با تأکید بر این که در طول سال خیلی از فرصت هایمان را در صف هایی می گذرانیم که بیهوده بوده و در نهایت متوجه می شویم عمرمان را تلف کرده ایم، گفت گاهی اوقات موضوعی را روی سرمان می گذاریم که بعد افسوس می خوریم چرا این کار را کرده ایم. اما خوش به حال همه ما و
انگ سازش به "حسن بن علی" نمیچسبد!
نشد که هر توافقی ولو توافق بد، از عدم توافق بهتر باشد! بهانه آوردن ممنوع! توافق بد آوردن ممنوع! مقایسه های غلط ممنوع! برداشت سازش ذلیلانه از نرمش قهرمانانه ممنوع! مخفی شدن پشت سخن بزرگان، به جای سینه سپر کردن در راه ولایت ممنوع! فرافکنی در پاسخ به اهل نقد ممنوع! بی احترامی به ملت و منعکس کنندگان نظر ملت ممنوع! توهین به اهل قلم مستقل و متعهد ممنوع! اشعث مرد، خدا لعنتش کند! اینجا هم، ام القرای جهان
شب قدر، آغاز ظهور امام عصر / منتظران موعود، در انتظار ندای آسمانی 23ام ماه رمضان
، به ضرورت وجود قوا و لشکر جبهه حق و نصرت در ظهور امام مهدی، اشاره دارد و شهادت نفس زکیه، به طغیان حکومت و نظام ناصبی و دشمن اهل بیت در کشور حجاز (عربستان)، اشاره می کند. و خسف بیداء و فرورفتن لشکر سفیانی در زمین در منطقه بیداء در بین مکه و مدینه، نشانگر صحت پیشگویی و صدق خبر پیامبر و بیانگر این است که حکومت جهانی امام مهدی، ادامه حکومت رسول الله و اتمام رسالت پیامبر اسلام، می باشد. [5]
خبری مهم در قرآن که می ارزد عمری را مشغول به آن شد
سبب نزول آن از امامان (علیهم السلام) و از دیگران رسیده خالی از تأیید مدنی بودن آن نیست، و آن روایاتی است که دلالت دارد بر اینکه این سوره بعد از خوابی بود که رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله و سلم) دید، و آن خواب این بود که دید بنی امیه بر منبر او بالا می روند، و سخت اندوهناک شد، و خدای تعالی برای تسلیتش این سوره را نازل کرد (و در آن فرمود شب قدر بهتر از هزار ماه حکومت بنی امیه است).
میخواهیم به دستورعلی مردانه رفتارکنیم
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: در اجتماع دیروز که تحت عنوان لشگر علی ولی الله می آید ، بیشتر حضور جوانان و نوجوانان پررنگ بود. هر چند که افراد سالخورده هم آمده بودند. جوانانی که محب اهل بیت بودند با زبان روزه در عطر شهادت حضرت علی (ع) گرد هم آمده بودند تا بگویند برای دفاع از حرمین اهل بیت در عراق و سوریه آماده جانفشانی هستند. مدافعان حرم کسانی هستند که با درس از آموزه های دینی و غیرت
بیانیه های تشکل های سیاسی و دانشجویی کرمانشاه به مناسبت روز قدس
حقیقت، اصالتهای انسانی و معنویات، ارزش قائل است باید در مقابل این پدیده شوم قرار گیرد و ما نیز همنوا با سید شهیدان اهل قلم، مرتضی آوینی ندا بر آوریم که : قدس جلوه برکات خدا و پله نخستین معراج انسان است و مسلمین برای دستیابی به اهداف نهایی اسلام چاره ای ندارند جز اینکه بر قدس شریف دست یابند. و پیمان می بندیم که تا آخرین قطره خون،فلسطین شریف را تنها نخواهیم گذاشت و روز قدس، روز بیعت دوباره با
300 آیه قرآن در شأن امام علی(علیه السلام)
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: محمد حسن رجبی دوانی در یادداشتی در فضیلت حضرت امام علی (ع) نوشت : مهمترین فضائل امام علی(ع) از این قرار است: شرافت خانوادگی، تنها مولود خانه خدا، پرورش در دامان پیامبر اکرم(ص) از کودکی، بت نپرستیدن، نخستین ایمان آورنده به رسول خدا(ص) و اولین نمازگزار، آرمیدن در بستر پیامبر اکرم(ص) در لیله المبیت، دامادی رسول خدا(ص) به امر خداوند، کتابت وحی، همراهی با پیامبر در همه
بیانیه اقشار مختلف بسیج به مناسبت روز قدس
مسلمین جهان حضرت امام خامنه ای فرمودند جنگ با اسرائیل آرزوی هر مسلمان و ایرانی است مسلمانان آماده اند تنها با یک اشاره، موجودیت بی وجود این رژیم را از روی زمین محو نمایند. تحولات منطقه و پیروزی های حزب الله لبنان و حماس در جنگ های رودررو با رژیم منحوس اسرائیل گواه این مدعاست که این رژیم جعلی و نامشروع در سراشیبی سقوط قرار گرفته است و این دمل چرکین جهانی رو به فروپاشی است.طولی نخواهد کشید که اجاره
رفع حجاب بین عبد و رب، در شب قدر
رمضان و در زمان های دیگر پس از تمجید و ستایش خداوند و صلوات بر محمد و آلش ( مثلا حداقل با گفتن الحمدلله و الصلاه علی رسول الله و آله الطاهرین ) این دعا خوانده شود: اَللهمَّ کُن لولیکَ الحُجةِ بنِ الحَسَنِ خدایا برای ولی ات حجت بن الحسن صَلَواتُکَ عَلَیهِ و عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، و فی کُلّ ساعَة که درودهایت بر او و پدرانش باد، در این ساعت، و در هر ساعت وَلیا و
دعوت شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی بروجرد برای حضور حماسی در راهپیمایی روز قدس
به گزارش خبرگزاری فارس از خرم آباد، بیانیه شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی شهرستان بروجرد که به منظور دعوت از مردم برای حضور حماسی در راهپیمایی روز قدس صاد شده، به شرح زیر است: جوانان ما عاشق مبارزه با صهیونیست ها هستند. امام خامنه ای (مدظله العالی) سلامی به بزرگی شهادت بر شهیدان راه حق و سلام بر مردم انقلابی ایران اسلامی، اکنون که بار دیگر به یوم االله روز قدس
نجوای آوای العفو در شب های استغفار
قلب رسول خدا(ص) نازل شده است. وی بیان داشت: سرنوشت یک ساله و طول عمر مومنان در شب های قدر رقم خواهد خورد و دروازه آسمان در این شب ها به روی مومنان باز است. *شب های قدر نقطه اوج پرواز مومنان به سمت خداوند سبحان امام جمعه قصرشیرین نیز در گفت وگو با خبرنگار فارس در کرمانشاه با تسلیت ایام شهادت امام علی(ع) و لیالی پرفضیلت قدر، اظهار کرد: فلسفه وجودی این شب ها با نام
اسلام؛ منادی صلح مقدس
به رسول خدا (ص) می فرماید که اگر دشمنان به تو رو آوردند و درخواست صلح و سازش کردند، پذیرا باش و با این درخواست موافقت کن و هرگز از اینکه ممکن است نیرنگ و خدعه ای در این درخواست باشد نگران نباش. زیرا تو با توکل به خدا چنین تصمیمی را گرفته ای؛ و چون خداوند شنوا و دانا است؛ هرگز نخواهد گذاشت که دشمنان به تو صدمه ای برسانند: و ان جنحوا للسَلم فاجنح لها و توکل علی الله انه هوالسمیع العلیم
عامل اصلی دشمنی خواص با حکومت امیرمؤمنان
قریشی، انصار، مهاجر و... بودند، بر دیگران برتری دارند، حرف قابل قبولی نیست. از اینجا بود که اعتراضات شروع شد. مفسدان اقتصادی پس از اینکه با پاسخ منفی امیرالمؤمنین علیه السلام روبه رو شدند، مذاکرات دیگری را با ایشان شروع کردند. در این مرحله، طلحه و زبیر وسط میدان آمدند و گفتند ما به رسول خدا نزدیک تر بودیم و چرا ما را با سایر افراد یکسان قرار می دهید. حضرت در پاسخ فرمودند من از شما به رسول
مردی برای همه عصرها ونسل ها/علی(ع) از نگاه مردمان امروز
می داند. او می گوید: بهترین، عالی ترین و مشهور ترین کتاب دنیا و آفتاب عالم تاب که درآسمان وسیع علم پرتوافکن است. کتابی که مورد اعجاب دوست و دشمن حتی بیگانگان اسلام قرار گرفته است . وی اضافه می کند: ما خود را مسلمان می دانیم اما قرآن در طاقچه اتاق خاک می خورد تا ماه مبارک رمضان فرا رسد دستی بر روی کتاب خدا کشیده و چند روزی آن را ورق زنیم. فرزند، مادر بی سرپرست هست نان شب ندارد اما اسراف نیز
پادزهر آسیب های اخلاقی
نشانه ها و آثار عینی و مشهودی در زندگی، رفتار و شخصیت فرد دارد که اگر دیده شوند، می توان گفت مقصود حاصل شده است. خداوند در ترغیب مردم به عمل برای کسب تقوا به این نشانه ها و آثار اشاره می کند؛ ازجمله اینکه، اگر تقوا بجویید: 1- از نیروی بصیرت و آگاهی و قدرت تمییز و شناخت درست از نادرست و خوب از بد، بهره مند می شوید. (انفال/ 29) 2- کارهایی دشوار، آسان و موانع پیشِ روی فرد و جامعه با
فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر
محمد جواد عسکری فرهنگ مهمانی خدا بیاییم فرهنگمان را اصلاح کنیم فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر هنگام دعا چون فقیری به درگاه خدا تضرع و زاری کنیم ابن فهد در کتاب عده الداعی روایت کرده که: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله هنگام دعا کردن دست هایش را بلند می نمود، و چون فقیری که غذا طلب کند، تضرع و زاری می کرد. موسی را به این خاطر برگزید از امام باقر (ع) آمده است، که فرمود: خدای تعالی به موسی وحی فرمود: آیا می دانی چرا من تو را برای گفتگو برگزیدم؟ عرضه داشت پروردگارا! خیر! فرمود: ای موسی! من بندگانم را زیر و رو کردم هیچ کس را بسان تو خوارتر برای خودم ندیدم تو وقتی نماز می گزاری، صورتت را بر خاک می گذاری. و در روایت دیگر: من بندگانم را زیر و رو کردم کسی را خوارنفس تر از تو پیش خود ندیدم پس دوست داشتم که تو را بین خلایق بالا ببرم در دعا کردن خدا را به محمد و اهل بیتش(ع) قسم می دهی؟ جابر از امام صادق علیه السلام روایت کرد بنده ای هفتاد پاییز در آتش باقی ماند و پاییز هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال است. و در این مدت خدای را برای خلاصی از عذاب قسم می داد ولی خدای تعالی اجابتش نمی کرد پس فرمود: این بنده، خدای را به حق محمد و اهل بیتش قسم داد که مرا رحمت کن. خدای تعالی به جبرئیل وحی کرد که به پیش بنده من برو و او را از آتش به سوی من بیاور! جبرئیل عرضه داشت خدایا چگونه داخل آتش شوم خدای تعالی فرمود: من به آتش امر کردم که بر تو خنک و سلامت گردد عرضه داشت: خدایا من جایش را نمی دانم فرمود: ایشان مکانش در چاهی در سجّین است حضرت فرمود: جبرئیل وارد جهنم شد او را می بیند در حالی که صورتش به پایش بسته شده است از او سؤال می کند چه مدت در آتش ماندی؟ می گوید: مقدارش را به حساب نمی توانم آورد حضرت فرمود: جبرائیل او را به سوی پروردگار می آورد و خدای تعالی از او می پرسد: بنده من چه مقدار مرا قسم دادی؟ جواب می دهد: به شماره نمی توانم آورد. فرمود: بدان که به عزت و جلالم قسم! اگر به محمد و آلش مرا قسم نمی دادی، خواریت را در آتش طولانی می کردم ولی عهدی است که با خود کردم که اگر بنده ای مرا به حق محمد و اهل بیتش قسم دهد آن گناهانی که بین من و اوست بیامرزم و امروز تو را بخشیدم . سلمان رضی الله عنه از خدا چه می خواهد و چگونه می خواهد ؟ از سلمان فارسی روایت شده است که گوید: شنیدم رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- می فرمود: انّ اللَّه عزّ و جلّ یقول: یا عبادی، او لیس من له الیکم حوائج کبار لا تجودون بها الّا ان یتحمّل علیکم باحبّ الخلق الیکم تقضونها کرامه لشفیعهم؟ الا فاعلموا انّ اکرم الخلق علیّ و افضلهم لدیّ محمّد و اخوه علیّ و من بعده الائمّه الّذین هم الوسائل الیّ، الا فلیدعنی من همّته حاجه یرید نفعها، اودهته داهیه یرید کشف ضررها، بمحمّد و اله الطّیّبین الطّاهرین اقضها له احسن ما یقضیها من یستشفعون باعزّ الخلق علیه . یعنی: خداوند عزیز و جلیل می گوید: ای بندگان من! آیا اتفاق نیفتاده که: فردی از شما حاجتهای بزرگی بخواهد که شما آن حوایج را نمی دهید مگر اینکه محبوبترین خلق نزد شما را حاضر کند و شما به احترام آن شفیع محبوب و دوست داشتنی درخواستهای او را بدهید؟ آگاه باشید و بدانید که با کرامتترین و برترین خلق نزد من، محمد و برادرش علی و پس از آن ائمه هستند، آنانی که وسیله تقرب به من می باشند. آگاه باشید که هر کس حاجت مهمی دارد و می خواهد نفعی به او برسد یا مشکلی برایش پدید آمده و خواهان دفع ضرر آن است، اگر مرا به محمد و آل پاکش بخواند، آنچنان حاجتش را برآورده می سازم که بهتر و برتر باشد از برآورده ساختن کسی که محبوبترین خلق را نزد او شفیع قرار می دهند . سخنان سلمان که به اینجا رسید، عده ای از مشرکین و منافقین در حالی که او را مسخره می کردند گفتند: ای سلمان! چرا خدا را به اینها قسم نمی دهی تا تو را بی نیازترین و پولدارترین فرد مدینه قرار دهد؟ سلمان پاسخ داد: من خدا را خواندم و از او خواستم که چیزی به من بدهد که از حکومت بر کل دنیا برتر و با منفعت تر باشد. من از خدا خواستم و او را به این بزرگواران قسمش دادم که به من زبانی ذاکر بدهد که او را حمد و ثنا کند، قلبی بدهد که شاکر نعمتهای او باشد، بدنی بدهد که در برابر سختیها صبر نماید و آن خدای عزیز و جلیل این التماسهای مرا اجابت فرمود. این چیزهایی که من از خدا خواستم از حکومت بر تمام دنیا و هر چه در آن است، هزار هزار بار برتر و بالاتر است. حمد وستایش خدا و ذکر نعمت و شکر نعماتش سرآغاز دعاست و... حضرت فرمود: دعا را به ستایش و حمد خدای شروع می کنی و نعمت هایی را که به تو داده یادآور می شوی، سپس شکرش می نمایی، آنگاه بر پیامبر و آلش درود می فرستی (صلوات می فرستی) و سپس یادآور گناهانت می شوی و بدان اقرار می کنی، سپس از آنها استغفار می نمایی. این راه دعاست . عطای خیر دنیا و آخرت چند شرط اساسی دارد از امام کاظم- علیه السّلام- روایت شده است که فرمود: و اللَّه ما اعطی مؤمن قطّ خیر الدّنیا و الآخره الّا بحسن ظنّه باللَّه عزّ و جلّ و رجائه له و حسن خلقه و الکفّ عن اغتیاب المؤمنین، و اللَّه تعالی لا یعذّب عبدا بعد التّوبه و الاستغفار الّا بسوء ظنّه و تقصیره فی رجائه اللَّه عزّ و جلّ و سوء خلقه و اغتیابه المؤمنین . یعنی: به خدا قسم به هیچ مؤمنی، خیر دنیا و آخرت داده نشد مگر به خاطر: – حسن ظنّ به خداوند عزیز و جلیل و امیدش به او. – اخلاق نیکویش. – و دست برداشتن از غیبت مؤمنین. و خدا بنده ای را بعد از توبه و استغفارش عذاب نکرد مگر به خاطر: – سوء ظن و امید نداشتن به خداوند عزیز و جلیل. – بد اخلاقی. – و غیبت مؤمنین را نمودن . به اجابت دعای خود آنچنان یقین داشته باش که گویی حاجتت پشت در آماده است رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- فرمود: ادعوا اللَّه و انتم موقنون بالاجابه . یعنی: در حالی که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید . در آنچه خداوند متعال بر حضرت موسی- علیه السّلام- وحی فرستاد آمده است: یا موسی، ما دعوتنی و رجوتنی فانّی ساغفر لک . یعنی: ای موسی! اگر در حالت امیدواری مرا بخوانی، بزودی تو را خواهم آمرزید . سلیمان بن فرّاء از راویان حدیث از امام صادق- علیه السّلام- روایت کرده است که فرمود: اذا دعوت فظنّ حاجتک بالباب یعنی: هر گاه دعا می کنی، گمانت این باشد که حاجتت پشت در آماده است . چرا دعایم مستجاب نمی شود؟ عثمان بن سعید می گوید: فردی به من گفت که من به خدمت امام صادق- علیه السّلام- شرفیاب شده، عرض کردم: دو آیه در قرآن کریم هست که هنوز آن دو را درست درک نکرده ام . فرمود: آن دو آیه کدامند؟ گفتم: یکی آیه شریفه: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ است که ما دعا می کنیم ولی اجابتی نمی بینیم. فرمود: آیا خداوند متعال خلف وعده می کند؟ گفتم: خیر. فرمود: پس چرا اجابت نمی شود؟ گفتم: نمی دانم. فرمود: اما من تو را با خبر می کنم: من اطاع اللَّه فیما امره ثمّ دعا من جهه الدّعاء اجابه قلت: و ما جهه الدّعاء؟ قال علیه السّلام: تبدأ فتحمد اللَّه و تذکر نعمه عندک ثمّ تشکره ثمّ تصلّی علی النّبیّ و اله- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- ثمّ تذکر ذنوبک فتقرّ بها ثمّ تستغفر اللَّه منها فهذه جهه الدّعاء . یعنی: کسی که اوامر الهی را اطاعت نماید و سپس از راهش دعا کند، مستجاب می شود. گفتم: راه دعا کدام است؟ فرمود: ابتدا خداوند متعال را حمد می کنی، بعد نعمتهایش را به یاد می آوری، سپس آنها را شکر می گزاری، بعد بر پیامبر و آلش- علیهم السّلام- صلوات می فرستی، آنگاه گناهان خود را یادآور شده بدان اقرار می کنی، پس از آن، از گناهانت استغفار می نمائی، این طریق دعاست . دعا اگر اجابت شد چه می کنی؟ از حضرت امام باقر- علیه السّلام- روایت است که فرمود: ینبغی للمؤمن ان یکون دعاؤه فی الرّخاء نحوا من دعائه فی الشّدّه، لیس اذا اعطی فتر و لا یملّ من الدّعاء فانّه من اللَّه بمکان . یعنی: بر مؤمن سزاوار است همان گونه که در شدّت و سختی دعا می کند، در روزگار آسایش و نعمت نیز دعا نماید. و شایسته نیست که چون حاجتش بر آورده شد، سست شود و از دعا خسته گردد، زیرا دعا نزد خداوند سبحان، منزلت دارد . دعا اگر اجابت نشد و به تأخیر افتاد چه می کنی ؟ احمد بن محمد بن ابی نصر گفت: به امام رضا- علیه السّلام- عرض کردم: فدایت شوم! چند سال است از خدا چیزی خواستم (ولی اجابت نشد) و در اثر تأخیر آن، در قلبم نگرانی پدید آمد، فرمود: یا احمد، ایّاک و الشّیطان ان یکون له علیک سبیل حتّی یقنطک، انّ ابا جعفر- علیه السّلام- کان یقول: انّ المؤمن لیسأل اللَّه حاجه فیؤخّر عنه تعجیل اجابته حبّا لصوته و استماع نحیبه، ثمّ قال: و اللَّه ما اخّر اللَّه عن المؤمنین ما یطلبون فی هذه الدّنیا خیر لهم ممّا عجّل لهم فیها و ایّ شی ء الدّنیا؟ . یعنی: ای احمد! خود را از شیطان دور کن، مبادا راهی بر تو بیابد و ناامیدت کند که امام باقر- علیه السّلام- می فرمود: بسا مؤمن از خدا حاجتی بخواهد ولی اجابتش به تأخیر بیفتد، چون خداوند صدای دعا و آواز گریه اش را دوست دارد. آنگاه فرمود: به خدا سوگند! تأخیر آنچه مؤمنین در این دنیا طلب می کنند از جانب ذات اقدس الهی، از تعجیلش بهتر است، دنیا چه ارزشی دارد؟ . و اینک درآستان حضرتش با تضرع می گوییم : خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق معرفت امام زمان(عج) را به ما عنایت فرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) شرها و بدی ها و ناجوری ها را از همه مان دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) زندگی مان را و ابعاد مختلف وجود ما را بیشتر در راستای برپایی ظهور قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) موانع و ناجوری ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت مولایمان را بر ما جاری بفرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت والدین را نصیب مان بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق اخلاق حسنه، توفیق تقوا، ورع و ایمان و یقین به ما عطا بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را جزو اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را یک لحظه هم به خودمان وانگذار خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) دست مان را بگیر خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) نگذار پایمان بلغزد خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) پناه مان بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) آبرویمان را حفظ کن خدایا به حق محمد و آل محمد(ص) به عصمت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) شرها را از ما دفع کن، شیطنت ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد وآل محمد (ص) رهبر معظم انقلاب و تمام دلسوزان انقلاب را در پناه خودت محافظت بفرما ... ان شاء الله ادامه دارد... محمد جواد عسکری ...
اینجا فرهنگ ناب تشیع ترویج می شود + تصاویر
خانه مسکونی که شیعیان مشتاق را در طول سال به هر بهانه ای گرد هم می آورد تا اگر جشن و ولادتی است، لبخندی بر لب ها و نشاطی در دلهایشان بنشاند و اگر عزا و ماتمی است، اشکی از چشمان مشتاقان و شیفتگان خاندان رسول خدا(ص) بستاند. و امشب در اینجا جمعی مشتاق، از شیعیان و محبان مولا علی(ع) در مجلسی باشکوه گرد هم آمده اند تا با برگزاری مراسم ویژه شب احیاء لیالی قدر، توشه ای از ضیافت الهی بردارند
آشنایی با موقعیت راهبردی بیت المقدس
آن قرار داده شد. از جمله این افراد می توان به صلاح الدین ایوبی، سیف الدین ابوبکر، تقی الدین عمر بن شاهنشاه، نورالدین علی و عزیز عثمان اشاره کرد. مسلمانان از محوطه حرم قدسی، دو مسجد بزرگ و رواق های آن به عنوان محل تدریس علوم دینی بهره گرفتند. اکثر حجاج بیت الله الحرام نیز هنگام رفتن و برگشتن به زیارت قدس می آمدند. روزی از رسول خدا(ص) درباره بیت المقدس پرسیده شد. فرمودند: این سرزمین محشر و منشر است
نگاهی به موقعیت بیت المقدس
در آن قرار داده شد. از جمله این افراد می توان به صلاح الدین ایوبی، سیف الدین ابوبکر، تقی الدین عمر بن شاهنشاه، نورالدین علی و عزیز عثمان اشاره کرد. مسلمانان از محوطه حرم قدسی، دو مسجد بزرگ و رواق های آن به عنوان محل تدریس علوم دینی بهره گرفتند. اکثر حجاج بیت الله الحرام نیز هنگام رفتن و برگشتن به زیارت قدس می آمدند. روزی از رسول خدا(ص) درباره بیت المقدس پرسیده شد. فرمودند: این سرزمین محشر و منشر
قرآن از جامعه ی ما چه می خواهد؛ جامعه ی ما و وظیفه ی عزتمندی
خدا و منحصر به او دانست: فَإنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمیعا (نساء: 139) و عزیز محض، خداوند سبحان است: أنّ اللّهَ عَزیزٌ حَکیم (بقره: 209) و راه عزت، پیوند با عزیز بالذات، یعنی خدای عزیز، از راه عقاید طیبه و عمل صالح است. 1 - قرآن رسول اکرم (ص) یا مؤمنان را هم به عزت می ستاید: ولِلّهِ العِزَّةُ ولِرَسولِهِ ولِلمُؤمِنین (بقره: 209) پس عزت رسول خدا (ص) و مؤمنان بالعَرَض است و عزت های بالعرض
