سایر منابع:
سایر خبرها
مردم سوئد از برپایی مسابقات قرآن متعجب بودند/ طی مسافت 3 ساعته برای شرکت در جلسه قرآنی
...: قرآن همیشه مایه آرامش است و جزء ذکر خدا چیزی در قرآن وجود ندارد که این کتاب آسمانی را انسان در منزل، مسابقات و یا هرجای دیگری هم که بخواند به آرامش قلبی و روحی می رسد. البته فضای مسابقه فرق می کند که استرس حاکم مربوط به قرار گرفتن حفاظ یا قراء در جایگاه و رقابت است. وی در پایان با اشاره به این که بودن با قرآن عبادت است به جوانان گفت: در یک جمله به جوانان عزیز عرض می کنم که اگر خداوند اندک آبرویی به حقیر و دیگر حفاظ و قراء داده فقط به برکت قرآن و کلام وحی بوده و از این طریق به هر نقطه ای که بخواهید می رسید و خداوند است که به هرکس که بخواهد عزت می دهد. زینب رحیمی ...
حجاب و عفاف به معنای بیرون و درون پاک
باید عفیف به معنای خود نگهدار و با مناعت باشد بنابراین می توان نتیجه گرفت که عفاف نوعی حجاب درونی است که انسان را از گناه بازمی دارد. همچنین عفاف اصطلاحی اخلاقی است، عالمان اخلاق، عفاف را در شمار مهم ترین فضایل اخلاقی جای داده اند و فیلسوفان در حکمت عملی به آن پرداخته اند، ملاصدرا عفاف را چنین تعریف می کند: عفاف، منشی است که منشأ صدور کارهای معتدل می شود نه پرده دری می کند و نه گرفتار
قبل از حج این کتاب ها را مطالعه کنید
استفاده واقع شود. 3- اخلاق و آداب در حج و زیارت، اثر حجت الاسلام محمد تقی رهبر این اثر به بررسی مناسک و آداب اخلاقی و رسوم اجتماعی حج پرداخته است. نگارنده نخست به جایگاه تزکیه و اخلاق، ضعف های اخلاقی و عملی و مسئولیت اخلاقی انسان ها اشاره می کند. سپس به مقدمات سفر پرداخته و در این ارتباط موضوعاتی چون توجه به عظمت حج، تجرید قلب و خلوص نیت را مطرح می سازد. هم چنین
در طول تاریخ تفکر ما، فلسفه و حکمت از هم جدا نبوده اند
مبادی فلسفه و حکمت از هم جداست. البته در تاریخ غرب این دو به هم نزدیک بوده است. مثلا تعریفی که ملاصدرا از حکمت می کند، همان تعریف فلاطونی و ارسطویی هم هست. علم به معنای حقیقت اشیا علی ماهیه علیها بقدر طاقه است . یعنی علم شناخت به قدر طاقت بشری است و در آنجا به معنای کانتی کلمه نیست. مراد همان علم آدم اسما کلهاست. خداوند خودش به انسان یاد داد. علم انسان وخدا مشترک لفظی نیست بلکه مشترک معنوی است
حجاب و عفاف و فلسفه آن
رویکرد سبب می شود که راه گفت و گو و مفاهمه برای همیشه گشوده باشد. در همه ی نگرش ها خود آگاهی و جهان آگاهی رویکردی ارزشمند است. نزد همه ی انسان های عدالت خواه، گسترش عدل و خدمت به همنوعان کاری پسندیده است. همگان، قهرمانان ملی و مصلحان اجتماعی را ارج می نهند و کشته شدگان در مسیر اهداف ملی را شهید می دانند و از آنان تجلیل می کنند. این نگرش ها نشان می دهد که در همه ی دوران ها، با وجود اختلاف در
بیش از 180 دلیل عقلی و نقلی برای تغییری 180 درجه
اسلامی و بعد معنوی و اخروی انسان تضعیف می شود. * حجاب به خصوص چادر باعث میشه خودت رو در معرض انتظارات اخلاقی بالاتر قرار بدی. لذا حجاب خود به خود زمینه اخلاق برتر رو ایجاد می کنه. * جهادِ زن در خانه حسن التّبعّل و خوب همسرداری کردن و در جامعه، حجاب است.در جهاد پرچم رو می دن دست قوی ترین و شجاع ترین فرد. حجاب پرچم خدا در جنگ با شیطان و زشتی هاست. پس با انتخاب حجاب، قوی ترین و
پاسخ به شبهات توحید در موسوعه رد شبهات
همه بر مدار نظریه بین الامرین به وجود آمده اند. همچنین سبب پدید آمدن این قرائت های متفاوت، ظرفیت وسیع این نظریه و روش های کلامی متفاوت بوده که البته در حوزه مباحث علمی، امری طبیعی و پسندیده است. حلول خدا در ائمه/ رحمت الله ضیایی بنابر آنچه در این مقاله مطرح شده، نتایج زیر به دست آمده است: 1. طبق اندیشه اسلامی، خداوند والامرتبه منزه از هرگونه حلول به غیر است؛ زیرا
خطای استراتژیک دولت در تمرکز بر اسناد بین المللی
تحت عنوان 2030 تهیه و برای جمهوری اسلامی ایران تدارک دیده بود، موضع قوی و منتقدانه خود را اعلام داشتند و در پاره ای از مصادیق این سند را یک پروژه نفوذ و اینکه مغایر با سند تحول بنیادین آموزش و پرورش است، عنوان کردند. حجت الاسلام حمید پارسانیا عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، گفت وگوی مفصلی در این خصوص انجام داده و به تحلیل و چرایی سند 2030 پرداخته است که بخش نخست آن را در ادامه می خوانیم:
شمشیر خدا و محبوب پیامبر
/> زیارت مرقد حمزه زیارت مرقد شهیدان همواره یاد آنها را زنده می کند و روحیه از خود گذشتگی و جهاد را در بین انسان ها تعالی می بخشد. از این رو، پیشوایان دینی ما همواره مسلمانان را به زیارت شهیدان و بزرگان تشویق می کردند. پس از جنگ احد که جمع زیادی از مسلمانان، از جمله حضرت حمزه به شهادت رسیدند، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نه تنها خود شخصاً همه ساله برای زیارت شهدا به عزم احد از مدینه خارج می
نقد و بررسی نظریه تفکیک بین مقام گردآوری و مقام داوری
انگیزه ها واقعاً در تبیین و کشف نقش دارند 4 ولی سخن بر سر مقام اثبات و علم ماست در مقام علم پیدا کردن هیچ راهی نیست به جز شروع از عقل آیا معنا دارد به کسی که هنوز وجود خدا برایش روشن نشده است پینشهاد نماییم که با تولی به ولایت خداوند به معرفت حق یعنی به وجود خداوند علم پیدا کند تا پس از آن به خدا ایمان بیاورد؟ 5 باید فرهنگستان بتواند نشان دهد و اثبات کند که چگونه انگیزه و جهت
مجاری تاثیرگذاری دین درشکل گیری علوم انسانی
حوزه های علمیه نباید تنها به اجتهاد در حوزه احکام روابط فردی آن هم در باب احکام تکلیفی آن بپردازند. بلکه باید فقه اکبر موضوع اجتهاد قرار گیرد. به گزارش پرس شیعه ، حجت الاسلام مصطفی جمالی، عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم، در مقاله ای به بررسی چگونگی تأثیر گذاری دین در تولید علوم انسانی پرداختند. این مقاله در کتاب تحول در علوم انسانی که در سال 1389 در همایش تحول علوم
حمزه تابع محض پیامبر و از افتخارات معصومین بود
(ص) و شکستن دندان ایشان اشاره کرد. سه علت برای شکست مسلمانان در جنگ احد وی اختصاص حدود 80 آیه از سوره آل عمران(از آیه 122 تا آخر) به جنگ احد را دلیل بر اهمیت این غزوه دانست و بیان کرد: سه عامل در این جنگ سبب شکست مسلمانان شد که نخستین آنها جدا شدن عبدالله بن ابی و 300 تن از جنگجویان از لشکر اسلام بود؛ وی به سبب آنکه توصیه او را مبنی بر موضع گیری در مدینه نپذیرفته بودند، با گروهی
تعالیم دین به فلسفه جهت می دهد/ امکان اسلامی سازی علوم
، اما نمی توان از نقطه صفر شروع کرد و لازم است از تجارب و دستاوردهای دیگر جوامع بشری نیز بهره گرفت. متن زیر گفتگوی مهر با حجت الاسلام یارعلی کرد فیروزجایی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) در مورد اسلامی سازی علوم است که در ادامه می خوانید؛ *اسلامی سازی علوم چه معنایی دارد؟ کاروان دانش بشری محصول خرد جمعی در طول تاریخ است و علوم انسانی نیز در طی چند قرن شکل گرفته اند و فراز
زائران برای اینکه در حج با مشکلی روبه رو نشوند باید ممنوعیت های عربستان را بپذیرند
به گزارش بلاغ به نقل از قائم آنلاین، حج یکی از مهم ترین و شگفت انگیزترین اتفاق ها در دنیای اسلام است، در حج مسلمانان از سرتاسر جهان با عقاید مختلف به حجاز می آیند تا عقاید هم را با هم به اشتراک بگذارند. حج باعث دوری از گناه می شود و تمرینی است برای درستکاری انسان و دوری از گناهان، وقتی حج یک شخص قبول می شود، او به فکر کمک کردن به تهی دستان می افتد و از آن جا که حج باعث توانگری حجاج می
انحصارطلبی و ویژه خواری؛ علل و آثار آن
انحصارطلبی اشاره می شود: 1- انحصار اخلاقی: در حوزه اخلاق، روحیه انحصارطلبی موجب می شود که انسان همه چیز را برای خود بخواهد و نسبت به دیگران بخل و حسادت ورزد. در روان شناسی شخصیت، می توان افرادی را شناسایی کرد که دارای چنین شخصیتی هستند و علاقه شدید دارند تا همه چیز را در اختیار خود بگیرند. در روان شناسی اجتماعی این روحیه به شکل مانع شدن از داشتن بروز و ظهور می کند. یعنی شخص اگر نمی خواهد دیگران
آزادمنشی و ظلم ستیزی حضرت حمزه(ع) سرآمد همگان بود
، پیشوایان دینی ما همواره مسلمانان را به زیارت شهیدان و بزرگان تشویق می کردند. پس از جنگ احد که جمع زیادی از مسلمانان، از جمله حضرت حمزه به شهادت رسیدند، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نه تنها خود شخصا همه ساله برای زیارت شهدا به عزم احد از مدینه خارج می شد و در برابر مرقد مطهر آنان، به ویژه عموی گرامیش می ایستاد و سلام می داد، بلکه همواره مسلمانان را به این امر سفارش می کرد، از آن جمله می فرمود: کسی
"روشنفکر بیمار" با راه عمومی مردم مخالف و "روشنفکر سالم" در خدمت ارزش های دینی است
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ابنا عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در ویژه برنامه سخنرانی و بیان معارف دینی حرم مطهر امام رضا(ع) که شب گذشته بعد از نماز مغرب و عشاء برگزار شد، با اشاره به موضوع غدیر و ولایت امیرالمؤمنان(ع) عنوان کرد: رسول الله(ص) در روز غدیر با صدایی رسا، خطبه بلند غدیر را قرائت و حجت را بر عموم مسلمانان تمام کردند. آیت الله سید احمد خاتمی ادامه داد: پس از قرائت
نذر سلامتی پدرم چادر سر کردم/ زندگی با چادر راحت و لذت بخش است
/> قصه شیدا شیدا مقصودیان یکی از دخترانی است که روایت خود را این گونه می گوید: پدر من چند سال پیش به شدت بیمار شد و پزشکان گفتند احتمالاً سرطان دارد و من بسیار ناراحت و آزرده خاطر شدم. پدرم را خیلی دوست دارم و بر حسب همین علاقه از بیماری پدرم خیلی مکدر شدم. نمی دانستم چکار باید بکنم و به پسرخاله شهیدم متوسل شدم. من آن وقت چادری نبودم و به خودم گفتم اگر پدرم خوب شد چادر سرم
خودنمایی و تبرج بیماری اجتماعی
/> از نظر قرآن، زینت حقیقی عبارت از چیزی است که در هیچ حالتی در دنیا و آخرت موجب عیب و عار برای انسان نشود. از این منظر زینت سه قسم است: 1- زینت نفسی همانند علم و اعتقادات نیکو؛ 2- زینت بدنی همانند قدرت و بلندی قامت؛ 3- زینت خارجی مانند مال و مقام. در قرآن کریم تزیین گاه به خداوند، گاه به شیطان و در مواردی بدون نسبت فاعلی ذکر شده است. (مفردات الفاظ قرآن، ص389-388، زین .) این بدان معناست که
دعای نجات از خسران و زیان - دعاهای قرآنی
یادمان باشد که حتی اگر بزرگترین گناهان را هم کرده باشید نباید از لطف خدا و امید به بخشایش او ناامید شویم. همانطور که قوم بنی اسرائیل بعد از این که گوساله پرست شدند باز به درگاه خدا روی آوردند و از او طلب مغفرت کردند. دعای نجات از خسران و زیان دعای نجات از خسران را قوم بنی اسرائیل بعد از انحراف به گوساله پرستی و پشیمانی شان به زبان آوردند و گفتند: لَئِنْ لَمْ
تمسک به قرآن و اهل بیت (ع) انسان را در برابر انحرافات بیمه می کند / حدیث های جعلی سبب پیدایش داعش شد
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از تهران نیوز ، حجت الاسلام سید علی قاضی عسگر صبح امروز در مراسم بزرگداشت سالروز وفات محدث والامقام و امامزاده واجب التعظیم، حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام که با حضور مسئولان کشوری و لشکری در مصلی بزرگ آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام در حال برگزاری است، اظهار داشت: خداوند، انسان را هدفمند آفریده است و هدف از خلقت انسان را عبادت کردن
مسائل اساسی پدیدارشناسی
(آل عمران، 126): آرام دل، نو مسلمانان را و درواخ گشتن، دل بددلان [= ترسوها] را (در گزارش فللّه الحجة البالغة (انعام، 149) نیز آمده: آن خدای راست حجت تمام درواخ راست رسیده به هرجای و هرکس . آیا میبدی این واژه را در دوران تتلمذ نزد خواجه عبدالله انصاری هروی در هرات آموخته بوده است؟ نک. حوزۀ رواج واژه) اما به گمان من و بر اساس دو شاهد یکی لغت فرس اسدی طوسی و دیگر کاربردهای لهجه ای این واژه که بسیار
عملکرد مطلوب افراد بستگی به نیت صحیح آن ها دارد/ هر تغییری اصلاح نیست
مثبت یعنی تحقق اصلاح اهتمام ورزیده و از تغییرات منفی پرهیز کرده و بر جنبه های مثبت صحبه گذارده است؛ نمونه ای از آن ماه های حرام است که قبل از اسلام در زمان جاهلیت جنگ در آن ماه ها ممنوع بوده و اسلام آن را منسوخ نکرده است. رئیس هیأت امنا مجمع خیرین فرهنگ ساز و شهرساز با اشاره به آیه 64 سوره انفال یا أَیهَا النَّبِی حَسْبُکَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ؛ ای پیامبر خدا و
آزادی موصل و کلکسیونی دردناک از آثار مخروبه دینی و فرهنگی
های امنیتی بپیوندند. فتوای وحدت آفرین و مدبرانه آیت الله سیستانی سبب حفظ وحدت عراق و ناکام کردن طرح های تجزیه شد و ثمره آن تشکیل ده ها گردان نظامی مردمی و پیروزی های چشمگیر در جبهه های جنگ با داعش بود. بنابر گفته حیدرالعبادی، نخست وزیر عراق، فتوای جهاد کفایی آیت الله سیستانی، عراق را از سقوط در دست تکفیری های داعشی نجات داد و راه را برای پیروزی بر داعش هموار کرد.
بی توجهی به دستور قرآنی حجاب از هم گسستگی بنیان خانواده را در پی دارد
ذلِکَ أَدْنی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحیماً ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلبابها روسری های بلند خود را بر خویش فروافکنند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده توبه کنند، خداوند همواره آمرزنده رحیم است. حجت الاسلام مرتضوی با قرائت آیه ی 26 سوره ی اعراف ، ادامه داد
احسان و نیکی
که در این حال است، در سایه رحمت خداوند قرار دارد . خدمت به مردم: امیرالمومنین علی(ع) از قول رسول خدا(ص) می فرماید: هر مسلمانی که گروهی از مسلمانان را خدمت نماید، خداوند در بهشت به تعداد آنها به او خدمتکار می بخشد . سیره عملی انبیا و اولیای الهی نیز پیوسته خدمت به مردم بود. امام زین العابدین(ع) از راهی که می گذشت اگر کلوخی می دید از مرکب پایین می آمد و آن را با دست خود از مسیر راه مردم
گلایه شهروندان خاشی از سرقت های سریالی/271 فقره سرقت در یک سال
، اظهار کرد: مسئولان امنیتی و انتظامی باید هرچه سریعتر این سارقان از خدا بی خبر را شناسایی و به جزای عمل زشت و ناپسند آنان برسند تا امنیت و آسایش از شهروندان سلب نشود. حجت الاسلام غلامرضا دهقان گفت: هیچ مسلمانی از راه سرقت و دزدی کسب روزی نمی کند و امام هادی(ع) در این خصوص می فرمایند:" به راستی که حرام افزایش نمی یابد و اگر افزایش یابد برکتی ندارد و این فردی که مال کس دیگه را انفاق می کند
اگر حمزه(س) کنار امیر(ع) بود...
به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان ، حجت الاسلام مقداد تابش، کارشناس مذهبی و مولف کتاب ملیکه بطحاء به بهانه پانزدهم شوال، سالروز شهادت حمزة بن عبدالمطلب(س) ملقب به سید الشهداء مقاله ای به شرح زیر نگاشته است که در پی می خوانید: عظمت برخی انسان ها وابسته به زمان حیاتشان نیست. برخی آن قدر بزرگند که در تاریخ نمی گنجند؛ در زمان جاری می شوند و گویا همیشه هستند و این همیشه بودن تسلای دل
این همان است که یاری ولایت می کرد
پاکت عمو چوب نخورد گاه دندان و گهی پاره گلو چوب نخورد الامان وای حسین وای سر شاه شهید تا نفس هست مرا ، گویم : " مالی لیزید " علی اکبر لطیفیان نور چشم پیمبری حمزه چه قدَر مثل حیدری حمزه اسدالله دیگری حمزه به خداوند، محشری حمزه ای مُلقّب به سیّدالشهدا حامی مُخلص رسول خدا هم عمو هم برادرش بودی همه جا یار و
شهید آل هانی قرآن را در عمل پیاده کرد/ ثبت جنایتی دیگر در پرونده رژیم سعودی
شهید همیشه در سخنرانی ها و جلسات خود ذکر می کرد که قرآن باید زبانا و عملا در زندگی پیاده شود. عادل خلیل با اشاره به اهتمام شهید به استفاده از روایات واحادیث اهل بیت(ع) در تفسیر قرآن کریم گفت: مسلمانان باید در تلاوت و حفظ آیاتی از قرآن به صورت روزانه مداومت داشته باشند؛ زیرا تلاوت، حفظ، تدبر و عمل به کلام وحی تأثیر زیادی در زندگی انسان دارد و شهید نیز یکی از فعالان این عرصه بود و همواره در این