خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
27 سال پس از پذیرش قطعنامه 598؛ چرا آتش بس را پذیرفتیم؟/ پایان رازآلود طولانی ترین جنگ قرن بیستم
نمی آید. (فصلنامه نگین ایران، شماره 8 به نقل از روزنامه اعتماد، مصاحبه با آیت الله موسوی اردبیلی) *مسئولان دولتی امام را از تامین امکانات جنگ ناامید کردند هاشمی رفسنجانی در جلسه توجیهی پذیرش قطعنامه گفت: فرماندهان نظامی برای ادامه جنگ امکانات می خواستند. امام از دولت پرسیدند: شما می توانید این را تامین کنید؟ دولت گزارش داد که ما همین الان وضع مان زیر صفر است، وضع
العطاس: به علوم انسانی مستقل معتقدم/ میری: مفاهیم مشترک را در فضای گفتمانی پیدا کنیم
خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) الهام عبادتی، (مترجم: علی عامری): سید فرید العطاس، استاد جامعه شناسی، دانشگاه بین المللی سنگاپور از نظریه پردازانی است که سعی کرده با آثار و گفته هایش فضایی را در جامعه شناسی برای طرح گفتمان های دگرواره در علوم اجتماعی آسیا باز کند. سید جواد میری، دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی نیز از جامعه شناسانی است که کوشیده با تحقیق بر متفکران ایرانی چون شهید مط
فرماندار:شهرستان نکا ازعقب ماندگی در عمران روستایی و شهری رنج می برد
: بسیج یک نهاد مردمی است که متعلق به اقشار مختلف جامعه است و باید در نهادینه کردن فرهنگ بسیجی در ادارات شهرستان تلاش بیشتری انجام شود و نباید از این فرهنگ فاصله بگیریم. وی گفت: بسیج مردمی نیز در همه عرصه ها پرتلاش ظاهر شده و هر جا نیاز بوده حضور داشته است و در ادامه راه نیز باید با همدلی و همراهی در جهت رفع مشکلات موجود گام برداشته و سلامت و سعادت و بالندگی را برای جامعه به ارمغان آوریم.ک2/ 7332/1899
بیشتر زنان تهرانی به حجاب اسلامی معتقدند/ مخالفت زنان با رنگ های تند و لباس های نازک
از نظر رفعت جاه؛ معما و پارادوکس جامعه ما آن است که از سویی تبعیت از تفکر دینی را رواج می دهد، تفکری که ذهن و روح را بر بدن مقدم و اولی می شمارد و سعادت را نه در گرو مصرف بیش تر و کالاپرستی، بلکه در خدمت به خلق می داند و در همه چیز از جمله مصرف، تعادل را توجیه می کند و از سوی دیگر می بینیم چه در رسانه های جمعی و چه در کوچه و خیابان، برای مصرف بیش تر و برای خرید کالاهای دارای مارک های خاص و نیز برای رژیم های گوناگون (اعم از آرایشی، بهداشتی و زیبایی) تبلیغات صورت می گیرد و به نوعی خرید بیشتر و مصرف فزاینده تر تبلیغ می شود. ...
سلوک امام زمان (عج) و کارگزاران ایشان در حکومت مهدوی
مهدویت مطرح نمایید تا به حد بضاعت پاسخ داده شود. به سؤال شماره قبل در مقاله عدل امام مهدی (عج) پاسخ داده خواهد شد. منابع: 1-ترجمه بخشی از دعای ندبه 2-کافی ج 1 ص 411 3- مکیال المکارم ج1 ص 145 4- عصر زندگی و چگونگی آینده انسان و اسلام (پژوهشی در انقلاب جهانی امام مهدی عج ) محمد حکیمی ج 1 صص214-213 5- همان صص216-215 به نقل از منتخب الاثر ص469 6-مهدی (عج) ده
آیا بازار مسکن گیلان با توافق احتمالی هسته ای تکانی خواهد خورد؟
به گزارش گیل خبر، انبوه سازی و تولید انبوه مسکن طی چند دهه اخیر به سیاست محوری دولت در زمینه مسکن تبدیل شده است. این سیاست از برنامه دوم توسعه با طرح شعار “”پاک”” به مفهوم پس انداز، انبوه سازی و کوچک سازی به یکی از ارکان سیاست مسکن و در برنامه سوم به سیاست محوری بدل شد. در قالب این سیاست، حمایت هایی از نوع تخفیف های مالیاتی، واگذاری زمین و تخفیف در نرخ بهره تسهیلات بانکی صورت گرفت و در سال های
نیاز به دکترین عدالت اقتصادی
نخواهند بود. این سازمان گفت پیشروی به سوی تحقق "اهداف هزاره توسعه" رضایت بخش نبوده و موفقیت در زمینه آن هنوز قطعی نیست. نیاز به دکترین عدالت اقتصادی عدالت هدف نهایی نظام اجتماعی فرهنگی اسلام تعیین شده است. عدالت از فضایلی است که به وسیله اسلام حیات و زندگی را از سر گرفت و ارزش فوق العاده یافت. اسلام به عدالت، تنها توصیه نکرد و یا تنها به اجرای آن قناعت نکرد بلکه ارزش آن را بالا برد و آن را
منافع رژیم صهیونیستی از استقلال کردستان عراق
کردهای عراق، منطقه ای در شمال این کشور تحت عنوان کردستان غربی ( Rojava) ایجاد کرده و سه شهر رأس العین، قامیشلی و الاروبیه را کنترل می کنند. حزب وحدت دموکراتیک کرد (PYD) به رهبری صالح مسلم هم، ارگان رسمی آنهاست(1). با این حال کردهای سوریه خودشان را بخشی از دولت سوریه می دانند و حمایت اندکی از استقلال و خودمختاری خود دارند. آنها تمایل دارند که با چهارچوب خودمختاری دموکراتیک و تمرکززدایی سیاسی همانند
استکبارستیزی، آرمان انقلاب اسلامی
غربی ها قرار دهد. نکته مهم این است که امام نسخه استکبارستیزی اسلام را که موجب پیروزی انقلاب اسلامی گردید، منحصر به قلمرو جغرافیایی ایران نمی دانست بلکه آن را به عنوان نسخه ای شفابخش برای همه مستضعفان و قابل تحقق در تمامی نقاط جهان تلقی می کرد. همانطور که اشاره شد در میان آرمان های انقلاب اسلامی، استکبارستیزی از جایگاهی محوری برخوردار است، به طوری که می توان این آرمان را صفت ذات انقلاب و جزو
جستاری در نظریه های مربوط به رشد جمعیت
گوناگون اداره امور شهری، ضرورت ابداع روش های جدید مشورت با مردم و تمرکززدایی در مدیریت و تصمیم گیری، تقسیم کلان شهرها به اجتماعات کوچک تر و طراحی اشکال جدیدی برای حاکمیت در شهرهای بزرگ و مناطق شهری است (نوریان، 1379، ص 96). ب. شاخص اجتماعی فرهنگی: توسعه اجتماعی فرهنگی پویشی درازمدت است که به واسطه ارگان های رسمی و غیررسمی در جامعه تحقق می یابد و رفته رفته آثار خود را در جامعه ظاهر می
ظرفیت های نقشه راه امویان
آن را در برابر اصل قرار می داد، آینده حکومت اسلامی را از آن تدابیر خود کند. این مقاله درصدد تحلیل دشمن شناسی مولای متقیان(علیه السلام) است تا دستمایه بررسی نقشه راه حکومت امویان فراهم آید. روش کار توصیفی تحلیلی بوده و مهم ترین نتیجه پژوهش حاضر پدیدار شدن نقشه راه اسلامی است که می توان از آن با عنوان اسلام اموی یاد کرد. واژگان کلیدی حکومت اسلامی، نقشه راه، اسلام اموی، دشمن
جهان اسلام و رهبری جهانی؛ واقعیت یا توهم
چکیده سؤالی که در این مقاله مورد بررسی قرار می گیرد این است که آیا ژئوپولتیک جهان اسلام، توان و ظرفیت رقابت در بازی قدرت و پیشوایی جهانی را دارد یا نه؟ نتیجه تحقیق این است که ژئوپولتیک جهان اسلام با قابلیت های بالای اقتصادی، نظامی، استراتژیکی، ایدئولوژیکی، توان رقابت در میان قدرت های بزرگ دیگر در مسیر دستیابی به جایگاه رهبری جهانی را داراست؛ با این شرط که زمینه و بستر همگرایی و هم
شخصیت سیاسی روس: بریکس و سازمان شانگهای با سلطه جویی آمریکا مقابله می کنند
به گزارش ایرنا، مارکوف روز یکشنبه در مقاله ای در روزنامه 'ایزوستیا' در ابتدا به تفاوت میان سازمان بریکس و سازمان همکاری شانگهای اشاره کرد و افزود: سازمان شانگهای از ابتدای تاسیس به مسایل امنیت در آسیای مرکزی پرداخته است اما سازمان بریکس به مسایل نظم جدید اقتصادی جهانی می پردازد. وی افزود: هدف سازمان همکاری شانگهای، پیشگیری از پیروزی افراط گرایان اسلام نما در آسیای مرکزی و سرنگونی رژیم
سازگاری یا ناسازگاری عرفان و اخلاق
می توان گذشت، نه می توان عرفان را نادیده گرفت، بلکه مطلوب جمع میان آنهاست. غرض این نوشتار دفع شبهه ناسازگاری اخلاق و عرفان و ارائه نظریه ای عرفانی دربارۀ منشأ اخلاق از راه تأمل در آموزه های عرفانی است. جان کلام در نظریۀ عرفانی اخلاق این است که عشقِ برخاسته از خداآگاهی عرفانی، منشأ اخلاق و دگردوستی است. واژگان کلیدی عرفان، اخلاق، نظریه عرفانی اخلاق، آگاهی عرفانی، عشق الهی، حب
ایجاد امنیت اجتماعی از کارکردهای اشاعه حجاب و عفاف در جامعه است
. نماینده ولی فقیه در استان مرکزی گفت: نوع پوشش و حجاب، نشان دهنده سنت ها، ارزش ها و باورهای یک جامعه است و اسلام حجاب را از مصادیق مهم تحقق امنیت اجتماعی در جامعه معرفی کرده است . امام جمعه اراک بیان کرد: حجاب و عفاف مصونیت و حافظ گوهر وجودی انسان است و او را از گزند بسیاری از گناهان و افکار آلوده دور می کند. وی اضافه کرد:حجاب و عفاف به زنان و مردان این امکان را می
شاخصه های تحقق حجاب و عفاف در جامعه اسلامی از منظر آیت الله مکارم شیرازی/لیبرال اخلاقی مانع جدی در تحقق ...
کرده بودند. همه اینها صحیح است لیکن باید گفت مهم تر از همه دور ماندن از تعالیم اسلامی است، آموزه های اسلام اگر در جامعه حاکم باشد مشکلات فرهنگی حل می شود.[39] 2. نقش دولت و دیگر نهادها در تحقق حجاب و عفاف از جمله مهمترین مولفه های اجرای حجاب و عفاف اسلامی در جامعه می توان به نقش کلیدی دولت و دیکر نهادها اشاره نمود، حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با برشمردن وظایف ذاتی
نشریه خبر روز جامعه مدرسین مورخ 1394/04/21
به گزارش قم نیوز، نشریه خبر روز جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به صورت روزانه در اختیار خوانندگان قرار می گیرد. این نشریه از این لینک و فایل ضمیمه این خبر قابل دریافت است. تیترهای مهم نشریه خبر روز جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مورخ 1394/04/21به شرح زیر است: آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: مقابله با حجاب محور دشمنی با فرهنگ اسلام است مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویان: مبارزه
هیچ فقیهی تشکیل حکومت اسلامی را حرام ندانسته است
؟ یعنی فقیه اجازه دارد جامعه را به راه خاصی هدایت کند؟وظیفه حداقلی فقیه این هست که وقتی سوالی می شود جواب فقهی آن را بدهد اما تمام وظیفه فقیه این نیست. ما یک فقه فعال داریم و یک فقه منفعل فقه منفعل نمی تواند نظام سازی کند چون مینشیند تا بقیه درعرصه علوم اجتماعی سیاسی نظام سازی کنند و بعد به او بگویند که این جایش حلال است یا حرام و بگوید اینجاش حلاله ولی اونجایش دیگه نمی دانم و بعد هم تازه
بازشناسی رفتار تروریستی گروه فرقان
... در مرحله غیب انقلاب توحیدی، واحدهای انقلابی را... در جهت تداوم ایدئولوژی و تحقق ایدئولوژی قرارشان می دهد که ... تداوم ایدئولوژی، مستلزم اجرای اصل اجتهاد در ایدئولوژی می باشد... البته اجتهاد در ایدئولوژی یا بهتر بگوییم در اصول ، غیر از اجتهاد در فروع است که در مذهب مسخ شدة حاکم بر جامعه مطرح می باشد. (5) به این ترتیب بود که گروه از همان ابتدای اعلام موجودیت، تبعیت پذیری مردم از
کلاس فوق العاده رهبر فرزانه برای دانشجویان
گیری سپاه پاسداران فعالیت اقتصادی این مجموعه باید در جهت توسعه اقتصادی کشور باشد نه صرفاً سود آوری. آقا هم یادداشت می کند. نوبت به نفر دوم می رسد. * علی پهلوان کاشی، دبیر جامعه اسلامی دانشجویان صحبت هایش را با تببین نقش ایران در منطقه شروع می کند و بعد هم از منصب گرفتن بعضی از عناصر فتنه، به عنوان استخوانی در گلوی نظام که ملت را آزار می دهد، یاد می کند و جمعیت احسنت می گویند
آیا بدون نگاه ریاضی به جهان می توان پیشرفته شد ؟
آن بهره جسته اند. **تداوم ضعف های مدیریتی در ذخیره ی انواع انرژی و سیستم های کلان شهری ناشی از تربیت مهندسانی فاقد دیدگاه ریاضیاتی است ظهور معضلات و مشکلاتی که در بالا ذکر شد در جامعه سبب شده تا نتوان به کارآمدی تربیت میلیونی مهندسان و کارشناسان علوم در کشور تکیه کرد. چون نمی توان گفت ذهن و فرهنگ ریاضی در جامعه ای نهادینه شده و توانسته موشک ماهواره بر، بسازد امّا در کلان شهرهایش با
سیری هوشمندانه به اعماق تاریخ در شب بسان معراج
باید به آن اقرار کنیم. هنر دینی آن است که معارفی را که ادیان الهی و کامل تر از همه دین مبین اسلام با هدف سعادت حقیقی بشر، به دنبال ترویج آن بوده اند و جان های پاکی در راه نشر این حقایق نثار شده است، در جوامع انسانی منتشر و در افکار بشر، ماندگار و جاودانه سازد. نشر حقایق و معارف دینی و ماندگارسازی آن در ذهن مخاطبان، گزاره اصلی در تعریف مفهوم هنر دینی است. آن چیزی که در هنر دینی به شدّت مورد توجّه
اجرای طرح ملی تلاوت قرآن کریم در خراسان شمالی
، صوت و لحن، حفظ موضوعی، ترجمه و معارف اسلامی و غیره را آموزش خواهند دید، خاطرنشان کرد: مجری طرح تلاوت قرآن کریم در استان خراسان شمالی مؤسسه دارالقرآن عترت بجنورد است. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان خراسان شمالی افزود: کشف، شناسایی و پرورش نوجوانان مستعد قرآنی به منظور تربیت چهره های تأثیرگذار قرآنی در عرصه قرائت کشوری و بین المللی، رشد و ارتقای ابعاد اخلاقی و علمی قاریان و نوجوانان
برگزاری نشست وضعیت علوم قرآن و حدیث در نمایشگاه قرآن
مطلب اول رفت، در حالی که می توان از دیدگاه دوم نیز به مسئله علوم قرآن پرداخت. جلیلی در مورد وضعیت موجود علوم قرآن و حدیث گفت: وضعیت این حوزه را می توان در چند کلمه ایستایی، تکرار، تورم، تأخیر و عقب ماندگی عنوان کرد که وضعیت مطلوب آن زایندگی، پویایی، نوآوری، توسعه متوازن، روزآمدی و حتی پیشگامی است. وی تصریح کرد: در حوزه علوم قرآن ما با پرسش جدیدی روبرو نیستیم و تلاش و تکاپویی در این زمینه
ترسیم وضع مطلوب، مستلزم شناخت وضع موجود است
فعالیت های قرآنی در استان به صورت هم افزا انجام نمی شود. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اصفهان افزود: برای آنکه فعالیت های قرآنی در سطوح مختلف جامعه نهادینه شود، باید پیشنهادها و راهکارهای موجود مورد سنجش و ارزیابی قرار گیرد و این فعالیت ها نیز به صورت هم افزا دنبال شوند. وی افزود: ترسیم وضع مطلوب در حوزه ترویج، تبلیغ و فعالیت های قرآن و عترت در استان، مستلزم شناخت وضع موجود است که راه تحقق این مهم نیز تشکیل یک بانک اطلاعاتی از مجموعه سازمان ها، مؤسسات، مراکز قرآنی و فعالان قرآنی است. ...
آیت الله بروجردی، از طلوع تا غروب
در نجف بی حضور استاد خراسانی برایش دشوار بود. پس اندیشه هجرت از سر برون کرد و در بروجرد بساط تدریس و ارشاد مردم گسترد. اندک اندک مؤمنان شهر ارج ستاره خاندان طباطبایی را دانستند و زمام امور معنوی خود را به وی سپردند. ارادت آیه ا...حاج شیخ محمدرضا دزفولی به سید مجتهدان بروجرد بر شهرت و اعتبارش افزود. پس از رحلت فقیه دزفولی انبوه مقلدانش به آن مجتهد وارسته رجوع کردند و مرجعیت آن بزرگمرد در منطقه گسترش
ارزش های خانوادگی و روش های تحقق آن از دیدگاه اسلام
دشمن و متنفر از همة دشمنانت، قرار ده، آمین (صحیفه سجادیه، دعای 24). روش تمثیل براساس این روش، مربی با به کار بردن تشبیه و تمثیل می کوشد، امور ذهنی و معقول را به صورت محسوس درآورد و با این شیوه زمینة درک بهتر آن را برای متربی فراهم سازد. روش تمثیل میتواند به تحقق ارزشهای خانوادگی یاری رساند؛ از این روش در منابع اسلامی به طور گسترده استفاده شده است. در اینجا، به منظور ترسیم
ابعاد فقه حکومتی و ضرورت ورود آن به مسائل مختلف جامعه
حجت الاسلام ذبیح الله نعیمیان، عضو هیأت علمی پژوهشگاه اندیشه سیاسی اسلام در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا ، با اشاره به ضرورت پرداختن به فقه حکومتی اظهار داشت: اگر با نگاه غیرحکومتی به مسائل فقهی بپردازیم، بسیاری از امور در حد ظرفیت و اقتضای جامعه در اختیار عموم قرار نمی گیرد. حجت الاسلام نعیمیان افزود: به طور مثال اگر قائل به اختیارات و ورود گسترده ولی فقیه در مسائل جامعه نباشیم و
سخنانی که موجب ترک حسام الدین آشنا از جلسه شد/ نقدی که مورد توجه رهبری در برنامه توسعه ششم قرار ...
شد. مراقبت وزیران علوم و بهداشت، از زیر دست هایشان، تشبیه تشکل های خودساخته در آستانه ی انتخابات به ظروف یکبار مصرف که شان دانشجو و تشکل های دانشجویی را زیر سوال میبرند، تذکر آقا به والدین در امر ازدواج، تشریح معنی واقعی اسلام رحمانی و لزوم دوری از معنی لیبرالیسم آن، از جمله نکات بارز در بین صحبت های معظم له بود. شاگرد سابق کلاس نهج البلاغه و یکی از مسئولان فعلی کشور: شعار هم
انصار الله چگونه به قوی ترین نیروی یمن تبدیل شد؟
باز هم تحت حمایت سعودی ها بود، نشانه های ضعف را در خود می دید و تن به درگیری جدی با انصارالله نمی داد. منصور هادی قدرت واقعی را در یمن در دست نداشت. همان قدرت محدود او هم هم زمان با گسترش فعالیت های انصارالله، پیشرفت القاعده در برخی مناطق، توسعه جنبش جنوب یمن و مشکلات امنیتی دیگر کم تر و کم تر می شد. ماجرا تا جایی پیش رفت که دولت مرکزی حتی کنترل صنعا را هم از دست داد و تنها هدف و مأموریت
